ეგზისტენციალისტი არის ეგზისტენციალიზმის ფილოსოფია

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:40

არსებობის ფილოსოფიას განსაკუთრებული ადგილი უკავია მე-20 საუკუნის ფუნდამენტურ განვითარებაში. იგი წარმოიშვა, როგორც მცდელობა შეექმნა რაღაც ახალი, განსხვავებული თანამედროვე ადამიანის განვითარებადი შეხედულებებისგან. უნდა ვაღიაროთ, რომ პრაქტიკულად არც ერთი მოაზროვნე არ იყო 100% ეგზისტენციალისტი. ამ კონცეფციასთან ყველაზე ახლოს იყო სარტრი, რომელიც ცდილობდა მთელი ცოდნის გაერთიანებას თავის ნაშრომში სათაურით „ეგზისტენციალიზმი ჰუმანიზმია“. როგორ განმარტავენ ფილოსოფოსები-ეგზისტენციალისტები „თავისუფლების“ცნებას? წაიკითხეთ ქვემოთ.

ეგზისტენციალიზმის დადასტურება, როგორც ცალკე ფილოსოფია

60-იანი წლების ბოლოს ხალხი განსაკუთრებულ პერიოდს გადიოდა. ადამიანი განიხილებოდა ფილოსოფიის მთავარ ობიექტად, მაგრამ საჭირო იყო ახალი მიმართულება, რათა ასახავდეს თანამედროვე ისტორიულ გზას, რომელიც ასახავს იმ ვითარებას, რომელიც განიცადა ევროპამ ომების შემდეგ, ემოციური კრიზისის პირობებში. ეს საჭიროება წარმოიშვა სამხედრო, ეკონომიკური, პოლიტიკური და მორალური დაცემის შედეგების გათვალისწინებით. ეგზისტენციალისტი არის ადამიანი, რომელიც საკუთარ თავში ასახავს ისტორიული კატასტროფების შედეგებს და ეძებს თავის ადგილს მათ განადგურებაში. Ევროპაშიეგზისტენციალიზმმა მტკიცედ დაიმკვიდრა თავი, როგორც ფილოსოფია და იყო ერთგვარი მოდური კულტურული ტენდენცია. ხალხის ეს პოზიცია იყო ირაციონალიზმის მოყვარულთა შორის.

ტერმინის ისტორია

ტერმინის, როგორც ასეთის, ისტორიული მნიშვნელობა იწყება 1931 წლიდან, როდესაც კარლ იასპერსმა შემოიტანა ეგზისტენციალური ფილოსოფიის ცნება. იგი აღნიშნავს თავის ნაშრომში „დროის სულიერი მდგომარეობა“. დანიელი ფილოსოფოსი კირკეგორი იასპერსმა უწოდა მიმდინარეობის დამფუძნებელი და დაასახელა იგი, როგორც გარკვეული ადამიანის არსებობის გზა. ცნობილმა ეგზისტენციალურმა ფსიქოლოგმა და ფსიქოთერაპევტმა რ. მეიმ განიხილა ეს ტენდენცია, როგორც კულტურული მოძრაობა, რომელიც იპყრობს ღრმა ემოციურ და სულიერ იმპულსს განვითარებადი პიროვნების სულში. ის ასახავს ისეთ ფსიქოლოგიურ მომენტს, რომელშიც ადამიანი მომენტალურად იმყოფება, გამოხატავს იმ უნიკალურ სირთულეებს, რომელთა წინაშეც მას უწევს.

სასწავლო შინაარსი

ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები თავიანთი სწავლების სათავეს კიერკეგორისა და ნიცშეს კვალს უვლიან. თეორია ასახავს ლიბერალების კრიზისის პრობლემებს, რომლებიც ეყრდნობიან ტექნოლოგიურ პროგრესს, მაგრამ ვერ ახერხებენ სიტყვებით გამოავლინონ ადამიანის ცხოვრების გაუგებრობა და განუკითხაობა. ის გულისხმობს ემოციური განცდების მუდმივ დაძლევას: უიმედობასა და სასოწარკვეთილებაში ყოფნის განცდას. ეგზისტენციალიზმის ფილოსოფიის არსი არის რაციონალიზმისადმი ასეთი დამოკიდებულება, რომელიც საპირისპირო რეაქციაში ვლინდება. მიმართულების დამფუძნებლები და მიმდევრები კამათობდნენსამყაროს დაყოფა ობიექტურ და სუბიექტურ მხარეებად. ცხოვრების ყველა გამოვლინება განიხილება როგორც ობიექტი. ეგზისტენციალისტი არის ადამიანი, რომელიც ყველაფერს უყურებს ობიექტური და სუბიექტური აზროვნების გაერთიანებიდან. მთავარი იდეა: ადამიანი არის ის, რაც თავად გადაწყვეტს იყოს ამ სამყაროში.

