ზოგჯერ ჩანს, რომ კაცობრიობამ მიაღწია ისეთ სიმაღლეებს, რომ, შესაძლოა, მალე სხვა პლანეტებზე იცხოვროს და რობოტები შეასრულებენ ყველაფერს. სინამდვილეში, ჩვენ ჯერ კიდევ ბევრი რამ არ ვიცით თუნდაც ჩვენი პლანეტის შესახებ და არის ისეთი უნიკალური ადგილები, რომ მათი წარმოშობის გაგება და ახსნა ყველაზე გაბედული სამეცნიერო თეორიებითაც კი შეუძლებელია. ერთ-ერთი ასეთი ობიექტია მთა კაილაში. მეცნიერები მთელ მსოფლიოში ჯერ კიდევ კამათობენ მის წარმოშობაზე: ბოლოს და ბოლოს ბუნებამ შექმნა თუ ის ადამიანის ხელის ქმნილებაა?
გასაოცარი ფაქტია, რომ ამ მწვერვალის დაპყრობა დღემდე ვერც ერთმა ვერ მოახერხა. ადამიანები, რომლებმაც ასვლა სცადეს, ამტკიცებენ, რომ რაღაც მომენტში უხილავი კედელი ჩნდება, რომელიც მათ აბრკოლებს ასვლაში.
აღწერა
მთას აქვს ოთხკუთხა ფორმა, ზევით თოვლის ქუდი დევს. მთის სამხრეთ ნაწილზე, შუაში, ჰორიზონტალურად გადაკვეთილი ვერტიკალური ნაპრალი. ისინი ძალიან ჰგავს სვასტიკას, რის გამოც მთას სხვა სახელი აქვს "სვასტიკის მთა". ბზარი მიწისძვრის შემდეგ გაჩნდა და მისი სიგანე 40 მეტრია.
ძალიან რთულია მთაზე მისვლა, რადგან ის ტიბეტის შორეულ რეგიონში მდებარეობს. თუმცა მის გარშემო ყოველთვის ბევრი მომლოცველია. ითვლება, რომ თუ მთას ირგვლივ შემოუვლი, ყველა მიწიერი ცოდვისგან თავის დაღწევა შეგიძლია. და თუ შემოვლითი გზა 108-ჯერ გააკეთე, მაშინ ამ ცხოვრებიდან წასვლის შემდეგ ნირვანა გარანტირებულია.
მდებარეობა
სად არის მთა კაილაში? სტოუნჰენჯიდან და ჩრდილოეთ პოლუსიდან ზუსტად 6666 კილომეტრში და სამხრეთიდან 13332 (6666 x 2) კილომეტრში. მთის კიდეები ნათლად მიუთითებს კარდინალურ მიმართულებებზე. ამავდროულად, მთის სიმაღლე 6666 მეტრია, თუმცა კითხვა ღია რჩება, რადგან მწვერვალზე ასვლა ვერავინ მოახერხა, მით უმეტეს, რომ სიმაღლის გამოსათვლელად რამდენიმე განსხვავებული გზა არსებობს, ამიტომ მეცნიერები სხვადასხვა ციფრებს იღებენ. და მესამე ფაქტი - მთა მდებარეობს ჰიმალაის მთებში და ეს არის ყველაზე ახალგაზრდა მთები მთელ პლანეტაზე, რომლებიც ჯერ კიდევ იზრდება. ამინდის პირობების გათვალისწინებით, ეს მაჩვენებელი დაახლოებით 0,5-0,6 სანტიმეტრია 1 წელიწადში.
უფრო სწორად, მთა მდებარეობს ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკის ტერიტორიაზე, ნგრის ოლქში, სოფელ დარჩენიდან არც თუ ისე შორს. ეხება განგდისის მთის სისტემას.
წყალგამყოფის მდებარეობა
მთა მდებარეობს შორეულ მხარეში, სამხრეთ აზიის მთავარი წყალგამყოფის რეგიონში. აქ 4 მდინარე მოედინება:
- ინდ;
- ბრაჰმაპუტრა;
- Sutlej;
- კარნალი.
