ამ ხალხს აქვს საკუთარი სახელი - აჰ, ჰაი (ან გეი). საიდან მოვიდნენ სომხები? აბსოლუტურად ზუსტ მტკიცებულებებს ვერავინ მოგცემთ, რადგან ისინი "ორიგინალად" ითვლებიან და ასეთი ეროვნება ძალიან ცოტაა. გარდა ამისა, ყველას არ შეუძლია დაიკვეხნოს, რომ წარმოშობის საფუძველი არის საინტერესო ბიბლიური ლეგენდა წარღვნის შესახებ, როდესაც ნოე და მისი ოჯახი სასწაულებრივად გადაარჩინეს არარატის მთაზე.
დაპირისპირება გრძელდება
სომხურ კვლევებს ძალიან დიდი ისტორია აქვს. თუმცა, ყველაზე მნიშვნელოვანი კითხვა კვლავ რჩება მკაფიო პასუხის გარეშე. საიდან მოვიდნენ სომხები? ინფორმაცია განსხვავებულია. უფრო მეტიც, არსებობს დიამეტრალურად საპირისპირო ვერსიებიც კი. სად იყო ამ ხალხის აკვანი? კონკრეტულად როდის მოახერხა ცალკე ეთნიკურ ერთეულად ჩამოყალიბება? რა არის ყველაზე ძველი ცნობები მის შესახებ წერილობით წყაროებში?
მკვლევარები კამათობენ არა მხოლოდ კარდინალურ საკითხებზე, არამედმათი ცალკეული ნივთები. საქმე ისაა, რომ უძველეს პირველად წყაროებშიც კი ურთიერთგამომრიცხავია ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ საიდან მოვიდნენ სომხები. დიახ, და მკვლევარები ხშირად ზედმეტად ინტერესდებიან საკითხის პოლიტიკური მხარით. თუმცა, ფაქტები ხელმისაწვდომია, მაშინაც კი, თუ ისინი გარკვეულწილად ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს.
ჩვენს დროში კვლევის დონე გაცილებით მაღალი გახდა, ამიტომ შესაძლებელია ხალხის წარმოშობისა და ჩამოყალიბების შესახებ უფრო ზუსტი პასუხების მიღება, იმის დადგენა, თუ საიდან მოვიდნენ სომხები. საჭიროა უძველესი დროიდან მომდინარე ლეგენდების უფრო ფრთხილად შესწავლა, ისტორიოგრაფიული თეორიების თანამედროვე კვლევებთან შედარება.
ანტიკურობის ღრმა ლეგენდები
დაბადების წიგნში ნოეს შთამომავლები სახელდებათ და არარატის მახლობლად მდებარე სანაარის ველზე ხალხის განსახლებაც არის მითითებული. ბერძენი, სირიელი, ქალდეური უძველესი ისტორიკოსები თითქმის ყველა ამ ინფორმაციას ადასტურებენ. როდესაც ნოეს შვილიშვილი სახელად ფორგომი (ჰომეროსის ვაჟი, იაფეთის შვილიშვილი) დაბერდა, მან საკუთარი მიწები დაყო ვაჟებს შორის. სომხეთი წავიდა გეიკში (თორემ - ჰაიკ). აქედან წამოვიდნენ ჰაიქთა სომეხი მეფეები. ისინი სამართლიანად ითვლებიან მთელი ხალხის წინაპრად. ანუ ვინ არიან სომხები და საიდან მოვიდნენ უკვე ცხადი ხდება.
ცარ გაიკის შესახებ უამრავი ლეგენდა არსებობს. სომეხის გარდა, მან ასევე გააჩინა ბაბილონელი ხალხის მნიშვნელოვანი ნაწილი, ცნობილი კოშკიც კი ააგო ქალდეველთა წინაპრის ნიმროდის (ანუ ბელი) მოწვევით. იმის შეგრძნებით, რომ უზენაეს ქალდეველს არ სურდა ძალაუფლების გაზიარება, გაიკი ადვილად დაუთმო მას (მაგრამ ასევეარ დაემორჩილა) და დაბრუნდა თავის მამულებში. და ნიმროდმა წყენა შეიპყრო. მან კარგად იცოდა, ვინ იყვნენ სომხები და საიდან მოდიოდნენ ისინი და ამიტომ ძალიან სურდა დაემორჩილებინა ეს ღვთისგან გამორჩეული ხალხი.
