თანამედროვე საზოგადოების ცხოვრების თეორიული დასაბუთება ემყარება ამა თუ იმ გადაწყვეტას, რომელიც გაჩნდა ფილოსოფოსების დასკვნების გამო, რომლებმაც თავიანთი ფილოსოფიური ცნებები რეალურ სამყაროში ექსტრაპოლაციას გაუწიეს. დროთა განმავლობაში და საზოგადოების ცხოვრების წესის ცვლილებასთან ერთად, ეს თეორიები გადაიხედა, დაემატა და გაფართოვდა, დაკრისტალდა იმას, რაც ამჟამად გვაქვს. თანამედროვე მეცნიერება განასხვავებს საზოგადოების ორ ძირითად ფილოსოფიურ კონცეფციას: იდეალისტურსა და მატერიალისტურს.
იდეალისტური თეორია
იდეალისტური თეორია არის ის, რომ საზოგადოების საფუძველი, მისი ბირთვი აყალიბებს სულიერ პრინციპს, განმანათლებლობას და ამ საზოგადოების შემადგენელი ერთეულების მორალური თვისებების სიმაღლეს. ხშირად, ბირთვს ესმოდათ ღმერთი, სუფთა მიზეზი, მსოფლიო ინტელექტი ან ადამიანის ცნობიერება. მთავარი იდეა დევს თეზისში, რომ იდეები მართავენ სამყაროს. და რომ ხალხის თავში გარკვეული ვექტორის მქონე აზრების „დატანით“(სიკეთე, ბოროტი, ალტრუისტული და ა.შ.) შესაძლებელი გახდა მთელი კაცობრიობის რეორგანიზაცია.
ეჭვგარეშეა, ასეთ თეორიას აქვს გარკვეული საფუძველი. მაგალითად, ის ფაქტი, რომ ადამიანის ყველა მოქმედება ხდება გონებისა და ცნობიერების მონაწილეობით. შრომის დანაწილებამდეასეთი თეორია შეიძლება ჩაითვალოს თავისთავად. მაგრამ იმ მომენტში, როდესაც ცხოვრების ფსიქიკური სფერო ფიზიკურს დაშორდა, გაჩნდა ილუზია, რომ ცნობიერება და იდეა მატერიალურზე მაღალი იყო. ნელ-ნელა დამყარდა მონოპოლია გონებრივ შრომაზე და მძიმე შრომას ისინი აკეთებდნენ, ვინც ელიტის წრეში არ მოხვდა.
მატერიალისტური თეორია
მატერიალისტური თეორია შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად. პირველი ავლებს პარალელს ადამიანთა ჯგუფის საცხოვრებელ ადგილსა და საზოგადოების ჩამოყალიბებას შორის. ანუ გეოგრაფიული მდებარეობა, ლანდშაფტი, მინერალები, წყლის დიდ რეზერვუარებზე წვდომა და ა.შ. განსაზღვრავს მომავალი სახელმწიფოს მიმართულებას, მის პოლიტიკურ სისტემას, საზოგადოების სტრატიფიკაციას.
მეორე ნაწილი აისახება მარქსიზმის თეორიაში: შრომა არის საზოგადოების საფუძველი. რადგან ლიტერატურაში, ხელოვნებაში, მეცნიერებაში ან ფილოსოფიაში ჩართვისთვის აუცილებელია სასიცოცხლო მოთხოვნილებების დაკმაყოფილება. ასე შენდება ოთხი საფეხურისგან შემდგარი პირამიდა: ეკონომიკური - სოციალური - პოლიტიკური - სულიერი.
ნატურალისტური და სხვა თეორიები
ნაკლებად ცნობილი ფილოსოფიური ცნებები: ნატურალისტური, ტექნოკრატიული და ფენომენოლოგიური თეორია.
ნატურალისტური კონცეფცია ხსნის საზოგადოების სტრუქტურას, გულისხმობს მის ბუნებას, ანუ ადამიანის განვითარების ფიზიკურ, ბიოლოგიურ, გეოგრაფიულ ნიმუშებს. მსგავსი მოდელი გამოიყენება ბიოლოგიაში ცხოველთა ნახირში არსებული ჩვევების აღსაწერად. ადამიანი, ამ თეორიის მიხედვით, განსხვავდება მხოლოდ ქცევითი მახასიათებლებით.
