ფილოსოფიის პრობლემები. რატომ არის საჭირო ფილოსოფია

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:36

"თუ თქვენ არ შეგიძლიათ შეცვალოთ სამყარო, შეცვალეთ თქვენი დამოკიდებულება ამ სამყაროს მიმართ", - თქვა ლუციუს ანეუს სენეკამ.

სამწუხაროდ, თანამედროვე სამყაროში არსებობს მოსაზრება, რომ ფილოსოფია მეორე კლასის მეცნიერებაა, განშორებული პრაქტიკისგან და ზოგადად ცხოვრებისგან. ეს სამწუხარო ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ ფილოსოფიის განვითარება მოითხოვს მის პოპულარიზაციას. ბოლოს და ბოლოს, ფილოსოფია არ არის აბსტრაქტული მსჯელობა, არც თუ ისე შორს რეალური ცხოვრებიდან, არც აბსტრაქტული ფრაზებით გამოხატული სხვადასხვა კონცეფციების ნაზავი. ფილოსოფიის ამოცანები, უპირველეს ყოვლისა, არის სამყაროს შესახებ ინფორმაციის გადაცემა დროის გარკვეულ მომენტში და ადამიანის დამოკიდებულების ჩვენება მის გარშემო არსებულ სამყაროზე.

ფილოსოფიის ცნება

ყოველი ეპოქის ფილოსოფია, როგორც გეორგ ვილჰელმ ფრიდრიხ ჰეგელმა თქვა, შეიცავს თითოეული ადამიანის გონებაში, ვინც დააფიქსირა ეს ეპოქა თავის აზროვნებაში, რომელმაც მოახერხა თავისი ეპოქის ძირითადი ტენდენციების გამოვლენა და წარდგენა მათ წინაშე. საჯარო. ფილოსოფია ყოველთვის მოდაშია, რადგან ის ასახავს ადამიანების ცხოვრების თანამედროვე შეხედულებას. ჩვენ ყოველთვის ფილოსოფოსობთ, როდესაც ვსვამთ კითხვებს სამყაროს, ჩვენი დანიშნულების შესახებ და ა.შ. როგორც ვიქტორ ფრანკლმა დაწერა თავის წიგნში „ადამიანის ძიება მნიშვნელობისა“, ადამიანი ყოველთვის ეძებს საკუთარ „მეს“, თავისი ცხოვრების აზრს, რადგანცხოვრების აზრი არ არის ის, რისი გადმოცემაც შესაძლებელია როგორც საღეჭი რეზინი. ასეთი ინფორმაციის გადაყლაპვით, შეგიძლიათ დარჩეთ თქვენი ცხოვრების აზრის გარეშე. ეს, რა თქმა უნდა, ყველას შრომაა საკუთარ თავზე - ამ სანუკვარ მნიშვნელობის ძიება, რადგან მის გარეშე ჩვენი ცხოვრება შეუძლებელია.

რაში გვჭირდება ფილოსოფია?

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ინტერპერსონალური ურთიერთობებისა და თვითშემეცნების პრობლემაზე ზრუნვით, მივდივართ იმის გაგებამდე, რომ ფილოსოფიის ამოცანები ყოველდღიურად სრულდება ჩვენს გზაზე. როგორც ჟან-პოლ სარტრი ამბობდა, „სხვა ადამიანი ყოველთვის ჯოჯოხეთია ჩემთვის, რადგან ის მაფასებს ისე, როგორც მას შეეფერება“. მისი პესიმისტური შეხედულებისგან განსხვავებით, ერიხ ფრომი ვარაუდობდა, რომ მხოლოდ სხვებთან ურთიერთობისას ვიცით, რა არის ჩვენი „მე“სინამდვილეში და ეს არის უდიდესი კურთხევა.

