კონფუცის გამონათქვამები და ამქვეყნიური სიბრძნე

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:36

ყველაფერი ჩინურის მოდა ევროპაში დროდადრო ჩნდება, მე-17 საუკუნიდან დაწყებული. ეს განსაკუთრებით ეხება ფილოსოფიურ შეხედულებებს. ზოგიერთს ეჩვენება, რომ სწორედ ციურ იმპერიაში დაიბადა ყველაფერი საუკეთესო, ვიდრე ადამიანური კულტურა მდიდარია, სხვები ამყარებენ ამ შეხედულებებს და ამტკიცებენ, რომ გარე სამყაროსგან იზოლირებულმა ქვეყანამ ვერ შეძლო რაიმე ღირებულის შექმნა.

კონფუცის გამონათქვამები ხშირად ციტირებულია როგორც არგუმენტი დებატების დროს და არა ყოველთვის ფილოსოფიური. ისინი ლაკონური, ლაკონური, ადვილად დასამახსოვრებელია, ნამდვილად შესაფერისია მრავალი შემთხვევისთვის, როგორც მრავალფეროვანი სიტუაციების ილუსტრაცია: ყოველდღიური, პოლიტიკური და თუნდაც ეკონომიკური.

ვინ იყო კონფუცი? მისი გამონათქვამები თავმოყრილია ერთადერთ წიგნში „საუბრები და განსჯა“(ანუ „ლუნ იუ“), დაწერილი მისი სტუდენტების მიერ. ამიტომ ბრძენი მასწავლებელი იყო.

კუნგ ფუ ძი (ასე ჟღერს ორიგინალში კონფუცის სახელი, არის კუნგ კიუს, კუნგ ძის, კუნგ ფუ ძის სხვა ტრანსკრიფციები) დაიბადა ძალიან დიდი ხნის წინ (დაახლოებით ძვ. წ. 551 წ.) და ძალიან შორს, ძველ ჩინურ სამეფოში ლუ (შანდონგის პროვინცია თანამედროვე ჩინეთის აღმოსავლეთით).

სიტყვა "ზი" ნიშნავს "მასწავლებელს". ასეთი პრეფიქსი ოცი წლის ასაკში არ იყო ადვილი მოსაპოვებელი, მაგრამ კონფუციუსმა მიაღწია წარმატებას. დიდგვაროვანი თანამდებობის პირისა და მისი ხარჭის უკანონო შთამომავალი, ბავშვობა უდარდელად ცხოვრობდა, მაგრამ მამის გარდაცვალების შემდეგ ყოველდღიურ პურზე მოუწია ფიქრი. თავიდან კონგ კიუმ ჩინოვნიკის გზა სცადა, მაგრამ არ მოეწონა. კონფუცის გამონათქვამები მთავრობის საკითხებთან დაკავშირებით, როგორც ჩანს, ეფუძნება მის პირად გამოცდილებას. ასე რომ, მან მთავრობის ბრძანებების წარმატებით შესრულება მათი გონივრულობით ახსნა, ხოლო ქვეშევრდომთა დაუმორჩილებლობა - მათი არარსებობით.

Kun Qiu-ს თვითგაუმჯობესებისა და განათლების სურვილი ახალგაზრდა ასაკში გამოჩნდა. კონფუცის ზოგიერთი გამონათქვამი ავტობიოგრაფიულია. ასე რომ, ფილოსოფოსი იხსენებს, რომ როდესაც ის 15 წლის იყო, მას სურდა სწავლა, 30 წლის ასაკში დაიმკვიდრა თავი მის მისწრაფებაში, 40 წლის ასაკში მოიშორა ეჭვები, 50 წლის ასაკში მიხვდა, რომ ასეთი იყო ზეცის ნება, 60 წლის ასაკში ისწავლა მოსმენა და მხოლოდ 70 წლის ასაკში იცოდა საზომი, როცა გულის კარნახს მიჰყვებოდა.

კათოლიკე მკვლევარები არაერთხელ ცდილობდნენ პარალელების გაყვანას ძველი ჩინური ბრძენის სწავლებებსა და რელიგიურ დოგმებს შორის. კონფუცის გამონათქვამები ნამდვილად ეხმიანება ძველი აღთქმის წესებს. ასე რომ, სტუდენტის კითხვაზე ბოროტ საქმეებზე სიკეთის პასუხის მიზანშეწონილობის შესახებ, მან უპასუხა: "და მერე როგორ ვუპასუხოთ სიკეთეს?" მაგრამ კუნგ ფუ ძიუს არ შეუქმნია საკუთარი რელიგია, თუმცა მის სწავლებას თეოსოფიური ნიშნები მიაწერეს და სახელიც კი გამოიგონეს - "კონფუციანიზმი".

შეიცანი საკუთარი თავი და შენს გარშემო არსებული სამყარო,ადამიანს ესმის თავისი ადგილი. არ უნდა ეძიოს დიდება, უნდა ეცადოს ხალხის გააზრებას. შეცდომად რჩება მხოლოდ გამოუსწორებელი შეცდომა. იმისთვის, რომ სამართლიანად ეწოდოს მოძღვარს, უნდა შეაფასო ძველი, მაგრამ ასევე ეძებო ახალი. „სამი წელი მიჰყვება მამის გზას მისი გარდაცვალების შემდეგ, ეს არის მშობლების პატივი“. კონფუცის ეს და სხვა გამონათქვამები ცხოვრების შესახებ მისი სოფლის მაცხოვრებლებს ზედმეტად უბრალო ეჩვენებოდათ, მათ აშკარად სურდათ მოესმინათ რაღაც უფრო მორთული, მასწავლებლისა და ფილოსოფოსის ღირსი და მან შეინარჩუნა ფრაზები, რომლებიც უფრო რთული აღქმაში იყო იმპერიული ყურებისთვის..

კუნგ ფუ-ცუმ ფილოსოფიურ ლექსიკაში შეიტანა სპეციალური ცნებები, რომელთაგან თითოეული აღნიშნავდა მთელ სპექტრს, გამოხატავდა გარე სამყაროსთან ურთიერთობის არსს. ის ურყევი შუაგულის ძიებას მიიჩნევდა ყველაზე მნიშვნელოვან ამოცანად, რომლის წინაშეც ადამიანი დგას მთელი ცხოვრების მანძილზე.