სანამ გაიგებდეთ სად ცხოვრობენ თათები, სასურველია გაარკვიოთ ვინ არიან ისინი. თავიდანვე უნდა განისაზღვროს, რომ სიტყვა „თათები“თავდაპირველად არ იყო ეთნონიმი. ანუ ეს არ არის ხალხის, ერის, ტომის სახელი. პირიქით, ეს არის სოციალური კონცეფცია.
სოციალური ტერმინი
ტატამი თურქები უწოდებდნენ მჯდომარე ტომებს, რაც აღნიშნავს ამ ტერმინს ხალხის ცხოვრების წესსა და საზოგადოებაში პოზიციაზე. და არა მხოლოდ დასახლებული ტომები, არამედ მათ მიერ დაპყრობილი. ამიტომ სახელი დამამცირებელი იყო. მოგვიანებით, თურქები ტერმინით "ტატი" ნიშნავდნენ სამსახურში მყოფ პირს. ამიტომ, უნდა ითქვას, რომ თათა ეროვნება არსებობს დათქმით. ამ ტერმინს დროთა განმავლობაში სხვადასხვა ტერიტორიაზე სხვადასხვა მნიშვნელობა ჰქონდა. ასე რომ, ადრეული შუა საუკუნეების პერიოდში ირანულ ენაზე მოლაპარაკე ცენტრალური აზიისა და ახლო აღმოსავლეთის მთელ მოსახლეობას ეწოდებოდა თათები. ირანში ეს ტერმინი გამოიყენებოდა დასახლებულ ირანულენოვან ტომებზე.
იჩქარეთ ახლავეეროვნება
გავიდა დრო და ტომები ეროვნებად იქცნენ. ჩვენს დროში ყველგან გვხვდება ფრაზა „ეროვნების თათები“. ზოგჯერ იმ პირობით, რომ არ არსებობს მკაფიო განმარტება რა არის ეროვნება. რომ თავად ეს კონცეფცია ან გამარტივებულია ან განზრახ დამახინჯებულია. ასეა თუ ისე, ეს არის ეროვნება თუ ენობრივი ჯგუფი, ამიერკავკასიის სპარსელები თუ ირანული ეთნოსი, სახელებიდან ირკვევა, რომ სადაც თათები არსებობს, იქ თბილია. ეს ძირითადად სამხრეთის ნარდია. საცხოვრებელი რეგიონიდან გამომდინარე, თათებს აქვთ მრავალი სახელი - პარსი და ლოჰიჯიჰონი, დაღლი და ტატი. თითოეულ ერს აქვს თავისი საინტერესო ისტორია. რაც უფრო ძველია ხალხის ასაკი, მით უფრო მდიდარია ისტორია. თათების პირველი ნახსენები, ზოგიერთი ისტორიკოსის აზრით, ეხება ხაზართა ხაგანატის დროს, ანუ მე-7-მე-10 საუკუნეებს. თათები უჩვეულოდ მრავალფეროვანია. მათ შორის არიან როგორც ქრისტიანები (ძირითადად მონოფისტები), ებრაელები და მუსლიმები (სუნიტები და შიიტები).
კონსენსუსი არ არის
აქ ცალკე ჯგუფი მოიცავს თათებს - მთის ებრაელებს. მიუხედავად იმისა, რომ სხვა ისტორიკოსები გონივრულად ამტკიცებენ, რომ კატეგორიულად შეუძლებელია ამ ცნებების გაერთიანება, რომლებიც ახასიათებს სრულიად განსხვავებულ ეროვნებებს. მთის ებრაელები, ან გივრი, ებრაული სუბ-ეთნოსია (ეს სახელი განსაზღვრავს ადამიანთა ჯგუფს, რომლებიც კომპაქტურად ცხოვრობენ და განსხვავდებიან თავიანთი ეთნიკური ჯგუფისგან მცირე, მაგრამ დამახასიათებელი ნიშნებით განათლების ისტორიის გამო). თათები ძირითადად ირანული ტომის ან სპარსელების ხალხია. ხოლო მთის ებრაელები არიან ხალხი, რომელთა ფესვები იუდეაშია. რუსეთის ტერიტორიაზე მე-20 საუკუნის დასაწყისში, მთის ებრაელები,ეროვნული ნიშნით დევნის შიშით, მათ ჩაწერეს ტატამი. შესაძლოა, ეს განპირობებული იყო იმავე ტერიტორიებზე ცხოვრებისა და საერთო ენის გამო - თათებიც და მთის ებრაელებიც აზერბაიჯანის რესპუბლიკის გაჩენამდე ლაპარაკობდნენ თათ ენაზე. მართალი გითხრათ, საბჭოთა რუსეთში ყოველთვის იყო ებრაელების გამოუთქმელი ჩაგვრა. ახლა, ერთი საუკუნის შემდეგ, დაღესტნის მკვიდრთათვის თათები, მთის ებრაელები იდენტური ცნებებია, სინონიმური სიტყვები.