გაიკი ჭკვიანი იყო, მისთვის დადგმულ მახეში არ გავარდა, ბაბილონში მიწების არჩევაზეც კი თქვა უარი. ნიმროდმაც ვერ შეძლო სომხების დაპყრობა. გაითვალისწინეთ, რომ ეს იყო პირველი დოკუმენტირებული რეალური ომი ადამიანებს შორის. ვანის ტბასთან ნიმროდის ლაშქარი დამარცხდა და თვითონაც დაეცა. ბრძოლის ადგილზე აშენდა ქალაქი ჰაიკი. სწორედ აქედან მოდის სომხების ფესვები. მთელი ეს ამბავი დეტალურად არის აღწერილი ბიბლიაში.
ისტორიკოსების თვალთახედვით
მკვლევარები ჯერ კიდევ არ იღებენ ვალდებულებას განსაზღვრონ, საიდან წარმოიშვნენ სომხები. მათ მიაჩნიათ, რომ ერის ჩამოყალიბების პროცესი გაცილებით რთულია. ფაქტია, რომ ნებისმიერი საკმარისად მრავალრიცხოვანი ადამიანი ყოველთვის შედგება ასობით და ასობით სხვადასხვა კლანის, ტომისა და ჯგუფისგან. არის მიგრაციები, დაპყრობები, დარბევები, გამარჯვებები და დამარცხებები ომებში. ეს ყველაფერი აუცილებლად შემატებს "ახალი სისხლს" ნებისმიერ ძველ ერს.
ამიტომ, მეცნიერებმა ჯერ არ იციან, საიდან წარმოიშვნენ სომხები, როგორც ერი. ძალიან ბევრი დრო უნდა იქნას გათვალისწინებული, არის ძალიან ბევრი ურთიერთგამომრიცხავი წყარო, რომელიც ამტკიცებს, რომ ერთადერთი სწორია. გარდა ამისა, რელიგიური ტრადიციები გავლენას ახდენს ხალხის ჩამოყალიბებაზე. ეს ასევე გასათვალისწინებელია. საიდან მოდიან სომხები, გასაგებია. როგორ შეიცვალა ეს ხალხი ათასწლეულების განმავლობაში? ეს არანაკლებ მნიშვნელოვანია ერის ჩამოყალიბებიდანმოხდა ზოგადი კანონების მიხედვით.
ახალი სისხლი
ძველი წერილობითი ძეგლები მოწმობს, რომ ტერიტორია, საიდანაც სომხები მოვიდნენ, თანდათან იქცა მრავალი მცირე ტომის საცხოვრებელ ადგილად. ესენი არიან კარკარიანები, ძოტები, ჯანარიანები, კარტმანიელები, უტიელები, ალბანები, აგუვანები და სხვა. სომხეთის ყველა კუთხეში დასახლდნენ და ასიმილირდნენ. ეს ნიშნავს, რომ მათ შექმნეს ოჯახები ადგილობრივი მოსახლეობის წარმომადგენლებით. ბავშვები ქორწინებაში დაიბადნენ.
გარდა ამისა, მილიონობით სემიტი, რომლებიც მეფე გრაჩიამ დაიპყრო, მთლიანად გაქრა ადგილობრივ მოსახლეობაში. სწორედ სემიტი სომხებიდან გაჩნდა ბაგრატუნების დიდებული საგვარეულო - თავადები, სარდლები. მათ შორის ყველაზე ცნობილია ბაგრატიონი. მათ შეავსეს სამეფო დინასტია ჯერ სომხეთში, შემდეგ საქართველოში.
ასიმილირებული და ჩამოსახლებული ჩინეთიდან, რომლებიც ფლობდნენ საქართველოს მოსაზღვრე მიწებს. მათ უდიდესი წვლილი შეიტანეს სომხების წარმოშობაში, საიდანაც გაჩნდა ცნობილი მამიკონიანებისა და ორბელიანების სამთავრო წოდება.
