რუსული ხალხური ხელოვნება: ტიპები, ჟანრები, მაგალითები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:35

კოლექტიური მხატვრული შემოქმედებითი საქმიანობა, რომელიც ასახავს ეთნიკური ჯგუფის ცხოვრებას, მის იდეალებს, მის შეხედულებებს, შთანთქავს რუსეთის ხალხურ ხელოვნებას. ეპოსები, ზღაპრები, ლეგენდები იქმნებოდა და არსებობდა ხალხში თაობიდან თაობაში - ეს არის პოეზიის ჟანრი, ჟღერდა ორიგინალური მუსიკა - პიესები, ჰანგები, სიმღერები, თეატრალური წარმოდგენები საყვარელი სადღესასწაულო სპექტაკლი იყო - ძირითადად ეს იყო თოჯინების თეატრი. მაგრამ იქ იდგმებოდა დრამები და სატირული პიესები. რუსეთის ხალხურმა ხელოვნებამ ასევე ღრმად შეაღწია ცეკვაში, სახვითი ხელოვნებაში, ხელოვნებასა და ხელოსნობაში. რუსული ცეკვებიც უძველესი დროიდან წარმოიშვა. რუსეთის ხალხურმა ხელოვნებამ ისტორიული საფუძველი დაუდო თანამედროვე მხატვრულ კულტურას, გახდა მხატვრული ტრადიციების წყარო, ხალხის თვითშეგნების გამოხატულება.

ზეპირი და წერილობითი

წერილობითი ლიტერატურული ნაწარმოებები გაცილებით გვიან გაჩნდა, ვიდრე იმ ზეპირი ძვირფასი ქვები, რომლებიც წარმართული დროიდან ავსებდნენ ფოლკლორის ძვირფას კალთას. სწორედ ის ანდაზები, გამონათქვამები, გამოცანები, სიმღერები და მრგვალი ცეკვები, შელოცვები და ხიბლები, ეპოსები და ზღაპრები, რომლებიც რუსეთის ხალხურმა ხელოვნებამ ბრწყინვალე ბრწყინავს. აისახა ძველი რუსული ეპოსიჩვენი ხალხის სულიერებამ, ტრადიციებმა, რეალურმა მოვლენებმა, ცხოვრების თავისებურებებმა გამოავლინა და შეინარჩუნა ისტორიული პერსონაჟების ღვაწლი. ასე, მაგალითად, ვლადიმერ წითელი მზე, ყველასათვის საყვარელი პრინცი, პროტოტიპი იყო ნამდვილი პრინცისთვის - ვლადიმერ სვიატოსლავოვიჩი, გმირი დობრინია ნიკიტიჩი - ვლადიმერ პირველის ბიძა, ბოიარი დობრინია. ზეპირი ხალხური ხელოვნების სახეები განსაკუთრებით მრავალფეროვანია.

ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად მეათე საუკუნეში იწყება დიდი რუსული ლიტერატურა, მისი ისტორია. თანდათან მისი დახმარებით ჩამოყალიბდა ძველი რუსული ენა, რომელიც გაერთიანდა. პირველი წიგნები - ხელნაწერი, მორთული იყო ოქროთი და სხვა ძვირფასი ლითონებით, თვლებით, მინანქრით. ისინი ძალიან ძვირი იყო, რადგან ხალხი მათ დიდი ხნის განმავლობაში არ იცნობდა. თუმცა, რელიგიის გაძლიერებასთან ერთად, წიგნებმა შეაღწია რუსეთის მიწის ყველაზე შორეულ კუთხეებში, რადგან ხალხს სჭირდებოდა ეფრემ სირიელის, იოანე ოქროპირის და სხვა რელიგიური ნათარგმნი ლიტერატურის ცოდნა. ანტიკურობის ორიგინალური რუსული ლიტერატურა ახლა წარმოდგენილია ქრონიკებით, წმინდანთა ბიოგრაფიებით (ცხოვრებები), რიტორიკული სწავლებებით („სიტყვები“, ერთ-ერთი მათგანია „იგორის კამპანიის ზღაპარი“), სიარული (ან სიარული, სამოგზაურო ჩანაწერები) და მრავალი სხვა. ჟანრები, არც ისე ცნობილი. მეთოთხმეტე საუკუნეში შეიქმნა განსაკუთრებული მნიშვნელობის ფოლკლორის ძეგლების მთელი სერია. ზეპირი ხალხური ხელოვნების ზოგიერთი სახეობა, მაგალითად, ეპიკური, გადავიდა წერილობით კატეგორიაში. ასე გაჩნდნენ მთხრობელების მიერ ჩაწერილი „სადკო“და „ვასილი ბუსლაევი“.

