ჰერბერტ სპენსერი: ბიოგრაფია და ძირითადი იდეები. მე-19 საუკუნის ბოლოს ინგლისელი ფილოსოფოსი და სოციოლოგი

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:37

ჰერბერტ სპენსერი (ცხოვრების წლები - 1820-1903) - ფილოსოფოსი ინგლისიდან, ევოლუციონიზმის მთავარი წარმომადგენელი, რომელიც ფართოდ გავრცელდა XIX საუკუნის II ნახევარში. მას ესმოდა ფილოსოფია, როგორც ჰოლისტიკური, ერთგვაროვანი ცოდნა, რომელიც დაფუძნებულია კონკრეტულ მეცნიერებებზე და მიაღწია უნივერსალურ ზოგადობას მის განვითარებაში. ანუ, მისი აზრით, ეს არის ცოდნის უმაღლესი საფეხური, რომელიც მოიცავს სამართლის მთელ სამყაროს. სპენსერის აზრით, ის ევოლუციონიზმი, ანუ განვითარება დევს. ამ ავტორის ძირითადი ნაშრომები: "ფსიქოლოგია" (1855), "სინთეზური ფილოსოფიის სისტემა" (1862-1896), "სოციალური სტატისტიკა" (1848).

სპენსერის ადრეული წლები

ჰერბერტ სპენსერი დაიბადა 1820 წელს, 27 აპრილს, დერბიში. მისი ბიძა, მამა და ბაბუა მასწავლებლები იყვნენ. ჰერბერტს ისეთი ცუდი ჯანმრთელობა ჰქონდა, რომ მის მშობლებს იმედიც კი რამდენჯერმე დაკარგეს, რომ ბიჭი გადარჩებოდა. ბავშვობაში ისარ ავლენდა რაიმე ფენომენალურ შესაძლებლობებს, კითხვა მხოლოდ 8 წლის ასაკში ისწავლა, თუმცა წიგნები დიდად არ აინტერესებდა. ჰერბერტ სპენსერი სკოლაში ზარმაცი და ყურადღების გაფანტული იყო, გარდა ამისა, ჯიუტი და დაუმორჩილებელი. მისი სახლში აღზრდა მამამ განახორციელა, რომელსაც სურდა, რომ მის შვილს არაჩვეულებრივი და დამოუკიდებელი აზროვნება შეეძინა. ჰერბერტმა გააუმჯობესა ჯანმრთელობა ვარჯიშით.

ჰერბერტ სპენსერის განათლება

ის გაგზავნეს 13 წლის ასაკში, ინგლისური ჩვეულებისამებრ, ბიძამისის აღსაზრდელად. თომასი, სპენსერის ბიძა, ბატში კაპელანი იყო. ეს იყო „უნივერსიტეტის კაცი“. ჰერბერტმა, მისი დაჟინებული თხოვნით, სწავლა განაგრძო კემბრიჯის უნივერსიტეტში. თუმცა, სამწლიანი მოსამზადებელი კურსის დასრულების შემდეგ სახლში წავიდა. მან გადაწყვიტა სწავლა დამოუკიდებლად გაეგრძელებინა.

ჰერბერტ სპენსერს არასოდეს ნანობდა, რომ არ მიუღია აკადემიური განათლება. მან გაიარა კარგი ცხოვრების სკოლა, რომელიც შემდგომში დაეხმარა მრავალი სირთულის გადალახვას, რომლებიც წარმოიქმნება გარკვეული პრობლემების გადაჭრისას.

სპენსერი არის ინჟინერი

სპენსერის მამას სურდა, რომ მისი შვილი მასწავლებელი გამხდარიყო, ანუ მის კვალს გაჰყოლოდა. საშუალო განათლების მიღების შემდეგ ის მართლაც ეხმარებოდა რამდენიმე თვე იმ სკოლაში, სადაც თავად სწავლობდა, ერთი მასწავლებელი. სპენსერმა სწავლების ნიჭი გამოავლინა. მაგრამ მას უფრო მეტად აინტერესებდა საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები და მათემატიკა, ვიდრე ფილოლოგია და ისტორია. ამიტომ, როდესაც რკინიგზის მშენებლობის დროს ინჟინრის თანამდებობა ვაკანტური გახდა, ჰერბერტ სპენსერმა უყოყმანოდ მიიღო ეს შეთავაზება.მისი იმდროინდელი ბიოგრაფია გამოირჩევა იმით, რომ თავისი პოზიციის შესრულებისას მან დახატა გეგმები, დახატა რუქები. მოაზროვნემ, რომელიც ჩვენ გვაინტერესებს, გამოიგონა სპეციალური ინსტრუმენტი („სიჩქარე“), რომელიც შექმნილია მატარებლების სიჩქარის გასაზომად.