ტექნოკრატიული კონცეფცია დაკავშირებულიანახტომები მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარებაში, ტექნოლოგიური პროგრესის შედეგების ფართოდ დანერგვა და საზოგადოების ტრანსფორმაცია სწრაფად ცვალებად გარემოში.
ფენომენოლოგიური თეორია იმ კრიზისის შედეგია, რომელიც კაცობრიობას უახლეს ისტორიაში დაატყდა თავს. ფილოსოფოსები ცდილობენ გამოიტანონ თეორია, რომ საზოგადოება წარმოიქმნება საკუთარი თავისგან, გარე ფაქტორებზე დაყრდნობის გარეშე. მაგრამ მას ჯერ არ მიუღია განაწილება.
მსოფლიოს სურათი
ძირითადი ფილოსოფიური ცნებები ამტკიცებს, რომ არსებობს მსოფლიოს რამდენიმე ყველაზე სავარაუდო სურათი. ეს არის სენსორულ-სივრცითი, სულიერ-კულტურული და მეტაფიზიკური, ახსენებენ ფიზიკურ, ბიოლოგიურ, ფილოსოფიურ თეორიებს.
ბოლოდან დაწყებული, ფილოსოფიური თეორია ეფუძნება ყოფიერების კონცეფციას, მის ცოდნას და ურთიერთობას ცნობიერებასთან ზოგადად და კონკრეტულად ადამიანთან. ფილოსოფიის განვითარების ისტორია გვიჩვენებს, რომ ყოველ ახალ საფეხურზე ყოფნის ცნება გადახედვას ექვემდებარებოდა, აღმოაჩინეს მისი არსებობის ან უარყოფის ახალი მტკიცებულებები. ამ მომენტში, თეორია ამბობს, რომ არსება არსებობს და მისი ცოდნა მუდმივ დინამიურ წონასწორობაშია მეცნიერებასა და სულიერ ინსტიტუტებთან.
ადამიანის კონცეფცია
ადამიანის ფილოსოფიური კონცეფცია ახლა ორიენტირებულია ადამიანის იდეალისტურ პრობლემაზე, ეგრეთ წოდებულ "სინთეზურ" კონცეფციაზე. ფილოსოფიური ანთროპოლოგია ცდილობს შეიცნოს ადამიანი მისი ცხოვრების ყველა სფეროში, რომელიც მოიცავს მედიცინას, გენეტიკას, ფიზიკას და სხვა მეცნიერებებს. ამ დროისთვის არსებობს მხოლოდ ფრაგმენტული თეორიები: ბიოლოგიური,ფსიქოლოგიური, რელიგიური, კულტურული, მაგრამ არ არსებობს მკვლევარი, რომელიც მათ აერთიანებს ინტეგრალურ სისტემაში. ადამიანის ფილოსოფიური კონცეფცია დარჩა ღია კითხვად, რომელზეც ფილოსოფოსთა თანამედროვე თაობა აგრძელებს მუშაობას.
განვითარების კონცეფცია
განვითარების ფილოსოფიური კონცეფცია ასევე ორმხრივია. იგი წარმოადგენს ორ თეორიას: დიალექტიკას და მეტაფიზიკას.
დიალექტიკა არის მსოფლიოში მიმდინარე ფენომენებისა და მოვლენების განხილვა მთელი მათი მრავალფეროვნებით, დინამიური განვითარებით, ცვლილებებით და ერთმანეთთან ურთიერთქმედებით.
მეტაფიზიკა საგნებს განიხილავს ცალ-ცალკე, მათი ურთიერთობის ახსნის გარეშე, ერთმანეთზე მათი გავლენის გათვალისწინების გარეშე. პირველად ეს თეორია წამოაყენა არისტოტელემ, რაც მიუთითებს იმაზე, რომ მთელი რიგი ცვლილებების შემდეგ, მატერია განხორციელებულია ერთადერთ შესაძლო ფორმაში.
ფილოსოფიური ცნებები ვითარდება მეცნიერების პარალელურად და გვეხმარება ცოდნის გაფართოებაში ჩვენს გარშემო არსებული სამყაროს შესახებ. ზოგიერთი მათგანი დადასტურებულია, ზოგი რჩება მხოლოდ დასკვნად და ერთეულები უარყოფილია, როგორც უსაფუძვლო.