გაგება

ჩვენთვის ძალიან მნიშვნელოვანია თვითგამორკვევა და გაგება. არა მხოლოდ საკუთარი თავის, არამედ სხვა ადამიანების გაგებაც. მაგრამ „გულმა როგორ გამოხატოს თავი, სხვამ როგორ გაგიგოს?“. სოკრატეს, პლატონის, არისტოტელეს უძველესი ფილოსოფია კი ამბობს, რომ მხოლოდ ორი მოაზროვნე ადამიანის დიალოგში, რომლებიც ჭეშმარიტების ძიებისკენ მიისწრაფვიან, შეიძლება დაიბადოს ახალი ცოდნა. თანამედროვეობის თეორიებიდან მაგალითად შეიძლება მოვიყვანოთ ფრენსის ბეკონის "კერპების თეორია", რომელიც საკმაოდ ვრცლად საუბრობს კერპების თემაზე, ანუ ცრურწმენებზე, რომლებიც დომინირებენ ჩვენს ცნობიერებაში, რაც ხელს გვიშლის განვითარებაში, ვიყოთ საკუთარი თავი.

სიკვდილის თემა

ტაბუდადებული თემა, რომელიც ბევრს აღძრავს გულს დარჩება ყველაზე იდუმალი, უძველესი დროიდან დღემდე. პლატონმაც კი თქვა, რომ ადამიანის სიცოცხლე სიკვდილის პროცესია. თანამედროვე დიალექტიკაში შეიძლება შეგვხვდეს ასეთი განცხადება, რომ ჩვენი დაბადების დღე უკვე ჩვენი სიკვდილის დღეა. ყოველი გამოღვიძება, მოქმედება, სუნთქვა გვაახლოებს გარდაუვალ დასასრულთან. ადამიანი ფილოსოფიისგან განცალკევება არ შეიძლება, რადგან სწორედ ფილოსოფია აშენებს ადამიანს, შეუძლებელია ადამიანის ჩასახვა ამ სისტემის გარეთ.

ფილოსოფიის პრობლემები და მეთოდები: ძირითადი მიდგომები

თანამედროვე საზოგადოებაში ფილოსოფიის გაგების ორი მიდგომა არსებობს. პირველი მიდგომის მიხედვით, ფილოსოფია არის ელიტარული დისციპლინა, რომელიც უნდა ისწავლებოდეს მხოლოდ ფილოსოფიის ფაკულტეტებზე, რომლებიც ქმნიან ინტელექტუალური საზოგადოების ელიტას, რომელიც პროფესიონალურად და სკრუპულოზურად აყალიბებს სამეცნიერო ფილოსოფიურ კვლევას და ფილოსოფიის სწავლების მეთოდს. ამ მიდგომის მიმდევრები შეუძლებლად მიიჩნევენ ფილოსოფიის დამოუკიდებლად შესწავლას ლიტერატურისა და პირადი ემპირიული გამოცდილების მეშვეობით. ეს მიდგომა გულისხმობს პირველადი წყაროების გამოყენებას იმ ავტორების ენაზე, რომლებიც მათ წერენ. ამრიგად, ყველა სხვა ადამიანისთვის, რომელიც მიეკუთვნება რაიმე ვიწრო სპეციალობას, როგორიცაა მათემატიკა, იურისპრუდენცია და ა.შ., გაუგებარი ხდება, რატომ არის საჭირო ფილოსოფია, რადგან ეს ცოდნა მათთვის პრაქტიკულად მიუწვდომელია. ფილოსოფია, ამ მიდგომის მიხედვით, მხოლოდ ამძიმებს ამ სპეციალობების წარმომადგენლების მსოფლმხედველობას. ამიტომ, ის უნდა გამოირიცხოს მათი პროგრამიდან.

