ალფონს დე ლამარტინი (1790-1869) - თავისი დროის გამოჩენილი პოეტი და პოლიტიკოსი, საფრანგეთში ცნობილი სახელი ჰქონდა საფრანგეთის რევოლუციის დროს. ალფონს მარი ლუი დე პრატ დე ლამარტინი არის დრამატურგი და რომანისტი, ასევე ფრანგი პოლიტიკოსი. ის არის გამორჩეული ორატორი, რომელიც აცხადებს და ხელმძღვანელობს მეორე რესპუბლიკას, და რომანტიზმის ერთ-ერთი უდიდესი ფიგურა საფრანგეთში.
ძირითადი ბიოგრაფიის ფაქტები
დაიბადა 1790 წლის 21 ოქტომბერს ბურგუნდიაში. ასევე ცნობილია როგორც ალფონს მარი ლუი დე პრატ დე ლამარტინი.
პოლიტიკური იდეოლოგია: პოლიტიკური პარტია - დოქტრინარები (1815-1848), ზომიერი რესპუბლიკელები (1848-1869).
ოჯახი:
- ცოლი - მერი ენ ელიზა ბირჩი.
- მამა - პიერ დე ლამარტინი.
- დედა - ალიქს დეს როისი.
- ბავშვები: ალფონს დე ლამარტინი, ჯულია დე ლამარტინი.
გარდაიცვალა 78 წლის ასაკში 1869 წლის 28 თებერვალს პარიზში.
ალფონსო დე ლამარტინის ბიოგრაფია
დაბადებული მდიდარ ოჯახში, ლამარტინი კათოლიკური აღზრდილი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ მისი მშობლებიიყვნენ ნაპოლეონის ერთგული მომხრეები, ის ზიზღით სცემდა მას და მხარს უჭერდა საფრანგეთის მმართველის ლუი ფილიპის რეჟიმს. მოგვიანებით მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა მეორე რესპუბლიკის ფუნქციონირებაში 1848 წლის საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ. მისმა ლიტერატურულმა ნაწარმოებმა დიდი გავლენა მოახდინა ფრანგულ ლიტერატურაზე. მათ შთაგონება საყვარელი ადამიანის დაკარგვით მიიღეს. მის შემოქმედებაზე დიდი გავლენა იქონია ჯული ჩარლზმა, რომელსაც იგი ემიგრაციაში შეხვდა.
მისი ლექსები ჟღერდა მკითხველთა გულებში ღრმა ემოციური გავლენით. მიუხედავად იმისა, რომ იგი უაღრესად წარმატებული იყო როგორც პოეტი, მისი პოლიტიკური კარიერა სავსე იყო აღმავლობითა და ვარდნით. ლამარტინმა დაიწყო სამეფო მცველად მონარქის ლუი XVIII-ის მეთაურობით, შემდეგ კი დაინიშნა საფრანგეთის საელჩოს დიპლომატი. წლების განმავლობაში მან თანდათან დაიწყო დემოკრატიისკენ მიდრეკილება, მიატოვა სამხედრო პროფესია. ნაპოლეონის ხელისუფლებაში მოსვლის შემდეგ, პოეტი იძულებული გახდა შემდგომი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ეწეოდა ლიტერატურულ მოღვაწეობას, რადგან ის საბოლოოდ გაკოტრდა.
ბავშვობა და ახალგაზრდობა
ალფონსი დაიბადა 1790 წლის 21 ოქტომბერს ბურგუნდიაში, საფრანგეთი, სამეფო ოჯახში, რომელსაც სჯეროდა იმპერატორ ნაპოლეონის პოლიტიკის. მისი მამა, არისტოკრატი, დააპატიმრეს საფრანგეთის რევოლუციის თერმიდორულ პერიოდში, მაგრამ საბედნიეროდ გადაურჩა ქაოსს და ხოცვა-ჟლეტას.
ალფონსს ადრეულ წლებში დედამ სახლში ასწავლა და შემდეგ სწავლა განაგრძო საფრანგეთის ქალაქ ლიონში 1805 წელს. თუმცა, იმავე წელს მანგადაეცა რელიგიურ დაწესებულებას "Perez de la Foy" ("რწმენის მამები"), რომელიც მდებარეობს ბელში. ახალგაზრდამ სწავლა იქ განაგრძო მომდევნო ოთხი წლის განმავლობაში.
