მწერალი ფრანსუა რაბლე: ბიოგრაფია და შემოქმედება

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:38

ფრანსუა რაბლე (ცხოვრება - 1494-1553) - ცნობილი ჰუმანისტი მწერალი წარმოშობით საფრანგეთიდან. მან მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა რომანის „გარგანტუა და პანტაგრუელის“წყალობით. ეს წიგნი არის რენესანსის ენციკლოპედიური ძეგლი საფრანგეთში. შუა საუკუნეების ასკეტიზმის, ცრურწმენებისა და თვალთმაქცობის უარყოფით, რაბლე ფოლკლორით შთაგონებული პერსონაჟების გროტესკულ გამოსახულებებში ავლენს თავის დროისთვის დამახასიათებელ ჰუმანისტურ იდეალებს.

მღვდლის კარიერა

რაბლე დაიბადა ტურენში 1494 წელს. მამამისი მდიდარი მიწის მესაკუთრე იყო. დაახლოებით 1510 წელს ფრანსუა მონასტერში ახალბედა გახდა. მან პირობა დადო 1521 წელს. 1524 წელს რაბელეს ბერძნული წიგნები ჩამოართვეს. ფაქტია, რომ მართლმადიდებელი ღვთისმეტყველები პროტესტანტიზმის გავრცელების პერიოდში ეჭვით უყურებდნენ ბერძნულ ენას, რომელიც ერეტიკულად იყო მიჩნეული. მან შესაძლებელი გახადა ახალი აღთქმის ინტერპრეტაცია საკუთარი გზით. ფრანსუა ბენედიქტინელებთან უნდა წასულიყო, რომლებიც უფრო შემწყნარებლები იყვნენამ პატივისცემას. თუმცა, 1530 წელს მან გადაწყვიტა გადამდგარიყო და წასულიყო მონპელიეში მედიცინის შესასწავლად. აქ, 1532 წელს, რაბლემ გამოაქვეყნა ცნობილი მკურნალების გალენისა და ჰიპოკრატეს ნაშრომები. ასევე მონპელიეში, მას ორი შვილი ჰყავდა ქვრივისაგან. ისინი დაკანონდა 1540 წელს პაპ პავლე IV-ის ედიქტით.

სამედიცინო საქმიანობა

რაბლეს ნება მიეცა საერო მღვდელი ყოფილიყო 1536 წელს. მან დაიწყო სამედიცინო პრაქტიკა. ფრანსუა 1537 წელს გახდა მედიცინის დოქტორი და კითხულობდა ლექციებს ამ მეცნიერების შესახებ მონპელიეს უნივერსიტეტში. გარდა ამისა, ის იყო კარდინალ J. du Belle-ის პირადი ექიმი. რაბლე ორჯერ ახლდა კარდინალს რომში. ფრანსუას მთელი ცხოვრება მფარველობდნენ გავლენიანი პოლიტიკოსები (მ. ნავარი, გ. დუ ბელე), ასევე მაღალი რანგის ლიბერალური სასულიერო პირები. ამან რაბლე გადაარჩინა მრავალი უბედურებისგან, რაც მისი რომანის გამოქვეყნებას შეეძლო.

რომანი "გარგანტუა და პანტაგრუელი"

რაბელემ იპოვა თავისი ნამდვილი მოწოდება 1532 წელს. გაეცნო "ხალხურ წიგნს გარგანტუას შესახებ", ფრანსუამ გამოსცა მისი "გაგრძელება" დიფსოდების მეფე პანტაგრუელის შესახებ. ფრანსუას ნაწარმოების გრძელი სათაური შეიცავს ოსტატის ალკოფრიბას სახელს, რომელიც სავარაუდოდ დაწერა ეს წიგნი. Alcofribas Nazier არის ანაგრამა, რომელიც შედგება გვარისა და თავად რაბელეს სახელისგან. ეს წიგნი სორბონმა დაგმო უხამსობის გამო, მაგრამ საზოგადოებამ იგი ენთუზიაზმით მიიღო. ბევრს მოეწონა გიგანტების ისტორია.

1534 წელს ჰუმანისტმა ფრანსუა რაბლემ შექმნა კიდევ ერთი წიგნი თანაბრად გრძელი სათაურით,გარგანტუას ცხოვრების შესახებ. ეს ნაწარმოები ლოგიკურად პირველს უნდა მოჰყვეს, ვინაიდან გარგანტუა პანტაგრუელის მამაა. 1546 წელს გამოჩნდა კიდევ ერთი, მესამე წიგნი. მას ხელს აწერდა არა ფსევდონიმით, არამედ ფრანსუა რაბლეს საკუთარი სახელით. სორბონმაც დაგმო ეს ნაშრომი, როგორც ერესი. გარკვეული პერიოდი მომიწია ფრანსუა რაბლეს დევნისგან დამალვა.

