ეროვნებათა მრავალფეროვნება უბრალოდ გასაოცარია. სულ უფრო და უფრო ნაკლებია გარკვეული ორიგინალური ტომების წარმომადგენლები. ძველი ხალხების უმრავლესობის ეთნოსის სწავლა ახლა მხოლოდ ისტორიული წიგნებიდან ან იშვიათი ფოტოებიდან შეიძლება. ტუნგუსების ეროვნება ასევე თითქმის დავიწყებულია, თუმცა ეს ხალხი ჯერ კიდევ ცხოვრობს ციმბირისა და შორეული აღმოსავლეთის საკმაოდ დიდ სივრცეში.
ვინ არის ეს?
ბევრისთვის ეს იქნება აღმოჩენა, რომ ტუნგუსი არის ევენკის ხალხის ყოფილი სახელი, რომლებიც ამჟამად ერთ-ერთი ყველაზე მრავალრიცხოვანია შორეულ ჩრდილოეთში. ეს იყო ტუნგუსი, რომელსაც ისინი უწოდებდნენ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე პირველი საუკუნიდან 1931 წლამდე, როდესაც საბჭოთა მთავრობამ გადაწყვიტა ხალხის სახელის გადარქმევა. სიტყვა "ტუნგუსი" მომდინარეობს იაკუტურიდან "tong uss", რაც ნიშნავს "გაყინულ, გაყინულ ოჯახს". Evenki არის ჩინური სახელი, რომელიც მომდინარეობს "Evenke su".
ამჟამად ტუნგუს ეროვნების რიცხვი დაახლოებით 39 ათასი ადამიანია რუსეთში, ამდენივე ჩინეთში და სხვა.დაახლოებით 30 ათასი მონღოლეთის ტერიტორიაზე, რაც ცხადყოფს: ეს ხალხი საკმაოდ მრავალრიცხოვანია, მიუხედავად მისი არსებობის თავისებურებებისა.
როგორ გამოიყურება ეს ხალხი (ფოტო)
ტუნგუსები საერთო მასაში საკმაოდ შეუსაბამოა: მათი ფიგურა არაპროპორციულია, თითქოს მიწაზეა დაჭერილი, მათი სიმაღლე საშუალოა. კანი ჩვეულებრივ მუქი, მოყავისფრო, მაგრამ რბილია. სახეს აქვს მახვილი ნიშნები: ჩაძირული ლოყები, მაგრამ მაღალი ლოყები, პატარა, მჭიდროდ დამაგრებული კბილები და ფართო პირი დიდი ტუჩებით. მუქი ფერის თმა: მუქი ყავისფერიდან შავამდე, უხეში, მაგრამ წვრილი. ქალებიც და კაცებიც მათ ორ ნაწნავად აწნავენ, ნაკლებად ხშირად ერთში, თუმცა ყველა მამაკაცს არ აქვს გრძელი თმა. ხალხის მამრობით ნაწილს ოცდაათი წლის შემდეგ ამოსდის იშვიათი წვერი და ულვაშის თხელი ზოლი.
ტუნგუსების მთელი გარეგნობა საკმაოდ ნათლად გადმოსცემს მათ ხასიათს: უხეში, ფხიზლად და უკიდურესობამდე ჯიუტი. ამავდროულად, ყველა, ვინც მათ შეხვდა, ამტკიცებს, რომ ივენკები საკმაოდ სტუმართმოყვარეები და გულუხვები არიან, მათ წესებში არ შედის ზედმეტად ფიქრი მომავალზე, ისინი ცხოვრობენ ერთ დღეს. ტუნგუსთა შორის ლაპარაკი დიდ სირცხვილად ითვლება: ისინი ღიად ეზიზღებიან ასეთ ადამიანებს და გვერდს უვლიან. ასევე ტუნგუს ხალხებში არ არის ჩვეული მისალმება და დამშვიდობება, მხოლოდ უცხოელების თვალწინ იხსნიან თავსაბურავს, ოდნავ ახვევენ და მაშინვე თავზე ახვევენ, უბრუნდებიან ჩვეულ თავშეკავებულ ქცევას. მიუხედავად არსებობის ყველა სირთულისა, ევენკები ცხოვრობენ საშუალოდ 70-80 წელიწადს, ზოგჯერ ასსაც კი და თითქმის დღის ბოლომდე ინარჩუნებენ აქტიურ ცხოვრების წესს (თუ დაავადება არ არისანადგურებს მათ).
სად ცხოვრობენ ტუნგები?
