გაზეთი "ეპარქიის გაზეთი": ზოგადი აღწერა, ისტორია

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:34

Diocesan Vedomosti არის საეკლესიო გაზეთი, რომელიც გამოიცა 1860 წლიდან 1922 წლამდე. ამ პროექტში მონაწილეობა მიიღო რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის 63 ეპარქიამ. ეს პროექტი შემუშავდა 1853 წელს ხერსონის არქიეპისკოპოსის მიერ. და მხოლოდ ექვსი წლის შემდეგ წარუდგინეს წმინდა სინოდს. სინოდს მოეწონა იდეა და პროგრამის დამტკიცებას ხელი მოეწერა 1859 წლის ნოემბერში. ხოლო იმავე წლის დეკემბრის ბოლოს ეპარქიებს გაეგზავნა განკარგულება ეპარქიის გაზეთის გამოცემის დაწყების შესახებ. საეკლესიო გაზეთების ისტორია ძალიან საინტერესო და შემეცნებითია, ღირს უფრო დეტალურად შესწავლა.

საეკლესიო პროექტის არსი

ხერსონის მთავარეპისკოპოსმა ახალი საეკლესიო პროექტის დასაწყებად შუამდგომლობის შეტანისას განაცხადა შემდეგი მოსაზრებები:

1. ვედომოსტის გამოცემამ მნიშვნელოვნად შეამცირა მრავალი ნაშრომისა და დოკუმენტის გადაწერის საჭიროება.
2. "ვედომოსტიმ" შეიძლება შეამციროს რაოდენობაცრუ სწავლებებით, მათ ეპარქიის ადმინისტრაცია სამწყსოს დააახლოვეს.
3. ვედომოსტი გადაარჩენს ადგილობრივ სამღვდელოებას სხვადასხვა მოგზაურობისგან, ხოლო მთავარი სიახლეები ხელმისაწვდომი იქნება გამოცემიდან.

ცნობილია, რომ გაზეთის გამოსვლის შემდეგ საეკლესიო მიმოწერების რაოდენობა განახევრდა. გამოცემამ გააადვილა ადგილობრივი სასულიერო პირების ინფორმირება. „ვედომოსტი“აშუქებდა ინფორმაციას რელიგიური სკოლების მდგომარეობის, დეკანატთა კონგრესების, სასულიერო პირების არჩევის შესახებ და ასევე იყო ზოგადქრისტიანული საკითხების განხილვა.

ადგილობრივი ვედომოსტი

1860 წლიდან, იაროსლავის ეპისკოპოსის შუამდგომლობით, ადგილობრივი "ეპარქიის გაზეთი" გამოქვეყნდა. "იაროსლავსკიე ვედომოსტი" ხერსონს ორი თვით უსწრებდა. ამის შემდეგ დაიწყო საეკლესიო ამბების სხვა ადგილობრივი გამოცემების დაბეჭდვა: პოლონური, ლიტვური, არხანგელსკი, იენიზეი, კავკასიური, სტავროპოლი, კამჩატკა და ა.შ. ზოგიერთ გამოცემას ან მათ ნაწილს არასტანდარტული სახელი ჰქონდა. მაგალითად, „საქართველოს ეგზარქოსის სულიერი მაცნე“, „არხანგელსკის ეპარქიის ამბები“, „ყაზანის ეპარქიის ამბები“, „რიგის ეპარქიის ფურცელი“, „სანქტ-პეტერბურგის ეპარქიის ამბები“, „ხოლმსკო-ვარშავსკის ეპარქიის მოამბე“, და ა.შ.

ვედომოსტი გამოდიოდა თვეში ორჯერ, ნაწილი კი - ყოველ კვირას. ჟურნალები შედგებოდა ორი ნაწილისაგან: ოფიციალური და არაოფიციალური. ოფიციალური განკარგულება მოიცავდა ეპარქიის ხელისუფლებისა და სახელმწიფო დაწესებულებების, მარეგულირებელ დადგენილებებსიმპერატორის აქტები, საეკლესიო ორგანიზაციებისა და საეპარქიო დაწესებულებების სხვადასხვა მოხსენებები და სხვა ინფორმაცია.

მეორე ნაწილში დაიბეჭდა წმინდა მამათა პუბლიკაციები, ქადაგებები, სწავლებები, სულიერი რჩევები, საუბრები, ეკლესიის ისტორია, ისტორიული ცნობები ეპარქიების შესახებ და მრავალი სხვა. Diocesan Gazette-ის ზოგიერთი გამოცემა გამოიცა წიგნების, ბროშურებისა და ბუკლეტების სახით.

ვორონეჟის პუბლიკაციები

"ვორონეჟის ეპარქიის გაზეთი" გამოიცა 1866 წლის 1 იანვრიდან 1909 წლამდე. თავდაპირველად გაზეთები გამოდიოდა თვეში ორჯერ, ხოლო 1910 წლიდან ყოველკვირეულად.

