ძველი დროიდან კაცობრიობა დაინტერესებულია ცოდნის საკითხებით. ფილოსოფიური აზროვნება განვითარდა, როდესაც ინდივიდი იცნობდა სამყაროს და მასში საკუთარ თავს. ჯერ კიდევ ძველ დროში დაიბადა ისეთი ფუნდამენტური მეცნიერებები, როგორიცაა მათემატიკა, ფიზიკა, ისტორია და ფილოსოფია. შემდეგ გაჩნდა კითხვა, თუ რა არის ჭეშმარიტების შეცნობის გზა და რას უნდა ეფუძნებოდეს იგი. სწორედ ამ დროს გაჩნდა ისეთი მიმდინარეობები, როგორიცაა დოგმატიზმი, პრაგმატიზმი, ემპირიზმი.
ემპირიზმი, როგორც ფილოსოფია
ემპირიული არის რაღაც, რომელიც დაფუძნებულია პირდაპირ პრაქტიკულ საქმიანობაზე. ანუ რაც მიიღება ადამიანური გამოცდილებით. ეს კონცეფცია საფუძვლად უდევს ამავე სახელწოდების ფილოსოფიურ მიმართულებას. გრძნობათა გამოცდილება აბსოლუტურია ემპირიკოსისთვის. ეს არის მისი არსი და ცოდნის წყარო. ცოდნა წარმოიქმნება ადამიანის სენსორული იმპულსების დამუშავების შედეგად.
ფრენსის ბეკონი - ემპირიზმის ფუძემდებელი
მიმდინარეობის დამაარსებელია ფ.ბეკონი, რომლის წყალობითაც ემპირიზმი ჩამოყალიბდა სექსუალურ ფილოსოფიურ კონცეფციად. მოგვიანებით მის შიგნით წარმოიშვა მთელი რიგი მიმდინარეობები - პირველ რიგში პოზიტიური და ლოგიკური ემპირიზმი. ბეკონი ამტკიცებდა, რომ ცოდნისთვის აუცილებელია აღქმისა და გონების გაწმენდა ცარიელი კერპებისგან და გამოცდილების მიღება ექსპერიმენტებითა და ბუნებაზე დაკვირვებით. მთავარი კერპები ბეკონის მიხედვით: ტომი, გამოქვაბული, ბაზარი, თეატრი. ემპირიზმი ეწინააღმდეგება რაციონალისტურ მიმდინარეობებს და რელიგიურ სქოლასტიკას.
ჭეშმარიტება ემპირიზმში
რაციონალისტები და ემპირისტები განსხვავდებიან ჭეშმარიტების ცოდნის წყაროების გაგებით. პირველები ამას ხედავენ სანდო დასკვნებში და მოუწოდებენ არ მიიღონ არაფერი თავისთავად, აბსოლუტური ლოგიკა და დედუქციური მეთოდი. მაშინ როცა ემპირიზმი ინდუქციაზე დამყარებული ტენდენციაა. მისი მიმდევრები ხედავენ ადამიანის სენსორულ გამოცდილებას (ემპირიზმი), მის შეგრძნებებს, როგორც ჭეშმარიტების მთავარ წყაროს. მთავარი ამოცანაა შეგრძნების რეალიზება, დამუშავება და მისგან ამოღებული ჭეშმარიტების პირვანდელი, დაუმახინჯებელი სახით გადმოცემა ადამიანამდე. ემპირიკოსისთვის ცოდნის მთავარი წყარო, უპირველეს ყოვლისა, ბუნებაა, მასზე დაკვირვება და მასში მოქმედება, შეგრძნების გამომუშავება. ეს სწავლება ახლოსაა ისეთ მეცნიერებებთან, როგორიცაა ბიოლოგია, მედიცინა, ფიზიკა, ასტრონომია.
ჭეშმარიტება ემპირიზმში არის ცოცხალი ჭვრეტის შედეგი, რომელიც გამოიხატება შემდეგი ფორმებით:
• შეგრძნება (ადამიანის გონებაში რაღაცის თვისებებისა და ასპექტების ასახვა, ზემოქმედება გრძნობებზე);
• აღქმა (შეცნობადი საგნის ჰოლისტიკური გამოსახულების შექმნა შეგრძნებათა სინთეზის შედეგად);
•რეპრეზენტაცია (ვიზუალურ-სენსორული ემპირიზმის განზოგადების მნიშვნელოვანი შედეგი, რომელიც ახლა არ აღიქმება, მაგრამ გავლენას ახდენს წარსულში).
სიმართლის შეცნობის პროცესში ადამიანი იყენებს ვიზუალურ, გემოვნებიან, ტაქტილურ, სმენის შეგრძნებებს, რომლებიც მეხსიერებისა და წარმოსახვის დახმარებით ყალიბდება წარმოდგენებად. ემპირიზმი ამას ხსნის ადამიანის სხეულში ექსტეროცეპტიური (გრძნობის ორგანოები) და ინტერრეცეპციული (სიგნალები შინაგანი მდგომარეობის შესახებ) სისტემების არსებობით. ამრიგად, სენსორულ-ემოციური და სენსორულად მგრძნობიარე კომპონენტები არის საფუძველი, რომელზედაც ემპირისტები აშენებენ ჭეშმარიტებისა და ობიექტური ცოდნის კრიტერიუმებს.
