სოკრატეს მოსწავლე, არისტოტელეს მასწავლებელი - ძველი ბერძენი მოაზროვნე და ფილოსოფოსი პლატონი, რომლის ბიოგრაფია აინტერესებს ისტორიკოსებს, სტილისტებს, მწერლებს, ფილოსოფოსებს და პოლიტიკოსებს. ეს არის კაცობრიობის გამოჩენილი წარმომადგენელი, რომელიც ცხოვრობდა ბერძნული პოლისის კრიზისის, კლასობრივი ბრძოლის გამწვავების დროს, როდესაც ალექსანდრე მაკედონელის ეპოქამ შეცვალა ელინიზმის ეპოქა. ფილოსოფოსი პლატონი ნაყოფიერი ცხოვრებით ცხოვრობდა. ბიოგრაფია, რომელიც მოკლედ არის წარმოდგენილი სტატიაში, მოწმობს მის, როგორც მეცნიერის სიდიადესა და მისი გულის სიბრძნეს.
სიცოცხლის გზა
პლატონი დაიბადა ძვ.წ 428/427 წელს. ათენში. ის არა მხოლოდ ათენის სრულუფლებიანი მოქალაქე იყო, არამედ უძველეს არისტოკრატულ ოჯახსაც ეკუთვნოდა: მამამისი არისტონი ათენის უკანასკნელი მეფის კოდრას შთამომავალი იყო, ხოლო დედა პერიქტიონი სოლონის ნათესავი..
პლატონის მოკლე ბიოგრაფია დამახასიათებელია მისი დროისა და კლასის წარმომადგენლებისთვის. მისი თანამდებობის შესაბამისი განათლება მიიღო, პლატონმა დაახლოებით 20 წლის ასაკშიწლები გაეცნო სოკრატეს სწავლებას და გახდა მისი მოსწავლე და მიმდევარი. პლატონი იმ ათენელთა შორის იყო, ვინც დაგმო სოკრატეს ფინანსური გარანტია შესთავაზა. მასწავლებლის სიკვდილით დასჯის შემდეგ მან დატოვა მშობლიური ქალაქი და გაემგზავრა მოგზაურობაში კონკრეტული მიზნის გარეშე: ჯერ მეგარაში გადავიდა, შემდეგ კირენეში და ეგვიპტეშიც კი მოინახულა. ისწავლა ყველაფერი, რაც შეეძლო ეგვიპტელი მღვდლებისგან, ის გაემგზავრა იტალიაში, სადაც დაუახლოვდა პითაგორას სკოლის ფილოსოფოსებს. პლატონის ცხოვრებიდან მოგზაურობასთან დაკავშირებული ფაქტები აქ მთავრდება: მან ბევრი იმოგზაურა მთელ მსოფლიოში, მაგრამ გულით ათენელი დარჩა.
როდესაც პლატონი უკვე დაახლოებით 40 წლის იყო (აღსანიშნავია, რომ სწორედ ამ ასაკში მიაწერეს ბერძნები პიროვნების უმაღლეს ყვავილობას - აკმე), ის დაბრუნდა ათენში და იქ გახსნა საკუთარი სკოლა, სახელწოდებით აკადემია.. სიცოცხლის ბოლომდე პლატონმა პრაქტიკულად არ დატოვა ათენი, ის ცხოვრობდა მარტოობაში, გარშემორტყმული იყო სტუდენტებით. იგი პატივს სცემდა გარდაცვლილი მასწავლებლის ხსოვნას, მაგრამ თავისი იდეების პოპულარიზაციას მხოლოდ მიმდევრების ვიწრო წრეში ახორციელებდა და არ ცდილობდა სოკრატეს მსგავსად მათ პოლიტიკის ქუჩებში გამოეყვანა. პლატონი გარდაიცვალა ოთხმოცი წლის ასაკში, გონების სიცხადის დაკარგვის გარეშე. დაკრძალეს კერამიკაში, აკადემიასთან. ასეთი ცხოვრების გზა გაიარა ძველმა ბერძენმა ფილოსოფოსმა პლატონმა. მისი ბიოგრაფია, უფრო დეტალურად შესწავლის შემდეგ, საინტერესოა, მაგრამ ბევრი ინფორმაცია მის შესახებ ძალიან არასანდო და უფრო ლეგენდას ჰგავს.