მეორე მიდგომა გვეუბნება, რა სჭირდება ადამიანსგანვიცადოთ ემოციები, ძლიერი გრძნობები, რათა არ დავკარგოთ განცდა, რომ ცოცხლები ვართ, რობოტები არ ვართ, რომ მთელი ცხოვრების მანძილზე უნდა განვიცადოთ ემოციების მთელი სპექტრი და, რა თქმა უნდა, ვიფიქროთ. და აქ, რა თქმა უნდა, ფილოსოფია ყველაზე მისასალმებელია. არც ერთი სხვა მეცნიერება არ ასწავლის ადამიანს აზროვნებას და ამავდროულად დამოუკიდებლად აზროვნებას, არ დაეხმარება ადამიანს ნავიგაციას იმ ცნებებისა და შეხედულებების უსაზღვრო ზღვაში, რომლებითაც უხვადაა თანამედროვე ცხოვრება. მხოლოდ მას შეუძლია აღმოაჩინოს ადამიანის შინაგანი ბირთვი, ასწავლოს მას დამოუკიდებელი არჩევანის გაკეთება და არ გახდეს მანიპულაციის მსხვერპლი.

აუცილებელია, აუცილებელია ფილოსოფიის შესწავლა ყველა სპეციალობის ადამიანისთვის, რადგან მხოლოდ ფილოსოფიით შეიძლება იპოვო ჭეშმარიტი "მე" და დარჩეს საკუთარი თავი. აქედან გამომდინარეობს, რომ ფილოსოფიის სწავლებისას აუცილებელია სხვა სპეციალობების რთულად გასაგები კატეგორიული შემობრუნებების, ტერმინებისა და განმარტებების თავიდან აცილება. რაც მიგვიყვანს საზოგადოებაში ფილოსოფიის პოპულარიზაციის მთავარ იდეამდე, რაც მნიშვნელოვნად შეამცირებს მის მენტორულ და სასწავლო ტონს. ბოლოს და ბოლოს, როგორც ალბერტ აინშტაინმა თქვა, ნებისმიერი თეორია გადის სიცოცხლისუნარიანობის მხოლოდ ერთ გამოცდას - ის უნდა გაიგოს ბავშვმა. აინშტაინის თქმით, ყველა აზრი იკარგება, თუ ბავშვებს არ ესმით თქვენი აზრი.

ფილოსოფიის ერთ-ერთი ამოცანაა რთული საგნების მარტივი სიტყვებით ახსნა. ფილოსოფიის იდეები არ უნდა დარჩეს მშრალ აბსტრაქციად, სრულიად არასაჭირო თეორიად, რომლის დავიწყებაც შესაძლებელია ლექციების კურსის შემდეგ.

ფუნქციები

"ფილოსოფია სხვა არაფერია, თუ არა აზრების ლოგიკური გარკვევა", წერსავსტრო-ინგლისელმა ფილოსოფოსმა ლუდვიგ ვიტგენშტაინმა თავის უდიდეს და სიცოცხლეში გამოაქვეყნა ნაშრომი "Tractatus Logico-Philosophic". ფილოსოფიის მთავარი იდეა არის გონების გაწმენდა ყოველგვარი პრეტენზიისგან. ნიკოლა ტესლამ, რადიო ინჟინერმა და მე-20 საუკუნის დიდმა გამომგონებელმა, თქვა, რომ მკაფიოდ აზროვნებისთვის საჭიროა საღი აზრი გქონდეთ. ეს არის ერთ-ერთი უმნიშვნელოვანესი ფილოსოფიური ფუნქცია - სიცხადის შემოტანა ჩვენს ცნობიერებაში. ანუ ამ ფუნქციას მაინც შეიძლება ეწოდოს კრიტიკული - ადამიანი სწავლობს კრიტიკულ აზროვნებას და სხვისი პოზიციის მიღებამდე უნდა შეამოწმოს მისი სანდოობა, მიზანშეწონილობა.

ფილოსოფიის მეორე ფუნქცია ისტორიული და იდეოლოგიურია, ის ყოველთვის დროის გარკვეულ პერიოდს განეკუთვნება. ეს ფუნქცია ეხმარება ადამიანს ჩამოაყალიბოს ამა თუ იმ ტიპის მსოფლმხედველობა, რითაც ქმნის სხვებისგან განსხვავებულ „მე“-ს, სთავაზობს ფილოსოფიურ მიმდინარეობებს.