გამოცემა გამოსცა ზადონსკის და ვორონეჟის ეპარქიებმა. თავად ჟურნალის გარდა იბეჭდებოდა დანართებიც. ჟურნალი აშუქებდა მნიშვნელოვან დადგენილებებსა და ოფიციალურ აქტებს. დანართში დაიბეჭდა სასწავლო ხასიათის სტატიები. 1868 წლიდან ჟურნალი დაიყო ოფიციალურ და არაოფიციალურ ნაწილებად, ცალკე დანართებით. და 1877 წელს გამოცემამ მიიღო ძველი ფორმა, რომელშიც არაოფიციალური ნაწილი იყო განთავსებული დანართში. მოგვიანებით, ასეთი აპლიკაციები ცნობილი გახდა, როგორც "არაოფიციალური ნაწილი".

გამოცემის სიცოცხლის პირველ წლებში გამოქვეყნდა კლიმენტ ალექსანდრიელის, მოციქული ჰერმასის, ორიგენეს, ნეტარი ავგუსტინეს და ა.შ თარგმანები. 1872 წლიდან 1883 წლამდე გამოცემა ბეჭდავდა "თვეებს" წმინდანთა და ასევე მოიცავდა უამრავ ინფორმაციას ადგილობრივ წმინდანთა შესახებ. მაგალითად, ტიხონ ზადონსკის და მიტროფანის შესახებ, ვორონეჟის ეპისკოპოსის შესახებ. მრავალი სტატია დაიბეჭდა საეკლესიო დღესასწაულების შესახებ, აღწერილი იყო სახარებისეული მოვლენები, ძველ ეკლესიებში მომხდარი მოვლენები,ისტორიული ფაქტები ადგილობრივი ეკლესიების შესახებ. ზოგიერთი სტატია მაშინვე არ გამოქვეყნებულა, მაგრამ დიდი ხნის შემდეგ მაინც დაიბეჭდა.

"ვორონეჟის ეპარქია ვედომოსტი" დიდ ყურადღებას არ აქცევდა ადგილობრივი ეკლესიების ისტორიას, ვინაიდან ვორონეჟში კიდევ რამდენიმე გაზეთი გამოდიოდა, რომლებიც სრულ ყურადღებას აქცევდნენ მათი რეგიონის ისტორიას. მეტი ყურადღება დაეთმო მთელი რუსეთისა და რუსეთის ეკლესიის ისტორიის გამოქვეყნებას. დაიბეჭდა მოთხრობების ციკლი რუსეთისა და რუსი ხალხის განმანათლებლობის შესახებ, ყურადღება დაეთმო 1666-1667 წლების მოსკოვის დიდ საკათედრო ტაძარს. მიუხედავად ამისა, გამოქვეყნდა ადგილობრივი მონასტრების, ეკლესიებისა და სასულიერო სკოლების აღწერა. ხშირად, ბიულეტენში იბეჭდებოდა სხვადასხვა ადგილობრივი სულიერი მოღვაწეების ბიოგრაფიები.

დანართში მოიცავდა სასულიერო პირების შრომებს, სწავლებებს, მოხსენებებს, წმინდა შეკრებების არაოფიციალურ აღწერილობებს და ბევრ სხვას. გამოცემა არსებობდა 1918 წლამდე.

1990 წელს კვლავ დაიწყო "ვორონეჟის ეპარქიის ბიულეტენის" გამოცემა, 1977 წლიდან - გაზეთი "ვორონეჟის მართლმადიდებელი", ხოლო 2001 წლიდან - გაზეთი "ობრაზი".

Oryol გამოცემები

"ორიოლის ეპარქიის გაზეთის" გამოცემა დაიწყო სევსკისა და ორიოლის ეპისკოპოსის ინიციატივით. ჟურნალის პირველი ნომერი 1865 წელს გამოვიდა. პიოტრ პოლიდოროვი გახდა Oryol Vedomosti-ის რედაქტორი. იგი ორელში მსახურობდა საკათედრო ტაძრის მღვდელმთავრად, დაახლოებული იყო ეპისკოპოსთან და დაწერა ცალკე ნარკვევი მის შესახებ.

„ორიოლის ეპარქიის გაზეთის“გამოცემის მიზანი იყო სასულიერო პირების ცხოვრების გაუმჯობესება, მათი სულიერი ამაღლების სურვილი. ჟურნალი გამოიცა არა მხოლოდსასულიერო პირები, არამედ საერო ადამიანებისთვისაც. გამომცემლები ცდილობდნენ, რომ ის მრავალმხრივი და საინტერესო ყოფილიყო ყველასთვის.