სპენსერის როგორც ფილოსოფოსის თვისებები

წინამორბედი ფილოსოფოსების უმეტესობისგან, ჰერბერტ სპენსერი, რომლის ბიოგრაფია აღწერილია ამ სტატიაში, განსხვავდება პრაქტიკული აზროვნებით. ეს აახლოებს მას კონტთან, პოზიტივიზმის ფუძემდებელთან, ასევე რენუვიესთან, ნეოკანტიანთან, რომელმაც ასევე არ დაასრულა ლიბერალური ხელოვნების კურსი უნივერსიტეტში. ამ თვისებამ მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სპენსერის ორიგინალური ფილოსოფიური მსოფლმხედველობის ჩამოყალიბებაში. მაგრამ მას ასევე ჰქონდა თავისი ნაკლოვანებები. მაგალითად, მან, ისევე როგორც კონტმა, საერთოდ არ იცოდა გერმანული ენა, ამიტომ ვერ კითხულობდა მასში დაწერილი ფილოსოფოსების ნაწარმოებებს ორიგინალში. გარდა ამისა, მე-19 საუკუნის პირველ ნახევარში ინგლისში უცნობი რჩებოდნენ გერმანელი მოაზროვნეები (შელინგი, ფიხტე, კანტი და სხვები). მხოლოდ 1820-იანი წლების ბოლოდან დაიწყეს ბრიტანელებმა გერმანიის ავტორების გაცნობა. პირველი თარგმანები იყო ძალიან ცუდი ხარისხის.

თვითგანათლება, პირველი ფილოსოფიური თხზულება

ლაიელის გეოლოგიის პრინციპები 1839 წელს სპენსერის ხელში მოხვდა. ამ ნაშრომს ის ეცნობა სიცოცხლის ევოლუციის თეორიას. როგორც ადრე, სპენსერი გატაცებულია საინჟინრო პროექტებით, მაგრამ ახლა ცხადი ხდება, რომ ეს პროფესია მისთვის მყარი ფინანსური მდგომარეობის გარანტიას არ იძლევა. ჰერბერტი ბრუნდება სახლში 1841 წელს და სწავლობს ორი წლის განმავლობაში. ის ეცნობა კლასიკოსების შემოქმედებასფილოსოფია და ამავე დროს გამოაქვეყნა თავისი პირველი ნაწერები - სტატიები დაწერილი "ნონკონფორმისტისთვის", რომელიც ეძღვნებოდა სახელმწიფო მოღვაწეობის ჭეშმარიტი საზღვრების საკითხებს.

ჰერბერტი 1843-1846 წლებში კვლავ მუშაობს ინჟინრად, ხელმძღვანელობს ბიუროს. ის სულ უფრო მეტად ინტერესდება პოლიტიკური საკითხებით. მასზე დიდი გავლენა იქონია ამ სფეროში ბიძია თომასმა, მღვდელმა, რომელიც სპენსერების ოჯახის სხვა წევრებისგან განსხვავებით, კონსერვატიულ შეხედულებებს იცავდა, მონაწილეობდა ჩარტისტთა დემოკრატიულ მოძრაობაში, აგრეთვე სიმინდის კანონების გაუქმების აგიტაციაში.

სოციალური სტატისტიკა

სპენსერი 1846 წელს ხდება The Economist-ის რედაქტორის ასისტენტი (ყოველკვირეული). ის კარგად გამოიმუშავებს, თავისუფალ დროს საკუთარ საქმეს უთმობს. ჰერბერტი წერს „სოციალურ სტატისტიკას“, რომელშიც ცხოვრების განვითარებას ღვთაებრივი იდეის თანდათანობით განხორციელებად მიიჩნევდა. მოგვიანებით მას ეს ცნება ზედმეტად საღვთისმეტყველო აღმოაჩნდა. თუმცა, უკვე ამ ნაშრომში სპენსერმა გამოიყენა ევოლუციის თეორია სოციალურ ცხოვრებაში.

