რა არის სული და რა არის სული? სული და სული ერთი და იგივე ცნებებია თუ განსხვავდებიან ერთმანეთისგან? კითხვები არ არის ახალი, ღრმა, ცალსახა პასუხის გარეშე… თუმცა არ შეიძლება არ დავსვათ. ჩვენი არსი არის მაძიებელი, მოუსვენარი, მარადიულად მოხეტიალე და უმეცრებაში ჩაძირული, მაგრამ ამიტომ ცოცხალი, რეალური, განვითარებადი და უსასრულო. ჭეშმარიტებასთან მიახლოება და თვალებში ჩახედვა რომ მოგვეცა, იმავე წამს გავქრებოდით, აორთქლდებით, რადგან დავკარგავდით არსს და აქედან გამომდინარე, ჩვენი არსებობის აზრს. ამიტომ, დღევანდელ პასუხში კითხვაზე "სული - რა არის ეს?" იქნება სიმართლის მცირე ნაწილი.
მართლმადიდებლობა
მართლმადიდებლური რწმენის საფუძველია ტრიქოტომიის დოქტრინა ადამიანის ბუნების შემადგენლობაში, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აღიარება იმისა, რომ ადამიანი შედგება არა მხოლოდ ორი ძირითადი ნივთიერებისაგან (სულისა და სხეულისგან), არამედ მესამესაგან. მადლის საჩუქარი - სული. თუმცა ეკლესიის მასწავლებელთა შორის მოძღვრება სამმხრივიადამიანს, სამწუხაროდ, უფრო „გადაცემული“ხასიათი ჰქონდა, ვიდრე ეს იყო ღრმად და სრულყოფილად განვითარებული დოქტრინა, რის შედეგადაც ამ საკითხზე ყოველთვის წარმოიშვებოდა კამათი და წინააღმდეგობა. ტრიქოტომიის მოწინააღმდეგეები ამტკიცებდნენ, რომ ადამიანის არსი შედგება მხოლოდ სულისა და სხეულისგან, ხოლო წმინდა წერილში ნაპოვნი სიტყვები „სული“და „სული“ცალსახა ცნებებია.
თავის მხრივ, ადამიანის სამკომპონენტიანი ბუნების თეორიის მომხრეები ასევე არ განსხვავდებიან ერთიანობით. ზოგი თვლის, რომ სული არის აბსოლუტურად არამატერიალური სუბსტანცია, სულის ყველაზე დაბალი გამოვლინება, ამიტომ მხოლოდ ადამიანის სხეული შეიძლება იყოს მატერიალური. სხვები სხვაგვარად აღიარებენ: სული არის ადამიანის ერთადერთი სულიერი კომპონენტი, ხოლო სხეული და სული ბუნებით მატერიალურია და გაერთიანებულია რაღაც ერთიანში, რომელიც ზოგჯერ აღინიშნება ბიბლიური ტერმინით "ხორცი".
ამ საკითხებზე ბევრი წიგნი დაიწერა. ეს არის ეპისკოპოს იგნატიუსის „სიკვდილის შესახებ სიტყვის დამატება“, ეპისკოპოს თეოფანეს და მრავალი სხვა „საუბრები და სიტყვები წმინდა მაკარი დიდის“, „სული და ანგელოზი - არა სხეული, არამედ სული“. მსჯელობა საინტერესო, ღრმა და სასწავლოა, მაგრამ ამ დავის გადაწყვეტა არსებითად შეუძლებელია, ვინაიდან მისი სიღრმე უსასრულოა, შესაბამისად, მიუწვდომელია.