შემდეგი მეთოდოლოგიურია, რომელიც განიხილავს მიზეზს, თუ რატომ მიდის კონცეფციის ავტორი. ფილოსოფიის დამახსოვრება შეუძლებელია, მხოლოდ მისი გაგებაა საჭირო.

ფილოსოფიის კიდევ ერთი ფუნქცია არის ეპისტემოლოგიური ან შემეცნებითი. ფილოსოფია არის ადამიანის დამოკიდებულება ამ სამყაროს მიმართ. ის საშუალებას გაძლევთ გამოავლინოთ უჩვეულო საინტერესო რამ, რაც ჯერ არ არის დადასტურებული რაიმე გამოცდილებით გარკვეული პერიოდის განმავლობაში სამეცნიერო ცოდნის ნაკლებობის გამო. არაერთხელ მომხდარა, რომ იდეებმა გადააჭარბა განვითარებას. ავიღოთ, მაგალითად, იგივე იმანუელ კანტი, რომლის ციტატები ბევრისთვის ცნობილია. მისი კონცეფცია, რომ სამყარო შეიქმნა აირისებრი ნისლეულისგან, კონცეფცია მთლიანად არისსპეკულაციური, 40 წლის შემდეგ დადასტურდა მტკიცებულებებით და გაგრძელდა 150 წელი.

ღირს გავიხსენოთ ნიკოლაუს კოპერნიკი, პოლონელი ფილოსოფოსი და ასტრონომი, რომელსაც ეჭვი ეპარებოდა ნანახში. მან შეძლო დაეტოვებინა აშკარა - პტოლემეის სისტემიდან, რომელშიც მზე ბრუნავდა დედამიწის ირგვლივ, რომელიც იყო სამყაროს უმოძრაო ცენტრი. სწორედ მისი ეჭვის გამო მან მოახდინა კოპერნიკის დიდი რევოლუცია. ასეთი მოვლენებით მდიდარია ფილოსოფიის ისტორია. პრაქტიკისგან შორს, მსჯელობა შეიძლება გახდეს მეცნიერების კლასიკა.

მნიშვნელოვანია ფილოსოფიის პროგნოზული ფუნქციაც - პროგნოზის მიღმა დღეს შეუძლებელია რაიმე მეტ-ნაკლებად მეცნიერული ცოდნის აგება, ანუ ნებისმიერ ნაშრომში, კვლევაში თავდაპირველად უნდა ვიწინასწარმეტყველოთ მომავალი. აი რა არის ფილოსოფია.

საუკუნეების მანძილზე ადამიანებს ყოველთვის აინტერესებდათ ადამიანის ცხოვრების სამომავლო მოწყობა, ფილოსოფია და საზოგადოება ყოველთვის ხელიხელჩაკიდებულები იყვნენ, რადგან ადამიანის ცხოვრებაში ყველაზე მთავარია საკუთარი თავის შემოქმედებითად და სოციალურად რეალიზება. ფილოსოფია არის იმ კითხვების კვინტესენცია, რომლებსაც ადამიანები თაობიდან თაობას უსვამენ საკუთარ თავს და სხვებს, უკვდავი კითხვების ნაკრები, რომელიც ნამდვილად ჩნდება ნებისმიერ ადამიანში.