ებრაელები როდის გააკეთონ ალია
თუმცა, როდესაც პერესტროიკის შემდეგ ბევრი ებრაელი მიიზიდა თავიანთ ისტორიულ სამშობლოში, თათებმა დაიწყეს იმის დამტკიცება, რომ ისინი მთის ებრაელები იყვნენ. ამრიგად, დაბნეულობა კიდევ უფრო დამაბნეველი გახდა და არცერთ საკითხზე არ არსებობს კონსენსუსი. XIX საუკუნის ბოლოს გამოითქვა მოსაზრება, რომ თათები წარმოიშვნენ კასპიის ზღვაში სპარსეთის შაჰინშაჰის, შაპურ II-ის (309-381 წწ.) გადასახლებული ირანელებისგან. და მე-5 საუკუნეში ირანიდან აქ გადმოსულმა ებრაელებმა მიიღეს თათ ენა, მაგრამ დარჩნენ თავიანთი რელიგიის ერთგული. სხვა წყაროების მიხედვით, სპარსელები ამიერკავკასიაში გამოჩნდნენ ძვ.წ. 558-330 წლებში, როდესაც აქემენიანთა დინასტიამ, ძველი სპარსეთის მებრძოლმა მეფეებმა, რომლებიც წარმატებით აწარმოებდნენ აგრესიულ ომებს, ეს ტერიტორიები სატრაპიების, ანუ სამხედრო ადმინისტრაციული ოლქების სახით შემოერთეს. ასეა თუ ისე, მაგრამ თათები ის ხალხია, რომელთა ფესვები ძველ სპარსეთს უბრუნდება.
არა ყველაზე დიდი ხალხი მსოფლიოში
ახლა ამ ხალხის რიცხვი 350 ათასი ადამიანია მთელ მსოფლიოში, არის ტერიტორიები, სადაც თათები ცხოვრობენ და შესაძლებელია, მიუხედავად აზრთა ერთიანობის არარსებობისა, შედგეს მეტ-ნაკლებად ნათელიწარმოდგენა იმის შესახებ, თუ ვინ არიან ისინი, რატომ და სად დასახლდნენ. ამ ეროვნების წარმომადგენლები შეგიძლიათ იპოვოთ მსოფლიოს ყველა კუთხეში, მაგრამ არის გარკვეული ადგილები, სადაც თათები კომპაქტურად ცხოვრობენ. ამ ეროვნების ყველაზე მეტი წარმომადგენელი ამჟამად აზერბაიჯანშია. თათების შემდეგი უდიდესი მოსახლეობა რუსეთია, აქ ისინი კონცენტრირებულნი არიან დაღესტნის ჩრდილოეთით. გარდა ამისა, ისინი ცხოვრობენ საქართველოში, თურქეთში და ზოგიერთი მკვლევარი მიიჩნევს, რომ ტაჯიკებს საერთო ფესვები აქვთ ტატამთან. ისინიც ამ ქვეყნის ტერიტორიაზე ცხოვრობენ.
თათების ყველაზე დიდი რაოდენობა ცხოვრობს აზერბაიჯანში
მოდით, დავუბრუნდეთ აზერბაიჯანს, სადაც თათები უფრო დიდი რაოდენობით ცხოვრობენ, ვიდრე სხვა ქვეყნებში. როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, სასანიანთა დინასტიის (კერძოდ, შაპურ II) მეფეების მიერ გატარებული პოლიტიკის გამო, თათები თანამედროვე აზერბაიჯანის ტერიტორიაზე ჩავიდნენ ირანიდან და დასახლდნენ შირვანში, ამიერკავკასიის ისტორიულ მხარეში, რომელიც მდებარეობს ქ. კასპიის ზღვის დასავლეთ სანაპიროზე და ვრცელდება დელტა ქათმებიდან მის სამხრეთ ნაწილში დერბენტამდე ჩრდილოეთით. დასახლებულთა დიდი უმრავლესობა იუდაიზმს აღიარებდა. მაგრამ თათები ამ ტერიტორიებზე ნებით ასიმილირდნენ ადგილობრივ მოსახლეობასთან. XIII-ში განხორციელდა ამ ერის ისლამიზაცია. გასული საუკუნის 30-იან წლებში, აზერბაიჯანელის ცნების შემოღების შემდეგ, ბევრმა თათმა დაიწყო საკუთარი თავის აზერბაიჯანულად მიჩნევა.
