კაცობრიობის დასაწყისიდანვე არსებობდა ძალაუფლების კონცეფცია. ჰომო საპიენსის მოსვლასთან ერთად, უკვე პირველ ტომებსა და დასახლებებში გამოირჩეოდნენ ფიგურები, რომლებსაც უფრო დიდი ავტორიტეტი და ძალა ჰქონდათ, ვიდრე დანარჩენებს. ისინი იყვნენ ადამიანები, რომლებიც საკუთარ საქმეს აკეთებდნენ. ემორჩილებოდნენ, მათ აზრს ყოველთვის ითვალისწინებდნენ. თანდათანობით, საუკუნეების განმავლობაში, ძალაუფლების ცნება უფრო გართულდა, გადაიზარდა ახალი ტერმინებითა და კატეგორიებით.
ახალ ეპოქაში საბოლოოდ კონსოლიდირებულია ძალაუფლების დანაწილების პრინციპი, ჩნდება კონტროლისა და ბალანსის სისტემები. თუმცა, ისევე, როგორც ათასობით წლის წინ, მნიშვნელოვანი როლი ენიჭებოდათ იმ მოღვაწეებს, რომლებიც სახელმწიფოს სათავეში იყვნენ. ცარებს, მონარქებს და იმპერატორებს თანამედროვეობის დასაწყისამდე მივყავართ ტრადიციული ძალაუფლების კონცეფციით.
რა არის ძალა?
სანამ დაიწყებთ იმის გაგებას, თუ რა არის მისი ტრადიციული ვერსია, თქვენ უნდა გაეცნოთ ძალაუფლების, როგორც ასეთის კონცეფციას. ენციკლოპედიები და განმარტებითი ლექსიკონები განმარტავენ ძალას, როგორც ადამიანის ან ადამიანთა მთელი ჯგუფის კონტროლის უნარს მათი ნების დაკისრებით, თუნდაც საპირისპირო განწყობის არსებობის შემთხვევაში. ის ასევე ისტორიული განვითარების განუყოფელი ელემენტია, ის არის გარანტიკანონი და წესრიგი და საზოგადოებისა და სახელმწიფოს მდგრადი, სტაბილური განვითარება.
აღსანიშნავია, რომ ძალაუფლება არ არის მხოლოდ მმართველისა და ავტორიტეტის მიერ საკუთარი ნების დაკისრება ფიზიკური იძულებით. პირიქით, უფრო მნიშვნელოვან როლს თამაშობს ფსიქოლოგიური გავლენა ინდივიდსა და საზოგადოებაზე. წარდგენა ხორციელდება სოციალურ-ფსიქოლოგიური სფეროს მეშვეობით. ტრადიციული ძალაუფლების ფარგლებში, ამ მიზნის მიღწევის მეთოდი არის ერთგვარი ავტორიტეტის გამოყენება, ხშირად წარსულის წინაშე. ეს ის ტრადიციები და წეს-ჩვეულებებია, რომლებსაც ხალხი ადრე მისდევდა. და თუ მათ მოჰყვა, მაშინ ისინი სასარგებლოა, ისინი ეფექტურია.
ვებერი და ძალაუფლების ტიპოლოგია
როდესაც ამ სტატიაში ვსაუბრობთ ძალაუფლებაზე, რა თქმა უნდა ვგულისხმობთ პოლიტიკურ ძალაუფლებას. ეს არის უფრო სპეციფიკური კატეგორია, რომელიც განსაზღვრულია უფრო ფართო მასშტაბით და გულისხმობს მთელი სოციალური კლასის ნების განხორციელებას და იდეების პოპულარიზაციას, რაც საბოლოოდ აისახება სხვა კლასების საქმიანობაზე. პოლიტიკური ძალაუფლება მოქმედებს ქვეყნის მასშტაბით.
ცნობილი გერმანელი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი მაქს ვებერი მე-19 საუკუნის ბოლოს ავითარებს ძალაუფლების ტიპოლოგიას და ყოფს მას სამ სახეობად: ქარიზმატულ, ტრადიციულ და ლეგალურ. თითოეული მათგანი, შესაბამისად, ეყრდნობა მმართველის პიროვნულ თვისებებს, ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს, ფორმალურ კანონს. ძალაუფლების სამივე სახეობას ახასიათებს ლეგიტიმურობის ფენომენი, ანუ საზოგადოების მიერ მმართველის საქმიანობის მოწონება.