გერმანული კლასიკური ფილოსოფიის ფუძემდებელმა, იმანუელ კანტმა, რომლის ციტატებიც მრავლადაა სოციალურ მედიაში, დაუსვა პირველი მნიშვნელოვანი კითხვა - „რა შემიძლია ვიცოდე?“და წინასწარ მოითმინა კითხვა „რას იტყვიან ადამიანები ყველაზე მეტად, რა უნდა დარჩეს მეცნიერების თვალთახედვის არეში და რა საგნებს უნდა მოეკლო ყურადღებამეცნიერება, რა საგნები დარჩება ყოველთვის საიდუმლო?". კანტს სურდა გამოეხატა ადამიანური ცოდნის საზღვრები: რა ექვემდებარება ადამიანებს ცოდნისთვის და რა არ ეძლევათ შესაცნობად. და მესამე კანტიანური კითხვა - "რა უნდა გავაკეთო? ". ეს უკვე ადრე მიღებული ცოდნის პრაქტიკული გამოყენებაა, პირდაპირი გამოცდილება, თითოეული ჩვენგანის მიერ შექმნილი რეალობა.

კანტის შემდეგი შეკითხვაა "რისი იმედი მაქვს?". ეს კითხვა ეხება ისეთ ფილოსოფიურ პრობლემებს, როგორიცაა სულის თავისუფლება, მისი უკვდავება ან მოკვდავება. ფილოსოფოსი ამბობს, რომ ასეთი კითხვები უფრო მეტად მორალისა და რელიგიის სფეროს ეხება, რადგან მათი დამტკიცება შეუძლებელია. და წლების განმავლობაში ფილოსოფიური ანთროპოლოგიის სწავლების შემდეგაც კი, კანტისთვის ყველაზე რთული და გადაუჭრელი კითხვა შემდეგია: „რა არის ადამიანი?“

მისი შეხედულებისამებრ, ადამიანები სამყაროს ყველაზე დიდი საიდუმლოებები არიან. მან თქვა: "მხოლოდ ორი რამ მაოცებს - ეს არის ვარსკვლავური ცა ჩემს თავზე და ზნეობრივი კანონები ჩემს შიგნით". რატომ არიან ადამიანები ასეთი საოცარი არსებები? რადგან ისინი ერთდროულად ეკუთვნიან ორ სამყაროს - ფიზიკურს (ობიექტურს), აუცილებლობის სამყაროს თავისი აბსოლუტურად სპეციფიკური კანონებით, რომელთა გვერდის ავლა შეუძლებელია (მიზიდულობის კანონი, ენერგიის შენარჩუნების კანონი) და სამყაროს, რომელსაც კანტი ზოგჯერ გასაგებს უწოდებს. (შინაგანი "მე"-ს სამყარო, შინაგანი მდგომარეობა, რომელშიც ჩვენ ყველანი აბსოლუტურად თავისუფალი ვართ, არაფერზე ვართ დამოკიდებული და თავად წყვეტენ ჩვენს ბედს).

კანტიანურმა კითხვებმა, უეჭველია, შეავსო მსოფლიო ფილოსოფიის ხაზინა. ისინი დღემდე აქტუალური რჩება - საზოგადოება და ფილოსოფიაგანუყოფლად არიან ერთმანეთთან კავშირში, თანდათან ქმნიან ახალ საოცარ სამყაროებს.

ფილოსოფიის საგანი, ამოცანები და ფუნქციები

თავად სიტყვა "ფილოსოფია" ნიშნავს "სიბრძნის სიყვარულს". თუ დაშალეთ, შეგიძლიათ იხილოთ ორი ძველი ბერძნული ფესვი: filia (სიყვარული), sufia (სიბრძნე), რაც სიტყვასიტყვით ასევე ნიშნავს "სიბრძნეს". ფილოსოფია წარმოიშვა ძველი საბერძნეთის ეპოქაში და ეს ტერმინი გამოიგონა პოეტმა, ფილოსოფოსმა, მათემატიკოსმა პითაგორამ, რომელიც ისტორიაში შევიდა თავისი ორიგინალური სწავლებით. ძველი საბერძნეთი გვიჩვენებს სრულიად უნიკალურ გამოცდილებას: შეგვიძლია დავაკვირდეთ მითოლოგიური აზროვნებიდან გადახვევას. ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ, როგორ იწყებენ ადამიანები დამოუკიდებელ აზროვნებას, როგორ ცდილობენ არ დაეთანხმონ იმას, რასაც ხედავენ თავიანთ ცხოვრებაში აქ და ახლა, არ ამახვილებენ აზროვნებას სამყაროს ფილოსოფიურ და რელიგიურ ახსნაზე, არამედ ცდილობენ დაეყრდნონ საკუთარ გამოცდილებას. და ინტელექტი.

