კაცობრიობის მემკვიდრეობამ შემოინახა ხელოვნების ბრწყინვალე ნიმუშები. ბევრი არქიტექტურული შედევრი, ფერწერა, ლიტერატურა და მუსიკა დღესაც აღფრთოვანებს თანამედროვე ადამიანებს. მათი ნახვა შესაძლებელია გამოფენებზე, მუზეუმებში, კერძო კოლექციებზე. ერის ზოგიერთი საგანძური ჯერ კიდევ მიწისქვეშაა ან ჩაკეტილი სასახლეებსა და ციხეებში.
მაგრამ გამოდის, რომ ისტორიამ იცის ნაწარმოებები, რომლებსაც ვეღარასდროს იხილავთ. ყველაზე ხშირად, ხალხი მათ შესახებ სხვა ნამუშევრებიდან იგებს. მაგალითად, ათენა პართენოსი ცნობილი გახდა მხოლოდ ასლებითა და აღწერილობებით. ამ დროისთვის ორიგინალური ქანდაკება არ არსებობს. მაგრამ აღწერის სილამაზე მაინც ინახავს ფიდიასის ამ ნაწარმოებს თანამედროვე ადამიანების მეხსიერებაში.
ვის პატივსაცემად?
ძნელი მისახვედრი არ არის ვის გულისხმობდა ფიდიასი. ათენა პართენოსი იგივე ძველი ბერძენი ქალღმერთის განსახიერებაა, რომელიც ერთ დროს ცნობილი გახდა თავისი გონიერებითა და სიბრძნით. ათენა იყო უძველესი საბერძნეთის ყველაზე პატივცემული ქალღმერთი. ის იყო ოლიმპოს ერთ-ერთი უდიდესი მმართველი. გარდა იმისა, რომ ომის ქალღმერთს უწოდებენ, ათენა მიჩნეულია ცოდნით, ხელოვნებით, ხელოსნობით და ასევე ცნობილია ქალაქებისა და სახელმწიფოების მფარველად.
როგორ გამოიყურები?
სანამ გაიგებთ რას წარმოიდგენდითქანდაკება, ათენა პართენოსი უნდა გამოჩნდეს ჩვენს წინაშე მისი ნამდვილი სახით. შესაძლოა, ის ბევრისთვის რჩება ძველი საბერძნეთის ყველაზე გამომხატველ პერსონაჟად. ეს არის ის, ვინც ითვლება ყველაზე უჩვეულო და დასამახსოვრებლად. ეს იმის გამო ხდება, რომ ვინც არ უნდა განასახიეროს ათენა, მას ყოველთვის თან აქვს მამაკაცის ატრიბუტები: ჯავშანი, იარაღი და ფარი. ასევე, წმინდა ცხოველების ნახვა ყოველთვის შეიძლებოდა ქალღმერთის გვერდით.
ყველაზე ხშირად ათენა ქერათმიანი და ნაცრისფერი თვალებია ქალი. ჰომეროსი საერთოდ თვლიდა მის „ბუსთვალებად“. შესაძლოა, ასეთი შედარება გამოწვეულია იმით, რომ ხშირად შეიძლებოდა ახლომახლო ბუს ნახვა, სიბრძნის სიმბოლო. არ აქვს მნიშვნელობა სად შევხვდებით ათენას, პოეზიაში, პროზაში თუ ტილოზე, შემქმნელები ყოველთვის ცდილობენ გამოკვეთონ მისი დიდი თვალები.
პალასის მთავარ ატრიბუტებად დღემდე რჩება ჩაფხუტი, რომელსაც ჰქონდა მაღალი წვერო და ეგიდა, ანუ ფარი, შემკული გორგონ მედუზას თავით. ასევე იქვე, კერძოდ ნახატებში შეგიძლიათ იხილოთ ზეთისხილი, რომელიც წმინდა ხედ ითვლებოდა, ბუ და გველი - სიბრძნის ორი სიმბოლო. ფრთოსანი ქალღმერთი ნიკეც არაერთხელ შეხვდა ათენას.