ხალხური ხელოვნების მაგალითები

ზეპირი შემოქმედება ხალხის მეხსიერების საცავი იყო. თათარ-მონღოლთა უღლისა და სხვა დამპყრობლების გმირულ წინააღმდეგობას პირიდან პირში მღეროდა. სწორედ ასეთი სიმღერების საფუძველზე შეიქმნა ისტორიები, რომლებიც დღემდე შემორჩა: კალკაზე ბრძოლის შესახებ, სადაც "სამოცდაათი დიდი და მამაცი" იღებენ ჩვენს თავისუფლებას, ევპატი კოლორატზე, რომელიც იცავდა რიაზანს ბატუსგან, მერკურის შესახებ, რომელიც იცავდა სმოლენსკს. რუსეთის ზეპირმა ხალხურმა ხელოვნებამ შემოინახა ტვერის აჯანყების ფაქტები ბასკაკი შევკალის წინააღმდეგ, შჩელკან დუდენტიევიჩის შესახებ და ეს სიმღერები მღეროდა ტვერის სამთავროს საზღვრებს მიღმა. ეპოსების შემდგენლებმა კულიკოვოს მინდვრის მოვლენები შორეულ შთამომავლებს მიიტანეს, ხოლო რუსი გმირების ძველ გამოსახულებებს ხალხი კვლავ იყენებდა ოქროს ურდოს წინააღმდეგ ბრძოლისადმი მიძღვნილ ხალხურ ნაწარმოებებში.

მეათე საუკუნის ბოლომდე კიევ-ნოვგოროდ რუსის მცხოვრებლებმა ჯერ არ იცოდნენ მწერლობა. თუმცა ამ წინალიტერატურულმა პერიოდმა ჩვენამდე მიიყვანა პირიდან პირში და თაობიდან თაობაში გადაცემული ოქროს სიტყვიერი ნაწარმოებები. ახლა კი რუსეთში იმართება ხალხური ხელოვნების ფესტივალები, სადაც ისმის ათასი წლის წინანდელი იგივე სიმღერა, ზღაპარი და ეპოსი. ეპოსი, სიმღერები, ზღაპრები, ლეგენდები, გამოცანები, გამონათქვამები, ანდაზები შეიძლება მივაწეროთ უძველეს ჟანრებს, რომლებიც დღესაც ჟღერს. ჩვენამდე მოღწეული ფოლკლორული ნაწარმოებების უმეტესობა პოეზიაა. პოეტური ფორმა აადვილებს ტექსტების დამახსოვრებას და, შესაბამისად, მრავალი საუკუნის მანძილზე ფოლკლორული ნაწარმოებები გადადიოდა თაობებს შორის, იცვლებოდა მიზანშეწონილობაზე, გაპრიალებული იყო ერთი ნიჭიერი მთხრობელიდან მეორეზე.

მცირე ჟანრები

მცირე მოცულობის ნაწარმოებები მიეკუთვნება ფოლკლორის მცირე ჟანრებს. ეს არის იგავები: სიტყვის თქმები, ენის შემხვევები, ანდაზები, ხუმრობები, გამოცანები, ნიშნები, გამონათქვამები, ანდაზები, რაც მოგვცა ზეპირმა ხალხურმა ხელოვნებამ. გამოცანები ხალხური პოეზიის ერთ-ერთი ასეთი მხატვრული გამოვლინებაა, რომელიც წარმოიშვა ზეპირად. მინიშნება ან ალეგორია, შემოვლითი მოძრაობა, შემოვლითი მეტყველება - ალეგორიული აღწერა ობიექტის მოკლე ფორმით - აი რა არის გამოცანა V. I. Dahl-ის მიხედვით. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რეალობის ფენომენების ალეგორიული გამოსახვა ან გამოსაცნობი ობიექტი. აქაც ზეპირი ხალხური ხელოვნება ითვალისწინებდა მრავალვარიანტულობას. გამოცანები შეიძლება იყოს აღწერილობები, ალეგორიები, კითხვები, ამოცანები. ყველაზე ხშირად ისინი შედგება ორი ნაწილისგან - კითხვა და პასუხი, გამოცანები და გამოცანები, ურთიერთდაკავშირებული. საგნობრივი თვალსაზრისით, ისინი მრავალფეროვანია და მჭიდრო კავშირშია სამუშაოსთან და ცხოვრებასთან: ფლორა და ფაუნა, ბუნება, ხელსაწყოები და საქმიანობა.