ინდოელები თვლიან, რომ სწორედ ეს მდინარეები სათავეს იღებს მთიდან. თუმცა, კაილაშის მთის სატელიტური სურათები ადასტურებს, რომ მთის მთელი მყინვარული წყალი შედის ლანგო-ცოს ტბაში, რომელიცწყარო მხოლოდ ერთი მდინარისთვის - სუტლეჯი.
რელიგიური მნიშვნელობა
მთა კაილაში ტიბეტში არის წმინდა ოთხი რელიგიისთვის:
- ბუდიზმი;
- ჯაინიზმი;
- ინდუიზმი;
- ტიბეტური ბონის რწმენა.
ყველა ადამიანი, ვინც საკუთარ თავს აიგივებს ამ რწმენიდან ერთ-ერთთან, ოცნებობს მთა საკუთარი თვალით ნახოს და მას "დედამიწის ღერძს" უწოდებს. ჩინეთის, ნეპალისა და ინდოეთის ზოგიერთ ძველ რელიგიაში არსებობდა სავალდებულო პარიკრამას რიტუალი, ანუ რიტუალური შემოხვევა.
ვიშნუ პურანაში მთა ითვლება მერუს მთის პროტოტიპად, ანუ მთელი სამყაროს ცენტრად, სადაც შივა ცხოვრობს.
ბუდისტები თვლიან, რომ მთა არის ბუდას საცხოვრებელი ადგილი. ათასობით მომლოცველი მოდის აქ საგა-დავას დღესასწაულისთვის.
ჯაინები აღიქვამენ ამ ადგილს, როგორც იქ, სადაც წმინდანმა მიაღწია თავის პირველ განთავისუფლებას.
და ბონის რელიგიის მიმდევრებისთვის, მთა არის ადგილი, სადაც ციური ტონპა შენრაბი ჩამოვიდა დედამიწაზე, ამიტომ ეს არის ყველაზე წმინდა ადგილი დედამიწაზე. სხვა რელიგიური მოძრაობებისგან განსხვავებით, ბონი მიმდევრები მთას საათის ისრის საწინააღმდეგოდ მოძრაობენ, თითქოს მზისკენ მიემართებიან.
ამ რელიგიების უმეტესობაში მიჩნეულია, რომ მოკვდავი მთაზე ასვლას ვერ შეძლებს, რადგან ის შეძლებს ღმერთის დანახვას და თუ ეს მოხდება, მაშინ ადამიანი დაისჯება და აუცილებლად მოკვდება. მთაზე ხელიც არ შეიძლება. ადამიანების სხეულები, რომლებიც არ ემორჩილებიან აკრძალვას, დაფარავს წყლულებს, რომლებიც დიდხანს არ შეხორცდება.
მანასაროვარის ტბა
იმ ადგილას სადაც კაილაშის მთა მდებარეობს ორი უნიკალური ტბაა, რომელთაგან ერთი ტბად ითვლებასიცოცხლე - მანასაროვარი (უსაფუარო). სხვა მარილიანი ლანგა-ცო და მკვდარს ეძახიან.
მანასაროვარი მდებარეობს მთიდან 20 კილომეტრში, ზღვის დონიდან 4580 მეტრ სიმაღლეზე. მისი ფართობი დაახლოებით 320 კვადრატული კილომეტრია, მაქსიმალური სიღრმე კი 90 მეტრია. წყალსაცავის სახელწოდება მომდინარეობს სანსკრიტიდან, იგი მიიღეს ინგლისურენოვანმა და სხვა ქვეყნებმა. სიტყვასიტყვით ითარგმნება, რაც ნიშნავს "ცნობიერებიდან დაბადებულ ტბას". ინდუსები თვლიან, რომ იგი თავდაპირველად შეიქმნა უფალი ბრაჰმას გონებაში. ტიბეტის ხალხებს ოდნავ განსხვავებული დამოკიდებულება აქვთ ამ წყალსაცავის მიმართ და მას უწოდებენ მაფამს, რაც ნიშნავს "ფირუზის ფერის უძლეველ ტბას". ბუდისტები დარწმუნებულნი არიან, რომ წყალსაცავი გაჩნდა, როდესაც მათმა რწმენამ მთლიანად დაამარცხა ბონის რწმენა, ეს მოხდა მე-11 საუკუნეში.