პლატონის აკადემია
სახელი "აკადემია" გამომდინარეობს იქიდან, რომ მიწის ნაკვეთი, რომელიც პლატონმა სპეციალურად თავისი სკოლისთვის იყიდა, გმირი აკადემიისადმი მიძღვნილ გიმნაზიასთან იყო. აკადემიის ტერიტორიაზესტუდენტებს არა მხოლოდ ფილოსოფიური საუბრები ჰქონდათ და უსმენდნენ პლატონს, მათ უფლება მიეცათ იქ მუდმივად ან მცირე ხნით ეცხოვრათ.
პლატონის მოძღვრება განვითარდა ერთის მხრივ სოკრატეს და მეორე მხრივ პითაგორას მიმდევრების ფილოსოფიის საფუძველზე. იდეალიზმის მამამ თავისი მასწავლებლისგან ისესხა სამყაროს დიალექტიკური შეხედულება და ეთიკის პრობლემებისადმი ყურადღებიანი დამოკიდებულება. მაგრამ, როგორც მოწმობს პლატონის ბიოგრაფია, კერძოდ, სიცილიაში გატარებული წლები, პითაგორელთა შორის, იგი აშკარად თანაუგრძნობდა პითაგორას ფილოსოფიურ დოქტრინას. ყოველ შემთხვევაში ის ფაქტი, რომ აკადემიის ფილოსოფოსები ერთად ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ, უკვე პითაგორას სკოლას მოგვაგონებს.
პოლიტიკური განათლების იდეა
აკადემიაში დიდი ყურადღება დაეთმო პოლიტიკურ განათლებას. მაგრამ ანტიკურ ხანაში პოლიტიკა არ იყო დელეგირებული წარმომადგენლების მცირე ჯგუფის ხვედრი: პოლიტიკის მართვაში მონაწილეობდა ყველა ზრდასრული მოქალაქე, ანუ თავისუფალი და ლეგიტიმური ათენელი. მოგვიანებით პლატონის სტუდენტი არისტოტელე ჩამოაყალიბებს პოლიტიკოსის, როგორც პიროვნების, როგორც პოლიტიკის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში მონაწილე, იდიოტის - ასოციალური პიროვნების დეფინიციას. ანუ, პოლიტიკაში მონაწილეობა ძველი ბერძნების ცხოვრების განუყოფელი ნაწილი იყო და პოლიტიკური განათლება ნიშნავდა სამართლიანობის, კეთილშობილების, სულის სიმტკიცის და გონების სიმკვეთრის განვითარებას.
ფილოსოფიური თხზულება
თავისი შეხედულებებისა და კონცეფციების წერილობითი წარმოდგენისთვის პლატონმა ძირითადად დიალოგის ფორმა აირჩია. ეს არის საკმაოდ გავრცელებული ლიტერატურული მოწყობილობა ანტიკურ ხანაში. პლატონის ფილოსოფიური ნაშრომები მისი ცხოვრების ადრეულ და გვიან პერიოდშიძალიან განსხვავებული და ეს ბუნებრივია, რადგან მისი სიბრძნე დაგროვდა და მისი შეხედულებები დროთა განმავლობაში შეიცვალა. მკვლევარებს შორის ჩვეულებრივადაა პლატონური ფილოსოფიის ევოლუციის პირობით დაყოფა სამ პერიოდად:
1. შეგირდობა (სოკრატეს გავლენით) - სოკრატეს, კრიტონის, მელას, პროტაგორას, შარმიდების, ევთიფროს და რესპუბლიკის 1 წიგნის აპოლოგია.
2. ხეტიალი (ჰერაკლიტეს იდეების გავლენით) - "გორგიასი", "კრატილუსი", "მენონი"..
3. სწავლება (პითაგორას სკოლის იდეების უპირატესი გავლენა) - „დღესასწაული“, „ფედონი“, „ფედრო“, „პარმენიდეს“, „სოფისტი“, „პოლიტიკოსი“, „ტიმეოსი“, „კრიტიასი“, 2-10 წ. წიგნი "სახელმწიფოები", "კანონები".