თავდაპირველად, ჟურნალი მოიცავდა შემდეგ განყოფილებებს:

1. განკარგულებები და რეგულაციები.
2. ეპარქიის მატიანე.
3. სწავლებები, სულიერი მოლაპარაკებები და ა.შ.

ერთი წლის შემდეგ, გამოცემის სტრუქტურა შეიცვალა. იგი შედგებოდა ოფიციალური და არაოფიციალური ნაწილებისგან.

წმიდა სინოდის ოფიციალური დაბეჭდილი დადგენილებები და განკარგულებები, ეპარქიის ხელმძღვანელობის სხვადასხვა ბრძანებები, უმაღლესი მანიფესტები, მოხსენებები, ინფორმაცია თანამდებობიდან გათავისუფლებისა და დანიშვნის შესახებ, ჯილდოები, სასულიერო პირებისა და სამღვდელოების ვაკანსიები, აგრეთვე ქრისტიანობის მიღება. განსხვავებული რწმენის ადამიანების მიერ, რომლებიც ცხოვრობდნენ ორიოლის ეპარქიის ტერიტორიაზე.

გამოცემის არაოფიციალურ ნაწილში გამოქვეყნდა სულიერი და სასწავლო ხასიათის სტატიები, სტატისტიკური მონაცემები ეკლესიებისა და ტაძრების მონახულების, სასულიერო სემინარიებისა და კოლეჯების, საქველმოქმედო დაწესებულებების შესახებ. ასევე სასულიერო პირების ბიოგრაფიები, ისტორიული ცნობები წმინდა ადგილების შესახებ, განცხადებები, სიახლეები სხვა ეპარქიებიდან.

გამოცემა გამოდიოდა თვეში რამდენჯერმე. მისი ზომა მერყეობდა ერთნახევრიდან სამ ნაბეჭდ ფურცლამდე. დიდი ყურადღება დაეთმო სულიერი ცხოვრების საკითხებს, ჯანსაღი ცხოვრების წესს, ისტორიულ და ადგილობრივი ისტორიის მასალებს.

არსებობის წლების მანძილზე ჟურნალმა რამდენჯერმე შეიცვალა სტამბა. დღეისათვის „ორიოლის ეპარქიის გაზეთი“არის ღირებული ინფორმაციის წყარო. ექსპერტები არაერთხელ უფიქრიათ ვედომოსტის მთელი მკითხველის გამოქვეყნებაზე.

ორენბურგის გამოცემები

"ორენბურგის ეპარქიის გაზეთი" გამოიცა 1873 წლიდან 1917 წლამდე. ჟურნალს ჰქონდა არასტანდარტული სახელწოდება „ორენბურგის ეკლესია და საზოგადოებრივი ბიულეტენი“. მასში დაბეჭდილია ეპარქიის საეკლესიო ცხოვრების დეტალები. თავდაპირველად ჟურნალი გამოდიოდა თვეში ორჯერ, მოგვიანებით გამოცემის სიხშირე გაიზარდა 52-მდე წელიწადში.

"ორენბურგის ეპარქიის გაზეთი", ისევე როგორც მრავალი სხვა, შედგებოდა ორი ნაწილისგან: ოფიციალური და არაოფიციალური. ოფიციალური ნაწილის რედაქტორი თავდაპირველად იყო დეკანოზი ვასილი ოლშანსკი, ხოლო ორენბურგის კონსისტორიის მდივანი ევფრიმოვსკი-მიროვიცკი გახდა ჟურნალის არაოფიციალური ნაწილის რედაქტორი.

გამოცემის ოფიციალური ნაწილი შეიცავდა წმინდა სინოდის, ეპარქიისა და უმაღლესი ხელისუფლების ბრძანებებს და განკარგულებებს, ეპარქიის ყრილობების ოქმებს, ინფორმაციას დანიშვნისა და გათავისუფლების შესახებ და ა.შ.

არაოფიციალურ განყოფილებაში ქვეყნდებოდა სტატიები რეგიონის ისტორიული ინფორმაციის შესახებ, სულიერი საუბრები, საეკლესიო დღესასწაულები, საღვთისმეტყველო საკითხები, სტატისტიკა მრევლის ეკლესიებში ვიზიტის შესახებ და ა.შ.

მოსკოვის გამოცემები

"მოსკოვის ეპარქიის გაზეთი" არის ოფიციალური საეკლესიო ყოველთვიური გამოცემა. გაზეთმა არსებობა მე-19 საუკუნის ბოლოს დაიწყო და ამჟამად გამოდის. რუსი ხალხის ისტორიისთვის პუბლიკაცია ღირებული და მნიშვნელოვანია. მასში შეგიძლიათ გაიგოთ სასულიერო პირების, ცნობილი სამღვდელოების შესახებ. ის ასახავს ინფორმაციას დანიშვნების, გათავისუფლების, სამსახურის სხვა ადგილზე გადაყვანის, საეკლესიო ჯილდოების შესახებ,გარდაცვალების თარიღები.