ანდაზები და გამონათქვამები, რომლებიც დღემდე შემორჩა უძველესი დროიდან, ეს არის მიზნობრივი გამონათქვამები, ბრძნული აზრები. ყველაზე ხშირად ისინი ასევე ორნაწილიანია, სადაც ნაწილები პროპორციულია და ხშირად რითმიანი. გამონათქვამებისა და ანდაზების მნიშვნელობა, როგორც წესი, პირდაპირი და ხატოვანია, შეიცავს მორალს. ხშირად ანდაზებსა და გამონათქვამებში ვხედავთ მრავალვარიანტულობას, ანუ ანდაზის მრავალ ვარიანტს იგივე ზნეობით. ანდაზები გამონათქვამებისგან განმაზოგადებელი მნიშვნელობით გამოირჩევა, რაც უფრო მაღალია. მათგან ყველაზე ძველი მეთორმეტე საუკუნით თარიღდება. ხალხური ხელოვნების ისტორია რუსეთში აღნიშნავს, რომ დღემდე ბევრიანდაზები შემცირდა, ზოგჯერ კი თავდაპირველ მნიშვნელობასაც კი კარგავდა. ასე რომ, ამბობენ: "ამ შემთხვევაში მან ძაღლი შეჭამა", რაც გულისხმობს მაღალ პროფესიონალიზმს, მაგრამ რუსი ხალხი ძველ დროში აგრძელებდა: "დიახ, მან კუდში ჩაახრჩო". ვგულისხმობ, არა, არც ისე მაღალი.

მუსიკა

რუსეთში ხალხური მუსიკის უძველესი ტიპები, ძირითადად, სიმღერის ჟანრზეა დაფუძნებული. სიმღერა არის ერთდროულად მუსიკალური და ვერბალური ჟანრი, ლირიკული ან ნარატიული ნაწარმოები, რომელიც განკუთვნილია წმინდა სიმღერისთვის. სიმღერები შეიძლება იყოს ლირიკული, საცეკვაო, რიტუალური, ისტორიული და ყველა მათგანი გამოხატავს როგორც ინდივიდის მისწრაფებებს, ასევე მრავალი ადამიანის გრძნობებს, ისინი ყოველთვის შეესაბამება სოციალურ შინაგან მდგომარეობას.

არის თუ არა სასიყვარულო გამოცდილება, აზრები ბედზე, აღწერა სოციალური თუ ოჯახური ცხოვრება - ეს ყოველთვის საინტერესო უნდა იყოს მსმენელისთვის და სიმღერისთვის გონებრივი მდგომარეობის დამატების გარეშე, რაც შეიძლება მეტი ადამიანი არ იქნება მოუსმინე მომღერალს. ხალხს ძალიან უყვარს პარალელიზმის ტექნიკა, როცა ლირიკული გმირის განწყობა ბუნებაში გადადის. „რას დგახარ, ქანაობ, წვრილი მთის ნაცარი“, „ღამეს არ აქვს ნათელი მთვარე“, მაგალითად. და თითქმის იშვიათად გვხვდება ხალხური სიმღერა, რომელშიც ეს პარალელიზმი არ არის. ისტორიულ სიმღერებშიც კი – „ერმაკი“, „სტეპან რაზინი“და სხვა – მუდმივად გვხვდება. აქედან, სიმღერის ემოციური ჟღერადობა გაცილებით ძლიერდება და თავად სიმღერაც გაცილებით კაშკაშა აღიქმება.