განსახლება
ადამიანთა მიგრაცია არსებობდა ნებისმიერ დროს. სომხებიც არარატის ჩრდილში არ ყოფილან საუკუნეების მანძილზე. ისინი აქტიურად დასახლდნენ მთელ მსოფლიოში. ამას სხვადასხვა მიზეზი ჰქონდა. დღეს მათი წარმომადგენლები ბევრში ცხოვრობენ თითქმის ყველა კონტინენტზე და ყველა ქვეყანაში.
მაგალითად, სომხები შუა აზიაში დაახლოებით მესამე-მეოთხე საუკუნეებში გამოჩნდნენ. ამას ხელი შეუწყო არა მარტო ქრისტიანობის გავრცელების დევნამ, არამედ ვაჭრობამ - აბრეშუმის დიდმა გზამ. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ამ ხალხის წარმომადგენლებიირანში, ტაჯიკეთში, თურქესტანში არიან ფერღანელი სომხები. საიდან მოვიდნენ, გასაგებია. ყველამ დატოვა სანაარის ველი.
ერის ჩამოყალიბების პროცესი ძალიან გრძელია, მაგრამ სომხები განსხვავდებიან სხვა ერებისგან. ფაქტია, რომ მათ ძალიან ადრე შეიძინეს თვითშეგნება და მას შემდეგ ამ ადამიანებმა ეთნიკურ შემადგენლობაში სერიოზული ცვლილებები დღემდე არ დაუშვეს. თუმცა, ისტორიაში ყველაზე საინტერესო ის არის, თუ საიდან მოვიდნენ სომხები. ეს საკითხი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ძალიან საკამათოა, ამიტომ არსებული ვერსიებიდან მაინც გასათვალისწინებელია.
ტრადიცია სომხებიდან
ახლა ყველაზე პოპულარულია ერის წარმოშობის ამბავი, ზემოთ მოყვანილი. ეს თვით სომხების ვერსიაა (შუა საუკუნეების ისტორიკოსის მოვსეს ხორენაცის ცნობებით). ამ ლეგენდის მრავალი ფრაგმენტი მოხსენიებულია ამ პერიოდის სხვა ისტორიკოსების მიერ. მათში ჰაიკი (ან გეიკი) დაჯილდოებულია ტიტანის შვილის ღმერთის მსგავსებით.
მოგვიანებით შეიცვალა სომხური ლეგენდა, რომელიც მოერგო ბიბლიის ცნობებს: ნოეს სამმა ვაჟმა გააჩინა კაცობრიობა - ქამი, სემი და იაფეტი. გაიკი ამ უკანასკნელის შთამომავალია. მისი მამა იყო თორგი, რის გამოც შუა საუკუნეებში ქვეყანას ტორგის სახლს ეძახდნენ, სომხებს კი სავაჭრო ერს. სომხეთის გაჩენის საწყისი თარიღი არის პირველი ადამიანის ომში გამარჯვების დღე - 1 აგვისტო (2492 წ.).
ჰაიკ (ანუ ჰაიკი), ამ ხალხის წინაპარი, მისი სახელი ყველგან ჟღერს ზუსტად სახელებში - ადგილები, მდინარეები, ტბები, დასახლებები. მისი შთამომავალია არამი, აქედან სომხეთი. საკმარისია მოუსმინოთ სახელებს: ჰაიკაშენი, არაგაცი,არაგაცოტნი, არაქსი, არარატი.
ტრადიცია ბერძნებიდან
ამ ქვეყანაში გავრცელდა მითი არგონავტების შესახებ, რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული სომხების წარმოშობასთან. ბერძნები არმენოს ტესალსკის ამ ხალხის წინაპარს უწოდებენ. ის იასონთან და მის სხვა ამხანაგებთან ერთად ოქროს საწმისის ექსპედიციის აქტიური მონაწილეა. ამ არგონავტმა გადაწყვიტა დაეტოვებინა მშობლიური რეგიონი ტესალია და მშობლიური ქალაქი არმენიონი და დასახლებულიყო ახალ მიწებზე. მის მიერ დაარსებულმა ქვეყანამ დაიწყო მისი სახელის ტარება.