"მოსკოვის ეპარქიის გაზეთი" თავდაპირველად მოიცავდა ორ განყოფილებას: ოფიციალურ და არაოფიციალურ.

წმიდა სინოდის ოფიციალური დაბეჭდილი გადაწყვეტილებები და დადგენილებები, ინფორმაცია სასულიერო პირების დანიშვნისა და სამსახურის სხვა ადგილზე გადაყვანის შესახებ, მთავრობის დადგენილებები და მრავალი სხვა.

არაოფიციალური ნაწილი მოიცავდა სწავლებებს და მითითებებს, ისტორიებსა და თხრობებს ეპარქიის წმინდა ადგილების შესახებ, საეკლესიო შეხვედრების არაოფიციალურ აღწერილობებს და ა.შ.

სმოლენსკის პუბლიკაციები

"სმოლენსკის ეპარქია ვედომოსტი" არის სმოლენსკის ეპარქიის გაზეთი, რომელიც გამოდიოდა 1865 წლიდან 1918 წლამდე. ჟურნალის გამოცემა დაიწყო სმოლენსკის სასულიერო სემინარიის რედაქტორის პაველ ლებედევის ინიციატივით. სმოლენსკის ეპარქიის გაზეთის პირველი ნომერი გამოიცა 1865 წელს.

როგორც სხვა მსგავსი გამოცემები, ჟურნალი შედგებოდა ოფიციალური ნაწილისა და "დამატებისგან". მოგვიანებით იგი ცნობილი გახდა, როგორც არაოფიციალური ნაწილი.

დამატება მოიცავდა მრავალფეროვან ქადაგებებს, საუბრებს, მითითებებს, ინფორმაციას ეპარქიის სამღვდელოების შესახებ და სამრევლოების სტატისტიკას ეკლესიებში, ეკლესიებში, მონასტრებში.

ოფიციალური ნაწილი, როგორც ყოველთვის, შეიცავდა ოფიციალურ განკარგულებებს, დოკუმენტებსა და მასალებს.

"სმოლენსკის ეპარქიის ვედომოსტის" რედაქტორები სხვადასხვა დროს იყვნენ დეკანოზი დანიილ პეტროვიჩ ლებედევი, დეკანოზი პაველ ეფიმოვიჩ ობრაზცოვი, პაველ (ლებედევი), ივან ალექსანდროვიჩ მოროშკინი, სერგეი ალექსეევიჩ სოლნცევი, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ ნიკოლოვი, ნიკოლაი ალექსანდროვიჩ ვიი. ნიკიტიჩ რედკოვი, პეტრ ალექსეევიჩ ჩელცოვი,სემიონ ნიკოლაევიჩ სამეცკი.

გაზეთი გამოდიოდა თვეში ორჯერ. თავდაპირველად მისი ტირაჟი 800 ეგზემპლარს შეადგენდა, აქედან 600 ეპარქიებს შორის იყო განაწილებული. „სმოლენსკის ეპარქიის გაზეთმა“1918 წელს არსებობა შეწყვიტა. გამოცემამ მუშაობა მხოლოდ 1991 წელს განაახლა. ჟურნალის სახელი არ შეცვლილა.

ეკატერინბურგის პუბლიკაციები

"ეკატერინბურგის ეპარქიის გაზეთი" გამოიცა 1886 წლიდან 1917 წლამდე ეკატერინბურგის ეპარქიაში.

პუბლიკაცია, როგორც ყოველთვის, შეიცავდა ოფიციალურ და არაოფიციალურ ნაწილებს. ოფიციალურმა პირმა დაბეჭდა ოფიციალური დოკუმენტები, სამართლებრივი აქტები, ანგარიშები, ინფორმაცია დანიშვნებისა და გათავისუფლების, ასევე სხვა ადგილზე გადაყვანის შესახებ. აქვე გამოქვეყნდა წმინდა სინოდის მნიშვნელოვანი სახელმწიფო საკითხები და გადაწყვეტილებები.

„ეკატერინბურგის ეპარქიის გაზეთის“არაოფიციალური ნაწილი მოიცავდა ინფორმაციას სამრევლო სკოლების, მონასტრების, სასულიერო სემინარიების შესახებ, ასევე სასულიერო პირების სწავლებებსა და მითითებებს. გამოცემის არაოფიციალურ ნაწილში დიდი ყურადღება დაეთმო განათლების მოთხოვნილებებს, სულიერ განათლებას და ძველი მორწმუნეების პრობლემებს.