პოლიტიკური საქმიანობა
მიუხედავად იმისა, რომ მისი მშობლები სამეფო ოჯახის ერთგული მხარდამჭერები იყვნენ, ლამარტინი შეუერთდა ჯგუფს Gardes du corps 1814 წელს, რომელიც იცავდა ცნობილ მონარქს ლუი XVIII-ს, როდესაც იმპერატორი ნაპოლეონი გადააყენეს საფრანგეთში და ბურბონები მოვიდნენ ხელისუფლებაში.
მან შეაფარა თავი შვეიცარიას მას შემდეგ, რაც ნაპოლეონი დაბრუნდა საფრანგეთში 1815 წელს. ლამარტინმა ამ დროს პოეზიის წერაც კი დაიწყო. ვატერლოოს ბრძოლის დასრულების შემდეგ, ფრანგულ და სხვა ევროპულ ჯარებს შორის შეტაკება, პოეტი დაბრუნდა პარიზში.
1820 წელს იგი შეუერთდა დიპლომატიურ კორპუსს, რომელსაც მართავდნენ ფრანგი ბურბონი მონარქები. მისი პირველი დანიშვნა იყო საფრანგეთის საელჩოს მდივნად ნეაპოლში.
ალფონს დე ლამარტინი 1824 წელს გადაიყვანეს ფლორენციაში, სადაც ის მომდევნო ხუთი წლის განმავლობაში ცხოვრობდა. მას დაჯილდოვდა საფრანგეთის მეფე ჩარლზ X-ის საპატიო ლეგიონის ორდენი, მისი კორონაციის დროს წაკითხული ლექსისთვის.
1829 წელს, როდესაც მან დატოვა საელჩო ფლორენციაში, ალფონსმა გამოსცა პოეზიის კიდევ ერთი კრებული სახელწოდებით "პოეტებისა და რელიგიების ჰარმონიები". გამოცემის შემდეგ იგი შეიყვანეს "ფრანგული აკადემიაში", განათლებულთა ოფიციალურ დაწესებულებაში და ეხებოდა ფრანგულ ენასთან დაკავშირებულ საკითხებს..
მიიღეს მონაწილეობა მთავრობის დიპლომატიურ სამსახურებშისაფრანგეთში, ის გაემგზავრა აღმოსავლეთის ქვეყნებში 1832 წელს. შემდეგ პოეტი ეწვია სირიას, ლიბანსა და პალესტინას მათი გარემოცვაში, მან კი გამოსცა წიგნი სახელწოდებით Voyage en Orient სამი წლის შემდეგ.
იგი აირჩიეს დეპუტატად 1833 წელს, ორი წარუმატებელი მცდელობის შემდეგ დეპუტატად ბერგის რაიონში, ნორდ დეპარტამენტში. პირველი გამოსვლის შემდეგ მან მოიპოვა გამოცდილი ორატორის რეპუტაცია და განაგრძო მუშაობა პოეზიასა და პოეზიაზე.
1836 წლიდან 1838 წლამდე გამოიცა მისი ორი ნაწარმოები "ანგელოზის დაცემა" და "ჯოსელინი". ორივე ლექსი შთაგონებული იყო მისი რეალური გამოცდილებიდან. ისინი ასახავდნენ მის სასიყვარულო ინტერესს ჯულია ჩარლზის მიმართ და იმაზე, თუ როგორ გახდა მან მოგვიანებით ღმერთის რწმენა.
ალფონს დე ლამარტინის მთავარი ნაშრომი პოეზიის სფეროში იყო Recueillements poétiquesme, რომელიც გამოიცა 1839 წელს. ამის შემდეგ ლამარტინი აქტიურად ჩაერთო პოლიტიკაში. ის მხარს უჭერდა ღარიბთა უფლებებს და ცდილობდა აღმოფხვრა ეკონომიკური უთანასწორობა.
1847 წელს გამოიცა მისი ცნობილი ისტორიული ნაშრომი Histoire des Girondins. ამ წიგნში მან წარმოადგინა ჟირონდინების ისტორია რევოლუციის დროს და მის შემდეგ.