ახლა არის თანამედროვე ფილოსოფიის სფეროები, როგორიცაა ნეოტომია, ანალიტიკური, ინტეგრალი და ა.შ. ისინი გვთავაზობენ უახლეს გზებს გარედან შემოსული ინფორმაციის ტრანსფორმაციისთვის. მაგალითად, ამოცანები, რომლებსაც ნეო-თომიზმის ფილოსოფია აყენებს, არის ყოფიერების ორმაგობის ჩვენება, რომ ყველაფერი ორმაგია, მაგრამ მატერიალური სამყარო იკარგება სულიერი სამყაროს ტრიუმფის სიდიადით. დიახ, სამყარო მატერიალურია, მაგრამ ეს საკითხი განიხილება მხოლოდ გამოვლენილი სულიერი სამყაროს მხოლოდ მცირე ნაწილად, სადაც ღმერთი გამოცდის "ძლიერებისთვის". თომას ურწმუნოების მსგავსად, ნეო-ტომისტებს სწყურიათ ზებუნებრივის მატერიალური გამოვლინება, რაც მათ არ ეჩვენებათ ურთიერთგამომრიცხავ და პარადოქსულ მოვლენად.

სექციები

ფილოსოფიის მთავარი ეპოქების გათვალისწინებით, შეიძლება აღინიშნოს, რომ ძველ საბერძნეთში ფილოსოფია გახდა მეცნიერებათა დედოფალი, რაც სავსებით გამართლებულია, რადგან დედასავით აბსოლუტურად ყველა მეცნიერებას იღებს მის ქვეშ. არისტოტელე, როგორც უპირველეს ყოვლისა ფილოსოფოსი, თავის ცნობილ ნაშრომების ოთხტომეულში აღწერა ფილოსოფიის ამოცანები და ყველა ძირითადი მეცნიერება, რომელიც იმ დროს არსებობდა. ეს ყველაფერი უძველესი ცოდნის წარმოუდგენელ სინთეზს ქმნის.

დროთა განმავლობაში სხვა დისციპლინები გამოეყო ფილოსოფიიდან და გამოჩნდა ფილოსოფიური მიმდინარეობების მრავალი განშტოება. თავისთავად, განურჩევლად სხვა მეცნიერებისა (სამართალი, ფსიქოლოგია, მათემატიკა და ა.შ.), ფილოსოფია მოიცავს ბევრ საკუთარ განყოფილებას და დისციპლინას, რომლებიც აყალიბებენ ფილოსოფიური პრობლემების მთელ ფენებს, რომლებიც ეხება მთელ კაცობრიობას.

ფილოსოფიის ძირითადი სექციები მოიცავს ონტოლოგიას (დოქტრინა ყოფნის შესახებ - კითხვები, როგორიცაა: სუბსტანციის პრობლემა, სუბსტრატის პრობლემა, ყოფიერების პრობლემა, მატერია, მოძრაობა, სივრცე), ეპისტემოლოგია (ცოდნის დოქტრინა). - ცოდნის წყაროები, კრიტერიუმები ითვლება ჭეშმარიტებად, ცნებები, რომლებიც ავლენს ადამიანის ცოდნის სხვადასხვა ასპექტს).

მესამე განყოფილება არის ფილოსოფიური ანთროპოლოგია, რომელიც შეისწავლის ადამიანს მისი სოციოკულტურული და სულიერი გამოვლინებების ერთიანობაში, სადაც განიხილება ასეთი კითხვები და პრობლემები: ცხოვრების აზრი, მარტოობა, სიყვარული, ბედი, "მე". დიდი ასოებით და მრავალი სხვა.