ენის სიყვარული საუკუნეების მანძილზე
მიუხედავად ასიმილაციის, სხვა ენის მიღების, ისლამიზაციისა, ეროვნულ საფუძველზე დევნის შიშისა, თათები აზერბაიჯანში კვლავ ვიწრო წრეში ცხოვრობენ.კომუნიკაცია "ტატში". მეტიც, აზერბაიჯანმა ამ ენის შენარჩუნების ეროვნული პოლიტიკა მიიღო. გამოიცა პრაიმერი და სახელმძღვანელოები. აბშერონი, ხიზი, დივიჩი და გუბა არის ის ადგილები, სადაც თათები ცხოვრობენ, რომელთა შორისაც ბევრი ცნობილი ადამიანი გამოვიდა. მაგალითად, მსოფლიოში ცნობილმა კომპოზიტორმა კარა კარაევმა ისაუბრა იმაზე, რომ ის თავის სამშობლოდ თვლის აბშერონს და არა აზერბაიჯანს. უნდა ითქვას, რომ ამ ქვეყანაში შემორჩა თათ-ებრაელთა მცირე, მაგრამ საკმაოდ დახურული საზოგადოება, რომელთა შორეული წინაპრები, მათი რწმენით, იყვნენ ისრაელის ხალხის ერთ-ერთი დაკარგული ტომი, რომელიც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე ტყვედ წაიყვანეს მეფე ნაბუქოდონოსორმა. მონაცემები თათების რაოდენობის შესახებ ძალიან განსხვავდება. შეიძლება დავასკვნათ, რომ ჭეშმარიტი რიცხვი დადგენილი არ არის და თათების რეალური რაოდენობა ამ ქვეყანაში - მუსულმანებიც და ებრაელებიც - ბევრად აღემატება გამოცხადებულს..
დაღესტანი არის თათების ცენტრი რუსეთში
თათები რუსეთში ცხოვრობენ დაღესტნის ტერიტორიაზე, რომელიც მრავალეროვნული რესპუბლიკაა. მცირე რაოდენობით გვხვდება ამიერკავკასიის სხვა რესპუბლიკებშიც. საერთო ჯამში, რუსეთის ფედერაციაში 19,4 ათასი მათგანია. რუსეთში კი ამ ეროვნების ირგვლივ კამათი არ ცხრება. ზოგი ამტკიცებს, რომ თათ ენის ყველა მოლაპარაკე, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ირანულ ფილიალს, რომელიც ახალი სპარსული დიალექტია, უნდა ჩაითვალოს ერთ ეთნიკურ ჯგუფად, სხვები ამას არ ეთანხმებიან. არსებობს ვერსია, რომ VI საუკუნეში, ირანში მაზდაკიტების მოძრაობის ჩახშობის შემდეგ, 15 ათასი კოლონისტი გაგზავნეს დერბენტის ციხესიმაგრეების ასაგებად და.კედლები. შვიდი დასახლება ჯერ კიდევ დასახლებულია ტატამებით - ჯალგანი, მიტაგი და კემახი, ზიდიანი და ბილგადი, გიმეიდი და რუკელი, რომლებიც სამხრეთით მდებარეობს..
ორიგინალური ხალხის სტატუსი
ჩვენს დროში დაღესტნის თათებმა მიიღეს სახელმწიფო სტატუსი, როგორც ერთ ენაზე მოლაპარაკე ორიგინალური ხალხი. მართალია, ამ ენას, რომელიც მიეკუთვნება ინდოევროპულ ოჯახს, აქვს დიალექტები - სამხრეთი და ჩრდილოეთი, რომელიც რესპუბლიკის ერთ-ერთი ლიტერატურული ენაა. თათები არის ერი (ხალხთა კარგად ჩამოყალიბებული საზოგადოება) შრომისმოყვარე, მჯდომარე, ძირითადად სოფლის მეურნეობით დაკავებული. დაღესტანში მთლიანი სახნავი მიწებიდან უმეტესი ნაწილი მათ დამუშავებული იყო. ეროვნების წარმომადგენლები ამუშავებდნენ ძნელად მისადგომ მთის ფერდობებს, აქცევდნენ მათ ნაყოფიერ მიწებად. გარდა ამისა, იქ, სადაც თათები ცხოვრობენ, მათ ყოველთვის აფასებდნენ, როგორც მევენახეებს, ტყავის დახელოვნებულ მუშებს და დიდ ხელოსნებს სპილენძის ჭურჭლის წარმოებაში. დიდი ხნის განმავლობაში მათი ცხოვრების წესი პატრიარქალური ან ნახევრად პატრიარქალური იყო. მთავარი როლი უფროსმა შეასრულა, რომელსაც ყველა უდავოდ ემორჩილებოდა. მათ ჰქონდათ ორიგინალური სამოსი და მდიდარი სამზარეულო, რომელიც დღემდე შემორჩენილია. საინტერესო თათების ფოლკლორი, რომელიც მოიცავს ლეგენდებს, იგავებს და ზღაპრებს, შემორჩენილია ხალხური მთხრობელების წყალობით. დაღესტნელი ხალხების დიდ მრავალეროვნულ ოჯახში ეს ეთნიკური ჯგუფი თავის ღირსეულ ადგილს იკავებს და დებატები იმის შესახებ, თუ ვინ არის ნამდვილი ტატი, ძალიან დიდხანს გაგრძელდება.