რიაზან

"რიაზანის ეპარქიის გაზეთი" - რიაზანის ეპარქიის საეკლესიო გამოცემა. პირველი ჟურნალი 1865 წელს გამოიცა. ჟურნალის გამოშვების ინიციატორი იყო მღვდელი ნიკოლაი გლებოვი. წმინდა სინოდმა ხელი მოაწერა განკარგულებას რიაზან ვედომოსტის ყველა ეპარქიის სავალდებულო გამოწერის შესახებ. სხვა მსგავსი გაზეთების მსგავსად, ჟურნალს ჰქონდა ოფიციალური და არაოფიციალური განყოფილებები.

ოფიციალური შეიცავდა ბრძანებებსიმპერატორი რიაზანის პროვინციაში, წმიდა სინოდის გადაწყვეტილებები, ღირსების ხელდასხმის ბრძანებები, ეპარქიის ორდენები, ეკლესიისა და სამღვდელო ადგილების განაწილების სიები, ინფორმაცია სამსახურიდან გათავისუფლების შესახებ. ოფიციალურმა განყოფილებამ ასევე გამოაქვეყნა ინფორმაცია გარდაცვალების გამო დატოვების შესახებ.

ბიულეტენის არაოფიციალურ განყოფილებაში გამოქვეყნდა ინფორმაცია რიაზანის რეგიონში მიმდინარე მნიშვნელოვანი მოვლენების შესახებ, თეოლოგიური ხასიათის სტატიები, ინფორმაცია სკოლების, სხვადასხვა საზოგადოებების, კოლეჯებისა და მეურვეობის შესახებ.

სასულიერო პირები ცდილობდნენ გამოეხმაურებინათ გამოცემის ხელმომწერებისგან. მაგრამ ეს მცდელობა წარუმატებელი აღმოჩნდა.

1917 წლის აპრილიდან Diocesan Gazette-მ სახელი შეცვალა და დაარქვეს ხმა თავისუფალი ეკლესიისა და ერთი წლის შემდეგ გამოცემამ საერთოდ შეწყვიტა არსებობა.

კურსკის პუბლიკაციები

"კურსკის ეპარქიის გაზეთის" გამოცემა დაიწყო 1871 წელს. როგორც ხედავთ, კურსკის ეპარქიამ საეკლესიო ამბების გამოქვეყნება სხვა ეპარქიებთან შედარებით გაცილებით გვიან დაიწყო. ჟურნალი გამოდიოდა თვეში ორჯერ. 1872 წლიდან დაიწყო გამოცემის ყოველკვირეული დაბეჭდვა.

კურსკის ეპარქიის ჟურნალი დაარსდა სხვა საეკლესიო ჟურნალების გამოსახულებით. მასში განთავსებული იყო ორი განყოფილება: ოფიციალური და არაოფიციალური. ოფიციალურში შეგიძლიათ იპოვოთ ოფიციალური ბრძანებები, განკარგულებები და დოკუმენტები. არაოფიციალური დაბეჭდილი ინფორმაცია, რომელიც უბრალო ხალხს აინტერესებდა.

სხვაგან სად იბეჭდებოდა ეკლესიის გაზეთი

ზემოხსენებული ტერიტორიების გარდა, საეკლესიო გამოცემები გამოიცა ქვეყნის სხვა რაიონებში. მაგალითად, იყვნენ„პენზას ეპარქიის გაზეთი“. მათ გამოქვეყნება დაიწყეს ქალაქ პენზაში 1866 წელს და დაასრულეს არსებობა მხოლოდ 2000-იანი წლების დასაწყისში. ტობოლსკის ეპარქიის ტერიტორიაზე გამოქვეყნდა „ტობოლსკის ეპარქიის გაზეთი“. გამოცემის პერიოდია 1882 წლიდან 1919 წლამდე. "ტულას ეპარქიის გაზეთი" გამოიცა 1862 წლიდან 1928 წლამდე.

ტომსკის ეპარქიაში 1880 წლიდან 1917 წლამდე გამოდიოდა საეკლესიო ჟურნალი. გამოცემას ეწოდა „ტომსკის ეპარქიის გაზეთი“. ვოლოგდაში საეკლესიო პუბლიკაცია გამოიცა 1864 წლიდან 1917 წლამდე. ჟურნალს ერქვა "ვოლოგის ეპარქიის გაზეთი".

კოლექციები

ყველა ახალი ამბების გამოცემა დაარქივებულია. ამ დროისთვის ნებისმიერს შეუძლია იპოვოს მისთვის საჭირო საკითხი და წაიკითხოს. Diocesan Bulletin Index დაგეხმარებათ იპოვოთ ჟურნალის სწორი ნომერი. ინტერნეტში ბევრი საიტია, სადაც შეგიძლიათ უფასოდ წაიკითხოთ ან ჩამოტვირთოთ საინტერესო მასალა.

„ეპარქიის გაზეთის“ყველაზე სრული კოლექცია ინახება რუსეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში. 1860-1917 წლებში ამ კოლექციის მოცულობამ შეადგინა 3 მილიონზე მეტი ფურცელი.

