შარშან ანდრეი კაბანოვი, ადამიანი, რომელმაც თავისი ცხოვრების უდიდესი ნაწილი მიუძღვნა რუსული ხალხური მუსიკალური კულტურის შენარჩუნებას, 70 წელი შეუსრულდა. ეს მართლაც ლეგენდარული ადამიანია. მისი მრავალი ნაშრომი, რომელიც ძირითადად რუსი კაზაკების ფოლკლორულ ტრადიციებს ეძღვნება, ამ სფეროში ყველაზე მონუმენტურ კვლევებს შორისაა.
მაგრამ ანდრეი სერგეევიჩ კაბანოვის საქმიანობა არ შემოიფარგლება მხოლოდ სამეცნიერო პუბლიკაციებით. მან არაერთხელ მიიღო მონაწილეობა სხვადასხვა ფოლკლორულ ექსპედიციებში რუსი კაზაკების სოფლებში, სადაც შეისწავლა და ჩაწერა ხალხური სიმღერები, რომლებიც დღემდე შემორჩა. ანდრეი სერგეევიჩმა ასევე იცის სხვადასხვა ხალხურ მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრის ხელოვნება. მან ეს უნარები არაერთხელ აჩვენა კონცერტებზე.
ანდრეი კაბანოვის შემოქმედებითი ბიოგრაფიის დასაწყისი
მომავალი ფოლკლორისტი, ხალხური კულტურის მცოდნე და პროპაგანდისტი დაიბადა, უცნაურია, მოსკოვის ცენტრში. მისი მშობლების პროფესიები შორს არის მუსიკისგან: მამამისი სამხედრო ინჟინერი იყო დადედა ეწეოდა სამეცნიერო მოღვაწეობას ბიოლოგიის დარგში. თუმცა, დედამ და მამამ მოახერხეს თავიანთ შვილში გაერკვნენ შემოქმედებითი ადამიანის ქმნილება. ამიტომ მათ ვაჟი გაგზავნეს სასწავლებლად ცნობილ ცენტრალურ მუსიკალურ სკოლაში - საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, სადაც ჩვეულ ზოგადსაგანმანათლებლო პროგრამასთან ერთად, ნიჭიერი ბავშვები ინსტრუმენტებზე დაკვრის კურსსაც გადიან, ასევე მუსიკალურ და თეორიულ დისციპლინებში..
ბებიამ ანდრეი კაბანოვს აღძრა ინტერესი კვლევითი საქმიანობისა და ხალხური სიმღერების ნიმუშების შეგროვების მიმართ. სწორედ მან ურჩია მას ზაფხულის არდადეგების დროს ექსპედიციაში წასვლა, რის შესახებაც რადიოში გაიგო. ამ მოგზაურობის მონაწილეებმა ვლადიმირისა და ვოლგოგრადის რეგიონების სოფლები და სოფლები მოიარეს ძველი რუსული სიმღერების ჩასაწერად.
განათლება
ცენტრალური მუსიკალური სკოლის დამთავრების შემდეგ, ამ სტატიის გმირი ჩაირიცხა მოსკოვის კონსერვატორიაში თეორიულ და კომპოზიციურ ფაკულტეტზე. მასწავლებლებმა, შეამჩნიეს მოსწავლის დიდი ინტერესი ხალხური კულტურის შესწავლით, მიიწვიეს ანდრეი კაბანოვი სამუშაოდ ფოლკლორულ ექსპედიციებში გაკეთებული ჩანაწერების გაშიფვრის განყოფილებაში..
სამეცნიერო საქმიანობის დასაწყისი
ანდრეი სერგეევიჩი დისერტაციის წარმატებით დაცვის შემდეგ, რომელიც ეძღვნებოდა ბავშვთა ხმების გამოყენებას კაზაკთა ხალხურ გუნდებში, მიიწვიეს სამუშაოდ კომპოზიტორთა კავშირში. იქ კაბანოვი, დიმიტრი დმიტრიევიჩ შოსტაკოვიჩის ხელმძღვანელობით, ადგენდა რუსული ხალხური სიმღერების დიდ კატალოგს. თუ თქვენ უნდა აირჩიოთ ერთ-ერთიმისი მრავალი ვარიანტი, მეცნიერმა გამოიყენა საკუთარი მეთოდი.
ორიგინალური მიდგომა ხალხური მუსიკის შესწავლისადმი
ანდრეი კაბანოვი ყოველთვის ირჩევდა სიმღერის იმ ვერსიას, რომელიც ყველაზე მეტად შეეფერება პროფესიონალურ და სამოყვარულო ანსამბლებს.
სწორედ ეს ნაწარმოებები შევიდა რუსული ხალხური სიმღერების ერთიან კატალოგში. ანდრეი სერგეევიჩი ფოლკლორის შესწავლისადმი თავის მიდგომას ასე ხსნის. მისი აზრით, ამჟამად გაცილებით მნიშვნელოვანია, რომ ეს მუსიკა არსებობდეს ცოცხალ შესრულებაში და არა მხოლოდ აუდიოჩანაწერებში და მუსიკალურ ქაღალდზე. ამბობს, რომ დღეს ტრადიციები ყველაზე ადვილად ქალაქებშია დაცული. ვინაიდან მეტი შესაძლებლობაა შექმნას სამოყვარულო მუსიკალური ჯგუფები, რომლებშიც მონაწილეობა შეუძლიათ სხვადასხვა ასაკის ადამიანებს. როდესაც ფოლკლორული ტრადიციები მთლიანად გაქრება იმ ადგილებში, სადაც ისინი მრავალი საუკუნის განმავლობაში არსებობდნენ, ეს ანსამბლები შეძლებენ წვლილი შეიტანონ მათ აღორძინებაში.