სულის ცნება ისლამში
ისლამში არსებობს ისეთი ცნებები, როგორიცაა "ნაფსი" (სული) და "რუჰ" (სული). Რას გულისხმობენ? ყურანის მკვლევარები და ინტერპრეტატორები არ ეთანხმებოდნენ. ზოგი თვლის, რომ ეს სიტყვები სინონიმებია და განსხვავებები მხოლოდ მათ თვისებებში და თვისებებშია შესაძლებელი. მაგალითად, სიტყვას "რუჰ" (სული) შეიძლება ჰქონდეს ასეთი ეკვივალენტები,ისევე როგორც "რიჰ" - ქარი, რომელიც ხელს უწყობს ახალი სიცოცხლის გაჩენას, "რავ" - დამშვიდება, ხოლო "ნაფს" (სულის) ცნება მოდის "ნაფის" - ძვირფასი, ფასდაუდებელი, ხოლო "ტანაფიდან" - სუნთქვა.. სხვათა შორის არიან თარჯიმნები, რომლებიც ამბობენ, რომ დაბადებიდან ადამიანს ეძლევა "ხაიათი" (სიცოცხლე), "რუჰ" (სული) და "ნაფსი" (სული). სული ღვთაებრივი პრინციპია, ის ნათელია, სული კი ადამიანია, თიხისგან და ცეცხლისგან შექმნილი.
თუმცა, არიან ბრძენები, რომლებიც მოუწოდებენ არ შევიდნენ საუბარში სულისა და მისი არსის შესახებ, რადგან როდესაც წინასწარმეტყველს ჰკითხეს, რა არის სული, მან არ გასცა ცალსახა პასუხი, მოთმინებით ელოდა. ღვთაებრივი გამოცხადება. გამჟღავნებული ლექსი ღრმა და ბრძნული იყო: „სული გადმოდის ჩემი უფლის ბრძანებიდან და მოგეცემათ, რომ ძალიან ცოტა იცოდეთ ამის შესახებ“. ანუ სულის არსებობა და მისი ღვთაებრივი წარმომავლობა დადასტურდა, მაგრამ მისი არსი დაფარული და უხილავი დარჩა. ადამიანის გონება შეზღუდულია. მას არ შეუძლია წარმოიდგინოს ცნებები, რომლებსაც არ აქვთ აშკარა ფორმა და ფერი, არ აქვთ განსაზღვრული ზომები, რომელთა აწონვა ან შესწავლა სხვაგვარად შეუძლებელია. მაშასადამე, თუ კითხვის მონაწილეები მიიღებდნენ გარკვეულ პასუხს, ისინი მაინც ვერ შეძლებდნენ გაიაზრონ ის, რაც მოისმინეს, რადგან „ბრძანებების სამყაროში“არ არსებობს განმარტებები იმის შესახებ, თუ რა არის დიდი ან პატარა, წითელი, ლურჯი, კვადრატი ან მრგვალი. სულზე საუბრისას შეიძლება მხოლოდ იმაზე საუბარი, თუ რა მოდის ამა თუ იმ სულიდან, რა ან ვის შეუძლია მასზე გავლენა მოახდინოს, რამ გააფუჭოს ან აამაღლოს იგი. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ადამიანებს შეუძლიათ მხოლოდ სულის მახასიათებლებზე ისაუბრონ და ალაჰმა იცის სიმართლე.
სული -ეს არის ძალა
ისლამში, ზემოაღნიშნული ცნების "რუჰ" (სულის, სულის) გარდა, არსებობს კიდევ ერთი იდეა. ალაჰი მხარს უჭერს ყველა მათ, ვისაც სწამს მისი განსხვავებული სულით: „ალაჰმა ჩაწერა რწმენა მათ გულებში და გააძლიერა ისინი მისგან სულით“(ყურანი 58/22). ანუ, გარდა სულისა - სულისა, რომელიც თავდაპირველად ადამიანის სხეულშია, ღმერთი თავისი ნებით მხარს უჭერს და სხვა შესაძლებლობებს უგზავნის. აქედან გამომდინარე სიტყვა „სული“განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს: სული ძალაა. ამიტომ ამბობენ „სულით ძლიერი“ან „სულით სუსტი“, „ჯანმრთელი სულის გრძნობა“. თუმცა, სულისგან - სულისგან განსხვავებით, ეს სული მოკვდავია. ის ქრება, როდესაც სხეული კვდება.