მიუხედავად იმისა, რომ ივენკების რაოდენობა სხვა ეროვნებებთან შედარებით მცირეა, მათი საცხოვრებელი ადგილები საკმაოდ ვრცელია და შორეული აღმოსავლეთის მთელ სივრცეს იკავებს შორეული ჩრდილოეთიდან შუა ჩინეთამდე. უფრო ზუსტად რომ წარმოიდგინოთ, თუ სად ცხოვრობენ ტუნგუს ხალხი, შეგიძლიათ მიუთითოთ შემდეგი ტერიტორიები:
- რუსეთში: იაკუტსკის რეგიონი, ისევე როგორც კრასნოიარსკის ტერიტორია, მთელი ბაიკალის აუზი, ბურიატია. მცირე დასახლებებია ურალის, ვოლგის რეგიონში და ჩრდილოეთ კავკასიის რეგიონშიც კი. ანუ ციმბირის უმეტეს ნაწილს (დასავლეთი, ცენტრალური და აღმოსავლეთი) აქვს დასახლებები მის ტერიტორიებზე, სადაც ტუნგები ცხოვრობდნენ.
- ევენკის ავტონომიური ხოშუნი, რომელიც ნაწილობრივ მდებარეობს მონღოლეთში და ცოტათი ჩინეთში (ჰეილონჯიანგი და ლიაონინგის პროვინციები).
- სელენგინსკის აიმაგი მონღოლეთის ტერიტორიაზე მოიცავს ხამნიგანებს, ტუნგუს წარმოშობის ჯგუფს, მაგრამ შერეული მათი ენა და ტრადიციები მონღოლურ კულტურასთან. ტრადიციულად, ტუნგუსები არასოდეს აშენებენ დიდ დასახლებებს, უპირატესობას ანიჭებენ პატარებს - არაუმეტეს ორასი ადამიანისა.
ცხოვრების თავისებურებები
სად ცხოვრობენ ტუნგები, როგორც ჩანს, გასაგებია, მაგრამ როგორი იყო მათი ცხოვრება? როგორც წესი, ყველა აქტივობა იყოფოდა მამაკაცად და ქალად და ძალზე იშვიათია, რომ ვინმე აკეთებდეს „არასაკუთარი“სამუშაოს. კაცები, მესაქონლეობის, ნადირობისა და თევზაობის გარდა, ხისგან, რკინისა და ძვლისგან ამზადებდნენ პროდუქტებს, ამშვენებდნენ ჩუქურთმებით, აგრეთვე ნავებითა და ციგებით (ზამთრის თოვლში ტარების ციგა). ქალები ამზადებდნენ საჭმელს, ზრდიდნენ ბავშვებს, ასევე აცმევდნენ ტყავს, კერავდნენ მშვენიერ სამოსს.და სიცოცხლე. ისინი ასევე ოსტატურად კერავდნენ არყის ქერქს და მისგან ამზადებდნენ არა მხოლოდ საყოფაცხოვრებო ნივთებს, არამედ ნაწილებს ჩუმისთვის, რომელიც იყო მომთაბარე ოჯახების მთავარი სახლი.
ყველა სახის სოკო და კენკრა, რომელიც უხვად იზრდება მათ ჰაბიტატებში.
მთავარი პროფესია
ტუნგუს ერი პირობითად იყოფა რამდენიმე ჯგუფად მათი ცხოვრების წესის მიხედვით:
მომთაბარე ირმის მწყემსები, რომლებიც ითვლებიან თავიანთი ეროვნების ნამდვილ წარმომადგენლებად. მათ არ აქვთ საკუთარი სტაბილური დასახლებები, ამჯობინებენ ხეტიალს, როგორც მათი წინაპრების მრავალი თაობა: ზოგიერთმა ოჯახმა გადალახა ათასი კილომეტრი მანძილი ირმებზე ერთ წელიწადში, ნახირზე ძოვების შემდეგ, რაც საარსებო წყარო იყო. ნადირობასა და თევზაობასთან ერთად. მათი ცხოვრებისეული პოზიცია საკმაოდ მარტივია: „ჩემი წინაპრები ტაიგაზე დადიოდნენ და მე ასე უნდა მოვიქცე. ბედნიერება მხოლოდ გზაშია." და ვერაფერი შეცვლის ამ მსოფლმხედველობას: ვერც შიმშილი, ვერც ავადმყოფობა და ვერც სიცარიელე. ტუნგუსები ჩვეულებრივ ნადირობდნენ ორ ან სამ ადამიანზე, იყენებდნენ რქებს, შუბებს (დიდი ცხოველისთვის, როგორიცაა დათვი ან ელა), ასევე მშვილდი ისრებით და ყველა სახის ხაფანგით და ხაფანგით პატარა ცხოველებისთვის (ძირითადად ბეწვიანი).) როგორც იარაღი
- მჯდომარეირმის მწყემსები: ყველაზე დიდი რაოდენობით ისინი ცხოვრობენ მდინარეების ლენასა და იენიზეის მიდამოებში. ძირითადად, არსებობის ეს ვერსია მრავალი შერეული ქორწინების გამო მოხდა, როდესაც ტუნგუსებმა რუსი ქალები ცოლებად აიყვანა. მათი ცხოვრების წესი ზაფხულში მომთაბარეა: ისინი მწყემსავდნენ ირმებს, ხანდახან ძროხებს ან ცხენებს უმატებენ ნახირს და ზამთრობენ სახლებში, რომლებსაც ქალები მართავენ მამაკაცების მომთაბარეობის დროს. ასევე ზამთარში, Evenki-ები ვაჭრობენ ბეწვიანი ცხოველებით, ჭრიან ხისგან გასაოცარ პროდუქტებს, ასევე ამზადებენ სხვადასხვა საყოფაცხოვრებო ნივთებსა და ტანსაცმელს ტყავისგან.
