შოპენჰაუერის ფილოსოფია: ვოლუნტარიზმი და ადამიანის სიცოცხლის უმიზნობა

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:40

არტურ შოპენჰაუერის წინამორბედები კამათობდნენ ადამიანის არსებობის მნიშვნელობაზე და სვამდნენ კითხვას: "რა მიზნით ვცხოვრობთ?" ზოგი ამტკიცებდა, რომ ადამიანის სიცოცხლის მიზანი ღმერთის რწმენაა, სხვები საუბრობდნენ ბუნების განვითარებაზე, სხვები არწმუნებდნენ თავიანთ თანამედროვეებს, რომ ცხოვრების აზრი სიმშვიდის პოვნის აუცილებლობაა, ზოგიც კი გაბედა და თქვა, რომ ცხოვრების მიზანი ის არის. მარადიული ძიება.

სიცოცხლის ილუზიის მიზანი

რა არის არტურ შოპენჰაუერის უჩვეულო ფილოსოფია? ფაქტია, რომ მან პირველმა გამოაცხადა ადამიანის უაზრო არსებობა. ჩვენ ვცხოვრობთ არეულობაში, მარადიულ ქაოსში, წვრილმან პრობლემებში და ვკვდებით, სანამ უკან მოვიხედავთ და დავინახავთ, რა გაკეთდა ცხოვრებაში. ის, რასაც ჩვენ ცხოვრების მიზანს ვუწოდებთ, არის მხოლოდ საკუთარი მცირე სურვილების დაკმაყოფილება, რომლის მიღწევაც ზრდის თვითშეფასებას და გვაიძულებს უფრო ვნებიანი. ბედნიერება, რომელზეც ასე ბევრს ვსაუბრობთ, როგორც ცხოვრების აზრზე, მიუღწეველია. სიკვდილის მუდმივი შიში და ფიქრები სიცოცხლის ხანმოკლე ხანგრძლივობაზე არ გვაძლევს მოდუნების და განცდის საშუალებასბედნიერება. შოპენჰაუერის ფილოსოფია გვთავაზობს, რომ მის ილუზიას მხოლოდ რელიგიით და ცხოვრებისეული მიზნის რწმენით ვქმნით. არტურ შოპენჰაუერი, რომლის ფილოსოფია ეფუძნებოდა ვოლუნტარიზმის პრინციპებს, გახდა ამ ტენდენციის ერთ-ერთი ფუძემდებელი გერმანიაში. მისი არსი ის არის, რომ არავინ აკონტროლებს სამყაროს, ღმერთი, რელიგიის მიხედვით, არ გვიცავს და არ მფარველობს. რაც არ უნდა სამწუხარო ჟღერდეს, მაგრამ სამყარო მართავს ქაოსს - არ ექვემდებარება არანაირ ლოგიკურ გათვლებს. ადამიანის გონებასაც კი არ ძალუძს ქაოსის დამორჩილება. მხოლოდ ნება, ადამიანური ნება და სურვილი არის ქაოსის მამოძრავებელი ძალა.

"ცხოვრება ტანჯვაა, რადგან ჩვენი სურვილებია ტანჯვის მიზეზი"

ეს პრინციპი არის ბუდისტური სწავლების საფუძველი, რადგან ყველას ახსოვს თავისი ასკეტური ცხოვრება. შოპენჰაუერის ფილოსოფიაში ნათქვამია: ჩვენი სურვილების შემდეგ, ჩვენ არ ვიღებთ ბედნიერების განცდას. მათ სრულყოფამდეც კი ადამიანი არ გრძნობს სიდიადეს, არამედ მხოლოდ სულის განადგურებას. გაცილებით უარესია, თუ სურვილის ასრულება არ არის მიღწეული და მასზე ფიქრი ტანჯვას მოგვიტანს. და სინამდვილეში რისგან შედგება ჩვენი ცხოვრება? ვინმესთან ახლოს ყოფნის, რაღაცის პოვნის, საჭირო ნივთის ყიდვის სურვილიდან…

ტანჯვა იმ ადამიანის დაკარგვის გამო, რომელიც ჩვენ გვჭირდება, იმიტომ რომ გვინდა ვიყოთ მასთან, შევეხოთ, თვალებში ჩავხედოთ.

შოპენჰაუერის ფილოსოფია პოულობს გამოსავალს ტანჯვისგან: სურვილებზე უარის თქმა. ასკეტიზმი, ქადაგებული ბუდისტების მიერ, ამტკიცებს, რომ მოშორებითსურვილის უნარი, ჩვენ ვიძირებით ნირვანას მდგომარეობაში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, სახელმწიფოს სახელწოდებით "არაფერი". ნირვანაში არაფერია, არაფერი კეთდება და არაფერია სასურველი. მაგრამ კვლავ ჩნდება კითხვა: "როგორ შეუძლია ცოცხალ ადამიანს შეწყვიტოს სურვილი?" ყოველივე ამის შემდეგ, ძალა, რომელიც ამოძრავებს კაცობრიობას, გვაიძულებს დილით საწოლიდან ავდგეთ და ეს არის ასევე ნება, სურვილი. რა დარჩება სამყაროში, თუ ადამიანი სურვილს შეწყვეტს? რა მოუვა სამყაროს?

შოპენჰაუერის ფილოსოფია გვთავაზობს საკუთარი თავის ვარჯიშს და მედიტაციის პრაქტიკას, როგორც სურვილების უარყოფის საშუალებას. მედიტაცია მხოლოდ ცოტა ხნით ეხმარება ეგრეთ წოდებულ "ნირვანას" მდგომარეობაში ჩაძირვას. მაგრამ თუ ბუდისტ ბერს ჰკითხავთ: „მოხვედი თუ არა სურვილის უნარზე უარის თქმა?“ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იგი გულწრფელად უპასუხებს ამ კითხვას. ყოველივე ამის შემდეგ, ის, რომ ადამიანი არ ასრულებს თავის სურვილებს, სულაც არ ნიშნავს, რომ მან შეწყვიტა სურვილი …