მანასაროვარის ნაპირებზე აშენდა 9 მონასტერი. ყველაზე ცნობილი და უდიდესი არის ჩიუ. სამონასტრო მონასტრის ირგვლივ არის ცხელი წყაროები, რომლებშიც ბანაობა ნებისმიერ მსურველს შეუძლია, მაგრამ ფასიანი. ასევე არის პატარა დასახლება, სადაც არის მაღაზიები და რესტორნები. სოფლის ირგვლივ არის რამდენიმე ბუდისტური სტუპა, სადაც განთავსებულია სიწმინდეები და ქვები მანტრებით.
ბუდისტები თვლიან, რომ სწორედ აქ წარმოიქმნება მსოფლიოს ყველა ბნელი ძალა. ეს ადგილი არის ანავატაპტას ტბის მატერიალური პროტოტიპი, რომელიც მდებარეობს სამყაროს ცენტრში. ტბა კიდევ მრავალი ლეგენდით არის მოცული და ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ფსკერზე უზარმაზარი განძი დევს. ასევე ითვლება, რომ დედოფალი მაია, რომელმაც დაორსულდა ბუდა შაკიამუნი, აქ მშობიარობამდე მიიყვანეს აბაზანისთვის. ასევე ითვლება, რომ ტბის წყლებს განკურნება შეუძლიათ, შენ შეგიძლიადაიბანეთ და დალიეთ მისგან.
ლანგო-ცო, ან რაკშასტალი
წმინდა მთის კაილაშის მახლობლად არის კიდევ ერთი ტბა - რაკშასტალი. იგი დაკავშირებულია მანასაროვართან 10 კილომეტრიანი მიწისქვეშა არხით, სახელად განგა-ჩუ. ტიბეტელი ბუდისტები ამ წყლის სხეულს მკვდარ ტბას უწოდებენ. მის ნაპირებზე ყოველთვის ქარია, მზეს თითქმის არასოდეს უნახავს. თავად აუზში არც თევზია და არც წყალმცენარეები.
ამ ტბის ფართობი დაახლოებით 360 კვადრატული კილომეტრია და ნახევარმთვარის მთვარეს ჰგავს. ბუდისტურ რელიგიაში ეს აღიქმება, როგორც სიბნელის ნიშანი. წყალსაცავი ზღვის დონიდან 4541 მეტრ სიმაღლეზე მდებარეობს. ინდუსები თვლიან, რომ ის დემონმა რავანამ შექმნა. ასევე არსებობს ლეგენდა, რომ ტბაზე არის კუნძული, სადაც ეს დემონი თავის სახით სწირავდა მსხვერპლს და როცა 10 თავი შესწირეს, შივამ შეიწყალა დემონი და ზესახელმწიფოებით დააჯილდოვა. ლანგო-ცოში ცურვა აკრძალულია.
ტბების დემონური და სამკურნალო თვისებები
ტბის თვისებები ასევე არის კაილაშის მთის ერთ-ერთი საიდუმლო. ბოლოს და ბოლოს, ისინი ერთმანეთისგან 5 კილომეტრით არიან დაშორებული, მაგრამ მანასაროვარი ყოველთვის მშვიდი და წყნარია, ხოლო რაკშასტალი ყოველთვის ქარიშხალი და ქარია.
