რელიგიის ფილოსოფია ანტიკურობიდან ჩვენს დრომდე

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:35

რელიგია საზოგადოების სულიერი ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია. ალბათ ყველამ იცის რა არის რელიგია, მისი განმარტება შეიძლება შემდეგნაირად ჩამოყალიბდეს: ეს არის რწმენა ღვთაებრივი თუ ზებუნებრივი ძალების, განგების ძალაში. რა თქმა უნდა, ადამიანს შეუძლია რელიგიის გარეშე ცხოვრება, მსოფლიოში ათეისტების დაახლოებით 4-5 პროცენტია. ამასთან, რელიგიური მსოფლმხედველობა მორწმუნეში აყალიბებს მაღალ მორალურ ღირებულებებს,

ამიტომ, რელიგია თანამედროვე საზოგადოებაში დანაშაულის შემცირების ერთ-ერთი ფაქტორია. ასევე რელიგიური თემები აქტიურად ეწევიან ჯანსაღი ცხოვრების წესს, მხარს უჭერენ ოჯახის ინსტიტუტს, გმობენ დევიანტურ ქცევას, ეს ყველაფერი ასევე ხელს უწყობს საზოგადოებაში წესრიგის შენარჩუნებას.

თუმცა, მიუხედავად რელიგიის საკითხის ერთი შეხედვით სიმარტივისა, საუკეთესო მეცნიერული გონება მრავალი საუკუნის განმავლობაში ცდილობდა გაეგო კაცობრიობის ურღვევი რწმენის ფენომენი ჩვენზე ბევრად ძლიერი ძალების მიმართ, რაც არავის არასოდეს ჰქონია. ნანახი. ასე ჩამოყალიბდა ფილოსოფიური აზროვნების ერთ-ერთი მიმართულება,რელიგიის ფილოსოფიას უწოდებენ. ის ეხება ისეთ საკითხებს, როგორიცაა რელიგიის ფენომენის შესწავლა, რელიგიური მსოფლმხედველობა, ღვთაებრივი არსის შეცნობის შესაძლებლობა, ასევე ღმერთის არსებობის დამტკიცების ან უარყოფის მცდელობები.

რელიგიის ფილოსოფიას სწავლობდნენ ისეთი გამოჩენილი მეცნიერები, როგორებიც არიან კანტი, ჰეგელი, დეკარტი, არისტოტელე, თომა აკვინელი, ფოიერბახი, ჰაქსლი, ნიცშე, დიუი და მრავალი სხვა. რელიგიის ფილოსოფია დაიბადა ძველ საბერძნეთში ელინისტურ პერიოდში, მისი მთავარი კითხვა იყო, როგორ გავთავისუფლდეთ ყოფნის პრობლემებისგან და შეერწყათ ღვთაებრივთან. ამ პერიოდის განმავლობაში

იბადება ეპისტემოლოგიური მსოფლმხედველობა, თუმცა ცოდნა განიმარტებოდა არა როგორც გარემომცველი მატერიალური სამყაროს ობიექტური შესწავლა, არამედ როგორც ღვთაებრივი გამოცხადების მიღების პროცესი. თანდათანობით, ყველა ბერძნული ფილოსოფიური სკოლა - პლატონური, სკინური, არისტოტელეური, სკეტური და მრავალი სხვა - იწყებს ამ იდეით გამსჭვალვას, ეს მდგომარეობა გრძელდებოდა ბერძნული კულტურის დაკნინების პერიოდამდე.

შუა საუკუნეების ეპოქაში, როცა საზოგადოების ყველა სფერო მთლიანად ეკლესიის მიერ იყო კონტროლირებადი, რელიგია ხდება ყოფიერების შეცნობის ერთადერთი გზა, ერთადერთი კანონი - წმინდა წერილი. იმდროინდელი რელიგიური ფილოსოფიის ერთ-ერთი უძლიერესი მიმდინარეობა იყო პატრისტიკა („ეკლესიის მამათა სწავლება“) და სქოლასტიკა, რომელიც იცავდა ქრისტიანობის საფუძვლებს და ეკლესიის ინსტიტუტს.

როგორც დამოუკიდებელი დისციპლინა, რელიგიის ფილოსოფია დაიბადა

ეპოქაში.

რენესანსი, როდესაც ფილოსოფოსები დაემორჩილნენეჭვი ეპარებოდა ბევრ საეკლესიო მოძღვრებაში და იცავდა რელიგიური საკითხების დამოუკიდებლად განხილვის უფლებას. იმდროინდელი ყველაზე ნათელი ფილოსოფოსები არიან სპინოზა (ბუნების და ღმერთის ერთიანობა), კანტი (ღმერთი პრაქტიკული მიზეზის პოსტულატია, რელიგიური მოთხოვნები უნდა დაკმაყოფილდეს მხოლოდ იმიტომ, რომ საზოგადოებას სჭირდება მაღალი ზნეობის მქონე ადამიანები), რომელთა შეხედულებებსაც მისი მიმდევრები იცავდნენ.: შლაიერმახერი და ჰეგელი. ბურჟუაზიული აღმავლობის ეპოქის რელიგიის ფილოსოფიას ახასიათებს რელიგიის მზარდი კრიტიკა, ათეიზმის სურვილი, რაც საფრთხეს უქმნის ფილოსოფიური რელიგიის, როგორც კვლევის დისციპლინის არსებობას.