- Coast Evenks ითვლება მომაკვდავ ჯგუფად, ამიტომ ისინი აქტიურად აღარ არიან დაკავებულნი ირმების მწყემსობით და ამავდროულად არ ცდილობენ გამოიყენონ ცივილიზაციის ტექნოლოგიური სიახლეები. მათი ცხოვრება ძირითადად ტრიალებს თევზაობას, კენკრის და სოკოს კრეფას, ზოგჯერ მეურნეობასა და ნადირობას პატარა ცხოველებზე, უფრო ხშირად ბეწვიანებზე, რომელთა ტყავსაც ცვლიან სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანი ნივთებით: ასანთი, შაქარი, მარილი და პური. სწორედ ამ ჯგუფშია ალკოჰოლიზმით გამოწვეული სიკვდილიანობის ყველაზე მაღალი პროცენტი იმის გამო, რომ ეს ტუნგები ვერ აღმოჩნდნენ თანამედროვე საზოგადოებაში მათი წინაპრების ტრადიციებისადმი დიდი მიჯაჭვულობის გამო.
საქორწილო ადათები
გასულ საუკუნეში ივენკებში ფართოდ იყო გავრცელებული ქორწინებამდელი საინტერესო ჩვეულება: თუ კაცს მოსწონს გარკვეული ქალი და მას სურს გამოხატოს თავისი განწყობა, ის მოდის მასთან სიტყვებით: "მე მცივა.." ეს ნიშნავს, რომ მან უნდა მისცეს მას თავისი საწოლი, რომ გაათბო, მაგრამ მხოლოდ ორჯერ. თუ ის მესამედ მოდის ასეთი სიტყვებით, ეს უკვე პირდაპირი მინიშნებაა ქორწილში და ისინი გულწრფელად იწყებენ მის ტანჯვას, განსაზღვრავენ პატარძლის კალიმის ზომას დაგანიხილეთ სხვა საქორწილო დახვეწილობა. თუ მამაკაცი არ გამოთქვამს დაქორწინების სურვილს, მაშინ მას ძალიან დაჟინებით მიჰყავთ კარებამდე და უკრძალავენ ამ ქალთან ხელახლა გამოჩენას. თუ ის წინააღმდეგობას გაუწევს, მაშინ მათ შესაძლოა ისარი ესროლონ მას: ტუნგუს ეროვნება ცნობილია თავხედი ხალხის დარწმუნების უნარით.
Kalym, როგორც წესი, შედგება ირმის ნახირისგან (დაახლოებით 15 თავი), მრავალრიცხოვანი ტყავი, არქტიკული მელა და სხვა ძვირფასი ცხოველები, მათ ასევე შეუძლიათ მოითხოვონ მეტი ფული. ამ მიზეზით, უმშვენიერესი ტუნგუსკა გოგოები ყოველთვის იყვნენ მდიდრებთან, ხოლო ღარიბები კმაყოფილნი იყვნენ იმით, ვინც არ ითხოვდა ზედმეტ გამოსასყიდს მათი მახინჯი ქალიშვილისთვის. სხვათა შორის, საქორწინო ხელშეკრულება ყოველთვის გოგონას მამის სახელით იყო შედგენილი, მას თავად არ ჰქონდა არჩევანის უფლება. ისე მოხდა, რომ რვა წლის ასაკში ოჯახში გოგონა უკვე დაინიშნა რომელიმე ზრდასრულ მამაკაცზე, რომელსაც უკვე გადახდილი ჰქონდა მზითევი და სქესობრივ მომწიფებას ელოდა. ასევე, მრავალცოლიანობა გავრცელებულია ევენკებში, მხოლოდ ქმარია ვალდებული უზრუნველყოს ყველა ქალი, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის მდიდარი უნდა იყოს.
