მჭევრმეტყველება არის ღვთის ნიჭი თუ უნარი, რომლის სწავლაც შესაძლებელია?

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:36

აზრების ლამაზი, გასაგები და კომპეტენტური წარმოდგენა ყოველთვის დაფასებული იყო. რომაელი ორატორი ციცერონი განსაკუთრებით განთქმული იყო თავისი მჭევრმეტყველებით. მის დიალოგს სიცილიის გუბერნატორთან, რომელიც მიზნად ისახავს თავხედური ხელისუფლების წარმომადგენლების კოჰორტის დაგმობას, დღესაც სწავლობენ უნივერსიტეტებში.

ისტორიიდან

თავდაპირველად, მჭევრმეტყველების ხელოვნება, ანუ ორატორობა, წარმოიშვა ძველ საბერძნეთში. საუკუნეების მანძილზე რიტორიკის ტექნიკა მუდმივად ახლდებოდა, გარდაიქმნებოდა და ჩნდებოდა კომუნიკაციის ახალი ფორმები. მაგრამ რაც არ უნდა შეიქმნას ადამიანებს შორის მეტყველების ურთიერთქმედების გაუმჯობესებული ტიპები, როგორც ბლეზ პასკალმა თქვა, მჭევრმეტყველება, პირველ რიგში, აზრების თვალწარმტაცი წარმოდგენაა.

მაგალითად, პლატონი დიდი აღფრთოვანებული იყო მისი მასწავლებლის - სოკრატეს აზრების არაჩვეულებრივი წარმოდგენის ძალით. მან დიდი პატივი მიაგო თავისი მენტორის ნიჭს, რომლის ნამუშევრები ძალიან საინტერესოა გაცნობისთვის და თანამედროვე ადამიანისთვის.

ძალა სიტყვაში

საყოველთაოდ მიჩნეულიარომ მჭევრმეტყველება გასაგები და ლაკონური ჭეშმარიტებაა. მაგრამ აყვავებული ბალაბოლი და საზოგადოების ყურები რამდენიმე საათის განმავლობაში "თბილი" - ეს არავითარ შემთხვევაში არ არის ორატორული. პოპულიზმი, სიტყვიერება და ცარიელი აჟიოტაჟი, თუმცა ლამაზი სიტყვები, შორს არის ნამდვილი ხელოვნებისგან.

მჭევრმეტყველება არის სიმართლის დამაჯერებლად, მკვებავი და განსაკუთრებით გასაგებად გადმოცემის უნარი. ამ უნარის საიდუმლო ცარიელი, ზედმეტი სიტყვების უარყოფაშია. მაგალითი აქ არის წმინდა ტრაქტატები, რომლებმაც ამაში წარმატებას მიაღწიეს. მათში ჭეშმარიტებაა შეჯამებული. ფრანსუა ლა როშფუკო ამბობდა, რომ ჭეშმარიტი მჭევრმეტყველება არის უნარი თქვა ყველაფერი, რაც გჭირდება, მაგრამ არა იმაზე მეტი, ვიდრე გჭირდება.

შეიძლება ისწავლოს ლამაზად საუბარი?

ეს კითხვა ბევრს აინტერესებს. რიტორიკა (მჭევრმეტყველება) შეიძლება უპრეცედენტო სიმაღლეებამდე მიაღწიოს, თუ, მაგალითად, სიტყვაზე იმუშავებს ცნობილი ვლადიმერ მაიაკოვსკის მსგავსად. პოეტის აზრი ასეთი იყო: „ჭეშმარიტი მჭევრმეტყველება, სუფთა გულიდან გამოსული, ჩადის ადამიანთა გულებში. ის აჭარბებს გონებას და გრძნობებს. გონება მოგვიანებით გაიაზრებს ნათქვამს. იგი ცნობილი იყო, როგორც ცნობილი ორატორი, ითვლებოდა მქადაგებლად, მაგრამ, ამის მიუხედავად, მან აღიარა მეგობრებთან, რომ მისი ეფექტური ლაპარაკის უნარი არანაირად არ შეედრება ოსტატის ლაკონურ გამოსვლებს. მას შემდეგ, რაც მაიაკოვსკიმ თავის მენტორთან ერთად ერთი კვირა გაატარა, მან გაამხილა თავისი საიდუმლო და განაცხადა:”როდესაც ოსტატი ლაპარაკობს, მისი სიტყვები დუმილს იწვევს. ჩემი ლაპარაკი, სამწუხაროდ, აზროვნებას ბადებს.”

ღვთის მიერ ბოძებული ნიჭი

ყალბი მჭევრმეტყველებით, პომპეზურობით, გრანდიოზულობით, რიტორიკით მალავს სიმართლესსიტყვების მნიშვნელობა, პრეტენზია და თვალთმაქცობა. ბუდამაც კი უთხრა თავის მოწაფეებს, რომ აზრი არ აქვს ადამიანის სიტყვებს, თუ ის არ მიჰყვება მათ, ვინც მჭევრმეტყველებას აყალბებს, მას თავის სათნო თვისებად მიიჩნევს. ლაო ძი, თავის მხრივ, სჯეროდა:”ვინც იცის, არ ამტკიცებს, ვინც ამტკიცებს, არ იცის.”