ამ ცნობას გვაწვდის ძვ. წ. I საუკუნის ბერძენი ბიბლიოგრაფი სტრაბონი, რომელმაც იგი ალექსანდრე მაკედონელის არმიის მეთაურების ისტორიებიდან გამოიტანა. ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ არგონავტების მითი წარმოიშვა დიდი მეთაურის ლაშქრობების დროს. ადრინდელი წყარო ვერ მოიძებნა.
ბერძნებმა ისარგებლეს ასეთი შემობრუნებით: მათ სურდათ, რომ თითქმის ყველა ადამიანი ელადელად ჩაეთვალათ. იგივეს ვხედავთ მათ დამოკიდებულებაში მიდიელების, სპარსელების და სხვა მრავალი ხალხის მიმართ. ვინაიდან სამართლებრივი ფორმა ყოველთვის ცრუ საფუძვლებზეა ჩამოყალიბებული, ბევრმა დამპყრობელმა შესცოდა სწორედ ამ მიდგომით. როგორც ჩანს, ასეთი ინფორმაცია არ შეიძლება ჩაითვალოს სანდო.
თუმცა ჰეროდოტეც და ევდოქსიც წერდნენ სომხების ერთსა და იმავე ფრიგიულ წარმომავლობაზე, მოჰყავდათ როგორც მტკიცებულება ენებში იდენტური სიტყვების დიდი რაოდენობა, ასევე მეომრების სამოსის მსგავსება. რა თქმა უნდა, როგორც ერთი, ასევე მეორე ხალხის წარმოშობა ინდოევროპულია და ეს ერები ნათესავები არიან. ამიტომ, გარკვეული მსგავსება საკმაოდ ბუნებრივია.
ტრადიცია ქართველებიდან
სხვა ლეგენდის მიხედვით, რომელიც ცხადიაშეიქმნა მეზობელ ტერიტორიებზე უკვე არსებული ლეგენდების გავლენით (პირველი ცნობილი ქართული ჩანაწერის დრო IX-XI საუკუნეებს განეკუთვნება, ანუ ეს გაცილებით გვიანდელი მტკიცებულებაა), თორგომს (თარგამოს ეძახიან) რვა ვაჟი ჰყავდა, რომელთაგანაც. ყველა კავკასიელი ხალხი წარმოიშვა.
უხუცესი იყო ჰაიოსი, სომხების წინაპარი. ქართველები მისი ძმის ქართლოსის შთამომავლები არიან. სავსებით შესაძლებელია, რომ ამ ლეგენდის ჩანაწერს ჰქონდეს გარკვეული პირველადი წყარო, რომელიც ჩვენს დრომდე არ მოსულა. თუმცა, განსახილველ ლეგენდაშიც აშკარაა პოლიტიკური მოტივები, რომლებიც შეესაბამება ამ დოკუმენტის შედგენის ეპოქას. ბაგრატიდების გავლენა ტექსტში უკვე ჩანს მთელ კავკასიაში.
ტრადიცია არაბებისგან
ამ ხალხის ლეგენდებში სომხების წარმოშობა დაკავშირებულია ნოეს შვილების ძალისხმევით წარღვნის შემდეგ ხალხის განსახლების განსაკუთრებულ იდეასთან. აქ წერილობითი ნაშრომები მოცულობითი და ძალიან დეტალურია, მე-12-13 საუკუნეებით თარიღდება.
არაბები სრულად ეთანხმებიან ამ პროცესის ბიბლიურ ინტერპრეტაციას: ნოემ შვა იაფისი (იაფეტი), შემდეგ დაიბადა ავმარი, შემდეგ მისგან - თორგომი (არაბებმა მას ლანტანი უწოდეს), შემდეგ კი უშუალო წინაპარი. ყველა სომეხი გამოჩნდა - არმინი. ჰყავდა ძმა, რომლისგანაც წარმოიშვნენ კავკასიელი ალბანელები (აღვანები) და ქართველები. ამ ლეგენდაში ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ მასში დაცულია უძველესი მეხსიერება ყველა ინდოევროპელის სრული ერთიანობის პერიოდიდან.