ეს ესე არ დარჩენილა შეუმჩნეველი სპეციალისტებისთვის. სპენსერი ხვდება ელისტს, ლუისს, ჰაქსლის. ასევე, ამ ნამუშევარმა მას ისეთი თაყვანისმცემლები და მეგობრები მოუტანა, როგორებიც არიან ჰუკერი, გეორგ გროტი, სტიუარტ მილი. მხოლოდ კარლაილთან ურთიერთობა არ გამოვიდა. გონივრული და ცივსისხლიანი სპენსერი ვერ აიტანდა თავის ნაღვლიან პესიმიზმს.

ფსიქოლოგია

ფილოსოფოსი შთაგონებული იყო მისი წარმატებითპირველი სამსახური. 1848 წლიდან 1858 წლამდე ის აქვეყნებს უამრავ სხვას და ფიქრობს იმ სამუშაოს გეგმაზე, რომელსაც სურდა მიეძღვნა მთელი თავისი ცხოვრება. სპენსერი ფსიქოლოგიაში (მეორე ნაშრომი გამოქვეყნდა 1855 წელს) მიმართავს ფსიქოლოგიას სახეობების ბუნებრივი წარმოშობის ჰიპოთეზას და აღნიშნავს, რომ აუხსნელი ინდივიდი შეიძლება აიხსნას წინაპრების გამოცდილებით. ამიტომ დარვინი ამ ფილოსოფოსს თავის წინამორბედად მიიჩნევს.

სინთეზური ფილოსოფია

თანდათანობით, სპენსერი იწყებს საკუთარი სისტემის განვითარებას. მასზე გავლენა მოახდინა მისი წინამორბედების, ძირითადად, მილისა და ჰიუმის ემპირიზმმა, კანტის კრიტიკამ, რომელიც გარდაიქმნება ჰამილტონის (ე.წ. „საღი აზრის“სკოლის წარმომადგენლის) პრიზმაში, ასევე კონტის პოზიტივიზმისა და შელინგის პრიზმაში. ბუნებრივი ფილოსოფია. თუმცა, მისი ფილოსოფიური სისტემის მთავარი იდეა იყო განვითარების იდეა.

"სინთეზური ფილოსოფია", თავის მთავარ ნაშრომს ჰერბერტმა მიუძღვნა თავისი ცხოვრების 36 წელი. ამ ნაშრომმა განადიდა სპენსერი, რომელიც გამოცხადდა ყველაზე ბრწყინვალე ფილოსოფოსად, რომელიც იმ დროს ცხოვრობდა.

ჰერბერტ სპენსერმა 1858 წელს გადაწყვიტა გამოეცხადებინა გამოწერა ესეს გამოცემაზე. პირველი ნომერი გამოსცა 1860 წელს. 1860-1863 წლებში გამოიცა „ძირითადი პრინციპები“. თუმცა, ფინანსური სირთულეების გამო, პუბლიკაცია თითქმის არ დაწინაურდა.

მატერიალური სირთულეები

სპენსერი გაჭირვებულია და ზარალდება, სიღარიბის ზღვარზეა. ამას უნდა დაემატოს ნერვიული გადატვირთვა, რომელიც ხელს უშლიდა მუშაობას. 1865 წელს ფილოსოფოსმამწარედ აცნობებს მკითხველს, რომ იძულებულია შეაჩეროს ამ სერიის გამოშვება. ჰერბერტის მამის გარდაცვალებიდან ორი წლის შემდეგ მან მიიღო მცირე მემკვიდრეობა, რამაც გარკვეულწილად გააუმჯობესა მისი ფინანსური მდგომარეობა.