მჭევრმეტყველება შეუთავსებელია მსახიობობასთან. არტისტულობით კი, მაგრამ არა მსახიობობით. ადამიანი, რომელიც ფლობს ორატორულ უნარს, არ "ხატავს", არ წარმოაჩენს თავს ხელსაყრელ შუქზე. მის ირგვლივ ყველა უეჭველად ხედავს ასეთ ადამიანში ქარიზმას, ნიჭს, გონების სიღრმესა და ბრწყინვალებას, წაიკითხავს მის ნათელ ემოციურობას, რომელიც თან ახლავს წარმატებულ ადამიანში, რომელიც დაჯილდოებულია მთელი რიგი მიმზიდველი ინდივიდუალური თვისებებით.

მჭევრმეტყველების სახეები

ნებისმიერი საჯარო გამოსვლა მიბმულია კონკრეტულ მიზანთან და ხაზს უსვამს გარკვეულ სიტუაციას. იმისათვის, რომ მომხსენებლის მიმართვა უფრო გასაგები და სწორად იყოს წარმოდგენილი კონკრეტულ ცხოვრებისეულ შემთხვევაში, შეიქმნა მჭევრმეტყველების ტიპები.

1. აკადემიური (სამეცნიერო). ეს მოიცავს სხვადასხვა სამეცნიერო მიმოხილვებს, მოხსენებებს, ლექციებს. ამ ტიპის დამახასიათებელი მახასიათებელია მეცნიერული შესრულების მაღალი დონის არსებობა, სიკაშკაშე, ემოციურობა, ხელმისაწვდომობა და პრეზენტაციის სიცხადე.
2. სოციალურ-პოლიტიკური. ეს ტიპი მოიცავს აქციის გამოსვლებს, მოხსენებებს, მიმოხილვებს ეკონომიკურ/პოლიტიკურ თემებზე.
3. სასამართლო. აქ განსაკუთრებული ადგილი ეთმობა სასამართლო პროკურორების, ადვოკატებისა და ბრალდებულების გამოსვლებს. მთავარი მიზანი სასამართლოში მკაფიო მორალური პოზიციების ჩამოყალიბებაა, რაც ფუნდამენტური იქნებაგანაჩენი.
4. ეკლესია (თეოლოგიური და სულიერი). ამ ტიპში შედის გამოსვლები და ქადაგებები საკათედრო ტაძრებში. მთავარი მახასიათებელია საგანმანათლებლო ელემენტების სავალდებულო არსებობა, ადამიანის შინაგანი სამყაროსადმი სათანადო ყურადღება.
5. სოციალური და საყოფაცხოვრებო. ეს მოიცავს მილოცვებს, სამძიმარს, უპრეტენზიო დიალოგებს, მეტყველების სტილი ხელმისაწვდომი და მარტივია, ისინი ხშირად მოქმედებენ სხვადასხვა სამეტყველო კლიშეებით.
6. პედაგოგიური. ეს მჭევრმეტყველება მოიცავს მასწავლებლის ახსნა-განმარტებებს, გამოსვლებს, მოსწავლეთა წერილობით კომპოზიციებს.
7. სამხედრო. ეს შეხედულება მოიცავს საბრძოლო ბრძანებებს, მიმართვებს, რეგულაციებს, რადიოკავშირებს, სამხედრო მემუარებს.
8. დიპლომატიური. ეს ტიპი გულისხმობს დიპლომატიური ეტიკეტის მკაცრ დაცვას, მიმოწერისა და პირადი კომუნიკაციის მკაცრ სტანდარტების დაცვას.
9. მარტო საკუთარ თავთან დიალოგები არის შინაგანი მეტყველება, მოგონებები, რეფლექსია, სპექტაკლის მომზადების ეტაპი, რეპეტიცია.

მჭევრმეტყველების მითითებულ ტიპებიდან მუდმივად იხვეწება. ამ დროისთვის, ეს გრადაცია შეიძლება ჩაითვალოს დასრულებულად და დასრულებულად. მაგრამ კომუნიკაციის თანამედროვე სფეროების განვითარებასთან ერთად, მჭევრმეტყველების ახალი ტიპებიც გაჩნდება. მაგალითად, ინტერნეტ კორესპონდენცია ფორუმებზე და სოციალურ ქსელებში ჩეთში ასევე უკვე ამტკიცებს, რომ არის რიტორიკის ინდივიდუალური ნაწილი.

დასკვნის სახით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მჭევრმეტყველება არის ხელოვნება, რომელსაც შეუძლია გარდაიქმნას, განიცადოს ცვლილებები, მაგრამ არ დაკარგოს თავისი ფუნდამენტური ძირითადი თვისებები ღამით. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ორატორის უნარი ყოველთვის ღირებული იყო გაბედულობისთვისამჟღავნებს და ამტკიცებს იმას, რაც ჭეშმარიტებას საჭიროებს და „ვისაც ყური აქვს, ისმინოს“