1848 წლის საფრანგეთის რევოლუციის შემდეგ, როდესაც მონარქი ჩამოაცილეს ხელისუფლებას და არჩეული მთავრობა იდგა ქვეყნის სათავეში, ლამარტინი იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც გახდა გამოჩენილი ფიგურა ამ ახალ დროებით მთავრობაში. ის ახალი ადმინისტრაციის საგარეო საქმეთა მინისტრად დაინიშნა.
ახალი მთავრობა დაიყო ორ კლასად: მუშათა კლასი და მემარჯვენე პარტიები, რომლებიც ქმნიან საზოგადოების ელიტას.ორმა კულტმა ერთმანეთი სძულდა და როდესაც მემარჯვენე ლიდერები მიხვდნენ, რომ ლამარტინი მუშათა კლასის საქმეს ემხრობოდა, ის კრებიდან გააძევეს 1848 წლის ივნისში.
პოეტური კარიერა
1816 წელს, ექს-ლე-ბეენში მოგზაურობის დროს, სადაც ის ნერვული დაავადების სამკურნალოდ წავიდა, ლამარტინს ღრმად შეუყვარდა ჯული ჩარლზი. ისინი კვლავ უნდა შეხვედროდნენ ბურჟეს ტბაზე ერთი წლის შემდეგ, მაგრამ მისი ავადმყოფობა უფრო სერიოზული იყო, ვიდრე მისი და მან ვერ შეძლო პარიზის დატოვება, სადაც რამდენიმე თვის შემდეგ გარდაიცვალა.
ამ ურთიერთობით ღრმად შეძრწუნებულმა ლამარტინმა დაწერა თავისი ერთ-ერთი საუკეთესო ლირიკული ნაწარმოები და 1820 წელს გამოსცა 24 ლექსისგან შემდგარი კრებული სახელწოდებით მედიტაციები. ანთოლოგიამ მაშინვე წარმატებას მიაღწია. ეს კრებული ითვლება პირველ რომანტიკულ პოეტურ ნაწარმოებად ფრანგულად და შედის ალფონს დე ლამარტინის საუკეთესო წიგნებს შორის. მიუხედავად იმისა, რომ ლექსები არ არის საოცრად ინოვაციური ფორმით ან ტექნიკით, ისინი ავითარებენ ძლიერ პიროვნულ ლირიკას, რომელიც აცოცხლებს აბსტრაქტულ ენას და მოძველებულ გამოსახულებას.
Le Lac ("ტბა") არის ლექსი, რომლითაც ლამარტინს ყველაზე მეტად ახსოვთ. ის ასახავს დროის მსვლელობას და პოეტის ნუგეშის გრძნობას, რომ ბუნება სავსეა მისი დაკარგული სიყვარულის ხსოვნაში. სხვა ლექსები, როგორიცაა „იზოლაცია“საუბრობს ცხოვრებისადმი გულგრილი მგრძნობიარე ადამიანის ტანჯვაზე, რადგან მას მოკლებული იყო სიყვარული და არსებობის აზრი. სხვა ლექსებში პოეტი ადასტურებს პენსიაზე დაბადებულ ახალ რწმენას. ლამარტინი არ აპირებდა ლიტერატურული რევოლუციის შექმნასეს ნაწარმოებები, რომელთა უმეტესობა ინარჩუნებს ნეოკლასიკური ლექსის გარკვეულ რიტმს და გამოსახულებას. მაგრამ პერსონალიზმი და მისი პირდაპირი ლირიზმი ახალი იყო ფრანგული ლექსისთვის.
გაკოტრებული და მიტოვებული მისი თანამედროვეების მიერ ნაპოლეონის ხელისუფლებაში დაბრუნების შემდეგ, ლამარტინი იძულებული გახდა დაუღალავად ემუშავა სიცოცხლის ბოლომდე. მისი ცხოვრების ბოლო წლებში ნამუშევრებია Raphaël, Les Confidences და Nouvelles Confidences. მან ასევე დაწერა რომანები: Genevieve (1851), Antoniella, Memoirs of Politics (1863).