ავტორი
ბევრი ოცნებობდა "ათენა პართენოსის" ქანდაკების შენარჩუნებაზე კაცობრიობის ისტორიაში. მოქანდაკე ფიდიასი სამუდამოდ ხალხის გონებაში დარჩა დიდი ქალღმერთის შემოქმედად. შემოქმედი ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 400-იან წლებში. ის იყო პერიკლეს მეგობარი და ითვლებოდა დიდი კლასიკური პერიოდის უდიდეს მხატვრად.
თავისი ხანმოკლე კარიერის განმავლობაში მან შექმნა უამრავი ნამუშევარი. მათი მთავარი გმირი ყოველთვის ათენა იყო. გარდა იმისა, რომელიც მოგვიანებით მოთავსდა პართენონში, იყო ქალღმერთის ქანდაკება.ათენის აკროპოლისი. ფიდიასმა ის შექმნა სპარსელებზე გამარჯვების საპატივცემულოდ. ის უზარმაზარი იყო და ერთგვარი შუქურა იყო მეზღვაურებისთვის.
ათენა ლემნიაც დღემდე არ შემორჩენილა, მაგრამ ცნობილია ასლების წყალობით. ეს ქანდაკება შეიქმნა სპეციალურად კუნძულ ლემნოსის მაცხოვრებლებისთვის, აქედან მომდინარეობს სახელი. ასევე ცნობილია ომის ქალღმერთის ამსახველი კიდევ ორი სკულპტურის შესახებ. ერთი იყო პლატაიაში, მეორე კი აჩაიაში.
ფიდიასი ასევე არის ძველი მსოფლიოს შვიდი საოცრებიდან ერთ-ერთი ავტორი. საუბარია ზევსის სკულპტურაზე ოლიმპიაში. ეს ქანდაკება ერთადერთი იყო, რომელიც მდებარეობდა ევროპის მატერიკზე. ის მარმარილოსგან იყო დამზადებული და იმ დროის ნებისმიერ ტაძარზე დიდი იყო.
ქანდაკება
მოგეხსენებათ, ათენა პართენოსის სკულპტურა პართენონში იყო. ეს ტაძარი აშენდა როგორც ქალღმერთის სახლი ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 447-432 წლებში. ქანდაკება სპილოს ძვლისა და ოქროსგან იყო დამზადებული. იგი შეიქმნა სპარსეთის ომებში წარმატების აღსანიშნავად.
მიუხედავად იმისა, რომ ათენა პართენოსმა დიდი ხანია შეწყვიტა არსებობა, დღემდე ის რჩება დიდი ქალაქის უხილავ სიმბოლოდ. ცოტა რამ არის ცნობილი სკულპტურის გაუჩინარების შესახებ. ისტორიული ფაქტები კონსტანტინოპოლში მიგვიყვანს, სადაც შესაძლოა ქანდაკება გადაასვენეს. სწორედ აქ შეიძლებოდა მისი განადგურება და გაძარცვა. პლუტარქესა და პავსანიას ასლები, სკულპტურული დეტალები და აღწერილობები საშუალებას გაძლევთ აღადგინოთ პირვანდელი სახე.
ყველაზე ძვირი
ახლა ძნელი გასაგებია, ათენას სახელი ეწოდა პართენონის ტაძრის მიხედვით, თუ ყველაფერიზუსტად პირიქით. ახლა შეგვიძლია ვთქვათ, რომ პართენოსი ნიშნავს "ქალწულს", ხოლო პართენონი ნიშნავს "ქალწულის სახლს".
ტაძარიც არანაკლებ დიდებული იყო. მაგრამ ათენა პართენოსის ქანდაკება ჯერ კიდევ სამართლიანად ითვლება შენობის მთავარ გაფორმებად. მითები და ლეგენდები ამბობენ, რომ ტაძარი თავდაპირველად ისე აშენდა, რომ ეს ქანდაკება იქ მოთავსებულიყო. შესაძლოა, როდესაც პართენონი ააგეს, მათ უკვე მიხვდნენ, რომ ფიდიასი ათენა პრომახოსის ქანდაკების მსგავსს დააყენებდა იქ.