შემდეგი განყოფილება არის სოციალური ფილოსოფია, რომელიც განიხილავს ინდივიდსა და საზოგადოებას შორის ურთიერთობის პრობლემებს, ძალაუფლების პრობლემებს, პრობლემას.ადამიანის გონების მანიპულირება. ეს მოიცავს სოციალური კონტრაქტის თეორიებს.

ისტორიის ფილოსოფია. განყოფილება, რომელიც განიხილავს ამოცანებს, ისტორიის მნიშვნელობას, მის მოძრაობას, მის მიზანს, წარმოთქვამს მთავარ დამოკიდებულებას ისტორიასთან, რეგრესიულ ისტორიასთან, პროგრესულ ისტორიასთან.

არის რიგი სხვა განყოფილებები: ესთეტიკა, ეთიკა, აქსიოლოგია (ღირებულებების დოქტრინა), ფილოსოფიის ისტორია და სხვა. სინამდვილეში, ფილოსოფიის ისტორია აჩვენებს ფილოსოფიური იდეების განვითარების საკმაოდ ეკლიან გზას, რადგან ფილოსოფოსებს ყოველთვის არ ამაღლებდნენ კვარცხლბეკზე, ხან გარიყულებად ითვლებოდნენ, ხან სიკვდილით სჯიდნენ, ხან საზოგადოებისგან იზოლირებულები იყვნენ. არ აძლევენ იდეების გავრცელებას, რაც მხოლოდ იმ იდეების მნიშვნელობას გვაჩვენებს, რისთვისაც ისინი იბრძოდნენ. რა თქმა უნდა, არც თუ ისე ბევრი იყო ასეთი ადამიანი, ვინც თავის პოზიციას სიკვდილამდე იცავდა, რადგან ფილოსოფოსებს შეუძლიათ ცხოვრების განმავლობაში შეცვალონ თავიანთი დამოკიდებულება და მსოფლმხედველობა.

ამჟამად, ფილოსოფიის ურთიერთობა მეცნიერებასთან ორაზროვანია. საკმაოდ საკამათოა ის ფაქტი, რომ ფილოსოფიას ყველა საფუძველი აქვს მეცნიერებად ეწოდოს. და ეს ჩამოყალიბდა იმის გამო, რომ მე-19 საუკუნის შუა წლებში მარქსიზმის ერთ-ერთმა ფუძემდებელმა ფრიდრიხ ენგელსმა ჩამოაყალიბა ფილოსოფიის ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კონცეფცია. ენგელსის აზრით, ფილოსოფია არის მეცნიერება აზროვნების განვითარების ყველაზე ზოგადი კანონების, ბუნებისა და საზოგადოების კანონების შესახებ. ამრიგად, ფილოსოფიის, როგორც მეცნიერების ეს სტატუსი დიდი ხნის განმავლობაში არ იყო ეჭვქვეშ. მაგრამ დროთა განმავლობაში გაჩნდა ფილოსოფიის ახალი აღქმა, რომელიც უკვე გარკვეულ ვალდებულებას აკისრებსჩვენი თანამედროვეები ფილოსოფიას მეცნიერებას არ უწოდებენ.