ეპოსი და ზღაპარი

ხალხური შემოქმედების ჟანრი ჩამოყალიბდა ბევრად უფრო ადრე, ვიდრე IX საუკუნეში, ხოლო ტერმინი "ეპოსი" გაჩნდა მხოლოდ მეცხრამეტე საუკუნეში და აღნიშნავდა ეპიკური ხასიათის გმირულ სიმღერას. ჩვენ ვიცით ეპოსები, რომლებიც მღეროდნენ მეცხრე საუკუნეში, თუმცა ისინი, რა თქმა უნდა, არ იყვნენ პირველი, მათ უბრალოდ ვერ მოაღწიეს ჩვენამდე, საუკუნეების მანძილზე დაკარგული. ყველა ბავშვმა კარგად იცის ეპიკური გმირები - გმირები, რომლებიც განასახიერებდნენ ეროვნული პატრიოტიზმის, გამბედაობისა და სიძლიერის იდეალს: ვაჭარი სადკო და ილია მურომეც, გიგანტი სვიატოგორი და მიკულა სელიანინოვიჩი. ეპოსის სიუჟეტი ყველაზე ხშირად ივსება ცხოვრებისეული სიტუაციებით, მაგრამ ის მნიშვნელოვნად არის გამდიდრებული ფანტასტიკური ფანტასტიკებით: მათ აქვთ ტელეპორტი (მათ შეუძლიათ მყისიერად გადალახონ მანძილი მურომიდან კიევამდე), დაამარცხონ ჯარი მარტო ("როგორც ის ტალღავს მარჯვნივ. - იქნება ქუჩა, როგორც ის ტალღავს მარცხნივ - შესახვევი") და, რა თქმა უნდა, მონსტრები: სამთავიანი დრაკონები - გორინიჩის გველები. რუსული ხალხური ხელოვნების სახეები ორალურ ჟანრებში ამით არ შემოიფარგლება. ასევე არის ზღაპრები და ლეგენდები.

ეპოსი განსხვავდება ზღაპრებისგან იმით, რომ ამ უკანასკნელში მოვლენები სრულიად გამოგონილია. ზღაპრები ორგვარია: ყოველდღიური და ჯადოსნური. ყველაზე მრავალფეროვანი, მაგრამ უბრალო ხალხი გამოსახულია ყოველდღიურ ცხოვრებაში - პრინცები და პრინცესები, მეფეები და მეფეები, ჯარისკაცები და მუშები, გლეხები და მღვდლები ყველაზე ჩვეულებრივ გარემოში. და ზღაპრები აუცილებლად იზიდავს ფანტასტიკურ ძალებს, აწარმოებს არტეფაქტებს სასწაულებრივი თვისებებით და ა.შ. ზღაპარი, როგორც წესი, ოპტიმისტურია და სწორედ ეს განასხვავებს მას სხვა ჟანრის ნაწარმოებების სიუჟეტისგან. ზღაპრებში, ჩვეულებრივ, მხოლოდ სიკეთე იმარჯვებს, ბოროტი ძალები ყოველთვის მარცხდებიან და ყველანაირად დასცინიან. ლეგენდაშიზღაპრისგან განსხვავებით - ზეპირი ამბავი სასწაულზე, ფანტასტიურ გამოსახულებაზე, წარმოუდგენელ მოვლენაზე, რომელიც მთხრობელმა და მსმენელმა ავთენტურობად უნდა აღიქვას. ჩვენამდე მოვიდა წარმართული ლეგენდები სამყაროს შექმნის, ქვეყნების, ზღვების, ხალხების წარმოშობის შესახებ, როგორც გამოგონილი, ისე რეალური გმირების ექსპლუატაციებზე.