რელიგია
ტუნგუს ხალხი თავდაპირველად იცავდა შამანიზმს, ტიბეტური ბუდიზმი ზოგჯერ პრაქტიკაში იყო ჩინეთსა და მონღოლეთში და მხოლოდ ბოლო რამდენიმე ათწლეულის განმავლობაში დაიწყო ქრისტიანული ევენკების გამოჩენა. შამანიზმი ჯერ კიდევ მთელ ტერიტორიაზეა გავრცელებული: ხალხი თაყვანს სცემს სხვადასხვა სულებს და დაავადებებს მკურნალობს შელოცვებისა და შამანური ცეკვების დახმარებით. ტუნგუსები განსაკუთრებულ პატივს სცემენ ტაიგას სულს, რომელსაც ისინი ასახავს როგორც ჭაღარა მოხუცი, გრძელი წვერით, რომელიც არის მცველი.და ტყის მფლობელი. ადგილობრივებს შორის ბევრი ამბავია, რომ ვიღაცამ დაინახა ეს სული ნადირობისას, დიდ ვეფხვზე ამხედრებული და ყოველთვის უზარმაზარი ძაღლის თანხლებით. იმისათვის, რომ ნადირობა წარმატებული იყოს, ევენკები ასახავს ამ ღვთაების სახეს, იყენებს თავისებურ ნიმუშს სპეციალური ხის ქერქზე ჭრილობების სახით და მსხვერპლად სწირავს მოკლული ცხოველის ან ფაფის მხოლოდ ნაწილს მარცვლეულისგან (დამოკიდებულია რაც ხელმისაწვდომია). თუ ნადირობა წარუმატებელია, ტაიგას სული ბრაზდება და მთელ თამაშს წაართმევს, ამიტომ მას პატივს სცემენ და ტყეში ყოველთვის პატივისცემით იქცევა.
სინამდვილეში, ტუნგუსებში სულების რწმენა ძალიან ძლიერი იყო: მათ მტკიცედ სწამთ, რომ სხვადასხვა სულები შეიძლება დასახლდნენ ადამიანებში, ცხოველებში, სახლებში და ობიექტებშიც კი, ამიტომ ამ ერთეულების განდევნასთან დაკავშირებული სხვადასხვა რიტუალები ფართოდ იყო გავრცელებული და პრაქტიკაში. ზოგიერთ მოსახლეს შორის დღემდე.
სიკვდილის რწმენა
ტუნგუს ხალხს სჯერა, რომ სიკვდილის შემდეგ ადამიანის სული მიდის შემდგომ ცხოვრებაში და ის სულები, რომლებიც იქ არ მოხვდნენ არასწორი დაკრძალვის რიტუალების გამო, ხდებიან მოჩვენებები და ბოროტი სულები, რომლებიც ზიანს აყენებენ ნათესავებს, დაავადებებს და სხვადასხვა უბედურებას.. ამიტომ, დაკრძალვის რიტუალს აქვს რამდენიმე მნიშვნელოვანი პუნქტი:
- როდესაც ქმარი კვდება, ცოლმა სასწრაფოდ უნდა მოიჭრას ლენტები და ქმრის კუბოში ჩადოს. თუ ქმარს ძალიან უყვარდა ქალი, მაშინ მას შეუძლია თმაც შეიჭრას და მარცხენა ხელის ქვეშ ჩაიდოს: ლეგენდის თანახმად, ეს მათ შემდგომ ცხოვრებაში შეხვედრაში დაეხმარება.
- მიცვალებულის მთელი სხეული სისხლით არის გაჟღენთილიახლად დაკლული ირემი, გააშრეთ და შემდეგ ჩააცვით საუკეთესო ტანსაცმელში. მთელი მისი პირადი ნივთები ტანის გვერდით არის მოთავსებული: სანადირო დანა და ყველა სხვა იარაღი, კათხა ან ქუდი, რომელიც მან თან წაიღო ნადირობისას, ან ირმის ზიდვა. თუ ქალი მოკვდა, მაშინ ეს ყველაფერი მისი პირადი ნივთები იყო, ქსოვილის ნაჭერამდე - აღარაფერი რჩებოდა, რომ სულის რისხვა არ მოეტანათ.