ჩვეულებრივი სასწაული
ერთხელ წმინდა სერგი, რომელიც მონასტრის ძმებთან ერთად ტრაპეზობდა, მოულოდნელად ადგა სუფრიდან, შემობრუნდა, დასავლეთისკენ თაყვანი სცა და უთხრა: „შენც გაიხარე, ქრისტეს სამწყსოს მწყემსო! უფლის კურთხევა იყოს თქვენთან ერთად“. ბერები დიდად გაოცდნენ, ვერ გაუძლეს და ჰკითხეს წმინდა მამას, ვის მიმართეს ეს სიტყვები. წარმოიდგინეთ მათი კიდევ უფრო დიდი გაოცება, როდესაც ბერმა უპასუხა, რომ პერმის ეპისკოპოსმა სტეფანე, მოსკოვისკენ მიმავალმა, მონასტრიდან რვა ვერსის გაჩერდა. თაყვანი სცა სამებას და წარმოთქვა სიტყვები: „მშვიდობა შენდა სულო ძმაო“. ამიტომაც უპასუხა მას სერგიუსმა. ყველას არ სჯეროდა წმიდა უხუცესის სიტყვების, ზოგიერთმა სასწრაფოდ მიირბინა იქ და მალევე მართლაც დაეწია სტეფანეს, რომელმაც დაადასტურა სერგიუსის სიტყვები.
ზემოხსენებული მაგალითი გასაოცარია, მაგრამ არა უნიკალური. მორწმუნეებსაც და მეცნიერებსაც ასჯერ მოუწიათ მსგავს მოვლენებთან გამკლავება. Პირველიისინი მომხდარს ღვთაებრივ სასწაულს უწოდებენ, რაც წამში ცვლის ჩვეულ ლოგიკას. ეს უკანასკნელნი ცდილობენ საკითხს მეცნიერულად მიუდგნენ (შ. რიშეტი, კოტიკი, ოლივერ ლოდოკი) და შემოგვთავაზონ მოაზროვნე ტვინის მიერ ენერგიის უხილავი გამოსხივების თეორია, ე.ი. ყოველი აზრი არის ენერგია, რომელიც ასხივებს გარეგნულად და აქვს როგორც გონებრივი, ასევე ფიზიკური თვისებები.
სული და სული
ვინ არის მართალი და რა არის სიმართლე ამ შემთხვევაში? ეს დიდი საიდუმლოა. სული და სული არსებით ერთი და იგივეა, ისინი გაერთიანებულია ერთ არსებად და მათი წარმოშობა ღვთაებრივია. ისინი არიან პირველადი, ისინი არიან დასაწყისი და წყარო ყველაფრისა ხილულისა და უხილავისა. თუმცა, ასევე არის განსხვავებები. Რა არიან ისინი? სული არის მზე, უზარმაზარი, ნათელი, მარადიული. სული არის მზისგან გამომავალი ენერგია, სხივები, რომლებიც ყველას და ყველას მოაქვს სინათლეს და სითბოს. სული არის ის დამაკავშირებელი ძაფი, უხილავი, მაგრამ ძალიან ძლიერი, რომელიც აკავშირებს ყველას და ყველაფერს თავისა და ღმერთს შორის. ამრიგად, სული გადასცემს და ავრცელებს იმ ძალას, რწმენას, იმ გამოცდილებას, გრძნობებს, ცოდნას, ყველაფერს ცნობიერს და არაცნობიერს, რაც მასშია ამ მომენტში. რაც უფრო ღრმაა სული, მით უფრო ძლიერი და სუფთაა სული, მით უფრო უსაზღვრო და ყოვლისმომცველია იგი.
ნათესავებს, დედა-შვილს, ერთმანეთის მოყვარულ ადამიანებს შორის მყარდება განსაკუთრებული სულიერი კავშირი, რომლის მეშვეობითაც ადამიანები არა მხოლოდ უცვლიან დიდ ენერგიას, არამედ გადასცემენ ერთმანეთს განსაკუთრებული ხარისხის ენერგიას. რა თქმა უნდა, შეუძლებელია იმის აღწერა, გაზომვა ან შეფასება, რაც ხდება ჩვენი გაგების მიღმა. ცალსახად, მიუწვდომელია სულიერი კავშირის რაოდენობის, ხარისხისა თუ სიძლიერის დადგენა,რომ ბოლომდე გავიგოთ და გავაცნობიეროთ, ამიტომ სიტყვები, რომლებსაც ვიყენებთ, ფარდობითი და პირობითია. ისინი მხოლოდ წარმოდგენას აძლევენ, თუ ვინ ვართ ჩვენ.
