"ომის თავიდან აცილება შეუძლებელია, მისი მხოლოდ გადადებაა შესაძლებელი", - თქვა ცნობილმა ნიკოლო მაკიაველმა.
ის ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა შორეულ რენესანსში, მაგრამ ნიკოლო მაკიაველის მსოფლიოში ცნობილი წიგნი "იმპერატორი" კვლავ იწვევს საზოგადოებაში ფართო რეზონანსს. ზოგი მას კომპეტენტური მენეჯერის დესკტოპის სახელმძღვანელოდ მიიჩნევს, ზოგი კი ცდილობს მასში დაწერილი ყოველმხრივ გააკრიტიკოს.
ასე თუ ისე, მაგრამ მისი ფუნდამენტური ნამუშევარი კვლავ მოთხოვნადია - იკითხება და ღრმად განხილული.
ნიკოლო მაკიაველი: შემოქმედის ცხოვრების გზა
"უმცირესი ბოროტება უდიდესი სიკეთეა", - ამბობდა მაკიაველი. ეს პრინციპი კვლავ ეხმარება ბევრ ადამიანს გადაწყვეტილების მიღებაში რთულ დროს.
ნიკოლო დაიბადა ჯერ კიდევ 1469 წელს, როდესაც ევროპის ქვეყნების უმეტესობა ახლახან დგამდა ფეხს უძველესი ტრადიციების აღორძინების გზაზე. მისი ოჯახი, ოდესღაც ღარიბი დიდგვაროვნები, ცხოვრობდა ფლორენციის მახლობლად, პატარა სოფელ სან-კასციანოში. სწორედ აქ დაიწყო მაკიაველის ისტორია, რომლის წიგნები რჩება ჩვენი დროის კულტურულ მემკვიდრეობად.
იყო ჯერ კიდევ ახალგაზრდა, მან შეძლო მიეღო ღირსეული განათლება: ლათინური ენის სრულყოფილი ცოდნა ყველაზე მნიშვნელოვანი გახდამაკიაველის უპირატესობა. ანტიკური ავტორების ციტატებმა, მათმა ნაშრომებმა და აზრებმა მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია მაშინდელ ახალგაზრდა ნიკოლოზე. თუმცა, აღსანიშნავია, რომ ის არ იზიარებდა სხვებს ანტიკური ხანის აღფრთოვანებას.
მაკიაველმა თავისი ცხოვრება პოლიტიკას დაუკავშირა - თავიდან მეორე კანცელარიის მდივანი იყო. შემდეგ ათთა საბჭო. მან თქვა: „ნუ ააგებთ მოკრძალებულ გეგმებს მომავლისთვის - მათ არ ძალუძთ სულის აღელვება“- და ამ პრინციპს სრულად იცავდა მთელი ცხოვრების მანძილზე. 14 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იგი ერთგულად ემსახურებოდა თავის სახელმწიფოს. ამ დროის განმავლობაში მან მოახერხა ეწვია იტალიის მრავალი სახელმწიფო, გერმანია და საფრანგეთი.
როდესაც მედიჩები მოვიდნენ ხელისუფლებაში, მაკიაველი იძულებული გახდა გადამდგარიყო. მას შემდეგ, რაც ის რესპუბლიკელი იყო, მას ბრალი დასდეს მმართველების წინააღმდეგ შეთქმულებაში, რის შემდეგაც იგი მთელი წლის განმავლობაში გააძევეს ქალაქიდან. სანტ ანდრეას პატარა ქონება მისი თავშესაფარი გახდა.
სწორედ ამ მომენტიდან დაიწყო ნიკოლო მაკიაველის შემოქმედებითი მოღვაწეობა, რომლის ციტატებს დღესაც აქტიურად იყენებენ პოლიტიკოსები და სახელმწიფოს მეთაურები (აღსანიშნავია, არა ყოველთვის პოზიტიურად).
ნიკოლო მაკიაველის ნამუშევარი
გადასახლებაში ყოფნამ მაკიაველის სირთულეები კი არ მოუტანა, არამედ, პირიქით, შემოქმედებითი პოტენციალის რეალიზების შესაძლებლობა. აქ ის აქტიურად არის დაკავებული თავისი მთავარი ნაწარმოების - „ხელმწიფის“წერით..
სწორედ ამ წიგნმა მოუტანა მაკიაველის პოპულარობა. მისგან ციტატები მყისიერად გავრცელდა არა მხოლოდ მთელ ევროპაში, არამედ მის საზღვრებს მიღმაც.
პოპულარული ციტატები წიგნიდან "იმპერატორი"
- "მიზანი ამართლებს საშუალებებს".
- "ხელმწიფეს არ შეუძლია შეცვალოს თავისი ხალხი, მაგრამ მას შეუძლია მოწყალოს ისინი."
- "ყოველთვის ხდება, რომ სხვისი ჯავშანი მძიმეა, არასასიამოვნო ან არ ჯდება."
- "ადამიანი უფრო მეტად არის მიჯაჭვული მათთან, ვისაც სიკეთე გაუკეთებია და არა მათთან, ვინც მას სიკეთე გაუკეთა."
- "ვისაც ნაკლებად ეყრდნობა ბედს, მეტი ძალაუფლება აქვს."
მაკიაველი და თანამედროვეობა
მაკიაველის კალმიდან ერთზე მეტი პოლიტიკური ტრაქტატი გამოვიდა. მსოფლიოში ცნობილი „სუვერენის“გარდა, მსოფლიომ იხილა კიდევ რამდენიმე ქმნილება, რომლებმაც ასევე ფართო რეზონანსი გამოიწვია საზოგადოებაში:
- "ფლორენციის ისტორია";
- "სამხედრო ხელოვნების შესახებ";
- "დისკურსი ტიტუს ლივიუსის პირველ ათწლეულზე";
- "ოქროს ვირი" (პოეტური არანჟირება);
- "როგორ მოვიქცეთ ვალდიკიანას მეამბოხე მოსახლეობასთან".
ყველა წიგნი დადებითად მიიღეს მაკიაველის თანამედროვეებმა. მათი ციტატები არ შორდებოდა პოლიტიკოსებს და მათ, ვინც დაინტერესდა საჯარო მმართველობით.
თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ნიკოლოს შეხედულებებმა მწვავე კრიტიკა დაიმსახურა, კერძოდ, მთავარი თეზისის გამო - "მიზანის მიღწევა ნებისმიერი საშუალებით", რომელიც ახლა უკვე ჩამჭრელ ფრაზად იქცა - Finis sanctificat media. სწორედ ეს პრინციპი დაედო საფუძვლად ტერმინს „მაქიაველიზმი“, რომელიც გახდა მმართველის დამახასიათებელი თვისება, არა.საკუთარი მიზნის მისაღწევად ნებისმიერი ხერხის უგულებელყოფა.
ასე თუ ისე, მაგრამ მაკიაველის ნამუშევრები იმსახურებს ყურადღებას და ფრთხილად შესწავლას. მისი აზრები კიდევ დიდხანს იქნება სხვადასხვა პოლიტიკური იდეოლოგიისა და შეხედულების შეხების წერტილი.