ეპარქიის ვედომოსტის ყველაზე ფართოდ წაკითხული ჟურნალები, სტატისტიკის მიხედვით, არის ორიოლის ეპარქიის პუბლიკაციები 1886-1987 წლებში, ორენბურგი - 1899, ვორონეჟი - 1882, გროდნო - 1902, ასტრახანი - 18.

საეკლესიო გაზეთები და ჟურნალები დღეს

რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის პერიოდულმა პრესამ დიდი ხანია დაიკავა თავისი ადგილი ჟურნალისტიკის და მედიის სისტემაში. ტერიტორიების მიხედვით დაყოფილი საეკლესიო გამოცემების ბეჭდვა თარიღდება მე-19 საუკუნით, როდესაც ხერსონის მთავარეპისკოპოსმა წმინდა სინოდს შესთავაზა თავისი ცნობილი პროექტი. სწორედ მაშინ გავრცელდა საეკლესიო ცხოვრებისადმი მიძღვნილი გაზეთები და ჟურნალები მთელ რუსეთში.

თანამედროვე დროში საეკლესიო პუბლიკაციების განახლების წყალობით, აღორძინდა ეკლესიები და, რა თქმა უნდა, მართლმადიდებლური ჟურნალისტიკა.

ამჟამად მოსკოვის საპატრიარქო მოიცავს 164 ეპარქიას. თითოეულ მათგანს აქვს საკუთარი სტამბა. თითოეული ეპარქია აწარმოებს ერთზე მეტ მართლმადიდებლურ პუბლიკაციას. ფაქტობრივად, ამ დროისთვის, რუსეთის ფედერაციის ტერიტორიაზე გამოდის უამრავი საეკლესიო ჟურნალი და გაზეთი. მართლმადიდებელი ეკლესია თავისი ლიტერატურის გამოცემით არა მხოლოდ ხელს უწყობს ეპარქიებს შორის კომუნიკაციას, არამედ ხელს უწყობს მორწმუნეთა მზარდ რაოდენობას ეწვიონ თავიანთ სამრევლოებს.

დღევანდელი გაზეთების სათაურები მრავალფეროვანია. საეკლესიო გამოცემების მთავარი მახასიათებელია მკითხველთა დაყოფა ტერიტორიულ საფუძველზე. ეპარქიული პრესა ამჟამად გამოირჩევა ლატენტურობით, ანუ ფართო აუდიტორიისგან მიმალვით. ეს ფაქტორი მნიშვნელოვნად ართულებს მის დეტალურ შესწავლას. რელიგიური გამოცემების კიდევ ერთი გამორჩეული თვისებაა პუბლიკაციების არაპერიოდულობა. ეს გამოწვეულია იმით, რომ ხშირად ამ ლიტერატურით მუშაობენ არაპროფესიონალი ჟურნალისტები. ჩვენი დროის საეკლესიო ჟურნალებისა და გაზეთების ბევრი მკითხველიპუბლიკაციის გაქრობის პრობლემის წინაშე დადგა. მამაკაცი დაბნეულია, ვერ ხვდება სად წავიდა მისი საყვარელი პრესა.

როგორ დგინდება პუბლიკაციის ტიპის არჩევანი? ამჟამად ეპარქიები ირჩევენ გაზეთების გამოცემას. ეს გამოწვეულია პროდუქტის დაბალი ღირებულებით. ფაქტია, რომ ყველა ეპარქიას არ შეუძლია ფერადი ჟურნალის გამოცემა. ეს ძვირი სიამოვნებაა.

მაგრამ უფრო დიდი ეპარქიები ასევე აქვეყნებენ რელიგიურ ლიტერატურას ჟურნალის სახით. ეს შესაძლებელს ხდის საეკლესიო საკითხების მეტი რაოდენობის გაშუქებას. ჟურნალები გამოდის შემდეგ ეპარქიებში: პეტერბურგი, ტვერი, ვორონეჟი და სხვ. ეს გამოცემები ძირითადად სასულიერო პირებზეა ორიენტირებული. მაგრამ დიდი ყურადღება ექცევა მათ და საზოგადოების ფართო სპექტრს. იგი მოიცავს ზოგადქრისტიანულ პრობლემებს, რელიგიისა და ეკლესიის ისტორიას. მოსკოვის ეპარქიის გაზეთმა ახლახან მოიპოვა ფართო პოპულარობა მოსკოვისა და მოსკოვის რეგიონის მოსახლეობაში. საეკლესიო სტანდარტებით, მოსკოვის ჟურნალი გახდა ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი გამოცემა, მისი მოცულობა 200 გვერდზე მეტია. ჟურნალი დიდი პოპულარობით სარგებლობს რუსეთის მორწმუნე მოსახლეობაში.