არაბები სამართლიანად თვლიან ნათესავებად არა მარტო ქართველებს, სომხებს და ბერძნებს, არამედ სლავებს, ირანელებს, თუნდაც ფრანკებს.
ტრადიცია ძველთაგანებრაელები
იოსებ ფლავიუსისგან (ძვ. წ. I ს.), მისი ნაშრომის "ებრაული სიძველეები" ფურცლებზე შეგიძლიათ გაეცნოთ ლეგენდას, რომელიც ამტკიცებს, რომ სომხეთი დააარსა არა გეიკმა, არამედ უროსმა.
შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგულისხმება წინაპრის ვაჟი, არა მშვენიერი. მაგრამ სხვა ინტერპრეტაციაც შესაძლებელია: უროსი რუს ერიმენას ვაჟია. ასეთი მეფე მოხსენიებულია ვანის სამეფოში ლურსმულ წარწერებში.
ასურული წერილობითი წყაროები გამჭვირვალედ მიანიშნებენ, რომ ერიმენის სახელი საკმაოდ შედარებულია სომხური ოჯახის სახელთან. მართალია, რუსა ამ დოკუმენტებში ურსას ჰგავს. თუმცა, სომხები სრულად ვერ ეთანხმებიან თავიანთი ხალხის წარმოშობის ებრაულ ინტერპრეტაციას.
რას ამბობს ისტორიოგრაფია
V საუკუნიდან მე-19 საუკუნემდე ეთნოგენეზის სომხური ვერსია უდავოდ იყო მიღებული. სწორედ ის დაიბეჭდა უკვე ხსენებული მოსეს ხორენაცის თხზულებებში. ეს იყო ისტორიის სახელმძღვანელოც და გენეალოგიის მტკიცებულებაც. მაგრამ მე-19 საუკუნის ბოლოს აღმოჩნდა ახალი ძეგლები, რის გამოც ყველაზე ავტორიტეტული ისტორიკოსის ცნობების სანდოობა ეჭვქვეშ დადგა.
ამავდროულად გაჩნდა ახალი მეცნიერებები, მათ შორის შედარებითი ლინგვისტიკა, რომლის წყალობითაც ნათელი გახდა სომხების კუთვნილება ინდოევროპელი ხალხებისადმი. ისინი გაერთიანებულნი იყვნენ პრეისტორიულ ხანაში და ცხოვრობდნენ იმავე ტერიტორიაზე (ინდოევროპული საგვარეულო). გარდა ამისა, სომეხი ხალხის წარმოშობის თეორიები ხშირად ჩნდებოდა, მაგრამ არცერთი მათგანი ნამდვილად არ იყო სანდო. ზოგიერთს იყენებდნენ პოლიტიკური მიზნებისთვისაც კი (მაგალითად, თურქების მიერ).
აზრი ინდოევროპული მდებარეობის შესახებსაგვარეულო სახლი მუდმივად გადაიხედება. ბევრი ფაქტი მიუთითებს, რომ იგი მდებარეობდა მცირე აზიაში, სომხეთის მთიანეთში. ექსპერტების უმეტესობა ამაში დარწმუნებულია. ამ თვალსაზრისით თუ ვიმსჯელებთ, სომხების ჩამოსახლება არ მომხდარა. ისინი თავდაპირველად მდებარეობდნენ იმავე ადგილას, სადაც ახლა ცხოვრობენ.
რა შემიძლია ვთქვა დანამდვილებით
დღეს, არსებული ინფორმაციით, შეიძლება ითქვას, რომ ძვ. სწორედ მაშინ დაიწყეს მათ საკუთარი ერის ჩამოყალიბება - ჯერ კლანების შერწყმით ადრეულ სახელმწიფო გაერთიანებაში, შემდეგ (ძვ. წ. მეექვსე საუკუნეში) შეიქმნა ერთიანი სახელმწიფოებრიობა.
ისინი დამოუკიდებლები გახდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეოთხე საუკუნეში. იმ დროს წერილობით ძეგლებში დაიწყო მთიანი ქვეყნის ხსენება, სადაც აქტიურმა და საქმიანმა სომეხმა ხალხმა შექმნა თავისი უმდიდრესი და ძალიან გრძელი ისტორია.
