პოპულარულ გამოთქმებს შორის არის ისეთებიც, რომელთა მნიშვნელობა დროთა განმავლობაში შეიცვალა. ეს მათაც ეხება: „ნეტარ არს მორწმუნეს“. იგი ცნობილია მოსახლეობის ფართო სპექტრისთვის ა.გრიბოედოვის ნაწარმოებიდან „ვაი ჭკუიდან“, მაგრამ მისმა ნაზარეთელმა მასწავლებელმა გამოიყენა იგი ბევრად უფრო ადრე, ჩვენი ეპოქის გარიჟრაჟზე..
ჩატსკის პირში
ყველას, ვინც წაიკითხავს ალექსანდრე გრიბოედოვის უკვდავ ნაწარმოებს "ვაი ჭკუას" ახსოვს ალექსანდრე ჩაცკის ნათელი გამოსახულება. ახალგაზრდა მამაკაცი მაქსიმალისტია, ჭკვიანი და ღრმა, პატიოსანი და პირდაპირი, გულწრფელად უკვირს, როგორ შეეძლო სოფიას სხვა უყვარდეს და ვინ - მოლჩალინი, სულელი და ორსახიანი კარიერისტი.
მოსკოვში ჩასვლისას და უპირველეს ყოვლისა ფამუსოვის სახლში ჩასვლისას ჩატსკი ხვდება, რომ არც ისე მისასალმებელია და ამ პრეტენზიას სოფიას უცხადებს. ის პასუხობს, რომ, როგორც ამბობენ, ყოველდღე ელოდნენ, ყოველი შრიალი, ყველა სტუმარი იმედს აღძრავდა. ჩატსკის არ აქვს დრო და, ალბათ, არც სურვილი დაფიქრდეს იმაზე, თუ რამდენად გულწრფელია ეს სიტყვები. შემდეგ კი ავტორი პირში აყენებს გამოთქმას, რომელიც სრულად აღწერს შეყვარებული ახალგაზრდა მამაკაცის მდგომარეობას, რომელიც არ მოითმენს ეჭვის ჩრდილსაც კი მის გრძნობებში: ნეტარია ის, ვისაც სწამს.
ამ სიტყვების მნიშვნელობა არის ის, რომ მას უნდა (და ასეც უფრო ადვილია) უბრალოდ დაიჯეროსვიდრე გაანალიზოს და კრიტიკულად გაიაზროს რა ხდება. ამიტომ, სჯობს, სიტყვა აიღოთ და დაივიწყოთ ეს ეჭვები, რამაც შეიძლება მკერდი დაგტანჯოთ. აქ შეგიძლიათ იხილოთ ექო პუშკინის სტრიქონებით "…აჰ, არ არის ძნელი ჩემი მოტყუება, მე თვითონ მიხარია მოტყუება."
რა თქმა უნდა, ნეტარია ის, ვისაც სწამს. ეს ათავისუფლებს ბევრ ტანჯვას, მაგრამ ყოველთვის არ იძლევა სწორ გაგებას იმის შესახებ, რაც ხდება, როგორც ჩატსკის შემთხვევაში. სხვათა შორის, საინტერესოა გრიბოედოვის კომედიის სათაურის შედარება, რომელიც აცხადებს, რომ მწუხარება გონებიდან მოდის, მოწინავე ციტატასთან - ნეტარება რწმენიდან..
გამოთქმის უარყოფითი მნიშვნელობა
ეს გამოთქმა ყველაზე ხშირად გამოიყენება საზოგადოებრივ ცხოვრებაში ნეგატიურ კონტექსტში. მაგალითად, ბევრი ინტერნეტ სტატია, რომელიც მიმართულია არსებული პოლიტიკური ძალაუფლების კრიტიკისკენ, ციტირებს ჩატსკის სიტყვებს ირონიულად, სარკაზმით: „ნეტარ იყოს მას, ვისაც სწამს, ის თბილია მსოფლიოში!“აქ დასცინიან იმ ხალხის გადაჭარბებულ გულუბრყვილობას და უბრალოებას, ვისთვისაც ასე უფრო ადვილია ცხოვრება, იმის დაჯერება, რომ ყველაფერი რიგზე იქნება, ხელისუფლებას და დაპირებებს ენდობა. კურთხეული ნიშნავს ბედნიერს. „ბედნიერი“არის ის, ვინც საკმარისს ვერ ხედავს ეჭვების გაჩენისთვის, ვინც არ აანალიზებს, არ იმედგაცრუებულია, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ვინც ცხოვრობს „ვარდისფერ ჭიქებში“. გაითვალისწინეთ, რომ ჩვენ ვიყენებთ სიტყვას "ბედნიერი" ბრჭყალებში, რაც მიუთითებს მის ხატოვან მნიშვნელობაზე.