ქანდაკების ყველაზე ზუსტი აღწერა პლინიუსმა მისცა. ის ამტკიცებდა, რომ ქმნილება დაახლოებით 12 მეტრის სიმაღლეზე (26 წყრთა) აღმოჩნდა. მისი წარმოებისთვის აიღეს სპილოს ძვალი და ოქრო. ფიდიასმა პირველი გამოიყენა ქალღმერთის სხეულის ნაწილების შესაქმნელად, დანარჩენი კი ოქროსგან იყო დამზადებული.
ასევე განიხილეს, რომ ოქრო ადვილად მოიხსნება ფინანსური სირთულეების შემთხვევაში. დანარჩენ სამკაულებში გამოიყენებოდა სპილენძი, მინა, ვერცხლი და ძვირფასი ქვები. შედეგად ფიდიასმა შექმნა ქანდაკება, რომლის ღირებულებაც მრავალჯერ აღემატებოდა მთელი პართენონის ტაძრის ღირებულებას.
ცნობილია, რომ ქანდაკებას 4-8 მეტრის სიმაღლის უზარმაზარი კვარცხლბეკი ეჭირა. იგი აღმოსავლეთის კართან უფრო ახლოს მდებარეობდა და გარშემორტყმული იყო სვეტებით. ქანდაკების წინ წყლის დიდი რეზერვუარი იყო, რომელსაც თანამედროვე ტერმინით შეიძლება ეწოდოს აუზი. ეს გაკეთდა იმისათვის, რომ დარბაზი მუდმივად ტენიანი ყოფილიყო და ამ პირობებში სპილოს ძვალი შენარჩუნებული იყო.
სამკაულები
ფიდიასმა ათენა პართენოსი ძალიან დიდებული და მებრძოლი გახადა. დეტალების აღწერა ცხადყოფს, თუ რამდენად უნიკალური იყო ეს ქანდაკება.შემადგენლობა. ასლებიდან ირკვევა, რომ ქალღმერთს ცალ ხელში ნიკეს ქანდაკება ეჭირა, რომელსაც, სხვათა შორის, 2 მეტრი სიმაღლე ჰქონდა, მაგრამ მთავარი ქანდაკების სიდიადე ფონზე ძალიან მინიატურულად გამოიყურებოდა. მეორე ხელში ათენას ფარი ეჭირა.
სწორედ ის არის იმდროინდელი დავა. მის გადაწერას ყველაზე ხშირად მთელი მსოფლიოს შემქმნელები ცდილობდნენ. პლინიუსი ამტკიცებდა, რომ ფიდიასმა ფარზე გამოსახა ბრძოლა თეზევსსა და ამაზონებს შორის. ასევე აქ შეგიძლიათ იპოვოთ გიგანტების ბრძოლა ღმერთებთან. ასევე იყო გორგონ მედუზას გამოსახულება. შესაძლოა კიდევ რამდენიმე საინტერესო პერსონაჟი.
ათენა პართენოსის ჩაფხუტი არანაკლებ მიმზიდველი ჩანდა. მას შუაში ჰქონდა სფინქსი და ორი გრიფინი პეგასუსის ფრთებით. ასევე ცნობილია, რომ ქალღმერთის ფეხებთან გველი იდგა. ზოგი ამტკიცებს, რომ ფიდიასმა ქვეწარმავალი მფარველს მკერდზე მოათავსა. ეს გველი ქალღმერთს ზევსმა აჩუქა. ფეხსაცმელი კენტარომაქიით იყო მორთული.
უხილავი ნაწილები
რა თქმა უნდა, ქანდაკების რომელ უხილავ დეტალებზე შეიძლება ვისაუბროთ, როცა არცერთ თანამედროვეს არ უნახავს სკულპტურა? ათენა პართენოსი სავსეა საიდუმლოებითა და საიდუმლოებით. არსებობს განცხადება, რომ ფიდიასმა ქალღმერთის ფარზე მოათავსა თავისი პორტრეტი და მეგობრის პერიკლეს გამოსახულება. სავარაუდოდ მან დაიფარა ყველაფერი დედალუსის და თეზევსის ქვეშ.