პირადი ცხოვრება და მემკვიდრეობა
წარმატება ფინანსურ და ლიტერატურულ საქმიანობაში და ნეაპოლის საელჩოში დანიშვნამ საშუალება მისცა ლამარტინს დაქორწინებულიყო ინგლისელ ქალზე მერი ენ ბირჩზე 1820 წლის ივნისში. მომდევნო 10 წლის განმავლობაში ახალგაზრდა დიპლომატმა კარიერა ნეაპოლსა და ფლორენციაში განაგრძო. ვაჟი შეეძინათ, მაგრამ ჩვილობაში გარდაიცვალა და 1822 წელს შეეძინათ ქალიშვილი ჯულია. მან განაგრძო სხვადასხვა ლექსების გამოცემა: მედიტაციების მეორე კრებული 1823 წელს; Le Dernier chant du pélerinage d'Harold ("ჩაილდ ჰაროლდის მომლოცველობის ბოლო კანტიკულა") ბაირონის პატივსაცემად 1825 წელს და "პოეტური ჰარმონიები და რელიგია" 1830 წელს. მიუხედავად ამისა, დიდი ეპიკური ნაწარმოების შექმნის იდეა მუდმივად მისდევდა მას. 1832 წელს მან ცოლთან და ქალიშვილთან ერთად გაემგზავრა წმინდა მიწაზე. ჯულია ტრაგიკულად გარდაიცვალა მოგზაურობის დროს და მისი სიკვდილით გამოწვეული სასოწარკვეთა გამოიხატება გეტსემანში (1834).
მისი ქალიშვილის სიკვდილმა გარდამტეხი მომენტი იყო ლამარტინის ცხოვრებაში, რადგან მან უარყო კათოლიციზმი და გახდა პანთეისტი. ნაოსნობისასალფონს ლამარტინი უფრო დემოკრატიული გახდა თავის შეხედულებებში და მიმართა „პანთეიზმს“– სულიერი რწმენის ფორმას. მან უარყო რაიმე შემდგომი მონაწილეობა დიპლომატიურ სამსახურში და გადაწყვიტა პოლიტიკაში შესვლა საზოგადოების გასაუმჯობესებლად.
ლამარტინი გარდაიცვალა 1869 წლის 28 თებერვალს, 78 წლის ასაკში, პარიზში, საფრანგეთი, დიდი ხნის დავიწყებული მისი მეგობრებისა და მომხრეების მიერ.
აფორიზმები და ციტატები ალფონს დე ლამარტინის
რაც მეტს ვხედავ კაცობრიობას, მით უფრო აღფრთოვანებული ვარ ჩემი ძაღლებით.
სინდისი ღმერთის გარეშე ჰგავს სასამართლოს მოსამართლის გარეშე.
მწუხარება და სევდა ორ გულს უფრო აკავშირებს ვიდრე ბედნიერება; და საერთო ტანჯვა ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე ჩვეულებრივი სიხარული.
გამოცდილება არის ბრძენთა ერთადერთი წინასწარმეტყველება.
დუმილი - რეალური და ძლიერი შთაბეჭდილებების ტაში.
დუმილი და უბრალოება არავის უშლის ხელს, მაგრამ ისინი ასევე ქალის ორი შეუდარებელი მიმზიდველობაა.
დედაჩემი დარწმუნებული იყო და ამის საფუძველზე მე შევინარჩუნე მისი მტკიცე რწმენა, რომ ცხოველების ხორცით გამოკვება არის ადამიანის მდგომარეობის ერთ-ერთი ყველაზე სამარცხვინო და სამარცხვინო უძლურება; ეს არის ერთ-ერთი ასეთი წყევლა, ან მისი დაცემით ან საკუთარი გარყვნილების სიჯიუტით.
ალფონს დე ლამარტინის აფორიზმები ფართოდ არის ცნობილი. მათგან ყველაზე პოპულარული, 30-ზე მეტია.
წიგნები ლამარტინის შესახებ
შეგიძლიათ წაიკითხოთ მწერალ ალფონს დე ლამარტინის ცხოვრების შესახებ ასეთ წიგნებში,როგორც ჰენრი რემსენ უაიტჰაუსის "ლამარტინის ცხოვრება" (2 ტომი, 1918) და მარკ გამბიე-პარის "სწავლებები ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში" (1925 წ.). ასევე რეკომენდირებულია წაიკითხოთ მეცხრამეტე საუკუნის ფრანგი რომანტიკოსი პოეტები (1969) რობერტ დენომემ, რომელსაც აქვს განსაკუთრებით საინტერესო თავი ლამარტინის შესახებ..