ქრისტეს პირში
სახარებაში არ არის წმინდა პირდაპირი გამოთქმა "ნეტარ არს მორწმუნე". მაგრამ ამავე დროს, დარწმუნებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ამის წყაროაგანცხადებები - სწორედ იქ.
იესო ქრისტე ქადაგებდა ჭეშმარიტებას ღვთის სამეფოს შესახებ პალესტინის სოფლებში. მის ერთ-ერთ ჩაწერილ ქადაგებას ჰქვია ნეტარება. თავისი სწავლებით მან იმდროინდელი ხალხის ყველა წარმოდგენა ბედნიერების შესახებ მოაქცია. მაგალითად, მან თქვა, რომ ნეტარ არიან მგლოვიარენი, სულით ღარიბნი, მშივრები და სიმართლის მწყურვალი და ასე შემდეგ.
მაგრამ ფრაზა „ნეტარ არს მორწმუნეს“სხვა ეპიზოდში განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს. ჯვარზე სიკვდილისა და აღდგომის შემდეგ იესო გამოეცხადა მოწაფეებს. მათ უთხრეს სხვებს, რაც მასწავლებლებმა ნახეს. ერთ-ერთმა მათგანმა, რომელიც მას შემდეგ ყველასთვის ცნობილია, როგორც თომა ურწმუნო, თქვა: „…სანამ ჩემი თვალით არ დავინახო იესო და თითები ჭრილობებში ლურსმნებიდან არ ჩავდე, არ დავიჯერებ“. მალე, როცა მოწაფეები შეიკრიბნენ, მათ შორის უფალი გამოჩნდა. უპირველეს ყოვლისა, ის მიუახლოვდა თომას და შესთავაზა ჯვარზე ტანჯვისგან ჭრილობების შემოწმება. რა თქმა უნდა, თომა ქრისტეს ფეხებში ჩაუვარდა აღსარებას: „უფალი ჩემო და ღმერთო ჩემო“! ამის საპასუხოდ იესომ წარმოთქვა ცნობილი ფრაზა: „ნეტარ არიან, ვინც არ იხილეს, მაგრამ ირწმუნეს“
სახარების მნიშვნელობა
ზემოაღნიშნულიდან ირკვევა, რომ რწმენა ძალიან მნიშვნელოვანი იყო იესოსთვის. ფაქტია, რომ ხალხიც და მმართველებიც გამუდმებით ითხოვდნენ ნიშნებსა და საოცრებებს, ანუ მტკიცებულებებს. მიუხედავად იმისა, თუ რამდენი ავადმყოფი განკურნა ქრისტემ, აღადგინა, მშივრები ორიოდე ნამცხვარი აჭამა, უმრავლესობამ არ აღიარა იგი მესიად. ამიტომ, ერთ დღეს მან ბრბოს შუაგულში გორაკზე დააყენა პატარა ბავშვი და უთხრა, მიუბრუნდა გარშემომყოფებს, რომ თუ არაშვილებივით იქნებით - მამის სასუფეველში არ შეხვალთ. და ვინ არის უფრო ღია გულწრფელი ნდობისთვის, ვიდრე ბავშვები? ეს არის გამოთქმის ნამდვილი მნიშვნელობა "ნეტარ არს მორწმუნეს"!
გაიგეთ ნათქვამის მნიშვნელობა
მაშ, ჩვენ გავარკვიეთ, რომ მოცემულ გამოთქმას შეიძლება ჰქონდეს სრულიად საპირისპირო მნიშვნელობა, რაც დამოკიდებულია მიმდებარე სიტყვიერ ფონზე. ის არანაირად არ საუბრობს რწმენის სასარგებლოდ ან გმობს. „ნეტარ არს, ვისაც სწამს“- ვინ თქვა ეს ფრაზა, რა კონტექსტში - ეს არის პირველი, რაც უნდა გავარკვიოთ გამოთქმის მნიშვნელობის გასაგებად. თუ ჩვენ ვკითხულობთ ან ვუსმენთ ქრისტიანულ ქადაგებას, ან თუ ის ამბობს სასულიერო პირს ან უბრალოდ მორწმუნეს, მაშინ ეს ჟღერს სახარებისეული გაგებით. თუ ამ ფრაზით სურთ ხაზი გაუსვან ვინმეს უხალისობას, ჩაუღრმავდეს პრობლემას, გაიგოს - მაშინ ირონიით და სარკაზმით ჩატსკის სიტყვები უფრო უარყოფითად გამოიყენება..