ტრადიციული ტიპის სიმძლავრის მახასიათებლები
აქ არა მხოლოდ ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების არსებობა თამაშობს მნიშვნელოვან როლს. მთავარია რა და როგორგამოჩნდება. ტრადიციების ფარგლებში ხდება არა მხოლოდ ძალაუფლების გადაცემა მომავალ თაობებზე, არამედ ლიდერის ნების განხორციელება, საზოგადოების მასზე დაქვემდებარება. მონარქის, მეფის ან მეფის დაქვემდებარება ითვლება კულტურულ ნორმად, სადაც ტრადიცია ემსახურება როგორც ინსტრუმენტი და გარანტი უზენაესი მმართველის ძალაუფლების. თვით დაქვემდებარება შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საზოგადოების ყველა წევრი აცნობიერებს მრავალსაუკუნოვანი ტრადიციებისა და წეს-ჩვეულებების არსებობას და დაიცავს მათ.
ტრადიციული ავტორიტეტები ხასიათდება საზოგადოების ურყევი რწმენით დამკვიდრებული წეს-ჩვეულებებისა და ნორმების მიმართ, ვინაიდან იქ მათი წინაპრები ცხოვრობდნენ, მათზე ადრე კი მათი წინაპრები. ეს ქმნის მონუმენტურობის ეფექტს და უზრუნველყოფს ლიდერის ავტორიტეტს, რომლის ძალაუფლებაც მემკვიდრეობით მიიღო. მისდამი მორჩილება ხალხის გონებაში საუკუნეების განმავლობაში ჩვევად იქცევა. ამ ტიპის ძალას აქვს როგორც დადებითი, ასევე უარყოფითი თვისებები.
დადებითები მოიცავს:
- ძალა ერთი და იმავე ოჯახის ან დინასტიის მრავალსაუკუნოვანი მმართველობის გამო.
- ხალხთა გაერთიანება ძალაუფლების შესახებ საერთო იდეების მეშვეობით.
- გარე შოკები ნაკლებად მტკივნეულია.
- საგნების მართვის ნაკლები ღირებულება.
უარყოფითში შედის:
- გადაჭარბებული კონსერვატიზმი ანელებს ეკონომიკური განვითარების ტემპს.
- მიკერძოებული ინოვაციური იდეების წინააღმდეგ.
- სახელმწიფო აპარატი შრომატევადი და არა მოქნილი.
- შინაგანი წინააღმდეგობების გაზრდის შესაძლებლობა. ითხოვს ცვლილებას და ცვლილებასძალა.
ლეგიტიმურობის ცნება
ძალაუფლების ფენომენი განუყოფლად არის დაკავშირებული ლეგიტიმურობის კონცეფციასთან. იგი წარმოიშვა ძველი საბერძნეთის დღეებში და ლათინურიდან (legitimus) ითარგმნება როგორც "ლეგიტიმური". მარტივი სიტყვებით, ლეგიტიმაცია არის ქვეყნის ხალხის მიერ გამოხატული ნებაყოფლობითი თანხმობა მმართველის, მმართველი დინასტიის ან კლანის, რეჟიმის ქმედებებთან და გადაწყვეტილებებთან. ანუ ხალხის უმრავლესობა ნებაყოფლობით გადასცემს ძალაუფლების ბერკეტებს, სახელმწიფოსთვის მნიშვნელოვანი გადაწყვეტილებების მიღების უფლებას მმართველი უმცირესობის, ხალხის ვიწრო ფენის ხელში. ძალა ყოველთვის არ არის ლეგიტიმური. რაც უფრო ნაკლებია მასში ეს „კანონიერება“, მით უფრო ხშირად მმართველი, სტატუსის შესანარჩუნებლად, მიმართავს ძალისმიერ იძულებას, ძალადობას ქვეშევრდომების მიმართ.