ტიბეტური ლეგენდა ამბობს, რომ მარილის ტბა ყოველთვის არსებობდა ამ ადგილებში და მანასაროვარი გაჩნდა მხოლოდ 2,3 ათასი წლის წინ. ეს გამოწვეულია იმით, რომ იმ დროს სამყაროს მართავდა დემონ ღმერთი, რომელიც იჯდა კაილაშის მთაზე. და ერთ დღეს დემონმა ფეხი მიწაზე დაადგა და ამ ადგილას მკვდარი ტბა გამოჩნდა. 2300 წლის შემდეგ კარგი ღმერთები წავიდნენ დემონ ღმერთთან საბრძოლველად და გაიმარჯვეს. ერთ-ერთმა მათგანმა, ღმერთმა ტიუკუ ტოჩემ, ფეხი დადო დაგაჩნდა ცოცხალი წყლის ტბა, რათა დემონური წყლები და ქარი აღარ გავრცელდეს მთელ პლანეტაზე.
მეცნიერებმა უფადან გააანალიზეს ორი ტბის წყალი ტიბეტის მთა კაილაშის მახლობლად, მაგრამ აპოპტოზის ყველა მაჩვენებელი ნეიტრალური აღმოჩნდა, ანუ წყლის შეხორცების ან ზიანის დადასტურება არ იქნა ნაპოვნი..
დროის სარკეები
ტიბეტელი ბუდისტები თვლიან, რომ გარდა იმისა, რომ ღმერთი ცხოვრობს ტიბეტის წმინდა მთაზე კაილაში, სწორედ აქ არის შესასვლელი შამბალას ქვეყანაში. ეს სულიერი ქვეყანაა, რომელიც უმაღლეს ვიბრაციაშია, ამიტომ ჩვეულებრივი ადამიანის იქ მოხვედრა თითქმის შეუძლებელია. არსებობს ლეგენდა, რომ ამ ქვეყანაში სამი შესასვლელია:
- ალთაის მთაზე ბელუხა;
- კაილაშის მთაზე;
- და გობის უდაბნოში.
შამბალა არის მსოფლიოსა და მთელი სამყაროს ცენტრი, ყველაზე ენერგიულად ძლიერი ადგილი პლანეტაზე. თავად კაილაშის მთა გარშემორტყმულია კლდეების ჩაზნექილი და გლუვი ზედაპირებით, რომლებსაც მეცნიერები „ქვის სარკეებს“უწოდებდნენ. და მრავალი აღმოსავლური რელიგია აღიქვამს ამ კლდეებს, როგორც ადგილად, სადაც შეგიძლიათ მოხვდეთ პარალელურ სამყაროში, აქ დროს შეუძლია შეცვალოს ენერგია. ერთი ლეგენდის თანახმად, მთის შიგნით არის სარკოფაგი, სადაც ყველა რელიგიის ღმერთი სამადჰის, ანუ ღვთაებრივი ცნობიერების მდგომარეობაში არიან. ასევე ითვლება, რომ ადამიანი, რომელიც ხვდება „სარკეების“ფოკუსში, გრძნობს ფსიქოფიზიკურ ცვლილებებს.
ცოცვა ისტორია
ვინ დაიპყრო კაილაშის მთა ტიბეტში? დაპყრობის პირველი მცდელობა განხორციელდა 1985 წელს. ბოლოს და ბოლოს, ოფიციალურად მწვერვალზე ასვლა ჯერ კიდევ აკრძალულია. იმ წელს მთამსვლელმა რაინჰოლდ მესნერმა მაინც მოახერხამიიღეთ ნებართვა ადგილობრივი ხელისუფლებისგან. თუმცა, ბოლო მომენტში, მთამსვლელმა მიატოვა თავისი განზრახვა.
შემდეგი ექსპედიცია, რომელმაც ასვლის ნებართვა მიიღო, მთაზე 2000 წელს ჩავიდა. ისინი იყვნენ ესპანელი მთამსვლელები, რომლებმაც საკმაოდ დიდი თანხა დახარჯეს ნებართვებზე. მათ დააარსეს საბაზო ბანაკი, მაგრამ მომლოცველებმა ასვლა არ მისცეს. იმ წელს ბევრმა რელიგიურმა ორგანიზაციამ, გაერომ და დალაი ლამამაც კი გააპროტესტეს. საზოგადოების ზეწოლის ქვეშ, მთამსვლელებმა უკან დაიხიეს.
