ვინმეს თვალთმაქცობაში დადანაშაულებისას ხშირად იყენებენ ძველი რომაული ღმერთის იანუსის სახელს, რომელსაც, როგორც ყველამ იცის, ორი სახე ჰქონდა, რაც ნიშნავს ორ პირს და ოთხ თვალს. მათ, ვინც არ იცნობს ძველ მითოლოგიას, შეიძლება ჰქონდეთ შთაბეჭდილება, რომ ეს ზეციური პიროვნება განასახიერებდა მოტყუებას და მოტყუებას, მაგრამ ეს ასე არ არის. იანუსი კარგი ღმერთი იყო, ის განასახიერებდა დასაწყისს და დასასრულს, ასევე ეხმარებოდა გასასვლელებისა და შესასვლელების პოვნაში. ქაოსიც მის „პასუხისმგებლობის ზონაში“იყო და ის არის ნებისმიერი შეკვეთის წყარო. რატომ? დიახ, იმიტომ, რომ ამის გაკეთება სხვა არაფერია.
წარმართული პოლითეიზმი, რომელიც იყო სახელმწიფო რელიგია ძველ რომის იმპერიაში, გულისხმობდა, რომ არსებობს მრავალი ღმერთი, ისინი ქმნიან ერთგვარ მმართველ ორგანოს ფუნქციების მკაცრი დაყოფით და გარკვეული იერარქიით. იანუსმა ამ სტრუქტურაში ბოლო ადგილი არ დაიკავა. ამიტომ, ყველა ორსახიანი ადამიანი არ იმსახურებს ასეთ მაამებელ განმარტებას.
ზოგადად რომ ვთქვათ, საზოგადოების ნებისმიერი წევრი თავისი ცხოვრების გარკვეულ მომენტებში თამაშობს გარკვეულ როლს და შექსპირი მართალი იყო, როცა მთელ სამყაროს უწოდებდა თეატრს და ხალხს - მსახიობებს. თუ ძველ დროში დავბრუნდებით, მაშინ თეატრის ტრადიციები შემოვიდაძველ საბერძნეთში შემსრულებლებს უბრძანეს ნიღბების ტარება, რომლის მიხედვითაც გამოცნობდნენ მათ როლებს. ასე ხდება დღეს, მხოლოდ შემოქმედებითი პროფესიის წარმომადგენლები იყენებენ საკუთარ სახეებს, რომლებიც სახის გამომეტყველებით გამოხატავენ შესრულებული პერსონაჟის ბუნებით ნაკარნახევი ემოციების მთელ სპექტრს. მაგრამ შეიძლება თუ არა იმის მტკიცება, რომ ყველა მსახიობი ორსახიანი ადამიანია?
ჩვენი ცხოვრება სავსეა რიტუალებით, რომელთაგან თითოეული ითვალისწინებს მრავალფეროვან ელემენტებს, რომლებიც უნდა შესრულდეს. მაშინაც კი, თუ ცერემონიის ერთ-ერთი მონაწილე, მხიარული თუ სევდიანი, არ იზიარებს სიტუაციით დადგენილ გრძნობებს, ის იძულებულია დაემორჩილოს ზოგად ბრძანებას და მისცეს საკუთარ ფიზიონომიას იმ მომენტის შესაბამისი გამოხატულება. „იკეთებს ნიღაბს“და ყველაფერი თავისი გზით მიდის. და თუ ვინმე შეეცდება მის მოხსნას, მაშინვე დაადანაშაულებენ გულგრილობაში, ცინიზმში და დეკორაციის ნაკლებობაში. მარტო ეს კი არა, იტყვიან, რომ ორსახიანია: ამდენი წელი თავს წესიერად იჩენდა და ახლა…
თუ ქცევის მხოლოდ ორი ვარიანტია, მაშინ დახვეწილ ეშმაკობაზე საუბარი არ არის საჭირო. ორსახიანი ადამიანი ჯერ კიდევ არ არის თვალთმაქცობა: ნამდვილი ეშმაკობა მდგომარეობს კიდევ ბევრ გარეგნობაში და ისინი შეიძლება შეიცვალოს სიტუაციიდან გამომდინარე, როგორც ქამელეონის ფერები ჯუნგლებში გადაადგილებისას. ასეთი მიმიკის უნარი ნაწილობრივ თანდაყოლილია, მაგრამ უმეტესწილად ის იზრდება უნარების მიღწევისას და შეგვიძლია ვისაუბროთ მრავალფეროვნებაზე.
მაგრამ გამარტივებისთვის შეგვიძლია მივიღოთ ჰიპოთეზა, რომ მოტყუების პერსონიფიკაციააარის ორსახიანი ადამიანი. იმის დადგენა, რომ კოლეგას შეუძლია ურთიერთობაში გარკვეული მოტყუება გამოავლინოს, ზოგადად, მარტივი პროცედურაა, მაგრამ ამას ცოტა დრო დასჭირდება. ასე რომ, ორმაგობის პირველი ნიშანი არის დაპირებების შეუსრულებლობა. მეორე კრიტერიუმი არის ტყუილის უნარი. და მესამე არის ნდობის გამართლების შეუძლებლობა. ყოველ შემთხვევაში, გამოჩენილმა ბაშკირმა მწერალმა და მეცნიერმა რიზაიტდინ ფახრეტდინოვმა რეკომენდაცია გაუწია ამ სამ სიმპტომს. თუმცა, ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენ ადამიანებს შეუძლიათ სწრაფად დაადგინონ, რომ მათ წინ ორსახიანი ადამიანი ჰყავთ, ამისთვის ზოგჯერ საკმარისია მათ თვალებში ჩახედვა. ვისაც სურს ადრეული ასაკიდანვე ისწავლოს მოტყუების ბუნებისა და მოტყუების ნიშნების გაგება, ალან პიზის წიგნი „სხეულის ენა“სასარგებლო იქნება.