ბოროტი სული
თუმცა სული ყოველთვის არ არის მშვიდი, ბრძენი და ამაღლებული. ის შეიძლება იყოს განვითარების სხვადასხვა საფეხურზე, ჰქონდეს სულიერების განსხვავებული ხარისხი ან იყოს ყველანაირი მდგომარეობა. როგორც პავლე მოციქული ამბობს, არიან სულიერი ადამიანები (1 კორ. 2:14). ასევე არიან ადამიანები-ცხოველები, ადამიანები-მცენარეები, ადამიანები-ანგელოზები. პირველ კატეგორიაში შედიან ადამიანები, რომელთა სულიერებაც ინსტინქტების საფეხურს აღწევს და ეს უკანასკნელნი უხორცო სულებს უახლოვდებიან. აქედან გამომდინარეობს სხვადასხვა სახის კავშირები და შეტყობინებები. ერთი მამაცი ცეცხლოვანი გული აფრქვევს მებრძოლ სულს, გამბედაობისა და პატივის სულს, ანთებს ასობით სხვა სულს. მეორე, დედის გული, სიყვარულის ნაზ და ტკბილ ნაკადში იღვრება მკერდზე მიბმულ ბავშვზე. და მესამე სახე, რომელიც დამახინჯებულია ბოროტებითა და სიძულვილით, ასხივებს ბოროტ სულს, ენერგიას, იწვევს შიშს, შფოთვას ან თუნდაც საპასუხო სიძულვილს და სისასტიკეს.
ერთი ხალხის სული
შეუძლებელია ერთი და იმავე ეროვნების ადამიანებს შორის განსაკუთრებული კავშირის უარყოფა. „ხალხური სულის“ფილოსოფიური ცნება, რომელიც გულისხმობს ზეინდივიდულს, რომელიც გვხვდება იმავე ხალხის წარმომადგენლებში ობიექტური სულის გამოვლინებებში, ასევე შეიძლება განიმარტოს, როგორც უცნობი კავშირი „იგივე სისხლის“ადამიანებს შორის, რაც ქმნის ერთგვარი ერთიანობა. რწმენის, ფასეულობების, ცოდნის, გამოცდილების, სიყვარულის ნაკადები, განსაკუთრებული თვისება, რომელიც მხოლოდ ამ ხალხისთვის არის თანდაყოლილი, იდუმალებით მიედინება მასზე. ეს ძალა მუდმივ მოძრაობაშია, მაგრამ კონკრეტული ერის ისტორიის პრობლემურ დროში მას შეუძლიაგახსენით არნახული სიძლიერით, გახდით ნაკადული, რომელიც ანგრევს ყველა კაშხალს.
ხალხურ სულისკვეთებაზე საუბრისას, შეუძლებელია არ ვახსენოთ რუსული სული: „ჯადოსნური ქალაქი! იქ ხალხი მშვიდად არის საქმეში, მაგრამ ამბობენ, რომ ორზე აწუხებს. იქ, კრემლიდან, არბატიდან პლიუშჩიხამდე, სუფთა რუსული სული ყველგან ტრიალებს“(ნეკრასოვი). Რა არის ეს? აქ ნამდვილი პარადოქსია. მისი აღწერა შეუძლებელია, უფრო სწორად, შეიძლება აღწერილი იყოს შემდეგი სიტყვებით: ის არის უაღრესად სულიერი, ღრმა, ძლიერი, სტუმართმოყვარე, გმირული, ნათელი, თუმცა არც ერთი ეპითეტი არ იძლევა ამ ფენომენის 100% გაგებას და, მიუხედავად ამისა, რუსული სულისკვეთება ადვილად ამოსაცნობი და პატივსაცემია პლანეტის სხვადასხვა კუთხეში.