იდეალიზმის მამა
პლატონი ითვლება იდეალიზმის ფუძემდებლად, თავად ტერმინი მომდინარეობს მისი სწავლების ცენტრალური კონცეფციიდან - eidos. დასკვნა ის არის, რომ პლატონმა წარმოიდგინა სამყარო დაყოფილი ორ სფეროდ: იდეების სამყარო (eidos) და ფორმების სამყარო (მატერიალური საგნები). ეიდოზები პროტოტიპებია, მატერიალური სამყაროს წყარო. მატერია თავისთავად უფორმო და ეთერულია, სამყარო აზრობრივ ფორმას მხოლოდ იდეების არსებობის წყალობით იძენს.
ეიდოსების სამყაროში დომინანტური ადგილი უკავია სიკეთის იდეას და ყველა დანარჩენი მისგან მოდის. ეს სიკეთე წარმოადგენს საწყისს, აბსოლუტურ სილამაზეს, სამყაროს შემოქმედს. ყოველი ნივთის ეიდოსი მისი არსია, ადამიანში ყველაზე მნიშვნელოვანი, დაფარული სულია. იდეები აბსოლუტური და უცვლელია, მათი არსებობა მიედინება სივრცე-დროის საზღვრებს მიღმა, ობიექტები კი განუყოფელი, განმეორებადი და დამახინჯებულია, მათი არსებობა სასრულია.
რაც შეეხება ადამიანის სულს, ფილოსოფიურსპლატონის სწავლება ალეგორიულად განმარტავს მას, როგორც ეტლს ორი ცხენით, რომელსაც მართავს ეტლი. ის განასახიერებს გონივრულ საწყისს, მის აღკაზმულობაში თეთრი ცხენი სიმბოლოა კეთილშობილებისა და მაღალი მორალური თვისებების შესახებ, ხოლო შავი ცხენი სიმბოლოა ინსტინქტებს, ძირეულ სურვილებს. შემდგომ ცხოვრებაში სული (ეტლი) ღმერთებთან ერთად ჩართულია მარადიულ ჭეშმარიტებებში და იცნობს ეიდოს სამყაროს. ახალი დაბადების შემდეგ, მარადიული ჭეშმარიტების კონცეფცია რჩება სულში, როგორც მეხსიერება.
კოსმოსი - მთელი არსებული სამყარო, არის სრულიად რეპროდუცირებული პროტოტიპი. პლატონის დოქტრინა კოსმიური პროპორციების შესახებ ასევე მომდინარეობს ეიდოსის თეორიიდან.
სილამაზე და სიყვარული მარადიული ცნებებია
ყველაფრიდან გამომდინარეობს, რომ სამყაროს ცოდნა არის მცდელობა საგნებში იდეების ასახვა სიყვარულის, სამართლიანი საქმისა და სილამაზის მეშვეობით. სილამაზის დოქტრინას პლატონის ფილოსოფიაში ცენტრალური ადგილი უჭირავს: ადამიანში და მის გარშემო არსებულ სამყაროში სილამაზის ძიება, ჰარმონიული კანონებისა და ხელოვნების მეშვეობით სილამაზის შექმნა ადამიანის უმაღლესი დანიშნულებაა. ამრიგად, ევოლუციით, სული მიდის მატერიალური საგნების მშვენიერების ჭვრეტიდან ხელოვნებისა და მეცნიერების მშვენიერების გაგებამდე, უმაღლეს წერტილამდე - მორალური სილამაზის გააზრებამდე. ეს ხდება როგორც განათება და აახლოებს სულს ღმერთების სამყაროსთან.
სილამაზესთან ერთად სიყვარული მოწოდებულია აიყვანოს ადამიანი ეიდოსების სამყაროში. ამ მხრივ ფილოსოფოსის ფიგურა ეროსის გამოსახულების იდენტურია - ის მიისწრაფვის სიკეთისაკენ, წარმოადგენს შუამავალს, გზამკვლევს უმეცრებიდან სიბრძნისკენ. სიყვარული შემოქმედებითი ძალაა, მისგან იბადება მშვენიერი ნივთები და ადამიანის ჰარმონიული კანონები.ურთიერთობები. ანუ სიყვარული არის ძირითადი ცნება ცოდნის თეორიაში, ის თანმიმდევრულად ვითარდება მისი სხეულის (მატერიალური) ფორმიდან სულიერამდე, შემდეგ კი სულიერებამდე, რომელიც ჩართულია წმინდა იდეების სფეროში. ეს უკანასკნელი სიყვარული სულის მიერ შენახული იდეალური არსების ხსოვნაა.
ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ იდეებისა და საგნების სამყაროში დაყოფა არ ნიშნავს დუალიზმს (რასაც ასე ხშირად აბრალებდნენ პლატონს მისი იდეოლოგიური მოწინააღმდეგეები, არისტოტელედან დაწყებული), ისინი პირველყოფილი კავშირებით არიან დაკავშირებული. ნამდვილი არსება - ეიდოსის დონე - არსებობს სამუდამოდ, ის თვითკმარია. მაგრამ მატერია უკვე ჩანს როგორც იდეის იმიტაცია, ის მხოლოდ „აწმყო“იდეალურ არსებაში.
პლატონის პოლიტიკური შეხედულებები
პლატონის ბიოგრაფია და ფილოსოფია განუყოფლად არის დაკავშირებული გონივრული და სწორი სახელმწიფო სტრუქტურის გაგებასთან. იდეალიზმის მამის სწავლება ადამიანთა მენეჯმენტისა და ურთიერთობის შესახებ გადმოცემულია ტრაქტატში „სახელმწიფო“. ყველაფერი აგებულია ადამიანის სულის ინდივიდუალურ ასპექტებსა და ადამიანების ტიპებს შორის (მათი სოციალური როლის მიხედვით) პარალელზე.
ასე რომ, სულის სამი ნაწილი პასუხისმგებელია სიბრძნეზე, ზომიერებაზე და გამბედაობაზე. ზოგადად, ეს თვისებები წარმოადგენს სამართლიანობას. აქედან გამომდინარეობს, რომ სამართლიანი (იდეალური) მდგომარეობა შესაძლებელია, როდესაც მასში მყოფი თითოეული ადამიანი თავის ადგილზეა და ერთხელ და სამუდამოდ (მისი შესაძლებლობების მიხედვით) ასრულებს დადგენილ ფუნქციებს. „სახელმწიფოში“ასახული სქემის მიხედვით, სადაც პლატონის მოკლე ბიოგრაფია, მისი ცხოვრების შედეგი და ძირითადი იდეები საბოლოო განსახიერება ჰპოვა, გააკონტროლოს ყველაფერი.უნდა ფილოსოფოსები, სიბრძნის მატარებლები. ყველა მოქალაქე ექვემდებარება მათ გონივრულ საწყისს. მეომრები მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ სახელმწიფოში (მცველის სხვა თარგმანებში), ამ ადამიანებს მეტი ყურადღება ექცევა. მეომრები უნდა აღიზარდონ რაციონალური პრინციპის უზენაესობის სულისკვეთებით და ნებისყოფით ინსტინქტებზე და სულიერ იმპულსებზე. მაგრამ ეს არ არის აპარატის სიცივე, რომელიც წარმოდგენილია თანამედროვე ადამიანს და არა ვნებებით დაბურული სამყაროს უმაღლესი ჰარმონიის გაგება. მოქალაქეთა მესამე კატეგორია მატერიალური სიკეთის შემქმნელები არიან. სამართლიანი სახელმწიფო სქემატურად და მოკლედ აღწერა ფილოსოფოსმა პლატონმა. კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთი უდიდესი მოაზროვნის ბიოგრაფია მიუთითებს იმაზე, რომ მისმა სწავლებამ ფართო გამოხმაურება ჰპოვა მისი თანამედროვეების გონებაში - ცნობილია, რომ მან მიიღო მრავალი თხოვნა უძველესი პოლიტიკის მმართველებისგან და ზოგიერთი აღმოსავლური სახელმწიფოსგან კოდების შედგენაზე. კანონები მათთვის.
პლატონის გვიანდელი ბიოგრაფია, აკადემიაში სწავლება და პითაგორაელთა იდეების აშკარა სიმპათია დაკავშირებულია "იდეალური რიცხვების" თეორიასთან, რომელიც მოგვიანებით ნეოპლატონიკოსებმა განავითარეს..