დღეს

რუსეთის თანამედროვე ხალხური ხელოვნება ზუსტად ვერ წარმოადგენს ეთნიკურ კულტურას, რადგან ეს კულტურა პრეინდუსტრიულია. ნებისმიერი თანამედროვე დასახლება - ყველაზე პატარა სოფლიდან მეტროპოლიამდე - სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის შერწყმაა და თითოეულის ბუნებრივი განვითარება ოდნავი შერევისა და სესხის გარეშე უბრალოდ შეუძლებელია. რასაც ახლა ხალხურ ხელოვნებას უწოდებენ, არის უფრო მიზანმიმართული სტილიზაცია, ფოლკლორიზაცია, რომლის უკან დგას პროფესიული ხელოვნება, რომელიც შთაგონებულია ეთნიკური მოტივებით.

ზოგჯერ ეს არის როგორც სამოყვარულო შემოქმედება, როგორიცაა მასობრივი კულტურა, ასევე ხელოსნების ნამუშევარი. სამართლიანობისთვის, უნდა აღინიშნოს, რომ მხოლოდ ხალხური ხელნაკეთობები - ხელოვნება და ხელნაკეთობები - შეიძლება აღიარებულ იქნას ყველაზე სუფთა და ჯერ კიდევ განვითარებად. ჯერ კიდევ არსებობს, გარდა პროფესიული, და ეთნიკური კრეატიულობა, თუმცა წარმოება დიდი ხანია კონვეიერზეა დაყენებული და იმპროვიზაციის შესაძლებლობები მწირია.

ადამიანები და კრეატიულობა

რას ნიშნავს ხალხი სიტყვაში ხალხი? ქვეყნის მოსახლეობა, ერი. მაგრამ, მაგალითად, ათობით ორიგინალური ეთნიკური ჯგუფი ცხოვრობს რუსეთში და ხალხურ ხელოვნებას აქვს საერთო თვისებები, რომლებიც წარმოდგენილია ყველა ეთნიკური ჯგუფის ჯამში. ჩუვაშები, თათრები, მარისები, თუნდაცჩუკჩი - მუსიკოსები, მხატვრები, არქიტექტორები არ სესხულობენ ერთმანეთისგან თანამედროვე ხელოვნებაში? მაგრამ მათ საერთო მახასიათებლებს ესმით ელიტური კულტურა. და ამიტომ, თოჯინების მობუდვის გარდა, გვაქვს გარკვეული საექსპორტო პროდუქტი, რომელიც ჩვენი ერთობლივი სავიზიტო ბარათია. მინიმალური წინააღმდეგობა, მაქსიმალური საერთო გაერთიანება ერში, ეს არის რუსეთის ხალხების თანამედროვე შემოქმედების მიმართულება. დღეს არის:

• ეთნიკური (ფოლკლორული) შემოქმედება,
• სამოყვარულო შემოქმედება,
• უბრალო ხალხის შემოქმედება,
• სამოყვარულო ხელოვნება.

ესთეტიკური აქტივობისკენ ლტოლვა ცოცხალი იქნება მანამ, სანამ ადამიანი ცოცხალია. სწორედ ამიტომ ყვავის ხელოვნება დღეს.

ხელოვნება, შემოქმედებითი ჰობი

ხელოვნება დაკავებულია ელიტარული, პროფესიული კულტურით, სადაც გამორჩეული ნიჭია საჭირო, ნამუშევრები კი კაცობრიობის ესთეტიკური განვითარების დონის მაჩვენებელია. მას ნაკლებად აქვს საერთო ხალხურ ხელოვნებასთან, გარდა შთაგონებისა: ყველა კომპოზიტორი, მაგალითად, წერდა სიმფონიებს ხალხური სიმღერების მელოდიების გამოყენებით. მაგრამ ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის, არ არის ხალხური სიმღერა. ტრადიციული კულტურის საკუთრებაა კრეატიულობა, როგორც გუნდის ან ინდივიდის განვითარების მაჩვენებელი. ასეთი კულტურა შეიძლება განვითარდეს წარმატებით და მრავალმხრივად. და მასობრივი კულტურის შედეგი, როგორც ოსტატის შაბლონი, რომელიც ხალხს წარუდგენს განმეორებად, არის ჰობი, ასეთი ესთეტიკა, რომელიც შექმნილია დაძაბულობის მოსახსნელად თანამედროვე ცხოვრების მექანიკურობისგან.