აშენებენ სპეციალურ პლატფორმას ოთხ საყრდენზე, სახელად Geramcki, ჩვეულებრივ, დაახლოებით ორი მეტრის სიმაღლეზე მიწიდან. სწორედ ამ პლატფორმაზე ათავსებენ მიცვალებულს თავის ნივთებთან ერთად. ბაქნის ქვეშ ამზადებენ პატარა ცეცხლს, რომელზედაც ირმის ქონსა და ქონს ასხამენ და მის ხორცსაც ადუღებენ, რომელსაც ნაწილებად ანაწილებენ და მიცვალებულს ხმამაღალი გოდებითა და ცრემლებით მიირთმევენ. შემდეგ პლატფორმა მჭიდროდ არის შეფუთული ცხოველის ტყავებით, მყარად ჩაქუჩით დაფებით, რათა არავითარ შემთხვევაში გარეული ცხოველები არ მიაღწიონ გვამს და შეჭამონ იგი. ლეგენდის თანახმად, თუ ეს მოხდება, მაშინ ადამიანის გაბრაზებული სული ვერასოდეს იპოვის სიმშვიდეს და ყველა, ვინც მიცვალებულს მიიყვანს ბაქანზე, ნადირობისას მოკვდება, ცხოველთაგან გაწყვეტილი
რიტუალის დასასრული
ზუსტად ერთი წლის შემდეგ იმართება ხსენების უკანასკნელი რიტუალი: არჩევენ დამპალ ხეს, რომლის ღეროდან აჭრიან მიცვალებულის გამოსახულებას, აწყობენ კარგ ტანსაცმელს და აწებენ საწოლს. შემდეგ მოიწვიე ყველა მეზობელი, ახლობელი და ვინც იცნობდა გარდაცვლილს. ტუნგუს ხალხიდან თითოეულმა მოწვეულმა უნდა მოიტანოს დელიკატესი, რომელსაც სთავაზობენ ხისგან დამზადებულ სურათს. შემდეგ ირმის ხორცს ისევ ადუღებენ და ყველას, განსაკუთრებით, სთავაზობენგარდაცვლილის გამოსახულება. შამანს ეპატიჟებიან თავისი იდუმალი რიტუალების დასაწყებად, რომლის დასასრულს ის გამოაქვს ფიგურას ქუჩაში და შეძლებისდაგვარად აგდებს (ზოგჯერ ხეზე ჩამოკიდება). ამის შემდეგ, გარდაცვლილს არასოდეს ახსენებენ, იმის გათვალისწინებით, რომ მან წარმატებით მიაღწია შემდგომ სიცოცხლეს.
ეს საინტერესოა
ადამიანთა უმეტესობისთვის ასეთი უცნობიც კი, ტუნგუსებს აქვთ მრავალი მნიშვნელოვანი მომენტი თავიანთ ისტორიაში, რომლითაც ისინი ამაყობენ:
- ძალიან კეთილი და მშვიდობიანი ტუნგუსი საბჭოთა ხელისუფლების ჩამოყალიბების დროს 1924-1925 წლებში მასიურად აიღო იარაღი თავისი ტერიტორიების დასაცავად: სამოცდაათ წლამდე ყველა ზრდასრული მამაკაცი მხარდამხარ იდგა წითელი არმიის სისხლიანი ტერორის წინააღმდეგ. ეს უპრეცედენტოა იმ ერის ისტორიაში, რომელიც ცნობილია თავისი კარგი ბუნებით.
- ტუნგუს ხალხის მრავალსაუკუნოვანი არსებობის მანძილზე, ფლორისა და ფაუნის არც ერთი სახეობა არ გამქრალა მათი საცხოვრებელი ადგილის ტერიტორიაზე, რაც იმაზე მეტყველებს, რომ ევენკები ბუნებასთან ჰარმონიაში ცხოვრობენ.
- როგორც პარადოქსი: ეს არის ტუნგუსები, რომლებიც ახლა გადაშენების საფრთხის ქვეშ არიან, რადგან მათი რიცხვი სწრაფად მცირდება. მათი საცხოვრებლის ბევრ რაიონში შობადობა სიკვდილიანობის ნახევარია, რადგან ეს ხალხი, ისევე როგორც არავინ, პატივს სცემს მათ უძველეს ტრადიციებს და არავითარ შემთხვევაში არ იხევს მათ უკან.
