ბრანკაჩის სამლოცველო ფლორენციაში

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:36

ბრანკაჩის სამლოცველო არის სამლოცველო სანტა მარია დელ კარმინის ეკლესიაში, რომელიც მდებარეობს ფლორენციაში. ეს სამლოცველო ფართოდ არის ცნობილი თავისი ულამაზესი ფრესკებით ბიბლიურ თემებზე, მოხატული ადრეული რენესანსის მხატვრულ სტილში. ამ უნიკალური სამლოცველოს, მისი ისტორიისა და ცნობილი ფრესკების შესახებ ამ ნარკვევში მოგითხრობთ.

სამლოცველოს ისტორია

წმინდა მარია დელ კარმინის ეკლესიას, რომელშიც განთავსებულია ბრანკაჩის სამლოცველო, არ აქვს მდიდრული ფასადი, როგორც ფლორენციის ბევრ ეკლესიას. თუმცა მის შიგნით კედლის მხატვრობის ნამდვილი ძვირფასი ქვა იმალება. მისი გარეგნობის ისტორია იწყება შორეული 1367 წლით, როდესაც პიერო ბრანკაჩიმ ბრძანა 1268 წლიდან მშენებარე კარმინის ტაძარში საოჯახო სამლოცველოს შექმნა. მოგვიანებით შექმნილი შედევრი გახდა არა მხოლოდ საოჯახო სამლოცველო, არამედ დიდი როლი ითამაშა ფლორენციული საზოგადოების ცხოვრებაში, რომელიც ძალიან მორწმუნე იყო. მასში შედიოდა ყველაზე ცნობილი და განსაკუთრებით პატივსაცემი ფლორენციელი ხატი „წმ. მადონა დელ პოპოლო”, რომელიც მოხატულია XIII საუკუნის დასაწყისში.

სამლოცველოს ფრესკები

ბრანკაჩის სამლოცველოს ფრესკები თავის გარეგნობას ფელისეს ევალებაბრანკაჩი. ფელიჩე სამლოცველოს დამაარსებლის შთამომავალი იყო და საკმაოდ გავლენიანი სახელმწიფო მოღვაწე იყო ფლორენციაში. გარდა ამისა, ის იყო კოზიმო დე მედიჩის (უფროსი) მეტოქე, რომელიც ასევე იყო ჩართული პოლიტიკაში.

ბრანკაჩიმ დაახლოებით 1422 წელს უბრძანა მხატვრებს მასაჩოს და მასოლინოს ფრესკები გაეკეთებინათ მისი ოჯახის სამლოცველო კარმინის ეკლესიაში. სამლოცველო იყო ეკლესიის მარჯვენა ტრანსეპტში (ჯვრის ნავში).

1423 წელს მასოლინომ დაიწყო მუშაობა და ჩაატარა მხატვრული მხატვრობის პირველი ეტაპი. მან შექმნა ლუნეტების ფრესკები (კედლის ნაწილი, რომელიც შემოსაზღვრულია ნახევარწრიულით), რომელიც, სამწუხაროდ, დღემდე არ შემორჩენილა. მან ასევე დახატა ბრანკაჩის სამლოცველოს სარდაფი და ამის შემდეგ დატოვა ფლორენცია.

ფერწერის გაგრძელება

1427 წლის შუა ხანებში მასოლინო დაბრუნდა და განაახლა მუშაობა სამლოცველოზე. ვარაუდობენ, რომ მისმა პარტნიორმა მასაჩომ სამლოცველო დახატა მასოლინოს არყოფნის დროს, თუმცა ამ ვერსიის დოკუმენტური მტკიცებულება არ არსებობს.

თუმცა, 1436 წელს კოზიმო მედიჩი დაბრუნდა სამწლიანი გადასახლებიდან და მასაჩიოსა და მასოლინოს მიერ ბრანკაჩის სამლოცველოს მოხატვა შეწყდა. მომხმარებელი კოზიმო მედიჩი 1735 წელს დააპატიმრეს ქალაქ კაპოდისტრიას (სლოვენია) 10 წლით. გარდა ამისა, ფელიჩე ბრანკაჩი გამოცხადდა აჯანყებულად, რის გამოც მას მთელი ქონება ჩამოართვეს.

გამორთვა

მხოლოდ 1480 წელს მხატვარმა ფილიპინო ლიპიმ განაგრძო ბრანკაჩის სამლოცველოს, მასაჩიოს და მასოლინოს ფრესკის მოხატვა მის ზემოთ.არ მუშაობდა. ფრესკებზე ლიპის მტკივნეული მუშაობის წყალობით, შესაძლებელი გახდა წინა ოსტატების სტილის შენარჩუნება. არსებობს ლეგენდა, რომ ლიპის ბავშვობაში ამ სამლოცველოს ფრესკების ნახვის შემდეგ სურდა მხატვარი გამხდარიყო.

სამლოცველო ბრანკაჩის ოჯახს ეკუთვნოდა 400 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, 1780 წლის აგვისტომდე, სანამ გავლენიანმა მარკიზ რიკორდიმ ხელი მოაწერა ხელშეკრულებას სამლოცველოს მფარველობის გამოსყიდვის შესახებ. ფრესკები არაერთხელ იქნა რესტავრირებული, პირველი რესტავრაცია მოხდა მე-18 საუკუნეში. 1771 წელს ეკლესიაში ხანძარი გაჩნდა და ფრესკები ჭვარტლმა დააზიანა. თუმცა, რესტავრატორებმა მოახერხეს შუა საუკუნეების შედევრის აღდგენა.