სულისა და ფორმის კავშირი
სული, სული ნათლად აისახება მატერიალურ ფორმებში. უფრო მეტიც, სული ქმნის ფორმებს. მაგალითად, ადამიანი, მისი თვალები, ცხვირი, ტუჩები, სხეულის ფორმა, მოძრაობები და მიმიკა - ყველაფერი შეესაბამება და ერთდროულად იქმნება სულისა და სულის მიერ. ეს თეორია ახალი არ არის. ოსკარ უაილდიც კი თავის ნაშრომში "დორიან გრეის სურათი" მკითხველს მოუტანს აზრს, რომ ყველაზე ლამაზი სახე და ნატიფი, ნატიფი თვისებებიც კი დამახინჯებულია ამოცნობის მიღმა, ერთი შეხედვით მიუწვდომელი აზრების, ქმედებებისა და ქმედებების ზეწოლის ქვეშ, რომელიც დაფარულია ადამიანისგან. გარშემომყოფების მზერა.
თუმცა, გარეგანი ცვლილებების გარდა, რომელთა დამალვაც შეუძლებელია, არსებობს ადამიანის გარეგნობის დახვეწილი, შეუმჩნეველი თვისებები. უყურებ ქალს: თვალების მშვენიერი ჭრილი, გაბერილი ვარდისფერი ტუჩები, იდეალურად სწორი ცხვირი - არაფერია საჩივარი, სილამაზის ნამდვილი იდეალი! თუმცა, უფრო ახლოს, სრულიად განსხვავებული შეგრძნებები ჩნდება, პირდაპირსაწინააღმდეგო. Რა არის ეს? ყოველდღე ორი საპირისპირო სამყარო იშლება ჩვენს თვალწინ. ერთი თვალით ჩანს, მეორე, როგორიც არის ადამიანის სული, იმალება მხედველობისგან. მაგრამ მათი მნიშვნელობა უკუპროპორციულია მათი „ხილვადობის“. სულიერება პირველადია. დაე, სულმა ღრმად იცხოვროს ჩვენში, სული სხეულში დაიმალოს თვალთახედვიდან, მაგრამ მხოლოდ ის არის ჩვენი ჭეშმარიტი „მე“და არ შეიძლება მისი დამალვა „მოდური კაბის ქვეშ“. ერთი-ორი წუთი და შემდეგ მომენტში ნისლი მთლიანად გაიფანტება და ჩვენს წინაშე გაიხსნება ან მკვდარი ტყე ან დიდი გაწმენდა გაზაფხულის კაშკაშა მზის სხივების ქვეშ.
ილუზია და რეალობა
ზემოთ და ქვევით, შიგნით და გარეთ, მარჯვნივ და მარცხნივ… რაც არ უნდა თქვას, არა მხოლოდ ადამიანი, არამედ "ფიზიკური სივრცეც" შედგება ორი მატერიისგან: ხილული და უხილავი. მხედველობისთვის მიუწვდომელი სამყარო, დედამიწის ეთერული „სული“არის ბირთვი, ყველა საწყისის დასაწყისი, რომელიც წარმოქმნის და ინარჩუნებს ფორმისა და ხილვადობის გარე სამყაროს. დაბადება, სიკვდილი, სეზონების ცვლა, კლიმატის ცვლილება, დედამიწის ტექტონიკური ფირფიტების მოძრაობა - ყველაფერი ცოცხალი და არაცოცხალი გამოცდილება, ერთი მხრივ, სიცოცხლის რეალური დრამა, მეორე მხრივ კი უბრალოდ მეტაფორა. შექმნილია იმისთვის, რომ ნათელი ფორმა მისცეს უხილავი შინაგანი სამყაროს არსს. Რისთვის? შესაძლოა იმისთვის, რომ თითოეულ ჩვენგანს დავეხმაროთ, ვიპოვოთ საკუთარი უნიკალური, განუმეორებელი, მაგრამ ნამდვილი გასაღები კარის ნიშნით „მსოფლიოს ჭეშმარიტი სული“.