ლეგიტიმაცია აუცილებელია ტრადიციული პოლიტიკური ძალაუფლების ფარგლებში. ტრადიცია არის უძლიერესი იარაღი, მაგრამ ასევე ორლესილი ხმალი: გამოიყენება მასების გასაკონტროლებლად, ის ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას მმართველი ელიტის წინააღმდეგ. თუ მონარქი, მეფე, მეფე ან სხვა მმართველი პირი დაარღვევს ტრადიციას, ეს შექმნის სერიოზულ წინაპირობებს მისი დამხობისთვის. უკვე შუა საუკუნეებში თეორიულად დაფიქსირდა იდეა, რომ ტირანი მონარქი, რომელიც უგულებელყოფს ტრადიციებსა და წეს-ჩვეულებებს, შეიძლება დაემხოს ხალხმა თავისი ბედით, რადგან მისი ძალაუფლება წყვეტს ლეგალურობას.
ტრადიციული ლეგიტიმაცია. მაგალითები
ადრე ხსენებულმა სოციოლოგმა და ფილოსოფოსმა მაქს ვებერმა თავის ნაშრომებში გამოყო არა მხოლოდ ძალაუფლების სახეები, არამედ მათ ახლდა ლეგიტიმურობის კონცეფცია.მაგალითად, ვებერის თვალსაზრისით, შეიძლება ლაპარაკი ტრადიციულ ლეგიტიმაციაზე, როდესაც პატრიარქალური საზოგადოება ინარჩუნებს ძალაუფლების მემკვიდრეობის ტრადიციას და მონარქიას, როგორც ასეთს. თუ უფრო მცირე მასშტაბით განვიხილავთ უმრავლესობისა და მმართველი უმცირესობის ურთიერთობას სახელმწიფოში, მაშინ შეიძლება მოვიყვანოთ მაგალითად ოჯახი, რომელშიც უფროსის ავტორიტეტი ურყევია - უმცროსები მას პატივს სცემენ და ემორჩილებიან..
ლეგიტიმური ძალაუფლების და ამავდროულად ტრადიციული მაგალითები გვხვდება როგორც ისტორიაში, ისე თანამედროვე სამყაროში. ეს მოიცავს მონარქიულ ძალაუფლებას, რომელიც დიდ ბრიტანეთში 1901 წლიდან დღემდე მოქმედებს. აღსანიშნავია, რომ თავად ვებერი დადებითად საუბრობდა დემოკრატიის გავრცელების ფარგლებში მემკვიდრეობითი მონარქიის არსებობაზე, ვინაიდან მმართველი პირის ავტორიტეტს აძლიერებს მისი დინასტიის ან ოჯახის მრავალსაუკუნოვანი მმართველობა, ასევე ტრადიცია. აზროვნებაში დაფიქსირებული მმართველის პატივისცემის. ასევე, როგორც ტრადიციული ლეგიტიმაციის მაგალითი, შეიძლება მოვიყვანოთ რომანოვების მმართველობის პერიოდი 1596 წლიდან 1917 წლამდე. რუსეთის მეფეები და იმპერატორები 300 წელზე მეტია მემკვიდრეობით იღებენ ძალაუფლებას.
ზოგადი დასკვნა
თავად, ძალაუფლების ცნება საკმაოდ ვრცელია. თუ მის ტიპებზე ვისაუბრებთ, შეგვიძლია მივმართოთ გერმანელი სოციოლოგის მაქს ვებერის (1864-1920) შრომებს, რომელმაც თავის ნაშრომებში გამოყო ძალაუფლების სამი ტიპი. ერთ-ერთი მათგანია ტრადიციული ძალა. მთავარი ინსტრუმენტი, რომელსაც ის იყენებს უმრავლესობის დასამორჩილებლად, არის ტრადიცია. ერთ-ერთი მათგანია ხალხის მიერ მმართველის პატივისცემის ტრადიცია, რომელიცღრმად არის ფესვგადგმული კაცობრიობის ისტორიაში.
ამ ტიპის მთავრობას ბევრი ნაკლი აქვს, რომელთა შორის შეიძლება გამოვყოთ ცვლილებების, ინოვაციების და ძლიერი ეკონომიკური ზრდის ნაკლებობა. მას ასევე აქვს ძლიერი მხარეები - რეჟიმის სტაბილურობა, ისევე როგორც ხალხის გაერთიანება მმართველისადმი ერთიანი დამოკიდებულებით. ყველა სახის ძალაუფლება გაერთიანებულია ერთი კონცეფციით - ლეგიტიმაციის ცნება. იგი აღნიშნავს უმრავლესობის შეთანხმებას მმართველ რეჟიმთან, მის გადაწყვეტილებებსა და ქმედებებთან.