ფილოსოფიის ურთიერთობა მეცნიერებასთან

ფილოსოფიისა და მეცნიერებისთვის საერთოა კატეგორიული აპარატი, ანუ ძირითადი ცნებები, როგორიცაა სუბსტანცია, სუბსტრატი, სივრცე, დრო, მატერია, მოძრაობა. ეს ფუნდამენტური ქვაკუთხედი ტერმინები არის როგორც მეცნიერების, ისე ფილოსოფიის განკარგულებაში, ანუ ორივე მათგანი მოქმედებს მათთან სხვადასხვა კონტექსტში, ასპექტში. კიდევ ერთი თვისება, რომელიც ახასიათებს როგორც ფილოსოფიის, ასევე მეცნიერების საერთოობას, არის ის, რომ ისეთი ფენომენი, როგორიცაა ჭეშმარიტება, განიხილება როგორც აბსოლუტური კუმულაციური მთლიანი ღირებულება. ანუ ჭეშმარიტება არ განიხილება, როგორც საშუალება სხვა ცოდნის აღმოსაჩენად. ფილოსოფია და მეცნიერება ამაღლებს ჭეშმარიტებას წარმოუდგენელ სიმაღლეებამდე, რაც მას უმაღლეს ღირებულებად აქცევს.

კიდევ ერთი პუნქტი, რაც ფილოსოფიას მეცნიერებასთან დაკავშირებულს ხდის, არის თეორიული ცოდნა. ეს ნიშნავს, რომ ფორმულები მათემატიკაში და ცნებები ფილოსოფიაში (სიკეთე, ბოროტება, სამართლიანობა) ვერ მოიძებნება ჩვენს კონკრეტულ ემპირიულ სამყაროში. ეს სპეკულაციური მოსაზრებები მეცნიერებასა და ფილოსოფიას ერთ დონეზე აყენებს. როგორც ლუციუს ანეუს სენეკამ, სტოიკოსმა რომაელმა ფილოსოფოსმა და იმპერატორ ნერონის მასწავლებელმა თქვა, ბევრად უფრო სასარგებლოა რამდენიმე ბრძნული წესის სწავლა, რომელიც ყოველთვის გამოგადგება, ვიდრე ბევრი სასარგებლო რამის სწავლა, რაც შენთვის უსარგებლოა.

განსხვავებები ფილოსოფიასა და მეცნიერებას შორის

არსებითი განსხვავება არის მკაცრი ფაქტოლოგია, რომელიც თან ახლავს მეცნიერულ მიდგომას. ნებისმიერი სამეცნიერო კვლევა ხელმძღვანელობს არაერთგზის დადასტურებული და დადასტურებული ფაქტების მკაცრი საფუძვლით. მეცნიერება, ფილოსოფიისგან განსხვავებით,არა უსაფუძვლო, მაგრამ მტკიცებულება. ფილოსოფიური განცხადებების დამტკიცება ან უარყოფა ძალიან რთულია. ჯერ ვერავინ შეძლო ბედნიერების ან იდეალური ადამიანის ფორმულის გამოგონება. ფუნდამენტური განსხვავება ამ სფეროებში ასევე მდგომარეობს იმდროინდელ აზრთა ფილოსოფიურ პლურალიზმში, რადგან მეცნიერებაში არსებობდა სამი ეტაპები, რომელთა ირგვლივ ტრიალებდა მეცნიერების ზოგადი იდეა: ევკლიდეს სისტემა, ნიუტონის სისტემა, აინშტაინის სისტემა..

ამ სტატიაში შეჯამებული ფილოსოფიის ამოცანები, მეთოდები და მიზნები გვაჩვენებს, რომ ფილოსოფია სავსეა სხვადასხვა მიმდინარეობით, მოსაზრებებით, რომლებიც ხშირად ეწინააღმდეგება ერთმანეთს. მესამე განმასხვავებელი მახასიათებელი ის არის, რომ მეცნიერება დაინტერესებულია ობიექტური სამყაროთი თავისთავად, როგორც არის, ამიტომ იყო მოსაზრება, რომ მეცნიერება არაადამიანურია ამ სიტყვის სრული გაგებით (გამორიცხავს ადამიანს, მის ემოციებს, დამოკიდებულებებს და ა.შ. მისი ანალიზის ფარგლები). ფილოსოფია არ არის ზუსტი მეცნიერება, ის არის ზოგადი ფუნდამენტური პრინციპების, აზროვნების და რეალობის მოძღვრება.