ასევე, ბევრი თანამედროვე თვლის, რომ ფიდიასს უყვარდა ბიჭები. მისი საყვარელი იყო ახალგაზრდა პანტარკი, რომელიც ოლიმპიურ თამაშებზე ჭიდაობაში გამარჯვებული გახდა. ახალგაზრდა კაცი მოქანდაკესთვის იმდენად საყვარელი იყო, რომ ერთ-ერთ ქანდაკებაზე წარწერა „ლამაზი პანტარკი“იყო ამოკვეთილი. შესაძლოა, ათენა პართენოსის თითზე იყო ეს აღიარება. თუმცაამის შესახებ სანდო მონაცემები არ არსებობს. შესაძლოა, წარწერა იყო ზევსის ქანდაკებაზე, ან აფროდიტე ურანიას ქანდაკებაზე.
მსხვერპლები
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, ფიდიასმა ბევრი გააკეთა იმისთვის, რომ ათენა სრულყოფილად მოერგებინა პართენონში. თუ ზევსის ქანდაკებას თავი ჭერზე დაეყრდნო და ეჩვენებოდა, რომ თუ ჭექა-ქუხილი ადგა, შენობას გაარღვიებდა, მაშინ ქალღმერთი ჰარმონიულად გამოიყურებოდა არქიტექტურულ სივრცეში.
ფაქტია, რომ ფიდიასი არაერთხელ ესაუბრა იკტინს, აღმაშენებელს, რათა ცოტა გადაუხვიოს თავდაპირველ გეგმას და დორიანის ტაძრის ზოგად სტილს. მოქანდაკე ითხოვდა მეტი სივრცე შიგნით. შედეგად, ჩვენ ვხედავთ არა 6 კლასიკურ სვეტს, არამედ რვას. გარდა ამისა, ისინი განლაგებულია არა მხოლოდ ქანდაკების გვერდებზე, არამედ მის უკან. ათენა თითქოს ერგებოდა არქიტექტურულ ჩარჩოს.
ქრონოლოგია
რთული აღმოჩნდა შემოქმედების მომავალი ბედის დადგენა. ასევე უცნობია სად დაიღუპა ფიდიას ათენა პართენოსის შემოქმედება. მისი ისტორია იწყება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 447 წელს. ე., როცა მოქანდაკემ მიიღო შეკვეთა და შეუდგა მუშაობას. 9 წლის შემდეგ ქანდაკება ტაძარში დადგეს.
ორიოდე წლის შემდეგ პირველი კონფლიქტი ხდება. ფიდიასს ქმნიან მტრები და შურიანი ადამიანები, რის შემდეგაც მას სინდისის განწმენდის სახელით ამართლებს. საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში არაფერი იყო ცნობილი ქანდაკების ბედის შესახებ. მაგრამ 296 წ. ე. ერთმა მეომარმა სკულპტურიდან ოქრო ამოიღო ვალების გადასახდელად. შემდეგ მე მომიწია ლითონი ბრინჯაოთი.
ასეზე მეტი ხნის შემდეგ ათენა პართენოსმა განიცადაცეცხლი. მაგრამ მათ შეძლეს მისი აღდგენა. შემდეგი ცნობები უკვე მე-5 საუკუნეში ჩნდება. ცნობილია, რომ ტაძარში კიდევ ერთი ხანძარი კვლავ აწამებს შემოქმედებას. მე-10 საუკუნეში. ე. შედევრი იყო კონსტანტინოპოლში. რა მოხდა შემდეგ უცნობია.
Rock of Destiny
ჩვენ უკვე მოკლედ ვახსენეთ კონფლიქტები, რომლებიც ფიდიასს შეეხო. სწორედ ათენა პართენოსი გახდა მისთვის სიკვდილის მაუწყებელი. შემოქმედი პერიკლეს კარგი მეგობარი და მრჩეველი იყო. იგი დაეხმარა მას აკროპოლისის რეკონსტრუქციაში. ისიც, რა თქმა უნდა, ნიჭიერი იყო. ამიტომ მტრები და შურიანი ხალხი ვერ გაივლიდა.