მსგავსი სიტუაცია მოხდა 2002 წელს. 2004 წელს რუსულმა ექსპედიციამ მოახერხა ნებართვის გარეშე ასვლა 6,2 ათასი მეტრის სიმაღლეზე. თუმცა შესაბამისი აღჭურვილობა არ ჰქონდათ, შემდეგ ამინდის პირობები გაუარესდა, რის გამოც მთამსვლელები დაეშვნენ.
დაუდასტურებელი ასვლა ფაქტები
მოგვიანებით ბევრმა მედიამ დაწერა მათ შესახებ, ვინც დაიპყრო კაილაშის მთა. მაგრამ, როგორც წესი, ეს იყო ინფორმაცია სახელებისა და თარიღების მითითების გარეშე, როდის მოხდა ეს. და მეცნიერი, რომელიც სწავლობს ტიბეტს, მოლოდცოვა ე.ნ., თავის წიგნში წერს, რომ ბევრი ევროპელი მაინც ცდილობდა მწვერვალზე ასვლას, მაგრამ თუც მოახერხეს, მალე დაიღუპნენ.
ადგილობრივი მაცხოვრებლები ამტკიცებენ, რომ მხოლოდ ნამდვილ ბუდისტს აქვს უფლება გახდეს ის, ვინც დაიპყრობს კაილაშის მთას ტიბეტში და შემდეგ გარკვეულ პირობებში. ჯერ მთის შემოვლაა საჭირო 13-ჯერ, მერე მხოლოდ ასვლაა ნებადართული და მხოლოდ შიდა ქერქიზე, მერე ასვლა მაინც შეუძლებელია..
კიდევ რამდენიმე მითი და ვარაუდი
რამალავს კაილაშის მთას? გეოლოგი შვეიცარიიდან, აუგუსტო განსერმა, 1936 წელს ჩატარებული ექსპედიციის შემდეგ, მივიდა დასკვნამდე, რომ მთა არის ოკეანის ქერქის დეფორმირებული საბადო, რომელიც ავიდა მწვერვალზე. ეს საბადოები ძალიან ჰგავს იარლუნგ-ცანგლოს რღვევის ოფიოლიტებს. დღემდე არავის არ უარჰყოფს და არ ადასტურებს ამ თეორიას. ერთი ვერსიით, კაილაშის მთა არის სტუპა, ანუ რელიქვიარი. მარტივად რომ ვთქვათ, რელიგიური ნაგებობა, სადაც უამრავი სიწმინდეა თავმოყრილი, წმინდა მნიშვნელობით.
არსებობს მოსაზრება, რომ ნებისმიერი უცხოელი, რომელიც მთის ირგვლივ ქორას აკეთებს, გრძელღვიძლი ხდება. ეს განცხადება ასევე რთულია უარყოფა ან დადასტურება. ამავდროულად, 1936 წელს აქ ჩამოსულმა აუგუსტო განსერმა 101 წელი იცოცხლა. ჰაინრიხ ჰარერი 94 წლის ასაკში გარდაიცვალა, ჯუზეპე ტუჩი კი 90 წლის ასაკში. ყველა ეს ადამიანი ამზადებდა კორას მე-20 საუკუნის პირველ ნახევარში.
არის კიდევ ერთი, შეიძლება ითქვას, საპირისპირო ლეგენდა, რომ მთის სიახლოვეს ხალხი, პირიქით, უფრო სწრაფად ბერდება. აქ ცხოვრების 12 საათი უდრის 2 კვირას. ადგილობრივი მაცხოვრებლების თქმით, ეს ჩანს ფრჩხილებისა და თმის ზრდაში. მითია თუ არა, მაგრამ, როგორც ჩანს, კაილაშის მთის თანამგზავრულ ფოტოზეც კი ჩანს. სავარაუდოდ, ეგვიპტეში აშენებული სფინქსი აშკარად უყურებს მთას. სინამდვილეში, ეგვიპტური სფინქსი ყოველთვის მზის ამოსვლას უყურებს და არა მთისკენ.