სხვაგან სად ცხოვრობენ თათები
ადიღეა და ინგუშეთი, ყაბარდო-ბალყარეთი და ყარაჩაი-ჩერქეზეთი, ჩრდილოეთ ოსეთი და ჩეჩნეთი არის რესპუბლიკები, სადაც თათები ცხოვრობენ რუსეთში. სიმართლე,ძალიან მცირე ჯგუფები, არაუმეტეს 2-3 ათასი. ეს არ არის დიასპორები, რაც ნიშნავს მჭიდროდ შეკრულ სტაბილურ ეთნიკურ ჯგუფს, ქვეყნის გარეთ მცხოვრები ხალხის ნაწილს, რომელიც ცხოვრობს სამშობლოს ადათ-წესებით. ისინი უბრალოდ სხვა ეროვნების წარმომადგენლები არიან, რაც არცთუ იშვიათია კავკასიაში. კიდევ ერთი სამხრეთი ქვეყანა, სადაც თათები ცხოვრობენ, არის საქართველო. თათ-შიიტების სამშობლოა აზერბაიჯანი, დაღესტანი და ირანი, ხოლო საქართველო და სომხეთი კავშირის ყოფილი რესპუბლიკებია, სადაც ძირითადად თათ-ქრისტიანები ცხოვრობენ. მაგრამ მათი უმეტესობა თავს სომხად და ქართველად თვლის და აინტერესებს, რატომ ლაპარაკობს ამდენი მათგანი აზერბაიჯანულად.
თუ ქრისტიანები მონოფისტები არიან
მართლაც, საკმაოდ რთულია ცალკეული ხალხების ჩამოყალიბების მიკვლევა, მით უფრო რთული, თუ მათ რამდენჯერმე შეცვალეს რელიგია და საცხოვრებელი ადგილი. ეს ეხება ისეთ ეროვნებას, როგორიცაა თათები. მათი ისტორია ძალიან დაბნეულია. ყველას არ ესმის, განსაკუთრებით არასპეციალისტებს, როგორ შეიძლება ირანიდან ებრაელად ჩამოსვლა, ისლამის მიღება, ადგილობრივ ენაზე ლაპარაკი, კულტურის შენარჩუნებით, ასიმილაცია ძირძველ მოსახლეობასთან და შემდეგ მეზობლებთან გადასვლა, აზერბაიჯანულ ენაზე კომუნიკაციისას. აუცილებელია განისაზღვროს, რომ ქრისტიან თათების უმრავლესობა მონოფისტი იყო. და ეს ქრისტიანული მოძღვრება კი არ არის, არამედ კონსტანტინეპოლის არქიმანდრიტ ევტიქეს მოძღვრება. მას მართლმადიდებლური, კათოლიკური და მრავალი პროტესტანტული ეკლესიები უარყოფენ, როგორც ერესს. ალბათ ამიტომაც არ ანსხვავებენ სომხეთისა და საქართველოს თათები საკუთარ თავსა და ძირითად მოსახლეობას. ისიც უნდა აღინიშნოს, რომცნება "მთის თათები" საერთოდ არ არსებობს. დაღესტნის მთიან მხარეში არის სოფლები, სადაც ეს ხალხი ცხოვრობს, მაგალითად რუკელი, სოფელი, რომელიც მდებარეობს მთის ფერდობზე, სახელად ჯალგანი. ერთ-ერთ სტატიაში ნათქვამია, რომ დაღესტანში წმინდა თათების სოფლები არ არის დარჩენილი. მთის მკვიდრნი ეშვებიან დაბლობებში და ბევრი ემიგრაციაში ტოვებს ქვეყნიდან.