ის პირველად შეხვდა მათ, როდესაც დაადანაშაულეს ქალღმერთის მოსასხამიდან ოქროს მოპარვაში. ფიდიასს დასამალი არაფერი ჰქონდა. დაევალა ძირიდან ოქროს ამოღება და აწონვა. დეფიციტი ვერ მოიძებნა.
მაგრამ შემდეგი ბრალდებები ცუდად დასრულდა. მტრები დიდი ხანია ეძებენ საჩივრებს. ბოლო წვეთი იყო ღვთაების შეურაცხყოფის ბრალდება. ბევრმა იცოდა, რომ ფიდიასი ცდილობდა საკუთარი თავის და პერიკლეს გამოსახვას ათენა პართენოსის ფარზე. მოქანდაკე ციხეში ჩააგდეს. სწორედ აქ მოვიდა მისი სიკვდილი. ერთადერთი, რაც საიდუმლოდ რჩება ისტორიკოსებისთვის: მოკვდა ის ტანჯვით თუ შხამით.
დიდება
ფიდიასის ყველა ნაწარმოებს შორის ათენა პართენოსი ითვლება ყველაზე ცნობილად. მისი აღწერა და ისტორია იმდენად ნათელია, რომ ჩვენ ვიცით ამ შემოქმედების შესახებ ათასწლეულების შემდეგ. ქანდაკების დიდებამ მოიცვა წლების განმავლობაში. ფიდიასის თანამედროვეებმა, ისევე როგორც მოგვიანებით მწერლებმა, მის შესახებ არაერთხელ დაწერეს. ცნობილია, რომ სოკრატეც კი მოიხსენიებდა ათენას სილამაზის კონცეფციის ინტერპრეტაციისთვის.
ოჰნაწარმოების სიდიადეზე მეტყველებს დღემდე შემორჩენილი ეგზემპლარების რაოდენობაც. ყველაზე ზუსტი და ნათელი რჩება ქანდაკება "ათენა ვარვაკიონი". ის ათენის ეროვნულ მუზეუმშია. მეორე მსგავსი ეგზემპლარი სწორედ იქ იყო განთავსებული სახელწოდებით "ათენა ლენორმანდი"..
ფარზე მოთავსებული გორგონ მედუზა ასევე არაერთხელ იქნა გადაწერილი. ყველაზე ცნობილი მედუზა რონდანინის ხელმძღვანელის ასლია. ახლა ეს ქანდაკება მიუნხენში, გლიპტოთეკაშია.
არაერთხელ მხატვრებმა სცადეს ორიგინალის ფარის კოპირება. ერთ-ერთი მათგანი ინახება ბრიტანეთის მუზეუმში და ჰქვია Strangford Shield. ლუვრშიც არის მსგავსი.
ათენის სახლი
ახლა პართენონიდან თითქმის არაფერია დარჩენილი. მიუხედავად იმისა, რომ ტაძარი ინახავს დიდ ისტორიას, რომელიც, ქანდაკების მსგავსად, სავსეა საიდუმლოებებით და წინააღმდეგობებით. ბერძენი არქეოლოგები და მშენებლები შეძლებისდაგვარად ცდილობდნენ აღედგინათ ნანგრევების უძველესი სტილი. მაგრამ მთელი სიდიადე და სილამაზე, რა თქმა უნდა, ვეღარ გადმოიცემა. მიუხედავად ამისა, განცდა, რომ მრავალი საუკუნის წინ აქ ისტორიული მოვლენები ხდებოდა, აჯადოებს და მხიბლავს. გიდების ისტორიები ყოველწლიურად აგროვებს უამრავ ტურისტს, რომელთაც უფლებას აძლევენ ჩაეფლონ უძველესი მებრძოლების ატმოსფეროში.