აქ შეგიძლიათ ნახოთ რამდენიმეპირველყოფილი დასაწყისის ნიშნები, ხატვის თემები და გამოხატვის საშუალებები ხალხურ ხელოვნებაში. ეს საკმაოდ გავრცელებული ტექნოლოგიური პროცესებია: ქსოვა, ქარგვა, კვეთა, ჭედვა და ჩამოსხმა, დეკორატიული მოხატვა, ჭედურობა და ა.შ. ჭეშმარიტმა ხალხურმა ხელოვნებამ არ იცოდა მხატვრული სტილის ცვლილებების კონტრასტები მთელი ათასწლეულის განმავლობაში. ახლა ის დიდად არის გამდიდრებული თანამედროვე ხალხური შემოქმედებით. იცვლება სტილიზაციის ხარისხი, ისევე როგორც ყველა ძველი ნასესხები მოტივის გაგების ბუნება.

გამოყენებითი ხელოვნება

ყველაზე ნაცრისფერი ანტიკური ხანიდან ცნობილია რუსული ხალხური ხელოვნება და ხელნაკეთობები. ეს არის ალბათ ერთადერთი სახეობა, რომელსაც დღემდე არ განუცდია ფუნდამენტური ცვლილებები. უხსოვარი დროიდან და დღემდე, ამ ნივთებს იყენებდნენ საყოფაცხოვრებო და სოციალური ცხოვრების გასაფორმებლად და გასაუმჯობესებლად. სოფლის ხელობა ითვისებდა საკმაოდ რთულ დიზაინებსაც კი, საკმაოდ შესაფერისი თანამედროვე ცხოვრებისთვის.

თუმცა ახლა ყველა ეს ელემენტი არ არის იმდენად პრაქტიკული, რამდენადაც ესთეტიკური დატვირთვა. ეს მოიცავს სამკაულებს, სასტვენებს, სათამაშოებს და ინტერიერის დეკორაციებს. სხვადასხვა რაიონებსა და რეგიონებს ჰქონდათ ხელოვნების, ხელოსნობისა და ხელსაქმის საკუთარი სახეობები. ყველაზე ცნობილი და გამორჩეული არის შემდეგი.

შალები და სამოვარი

ორენბურგის შალი არის როგორც თბილი, ასევე მძიმე შარფები, ასევე უწონო შარფები და გოსამერის შალები. შორიდან ჩამოსული ქსოვის ნიმუშები უნიკალურია, ისინი მარადიულ ჭეშმარიტებებს განსაზღვრავენ ჰარმონიის, სილამაზის, წესრიგის გაგებაში. განსაკუთრებულია ორენბურგის რეგიონის თხებიც, ისინი უჩვეულო ფუმფულას აძლევენ, შეიძლება თხლად დაწნული.და მტკიცედ. ორენბურგისა და ტულას ოსტატების მარადიულ ქსოვებთან შესატყვისად. ისინი არ იყვნენ პიონერები: პირველი სპილენძის სამოვარი აღმოაჩინეს ვოლგის ქალაქ დუბოვკას გათხრებში, აღმოჩენა თარიღდება შუა საუკუნეების დასაწყისით.

რუსეთში ჩაიმ ფესვები მეჩვიდმეტე საუკუნეში მიიღო. მაგრამ პირველი სამოვარის სახელოსნოები ტულაში გამოჩნდა. ეს ერთეული ჯერ კიდევ საპატიოა და ფიჭვის გირჩებზე სამოვარისგან ჩაის დალევა საკმაოდ ჩვეულებრივი მოვლენაა საზაფხულო კოტეჯებში. ისინი ძალზე მრავალფეროვანია ფორმით და დეკორაციით - კასრები, ვაზები, ლიგატური მხატვრობით, ჭედურობით, სახელურებისა და ონკანების დეკორაციებით, ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშებით, უფრო მეტიც, უკიდურესად კომფორტული ყოველდღიურ ცხოვრებაში. უკვე მეცხრამეტე საუკუნის დასაწყისში ტულაში წელიწადში 1200-მდე სამოვარი იწარმოებოდა! ისინი იყიდებოდა წონით. თითბერი სამოცდაოთხი მანეთი ღირდა პუდი, ხოლო წითელი სპილენძის ფასი ოთხმოცდაათი. ეს ბევრი ფულია.