ანდრეი სერგეევიჩ კაბანოვის შემოქმედება
ეს მუსიკოსი და ფოლკლორისტი პოკროვსკის ხელმძღვანელობით ცნობილი ხალხური მუსიკის ანსამბლის ერთ-ერთი დამაარსებელია. ჯგუფის რეპერტუარი შეივსო ძირითადად იმ სიმღერების გამო, რომლებიც ანდრეი სერგეევიჩმა ჩაწერა ფოლკლორული ექსპედიციების დროს. მან შემდგომში ჩაატარა მათი გაშიფვრა და დამუშავება. პოკროვსკის ანსამბლის ჩანაწერებმა, ისევე როგორც მისმა ცოცხალმა შესრულებამ, ხელი შეუწყო ხალხური მუსიკისადმი ინტერესის გაზრდას. ამ გუნდის მუშაობის წყალობით ბევრმა პირველად აღმოაჩინა რუსული სამყაროსიმღერები.
აუდიო ჩანაწერები
ფოლკლორისტმა ანდრეი კაბანოვმა თავისი ნახევარსაუკუნოვანი პროფესიული მოღვაწეობისთვის ოც ათასზე მეტი ჩანაწერი ხალხური სიმღერის ჩანაწერი გააკეთა, რომლებიც ინახება მის პირად არქივში..
ამ მეცნიერის ფოლკლორული ექსპედიციების მარშრუტები მთელ რუსეთს მოიცავს. მისი მეთოდი ხალხური შესრულების ტრადიციის შენარჩუნებისა და მომავალ თაობებისთვის გადაცემის სწორედ ადგილობრივი ვოკალური ჯგუფების მუშაობის დაფიქსირებაა პროფესიონალური აღჭურვილობის დახმარებით. ამ მიზნით მან რამდენიმე ერთობლივი პროექტი განახორციელა კომპანია Melodiya-სთან, სადაც თითოეულ ჩანაწერს გარკვეული უბნის სიმღერები თან ახლდა მუსიკოსის ანოტაციით..
დისკოგრაფიის ყველა ალბომისთვის ანდრეი კაბანოვმა აღწერა კონკრეტული ჯგუფისთვის დამახასიათებელი საშემსრულებლო სტილი. საინტერესო ფაქტია ის, რომ ამ სამუშაოსთვის მეცნიერი იყო პირველი ფოლკლორისტი, რომელმაც გამოიყენა მრავალარხიანი ჩანაწერი.
პრაქტიკული ექსპერიმენტული ფოლკლორისტიკა
ანდრეი კაბანოვი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, არ აკეთებს აქცენტს მხოლოდ ხალხური ხელოვნების თეორიულ შესწავლაზე, არამედ ცდილობს ტრადიციები და წეს-ჩვეულებები დანერგოს ქალაქურ და სოფლის ცხოვრებაში. ამ მიზნით ის ატარებს მრავალ სემინარს კულტურის საკითხებზე.
რიდი
ანდრეი სერგეევიჩ კაბანოვის შემოქმედების კიდევ ერთი ასპექტი იყო კამიშინკას ფოლკლორული ანსამბლის ხელმძღვანელობა, რომლის თითოეული წევრი ორივეა.ვოკალის მასწავლებელი. ამ ჯგუფის არტისტები, გარდა საკონცერტო და სასწავლო საქმიანობისა, ხალხურ სტილში არდადეგების მოწყობაშიც არიან დაკავებული. კამიშინკა ასევე ცნობილია საშობაო თოჯინების შოუებით. ასეთ სპექტაკლებს სახალხოდ უწოდებენ შობის სცენებს.
ანდრეი სერგეევიჩი ამბობს, რომ თაობათა ეს მუდმივი ურთიერთქმედება კულტურული ფასეულობების ერთმანეთზე გადაცემის გზით არის კომუნიკაციისა და ზოგადად ცხოვრების აზრი.
ყაბანოვი აღიარებს, რომ მხოლოდ მრავალი წლის შემდეგ გააცნობიერა, თუ რა დიდი საჩუქარი გაუკეთეს მას მოხუცებმა, რომლებმაც ბევრი ბრწყინვალე ხალხური სიმღერა შეასრულეს. მათი სიმორცხვის გამო, პირველად ამას ყველა არ დათანხმდა. ხანდახან რამდენჯერმე მიწევდა იმავე სოფელში ჩასვლა, რათა მევედრებინა ადგილობრივებს თავიანთი ხელოვნების ჩვენება. ეს მოხდა, მაგალითად, შემდგომში ცნობილ სიმღერასთან "Dobrynushka". ფოლკლორისტი ხალხური ხელოვნების ამ ნიმუშს უწოდებს ერთ-ერთ საუკეთესო სიმღერას, რომლის პოვნაც მოახერხა. დღეს კი, 70 წლის დაბადების დღის აღსანიშნავად, ანდრეი სერგეევიჩ კაბანოვი აგრძელებს იმას, რაც უყვარს. ხალხური წარმოდგენის ხელოვნების დაუფლების მსურველებს დღემდე უამრავ სემინარს ატარებს. თვითონ ხუმრობით ამბობს, რომ დროა ხალხმა დაივიწყოს რა არის კარაოკე და გაიხსენოს საშინაო საგუნდო სიმღერის ტრადიციები.