მითები და რწმენა
საინტერესოა მისი პოზიცია მითის შესახებ: როგორც ფილოსოფოსმა, პლატონმა, რომლის ბიოგრაფია და დღემდე შემორჩენილი ნაშრომები აშკარად მიუთითებს უდიდეს ინტელექტზე, არ უარყო ტრადიციული მითოლოგია. მაგრამ მან შესთავაზა მითის ინტერპრეტაცია, როგორც სიმბოლო, ალეგორია და არა აქსიომად აღქმა. მითი, პლატონის აზრით, არ იყო ისტორიული ფაქტი. ის მითოსურ გამოსახულებებსა და მოვლენებს აღიქვამდა, როგორც ერთგვარ ფილოსოფიურ დოქტრინას, რომელიც არ აღწერს მოვლენებს, არამედ მხოლოდ აზრს და მოვლენათა გადაფასების საკვებს იძლევა. გარდა ამისა, ბევრი ძველი ბერძნულიმითებს უბრალო ხალხი ადგენდა ყოველგვარი სტილისა და ლიტერატურული დამუშავების გარეშე. ამ მიზეზების გამო პლატონმა მიზანშეწონილად მიიჩნია ბავშვის გონების დაცვა მითოლოგიური საგნების უმეტესი ნაწილისგან, რომელიც გაჯერებულია მხატვრული ლიტერატურით, ხშირად უხეშობითა და უზნეობით.
პლატონის პირველი მტკიცებულება ადამიანის სულის უკვდავების შესახებ
პლატონი არის პირველი უძველესი ფილოსოფოსი, რომლის ნაწერები დღემდე მოვიდა არა ფრაგმენტულად, არამედ ტექსტის სრული შენარჩუნებით. თავის დიალოგებში „სახელმწიფო“, „ფედროსი“ადამიანის სულის უკვდავების 4 მტკიცებულებას იძლევა. პირველ მათგანს ეწოდა "ციკლური". მისი არსი ემყარება იმ ფაქტს, რომ დაპირისპირებები შეიძლება არსებობდეს მხოლოდ ურთიერთგანპირობების თანდასწრებით. იმათ. უფრო დიდი გულისხმობს პატარას არსებობას, თუ არის სიკვდილი, მაშინ არის უკვდავება. პლატონმა ეს ფაქტი მოიყვანა, როგორც მთავარი არგუმენტი სულების რეინკარნაციის იდეის სასარგებლოდ.
მეორე მტკიცებულება
იმის გამო, რომ ცოდნა მეხსიერებაა. პლატონი ასწავლიდა, რომ ადამიანის ცნობიერებაში არსებობს ისეთი ცნებები, როგორიცაა სამართლიანობა, სილამაზე, რწმენა. ეს ცნებები არსებობს "თვითონ". მათ არ ასწავლიან, გრძნობენ და ესმით ცნობიერების დონეზე. ისინი აბსოლუტური არსებები არიან, მარადიული და უკვდავი. თუ სამყაროში დაბადებულმა სულმა უკვე იცის მათ შესახებ, მაშინ მან იცოდა მათ შესახებ ჯერ კიდევ დედამიწაზე სიცოცხლემდე. ვინაიდან სულმა იცის მარადიული არსებების შესახებ, ეს ნიშნავს, რომ თავად სული მარადიულია.
მესამე არგუმენტი
აშენებული მოკვდავი სხეულისა და უკვდავი სულის წინააღმდეგობაზე. პლატონი ამას ასწავლიდა მსოფლიოშიყველაფერი ორმაგია. სხეული და სული განუყოფლად არის დაკავშირებული ცხოვრების განმავლობაში. მაგრამ სხეული ბუნების ნაწილია, სული კი ღვთაებრივი პრინციპის ნაწილია. სხეული ცდილობს დააკმაყოფილოს ძირეული გრძნობები და ინსტინქტები, ხოლო სული მიზიდულობს ცოდნისა და განვითარებისკენ. სხეულს სული აკონტროლებს. აზროვნებისა და ნების ძალით ადამიანს შეუძლია ინსტინქტების სისულელეზე გაბატონება. ამიტომ, თუ სხეული მოკვდავი და ხრწნადია, მაშინ მისგან განსხვავებით სული მარადიული და უხრწნელია. თუ სხეული სულის გარეშე ვერ იარსებებს, მაშინ სული ცალ-ცალკე იარსებებს.