„სანქტ-პეტერბურგის ეპარქიის გაზეთი“, რომლის გამოცემა დაიწყო მიტროპოლიტ იოანეს ლოცვა-კურთხევით 1990 წელს, თავისი გზა აირჩია. ჟურნალი გამოდის ტირაჟით 50000 ეგზემპლარი. მას აქვს არასტანდარტული ფორმატი. მისი ზომა უდრის A4 ფურცელს, სისქე - 90 გვერდი. ჟურნალი ყურადღებას ამახვილებს მისიონერულ მიმართულებაზე. გამოცემის მთავარი მიზანია რწმენისკენ მოუწოდოს უეკლესიო ხალხი.„სანქტ-პეტერბურგის ეპარქიის გაზეთი“ორი განყოფილებაა: ოფიციალური და არაოფიციალური. რომელთაგან პირველი სულ რამდენიმე გვერდია. ძირითადი ნაწილი უნივერსალური პრობლემებისა და ცხოვრებისეული საკითხების განხილვაზე მოდის.

სხვადასხვა პუბლიკაცია, რომელიც იცავს საეკლესიო ჩანაწერების ძირითად ტრადიციულ პრინციპებს, შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს ერთმანეთისგან, ჰქონდეს საკუთარი ინდივიდუალური სახე.

თუმცა რელიგიური ლიტერატურის ყველაზე გამოქვეყნებული სახეობა გაზეთია. მოსკოვის საპატრიარქოს საგამომცემლო საბჭოს თავმჯდომარემ 1998 წელს განაცხადა: „ეპარქიებში საგამომცემლო საქმიანობის ყველაზე გავრცელებული სახეობაა საეპარქიო გაზეთის გამოცემა. ის შეიძლება იყოს მრავალგვერდიანი ან უბრალოდ ფურცელი, მაგრამ ასე თუ ისე ატარებს ინფორმაციას ეპარქიის ცხოვრების შესახებ. იმ ეპარქიებიდან, რომლებზეც ინფორმაცია გვაქვს, მხოლოდ ორს არ აქვს საეპარქიო გაზეთი. მეტიც, ეპარქიაში რიგ შემთხვევებში ერთდროულად გამოდის არა ერთი, არამედ რამდენიმე გაზეთი (და არ ვგულისხმობ მოსკოვისა და პეტერბურგის ეპარქიებს, სადაც განსაკუთრებული მდგომარეობაა საგამომცემლო და ჟურნალისტურ საქმიანობასთან დაკავშირებით). ასე რომ, ტვერის ეპარქიაში, გაზეთ „მართლმადიდებლური ტვერის“გარდა, გაზეთები გამოდის კიმრიში და რჟევშიც; ვორონეჟში - "ვორონეჟის მართლმადიდებელი" და "ლიპეცკის მართლმადიდებელი"; ეკატერინბურგში - "სამონასტრო ბლაგოვესტი".

"ნიჟნი ნოვგოროდის ეპარქიის გაზეთი" ამ პრესის კარგი მუშაობის ნათელი დასტურია. ეს არის ახალგაზრდა გამოცემა, რომელიც საკმაოდ სწრაფად ვითარდება. ვედომოსტის ტირაჟი ყოველდღიურად იზრდება.გაზეთი ყველაზე პოპულარული გამოცემაა თავის რეგიონში. 2006 წელს, მართლმადიდებლურ ფესტივალზე "რწმენა და სიტყვა", ნოვგოროდსკი ვედომოსტის რედაქტორებმა მიიღეს ჯილდო ნომინაციაში "საყვარელი რუსეთის იმიჯი". გაზეთი გამოიცემა თვეში ორჯერ A3 ფორმატით. გამოცემის პირველი და ბოლო გვერდები ფერადია, დანარჩენი ორფერი. ტირაჟი უკვე უახლოვდება 30000 ეგზემპლარს, რაც მიუთითებს ამ ტიპის პრესის პოპულარულობაზე არა მხოლოდ აბონენტთა საეკლესიო წრეში, არამედ ფართო საზოგადოებრივ წრეში.

მასალის პრეზენტაცია გაზეთში საკმაოდ საინტერესოა. ოფიციალური ინფორმაცია ნომრის მეორე ნახევარშია გადატანილი. ნაწილებად იყოფა და მკითხველს მცირე ულუფებით ემსახურება. ნოვგოროდის რეგიონში სამსახურში გაგზავნილი ახალი სასულიერო პირები მკითხველს წარუდგენენ არა როგორც მშრალი, უინტერესო ჩამონათვალი, არამედ დეტალური აღწერილობით. მათ შესახებ მოკლე ინფორმაცია და ფოტოები განთავსებულია გაზეთში.