როგორ გააცნობიეროთ საკუთარი თავი

ეგზისტენციალისტები გვთავაზობენ კრიტიკულ სიტუაციაში ადამიანის ობიექტად აღიარებას. მაგალითად, მოკვდავი საშინელების განცდის დიდი ალბათობით. სწორედ ამ პერიოდში ხდება მსოფლიო ცნობიერება არარეალურად უახლოვდება ადამიანს. ისინი ამას ცოდნის ჭეშმარიტ გზად თვლიან. სხვა სამყაროში გადასვლის მთავარი გზა ინტუიციაა.

როგორ განმარტავენ ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები "თავისუფლების" კონცეფციას

ეგზისტენციალიზმის ფილოსოფია განსაკუთრებულ ადგილს ანიჭებს თავისუფლების პრობლემის ფორმულირებასა და გადაწყვეტას. ისინი მას ხედავენ, როგორც ინდივიდის გარკვეულ არჩევანს მილიონი შესაძლებლობიდან. ობიექტურ ნივთებსა და ცხოველებს არ აქვთ თავისუფლება, რადგან მათ თავდაპირველად აქვთ არსი. ადამიანს მთელი ცხოვრება ეძლევა მის შესასწავლად და მისი არსებობის მნიშვნელობის გასაგებად. მაშასადამე, გონივრული ინდივიდი პასუხისმგებელია ყველა სრულყოფილ საქციელზე და არ შეუძლია უბრალოდ შეცდომებს დაუშვას გარკვეული გარემოებების გათვალისწინებით. ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები პიროვნებას მუდმივად განვითარებად პროექტად თვლიან, რომლისთვისაც თავისუფლება ინდივიდისა და საზოგადოების გამიჯვნის განცდაა. ცნება განმარტებულია „არჩევნის თავისუფლების“თვალსაზრისით, მაგრამ არა „სულის თავისუფლების“. ეს არის ყოველი ცოცხალის ხელშეუხებელი უფლებაპირი. მაგრამ ადამიანები, რომლებმაც ერთხელ მაინც აირჩიეს, ექვემდებარებიან ახალ გრძნობას - შფოთვას მათი გადაწყვეტილების სისწორისთვის. ეს მანკიერი წრე მისდევს ადამიანს მისვლის ბოლო პუნქტამდე - მისი არსის მიღწევამდე.

ვინ არის ადამიანი მოძრაობის დამფუძნებლების გაგებით

მეიმ შესთავაზა აღქმულიყო ადამიანი, როგორც მუდმივი განვითარების პროცესი, მაგრამ განიცდის პერიოდულ კრიზისს. დასავლური კულტურა განსაკუთრებით მწვავედ აღიქვამს ამ მომენტებს, რადგან განიცადა ბევრი შფოთვა, სასოწარკვეთა და კონფლიქტური ომი. ეგზისტენციალისტი არის ადამიანი, რომელიც პასუხისმგებელია საკუთარ თავზე, თავის აზრებზე, ქმედებებზე, ყოფაზე. ასეთი უნდა იყოს თუ დამოუკიდებელ ადამიანად დარჩენა უნდა. ასევე, მას უნდა ჰქონდეს ინტელექტი და თავდაჯერებულობა სწორი გადაწყვეტილებების მისაღებად, წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი მომავალი არსი შესაბამისი ხარისხის იქნება.

ეგზისტენციალიზმის ყველა წარმომადგენლის დამახასიათებელი ნიშნები

მიუხედავად იმისა, რომ სხვადასხვა სწავლება გარკვეულ კვალს ტოვებს არსებობის ფილოსოფიაზე, არსებობს მთელი რიგი ნიშნები, რომლებიც თანდაყოლილია განსახილველი მიმდინარეობის თითოეულ წარმომადგენელს:

• ცოდნის საწყისი საწყისი ხაზი არის ინდივიდის ქმედებების ანალიზის მუდმივი პროცესი. მხოლოდ არსებას შეუძლია ყველაფრის თქმა ადამიანის პიროვნების შესახებ. დოქტრინის საფუძველი არ არის ზოგადი კონცეფცია, არამედ კონკრეტული ადამიანის პიროვნების ანალიზი. მხოლოდ ადამიანებს შეუძლიათ გააანალიზონ თავიანთი ცნობიერი არსებობა და ეს მუდმივად უნდა გააკეთონ. ჰაიდეგერი ამას განსაკუთრებით ამტკიცებდა.
• იღბლიანი კაციიცხოვრე უნიკალურ რეალობაში, ხაზს უსვამდა სარტრი თავის ნაწერებში. მან თქვა, რომ არცერთ სხვა არსებას არ აქვს მსგავსი სამყარო. მისი მსჯელობიდან გამომდინარე, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ თითოეული ადამიანის არსებობა ყურადღების, ცნობიერებისა და გაგების ღირსია. მის უნიკალურობას მუდმივი ანალიზი სჭირდება.
• ეგზისტენციალისტი მწერლები თავიანთ ნაშრომში ყოველთვის აღწერდნენ არსს წინ უძღოდა ჩვეულებრივი ცხოვრების პროცესს. კამიუ, მაგალითად, ამტკიცებდა, რომ ცხოვრების შესაძლებლობა ყველაზე მნიშვნელოვანი ღირებულებაა. ადამიანის სხეული აცნობიერებს დედამიწაზე მისი ყოფნის მნიშვნელობას ზრდისა და განვითარების დროს და მხოლოდ ბოლოს ახერხებს რეალური არსის გააზრებას. და თითოეული ადამიანისთვის ეს გზა ინდივიდუალურია. ასევე განსხვავდება უმაღლესი სიკეთის მიღწევის მიზნები და საშუალებები.
• სარტრის მიხედვით, არ არსებობს ცოცხალი ადამიანის ორგანიზმის არსებობის საფუძველი. „ის არის საკუთარი თავის, მისი არჩევანის და მისი ცხოვრების მიზეზი“, - ავრცელებენ ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები. განსხვავება დებულებასა და ფილოსოფიის სხვა სფეროების იდეებს შორის არის ის, რომ როგორ გაივლის ადამიანის განვითარების ყოველი სასიცოცხლო ეტაპი დამოკიდებულია ამაზე. არსის ხარისხი ასევე დამოკიდებული იქნება მის ქმედებებზე, რომლებსაც ის ასრულებს მთავარი მიზნის მიღწევის გზაზე.

• ადამიანის ინტელექტით დაჯილდოებული სხეულის არსებობა სიმარტივეში მდგომარეობს. საიდუმლო არ არის, რადგან ბუნებრივ რესურსებს არ შეუძლია განსაზღვროს, როგორ წარიმართება ადამიანის ცხოვრება, რომელ კანონებსა და წესებს დაემორჩილება და რომელს არა.
• ადამიანმა დამოუკიდებლად უნდა შეავსოს თავისი ცხოვრება მნიშვნელობით. მას შეუძლია აირჩიოს თავისი ხედვაირგვლივ სამყარო, ავსებენ მას თავიანთი იდეებით და აქცევენ მათ რეალობად. მას შეუძლია გააკეთოს ის, რაც უნდა. რა არსს შეიძენს, ეს დამოკიდებულია პირად არჩევანზე. ასევე, საკუთარი არსებობის განკარგვა მთლიანად გონივრული ადამიანის ხელშია.
• ეგზისტენციალისტი არის ეგო. ყველასთვის წარმოუდგენელი შესაძლებლობების თვალსაზრისით.

სხვადასხვა მოძრაობის წარმომადგენლებისგან

ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები, განმანათლებლებისგან განსხვავებით, სხვა ტენდენციების (განსაკუთრებით მარქსიზმის) მომხრეები, ლაპარაკობდნენ ისტორიული მოვლენების გონივრული მნიშვნელობის ძიების მიტოვების სასარგებლოდ. ისინი ვერ ხედავდნენ ამ აქტივობებში პროგრესის ძიებას.

გავლენა მე-20 საუკუნის ხალხის გონებაზე

რადგან ეგზისტენციალისტი ფილოსოფოსები, განმანათლებლებისგან განსხვავებით, არ ცდილობდნენ ისტორიის ნიმუშის დანახვას, მათ არ სურდათ დიდი რაოდენობის თანამოაზრეების მოგება. თუმცა, ფილოსოფიის ამ მიმართულების იდეებმა დიდი გავლენა მოახდინა ადამიანების ცნობიერებაზე. პიროვნების არსებობის პრინციპები, როგორც მოგზაური, მიდის მის ჭეშმარიტ არსებამდე, ხაზს უსვამს იმ ადამიანებს, რომლებიც კატეგორიულად არ იზიარებენ ამ თვალსაზრისს.