მეოთხე, საბოლოო დასტური
ყველაზე რთული სწავლება. მას ყველაზე ნათლად ახასიათებს სოკრატესა და კებეტუსის დიალოგი ფედონში. მტკიცებულება მომდინარეობს მტკიცებიდან, რომ ყველა ნივთს აქვს უცვლელი ბუნება. ამრიგად, საგნებიც კი ყოველთვის თანაბარი იქნება, თეთრ ნივთებს არ შეიძლება ეწოდოს შავი და ყველაფერი რაც არის უბრალოდ არასოდეს იქნება ბოროტი. აქედან გამომდინარე, სიკვდილს მოაქვს გახრწნილება და სიცოცხლე არასოდეს შეიცნობს სიკვდილს. თუ სხეულს შეუძლია მოკვდეს და გაფუჭდეს, მაშინ მისი არსი სიკვდილია. სიცოცხლე სიკვდილის საპირისპიროა, სული სხეულის საპირისპიროა. ასე რომ, თუ სხეული ხრწნადია, მაშინ სული უკვდავია.
პლატონის იდეების მნიშვნელობა
ეს არის, ზოგადად, იდეები, რომლებიც ძველმა ბერძენმა ფილოსოფოსმა პლატონმა დაუტოვა კაცობრიობას, როგორც მემკვიდრეობას. ამ არაჩვეულებრივი ადამიანის ბიოგრაფია ლეგენდად იქცა ორნახევარ ათასწლეულზე მეტი ხნის განმავლობაში და მისი სწავლება, ამა თუ იმ ასპექტში, საფუძველი გახდა დღევანდელი ფილოსოფიური კონცეფციების მნიშვნელოვანი ნაწილისთვის. მისმა სტუდენტმა არისტოტელემ გააკრიტიკა თავისი მასწავლებლის შეხედულებები და ააშენა მისი სწავლების საწინააღმდეგო ფილოსოფიური ფილოსოფია.მატერიალისტური სისტემა. მაგრამ ეს ფაქტი პლატონის სიდიადის კიდევ ერთი მტკიცებულებაა: ყველა მასწავლებელს არ ეძლევა მიმდევრის აღზრდის შესაძლებლობა, მაგრამ შესაძლოა მხოლოდ რამდენიმე მათგანი იყოს ღირსეული მოწინააღმდეგე.
პლატონის ფილოსოფიას მრავალი მიმდევარი ჰპოვა ანტიკურ ეპოქაში, მისი სწავლების შრომებისა და ძირითადი პოსტულატების ცოდნა ბერძნული პოლისის ღირსეული მოქალაქის განათლების ბუნებრივი და განუყოფელი ნაწილი იყო. ფილოსოფიური აზროვნების ისტორიაში ასეთი მნიშვნელოვანი ფიგურა ბოლომდე დავიწყებული არ იყო შუა საუკუნეებშიც კი, როდესაც სქოლასტიკოსებმა მტკიცედ უარყვეს უძველესი მემკვიდრეობა. პლატონმა შთააგონა აღორძინების ეპოქის ფილოსოფოსები, დაუსრულებელი საკვები მისცა შემდგომი საუკუნეების ევროპელ მოაზროვნეებს. მისი სწავლებების ასახვა ჩანს ბევრ არსებულ ფილოსოფიურ და მსოფლმხედველობრივ კონცეფციაში, პლატონის ციტატები გვხვდება ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ყველა დარგში.
როგორ გამოიყურებოდა ფილოსოფოსი, მისი პერსონაჟი
არქეოლოგებმა აღმოაჩინეს პლატონის მრავალი ბიუსტი, კარგად შემონახული უძველესი დროიდან და შუა საუკუნეებიდან. მათ საფუძველზე შეიქმნა პლატონის მრავალი ჩანახატი და ფოტო. გარდა ამისა, ფილოსოფოსის გარეგნობა შეიძლება ვიმსჯელოთ ქრონიკის წყაროებიდან.
შეგროვებული ყველა მონაცემის მიხედვით, პლატონი იყო მაღალი, სპორტსმენი, ფართო ძვლებით და მხრებით. ამავე დროს, მას ჰქონდა ძალიან მორჩილი ხასიათი, მოკლებული იყო სიამაყეს, ქედმაღლობას და სიამაყეს. ის ძალიან მოკრძალებული იყო და ყოველთვის კეთილი იყო არა მხოლოდ თანატოლების, არამედ დაბალი კლასის წარმომადგენლების მიმართ.
ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი პლატონი, რომლის ბიოგრაფია და ფილოსოფია არ ეწინააღმდეგებოდა ერთმანეთს,დაადასტურა თავისი მსოფლმხედველობის სიმართლე პირადი ცხოვრების გზაზე.