მე-20 საუკუნის შუა და ბოლოს ჩატარდა ბოლო მასშტაბური სარესტავრაციო სამუშაოები, რამაც გავლენა მოახდინა არა მხოლოდ ფრესკებზე, არამედ ბრანკაჩის სამლოცველოს არქიტექტურაზეც. საკურთხევლის უკან მდებარე ბიფორიუმი (ლანცეტის ორფოთლიანი სარკმელი) და შესასვლელი თაღი რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა. სამლოცველოსაკენ მიმავალი თაღი შეცვლილიდან ნახევარწრიულზე შეიცვალა. თვითმხილველების თქმით, სამლოცველო და თავად ეკლესია ადრე უფრო ახლოს იყო გოთურ სტილთან.

ფრესკების აღწერა

ფრესკების თემა დამკვეთის თხოვნით, ძირითადად პეტრე მოციქულის ცხოვრებას ეხებოდა, ასევე პირველყოფილ ცოდვას. ფრესკები სამლოცველოს უკანა და გვერდითა კედლებზე ორ რიგადაა, მესამე რიგი დაკარგულია. ფრესკების ქვეშ არის პანელი, რომელიც ასახავს მარმარილოს მოპირკეთებას.

დღემდე შემორჩენილია 12 სცენა, რომელთაგან ნახევარი თითქმის მასაჩიოს შექმნილიამთლიანად ან მაზოლინოს დახმარებით. ფრესკების სერია იწყება შემოდგომით, რასაც მოჰყვება სამოთხიდან განდევნა. სერია გრძელდება ფრესკით "სასწაული სატირთან" (რომელზეც, სავარაუდოდ, მხატვრებმა გამოსახეს თავიანთი მომხმარებელი), შემდეგ არის ნამუშევრები, რომლებსაც ჰქვია:

• "პეტრეს ქადაგება 3 ათასამდე";
• "ნეოფიტების ნათლობა პეტრეს მიერ";
• "პეტრე კურნავს ინვალიდს";
• "ტაფივას აღდგომა";
• "თეოფილეს ძის აღდგომა";
• "პეტრეს ჯვარცმა და კამათი პეტრესა და სიმონ მაგუსს შორის";

და ასევე:

• "პეტრე თავისი ჩრდილით კურნავს ავადმყოფებს";
• "პეტრე ანაწილებს საზოგადოების ქონებას ღარიბებს შორის";
• "ანგელოზი ათავისუფლებს პეტრეს ციხიდან";
• "პავლე ეწვია პეტრეს ციხეში."

ნახატი შესრულებულია იმ დროისთვის ძალიან რეალისტურ სტილში. ფლორენციის ბრანკაჩის სამლოცველოს ფრესკები იყო პირველი ასეთი ფერწერული ინოვაციები. მათ ფაქტიურად შოკში ჩააგდეს ადამიანები, რომლებსაც მსგავსი არაფერი უნახავთ.

ნიმუშის სტილი

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ბრანკაჩის სამლოცველოს ფრესკები რენესანსის მხატვრობის შედევრია. ისინი გამოირჩევიან ხაზების სიცხადითა და სიზუსტით, პერსონაჟების განსაკუთრებული რეალიზმითა და განწყობისა და ხასიათის გადმოცემით. მასაჩიოს ცხოვრება ძალიან ხანმოკლე იყო, მან მხოლოდ 27 წელი იცოცხლა და ეს სამუშაო მისთვის მთავარი გახდა.

ეს ფრესკები, გამოყენებითი ახალი გამოსახულების ტექნიკის, კერძოდ, საჰაერო და ხაზოვანი პერსპექტივის წყალობით, მყისიერად აღმოჩნდა იმიტაციის ობიექტი. ისინი ცნობილი გახდა, როგორც საფუძველი (საფუძველი).ყველა რენესანსის მხატვრობა.

ითვლება, რომ ეს ფრესკები იყო მეგზური იმ დროის დიდი მხატვრებისა და მოქანდაკეების უმეტესობისთვის. მაგალითად, ისეთმა ოსტატებმა, როგორებიც არიან ლეონარდო და ვინჩი, სანდრო ბოტიჩელი, მიქელანჯელო ბუანაროტი და რაფაელ ურბინსკიმ აქ მიიღეს მხატვრული გამოცდილება, რომელიც მოგვიანებით გამოიყენეს თავიანთ ბრწყინვალე ნამუშევრებში.

ბრანკაჩის სამლოცველოში ფრესკები არის რენესანსის ნამდვილი მხატვრული შედევრი, რომელიც ჩვენს დრომდეა შემონახული. თუ ფლორენციაში ჩახვალთ, მისი მრავალი ღირსშესანიშნაობის დათვალიერების შემდეგ, აუცილებლად გაჩერდით ამ სამლოცველოსთან. თქვენ გაოცდებით ამ უნიკალური ადგილის სილამაზითა და ენერგიით.