ჟან-პოლ სარტრი დაიბადა 1905 წელს, 21 ივნისს, პარიზში. მისი მამა იყო საზღვაო ოფიცერი, რომელიც გარდაიცვალა, როდესაც ბიჭი მხოლოდ ერთი წლის იყო. მას დედა, ბებია და ბაბუა ზრდიდნენ. სარტრი იყო მწერალი, ფილოსოფოსი, დრამატურგი და ესეისტი. 1929 წელს დაამთავრა საშუალო სკოლა და მომდევნო ათი წელი გაატარა მოგზაურობაში, ასწავლიდა ფილოსოფიას ფრანგულ ლიცეუმებში.
მისი შრომა და მიღწევები
ჟან-პოლ სარტრმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი რომანი გულისრევა 1938 წელს. შემდეგ მოვიდა მისი წიგნი „კედელი“მოთხრობებით. მეორე მსოფლიო ომის დროს მწერალი საომარი მოქმედებების აქტიური მონაწილე იყო. მან თითქმის ერთი წელი გაატარა ტყვეთა ბანაკში. შემდეგ ის გახდა წინააღმდეგობის წევრი. ოკუპაციის დროს, 1943 წელს მან დაწერა თავისი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები „ყოფნა და არაფერი“. მისი პიესები ჩაკეტილი კარის მიღმა და ბუზები დიდი პოპულარობით სარგებლობდა.
სარტრ ჟან-პოლი თავისი არაჩვეულებრივი გონების წყალობით გახდაეგზისტენციალისტური მოძრაობის ლიდერი და იყო ომისშემდგომი საფრანგეთის ერთ-ერთი ყველაზე სასაუბრო და სახელგანთქმული ავტორი. ის იყო ჟურნალ New Times-ის ერთ-ერთი დამფუძნებელი. 1950-იან წლებში სარტრმა დაიწყო თანამშრომლობა საფრანგეთის კომუნისტურ პარტიასთან. 70-იან წლებში კი იმ დროს აკრძალული გაზეთის რედაქტორის პოსტი დაიკავა და აქტიურ მონაწილეობას იღებდა დემონსტრაციებში.
გვიანდელ ნაწარმოებებს შორისაა "ალტონას განსვენებულები", "დიალექტიკური მიზეზის კრიტიკა", "სიტყვები", "ტროიანკა", "სტალინის აჩრდილი", "ოჯახს ჰყავს თავისი შავი ცხვარი". 1964 წელს ჟან-პოლ სარტრს მიენიჭა ნობელის პრემია მისი მუშაობისთვის. თუმცა, მწერალმა უარი თქვა.
ფილოსოფია
თავისი ფილოსოფიური მოგზაურობის დასაწყისში ჟან-პოლ სარტრი უარყოფს იდეალიზმს და მატერიალიზმს. ის მათ აღიქვამს რედუქციონიზმის სახეობებს, რაც პიროვნებას გარკვეულ სხეულებრივ კომბინაციებამდე ამცირებს. ფილოსოფოსის აზრით, ამ შემთხვევაში იკარგება ადამიანის ავტონომია, მისი თავისუფლება, მისი არსების აზრი. სარტრი სძულდა ფსიქოანალიზს, რომელიც მოდური იყო 1920-იან წლებში და მას ადამიანის თავისუფლების შეზღუდვად თვლიდა. ის აღწერს თავის შეხედულებებს და თავისუფლების გაგებას წმიდა ცოლში.
თავისუფლება, სარტრის მიხედვით, ცენტრალური ცნებაა ფილოსოფიაში. ის ჩნდება როგორც რაღაც აბსოლუტური, სამუდამოდ მოცემული ადამიანისთვის. ეს კონცეფცია, პირველ რიგში, მოიცავს არჩევანის თავისუფლებას, რომელსაც ვერავინ წაართმევს ადამიანს. ეს პოზიცია ყველაზე სრულად არის აღწერილი წიგნში „ჟან-პოლ სარტრი. ეგზისტენციალიზმი ჰუმანიზმია.”
მნიშვნელობა მთელი მსოფლიოსთვისაძლევს ადამიანის აქტივობას. თითოეული ნივთი ინდივიდუალური ადამიანური ღირებულების დასტურია. ამა თუ იმ მნიშვნელობის მინიჭებით, ადამიანი აყალიბებს საკუთარ თავს ინდივიდად.
საერთო აღიარება
ჟან-პოლ სარტრი გარდაიცვალა 1980 წელს. ოფიციალური დაკრძალვა არ შედგა, რასაც თავად მწერალმა სიკვდილამდე სთხოვა. ადამიანებში გულწრფელობას ყველაზე მეტად აფასებდა ცნობილი მწერალი, თავისი დროის უდიდესი ფილოსოფოსი, აქტიური საზოგადო მოღვაწე. და მინდოდა მეგრძნო ეს სიკვდილის შემდეგაც კი. სამგლოვიარო პროცესია ნელ-ნელა დაიძრა პარიზში, ყველა საყვარელი და ძვირფასი ადგილის გავლით სარტრისკენ. ამ ხნის განმავლობაში მსვლელობას 50 ათასამდე ადამიანი შეუერთდა. ეს საკმაოდ მჭევრმეტყველად საუბრობს სოციალურ აღიარებასა და სიყვარულზე.