Meet Youmans, გამოქვეყნებულია აშშ-ში

ჰერბერტ სპენსერი ამ დროს ხვდება იუმანს, ამერიკელს, რომელმაც გამოაქვეყნა თავისი ნამუშევრები აშშ-ში. ამ ქვეყანაში ჰერბერტი ფართო პოპულარობას უფრო ადრე იძენს, ვიდრე ინგლისში. მას ფინანსურად უჭერენ მხარს იუმანსი და ამერიკელი თაყვანისმცემლები, რაც ფილოსოფოსს საშუალებას აძლევს განაახლოს წიგნების გამოცემა. იუმანსა და სპენსერს შორის მეგობრობა გრძელდება 27 წელი, პირველის გარდაცვალებამდე. ჰერბერტის სახელი თანდათან ხდება ცნობილი. მის წიგნებზე მოთხოვნა იზრდება. ის ფარავს ფინანსურ ზარალს 1875 წელს, იღებს მოგებას.

სპენსერი მომდევნო წლებში 2 მოგზაურობას აკეთებს სამხრეთ ევროპისა და ამერიკაში, ძირითადად ცხოვრობს ლონდონში. 1886 წელს, ჯანმრთელობის გაუარესების გამო, ფილოსოფოსი იძულებული გახდა 4 წლით შეეწყვიტა მუშაობა. ბოლო ტომი გამოიცა 1896 წელს, შემოდგომაზე.

ჰერბერტ სპენსერის ძირითადი იდეები

მისი უზარმაზარი ნაშრომი ("სინთეზური ფილოსოფია") შედგება 10 ტომისგან. მასში შედის „ძირითადი პრინციპები“, „ფსიქოლოგიის საფუძვლები“, „ბიოლოგიის საფუძვლები“, „სოციოლოგიის საფუძვლები“. ფილოსოფოსი თვლის, რომ მთელი მსოფლიოს განვითარება, მათ შორის სხვადასხვა საზოგადოებების ჩათვლით, ეფუძნება ევოლუციურ კანონს. მატერია „არათანმიმდევრული ჰომოგენურობიდან“გადადის „თანმიმდევრული ჰეტეროგენურობის“მდგომარეობაში, ანუ დიფერენცირებულია.ეს კანონი უნივერსალურია, ამბობს ჰერბერტ სპენსერი. მისი მოკლე აღწერა არ ითვალისწინებს ყველა ნიუანსს, მაგრამ ეს საკმარისია ამ ფილოსოფოსის პირველი გაცნობისთვის. სპენსერი თავის მოქმედებას ასახავს კონკრეტულ მასალაზე სხვადასხვა სფეროში, მათ შორის საზოგადოების ისტორიაში. უარს ამბობს თეოლოგიურ განმარტებებზე ჰერბერტ სპენსერი. მისი სოციოლოგია მოკლებულია ღვთაებრივთან კავშირს. მისი გაგება საზოგადოების, როგორც ერთიანი ცოცხალი ორგანიზმის ურთიერთდაკავშირებული ნაწილების ფუნქციონირების შესახებ, აფართოებს ისტორიის შესწავლის ფარგლებს და ფილოსოფოსს უბიძგებს მის შესწავლაში. ჰერბერტ სპენსერის აზრით, წონასწორობის კანონი ევოლუციის საფუძველს უდევს. ბუნება, მისი ნებისმიერი დარღვევით, უცვლელად უბრუნდება თავის წინა მდგომარეობას. ასეთია ჰერბერტ სპენსერის ორგანიზმიზმი. ვინაიდან მთავარი ღირებულება პერსონაჟების განათლებას ეკუთვნის, ევოლუცია ნელია. მომავალთან დაკავშირებით ჰერბერტ სპენსერი არ არის ისეთი ოპტიმისტი, როგორც მილი და კონტი. ჩვენ მოკლედ მიმოვიხილეთ მისი ძირითადი იდეები.

ფილოსოფოსი გარდაიცვალა 1903 წელს, 8 დეკემბერს, ბრაიტონში. მან 83 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იცოცხლა, მიუხედავად ჯანმრთელობის გაუარესებისა.

ჰერბერტ სპენსერის თეორია განათლებული ადამიანების საკუთრება გახდა. დღეს აღარ ვფიქრობთ და აღარც ვივიწყებთ იმაზე, თუ ვის ვალში გვაქვს ამა თუ იმ იდეის აღმოჩენა. ჰერბერტ სპენსერი, რომლის სოციოლოგიამ და ფილოსოფიამ უდიდესი როლი ითამაშა მსოფლიო აზროვნების განვითარებაში, არის ერთ-ერთი უდიდესი გონება ისტორიაში.