საეკლესიო ჩანაწერები საზოგადოებაში

საეკლესიო ლიტერატურა დიდ როლს თამაშობს საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. ამჟამად ბევრი მასწავლებელი იყენებს ეპარქიის გაზეთს ეკლესიის ისტორიის, სასულიერო პირების როლის შესასწავლად სახელმწიფოს პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ ცხოვრებაში. ასეთი პუბლიკაციები, რომლებიც თითქმის ყველა სფეროში იყო, ინფორმაციის მნიშვნელოვანი წყაროა.

ძირითადად, ეს ისტორიული წყაროები გამოიყენება შემდეგი მასალების შესასწავლად:

• სასულიერო და სამღვდელოების გენეალოგია;
• ისტორიები ეკლესიებისა და ტაძრებისთვის შემოწირულობების შესახებ;
• ეკლესია-ეპარქიების ადმინისტრაციული სტრუქტურა;
• სასულიერო პირების სოციალური საქმიანობა.

სასულიერო პირებისა და სამღვდელოების გენეალოგია განსხვავდება სხვა მამულების წარმომადგენლების გენეალოგიური ხის შედგენისგან. აქ საჭიროა დამატებითი ინფორმაცია, რომელიც შეგიძლიათ იხილოთ ეპარქიის გაზეთში. მაგალითად, ფურცლების გასუფთავება, მომსახურების ჩანაწერები. აქ ასევე შეგიძლიათ გაიგოთ კონკრეტული ეკლესიის მსახურის ასაკი, ოჯახური მდგომარეობა, განათლება.

ეკლესიებისა და ტაძრების შემოწირულობების ისტორიის შესწავლა საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ ბევრი საინტერესო ფაქტი რუსეთში ტაძრების მშენებლობის შესახებ. ეპარქიის გაზეთი შეიცავს ქველმოქმედთა სახელებს, შემოწირულობის ოდენობას, თარიღებს და სხვა.

სასულიერო პირების სოციალური მოღვაწეობის ისტორიას შეგიძლიათ გაეცნოთ მართლმადიდებლური საზოგადოებრივი ორგანიზაციების ანგარიშებიდან. ასეთი მოხსენებები ჩვეულებრივ განთავსებული იყო პუბლიკაციის ოფიციალურ ნაწილში.

ინფორმაცია ეპარქიების საეკლესიო-ადმინისტრაციული სტრუქტურის შესახებ შეგიძლიათ მიიღოთ დეკანოზებისა და განაწილების სიებიდან.

ეპარქიის გაზეთი სამართლიანად შეიძლება ეწოდოს ერთ-ერთ უდიდეს საეკლესიო პროექტს. რელიგიური ლიტერატურის გამოცემის დაწყებამ ხელი შეუწყო მიმოწერის შემცირებას, გადაარჩინა სასულიერო პირები ზედმეტი უსარგებლო მოგზაურობისგან. ვედომოსტი გახდა არა მხოლოდ განმანათლებლობის, არამედ ეკლესიებსა და ეპარქიებს შორის კომუნიკაციის საშუალება. ამგვარად, სასულიერო პირებმა შეძლეს მნიშვნელოვანი ამბების სწავლა, რისთვისაც მანამდე გრძელი მოგზაურობები მოუწიათ. გამოცემის დაყოფა ორ ნაწილად - ოფიციალურ და არაოფიციალურ- ნიშნავდა, რომ ლიტერატურა განკუთვნილია არა მხოლოდ სასულიერო პირებისთვის, არამედ უბრალო ხალხისთვისაც. თითქმის ყველა პროვინციას ჰქონდა თავისი გამოცემა, სტამბა. „ეპარქიის გაზეთი“დაეხმარა დევნის შემდეგ ეკლესიის აღორძინებას. მათი მნიშვნელოვანი დამსახურებაა მოსახლეობის რწმენაში გაცნობა. ამჟამად გამოდის საკმაოდ ბევრი მართლმადიდებლური გაზეთი და ჟურნალი. აღსანიშნავია, რომ ასეთი ლიტერატურა უბრალო მკითხველისთვისაც საინტერესოა. იგი მოიცავს საყოველთაო და ქრისტიანულ პრობლემებს, სიწმინდეებსა და წმინდა ადგილებს, რელიგიურ ტურებს და მომლოცველთა მოგზაურობებს. პუბლიკაციების ოფიციალური ნაწილი გაცილებით შემცირებულია, რადგან ახლა საინფორმაციო ტექნოლოგიების ეპოქაა და სასულიერო პირებს ინფორმაციის გაცვლის მრავალი სხვა გზა აქვთ. მიუხედავად ამისა, ეპარქიის გაზეთმა დიდი წვლილი შეიტანა რუსული კულტურის განვითარებაში. მათ აფასებენ არა მხოლოდ ისტორიკოსები, არამედ ჩვეულებრივი ადამიანებიც.