მისი ბიოგრაფია აღინიშნება მეოთხე წიგნის 1548 წელს გამოქვეყნებით, რომელიც ჯერ არ არის დასრულებული. სრული ვერსია გამოჩნდა 1552 წელს. ამჯერად საქმე მხოლოდ სორბონის დაგმობით არ შემოიფარგლა. ეს წიგნი პარლამენტმა აკრძალა. მიუხედავად ამისა, ამბავი ფრანსუას გავლენიანმა მეგობრებმა გააჩუმეს. ბოლო, მეხუთე წიგნი გამოიცა 1564 წელს, ავტორის გარდაცვალების შემდეგ. მკვლევართა უმეტესობა კამათობს მოსაზრებას, რომ ის უნდა შევიდეს ფრანსუა რაბლეს ნაშრომში. სავარაუდოდ, მისი ჩანაწერების მიხედვით, მისმა ერთ-ერთმა სტუდენტმა დაასრულა სიუჟეტი.

სიცილის ენციკლოპედია

ფრანსუას რომანი სიცილის ნამდვილი ენციკლოპედიაა. იგი შეიცავს ყველა სახის კომედიას. ჩვენთვის ადვილი არ არის მე-16 საუკუნის ერუდირებული ავტორის დახვეწილი ირონიის შეფასება, ვინაიდან დაცინვის ობიექტი დიდი ხანია აღარ არსებობს. თუმცა, ფრანსუა რაბლეს აუდიტორიას რა თქმა უნდა მოეწონა წმინდა ვიქტორის ბიბლიოთეკის ამბავი, სადაც ავტორი პაროდიულად (და ხშირად უხამსად) თამაშობდა შუა საუკუნეების ტრაქტატების ბევრ სათაურზე: „უფლებათა კოდული“, „კვერთხი“. Salvation“, „On the შესანიშნავი თვისებების of Offal“და ა.შ. მკვლევარები აღნიშნავენ, რომ შუა საუკუნეების კომედიის ტიპები პირველ რიგში ასოცირდება.ხალხური იუმორის კულტურა. ამავდროულად, ნაწარმოებში არის მათი ისეთი ფორმები, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს „აბსოლუტურად“, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერ დროს სიცილის გამოწვევა. ეს მოიცავს, კერძოდ, ყველაფერს, რაც დაკავშირებულია ადამიანის ფიზიოლოგიასთან. ის ყოველთვის უცვლელი რჩება. თუმცა, ისტორიის განმავლობაში იცვლება დამოკიდებულება ფიზიოლოგიური ფუნქციების მიმართ. კერძოდ, ხალხური სიცილის კულტურის ტრადიციაში განსაკუთრებული სახით იყო გამოსახული „მატერიალური და სხეულებრივი ფსკერის გამოსახულებები“(ეს განმარტება მისცა რუსმა მკვლევარმა მ.მ. ბახტინმა). ფრანსუა რაბლეს შემოქმედება დიდწილად მიჰყვებოდა ამ ტრადიციას, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს ამბივალენტური. ანუ ამ სურათებმა გამოიწვია სიცილი, რომელსაც შეუძლია ერთდროულად „დამარხვა და გაცოცხლება“. თუმცა, თანამედროვე დროში ისინი განაგრძობდნენ არსებობას უკვე დაბალი კომედიის სფეროში. პანურგეს ბევრი ხუმრობა ჯერ კიდევ სასაცილოა, მაგრამ ხშირად მათი გადმოცემა ან მეტ-ნაკლებად ზუსტად თარგმნა შეუძლებელია იმ სიტყვების გამოყენებით, რომლებსაც რაბლე უშიშრად იყენებდა.

რაბლეს სიცოცხლის ბოლო წლები

ფრანსუა რაბლეს ცხოვრების ბოლო წლები საიდუმლოებით არის მოცული. ჩვენ არაფერი ვიცით საიმედოდ მისი გარდაცვალების შესახებ, გარდა ისეთი პოეტების ეპიტაფიებისა, როგორებიც არიან პიერ დე რონსარი და ჟაკ ტორო. პირველი მათგანი, სხვათა შორის, საკმაოდ უცნაურად ჟღერს და არავითარ შემთხვევაში არ არის კომპლიმენტური ტონით. ორივე ეს ეპიტაფია შეიქმნა 1554 წელს. მკვლევარები თვლიან, რომ ფრანსუა რაბლე 1553 წელს გარდაიცვალა. მისი ბიოგრაფია არ იძლევა სანდო ინფორმაციას იმის შესახებაც კი, თუ სად დაკრძალეს ეს მწერალი. ითვლება, რომ მისი ნეშტი პარიზში, წმინდა პავლეს ტაძრის სასაფლაოზეა.