ვოჩინა არის უძველესი რუსული მიწის საკუთრების ფორმა, რომელიც გაჩნდა მე-10 საუკუნეში კიევის რუსეთის ტერიტორიაზე. სწორედ ამ დროს გამოჩნდნენ პირველი ფეოდალები, რომლებიც დიდ ფართობებს ფლობდნენ. ქონების თავდაპირველი მფლობელები იყვნენ ბიჭები და მთავრები, ანუ მსხვილი მიწის მესაკუთრეები. მე-10 საუკუნიდან მე-12 საუკუნემდე ვოთჩინა იყო მიწის საკუთრების ძირითადი ფორმა..
თავად ტერმინი მომდინარეობს ძველი რუსული სიტყვიდან "სამშობლო", ანუ რაც გადავიდა შვილზე მამისგან. ეს ასევე შეიძლება იყოს ბაბუისგან ან ბაბუისგან მიღებული ქონება. მთავრები ან ბიჭები მამებისგან მემკვიდრეობით იღებდნენ სამკვიდროს. მიწის შეძენის სამი გზა არსებობდა: გამოსყიდვა, ჩუქება სამსახურისთვის და საგვარეულო მემკვიდრეობა. მდიდარი მიწის მესაკუთრეები აკონტროლებდნენ ერთდროულად რამდენიმე მამულს, ისინი ზრდიდნენ თავიანთ ქონებას მიწების ყიდვით ან გაცვლით, კომუნალური გლეხების მიწების წართმევით.
ფეიფი არის კონკრეტული პირის საკუთრება, მას შეეძლო მიწის გაცვლა, გაყიდვა, დაქირავება ან გაყოფა, მაგრამ მხოლოდ თანხმობით.ნათესავები. იმ შემთხვევაში, თუ ოჯახის ერთ-ერთი წევრი ეწინააღმდეგებოდა ასეთ გარიგებას, ვოჩინნიკი ვერ გაცვლიდა ან ყიდდა მის ნაწილს. ამ მიზეზით, საგვარეულო მიწათმფლობელობას არ შეიძლება ეწოდოს უპირობო საკუთრება. დიდ მიწის ნაკვეთებს ფლობდნენ არა მხოლოდ ბიჭები და თავადები, არამედ უმაღლესი სასულიერო პირები, დიდი მონასტრები და რაზმების წევრები. ეკლესიის საგვარეულო მიწის საკუთრების შექმნის შემდეგ გაჩნდა საეკლესიო იერარქია, ანუ ეპისკოპოსები, მიტროპოლიტები და სხვ.
ვოჭინა - ეს არის შენობები, სახნავი მიწები, ტყეები, მდელოები, ცხოველები, ინვენტარი, აგრეთვე სამკვიდროს ტერიტორიაზე მცხოვრები გლეხები. იმ დროს გლეხები ყმები არ იყვნენ, მათ თავისუფლად შეეძლოთ ერთი საგვარეულოს მიწებიდან მეორის ტერიტორიაზე გადასვლა. მაგრამ მაინც, მიწის მესაკუთრეებს ჰქონდათ გარკვეული პრივილეგიები, განსაკუთრებით სასამართლო პროცესის სფეროში. მათ შექმნეს გლეხთა ყოველდღიური ცხოვრების ორგანიზების ადმინისტრაციული და ეკონომიკური აპარატი. მიწის მფლობელებს ჰქონდათ გადასახადების შეგროვების უფლება, ჰქონდათ სასამართლო და ადმინისტრაციული ძალაუფლება მათ ტერიტორიაზე მცხოვრებ ხალხზე.
მე-15 საუკუნეში გაჩნდა ისეთი რამ, როგორიცაა მამული. ეს ტერმინი გულისხმობს სახელმწიფოს მიერ სამხედრო ან საჯარო მოხელეებისთვის შემოწირულ დიდ ფიფს. თუ სამკვიდრო კერძო საკუთრებაა და მისი წართმევის უფლება არავის ჰქონდა, მაშინ სამკვიდრო მფლობელს ჩამორთმეული იყო მომსახურების შეწყვეტისთანავე ან იმის გამო, რომ მას მოუწესრიგებელი გარეგნობა ჰქონდა. მამულების უმეტესი ნაწილი ეკავა ყმების მიერ დამუშავებულ მიწებს.
მე-16 საუკუნის ბოლოს მიიღეს კანონი, შესაბამისადრომელსაც შეიძლებოდა მემკვიდრეობით გადაეცა სამკვიდრო, მაგრამ იმ პირობით, რომ მემკვიდრე გააგრძელებდა სახელმწიფოს სამსახურს. აკრძალული იყო შეწირულ მიწებთან რაიმე მანიპულაციების გაკეთება, მაგრამ მემამულეებს, ისევე როგორც მამულების მფლობელებს, ჰქონდათ გლეხების უფლება, ვისგანაც იღებენ გადასახადებს..
XVIII საუკუნეში მამული და მამული გათანაბრდა. ამრიგად, შეიქმნა ახალი ტიპის საკუთრება - მამული. დასასრულს, აღსანიშნავია, რომ სამკვიდრო არის საკუთრების უფრო ადრეული ფორმა, ვიდრე სამკვიდრო. ორივე გულისხმობს მიწისა და გლეხების საკუთრებას, მაგრამ სამკვიდრო ითვლებოდა პირად საკუთრებად გირავნობის, გაცვლის, გაყიდვის უფლებით, ხოლო სამკვიდრო - სახელმწიფო საკუთრება ყოველგვარი მანიპულაციის აკრძალვით. ორივე ფორმამ არსებობა შეწყვიტა მე-18 საუკუნეში.
