ცხოვრების დონის ამაღლებამ და მაღალი ტექნოლოგიების განვითარებამ გამოიწვია საზოგადოების ფუნქციონირების ყველა პირობის ცვლილება, კულტურული იდენტობის თვით კონცეფციის გადახედვის აუცილებლობა, ისევე როგორც მისი ჩამოყალიბების მექანიზმები. თანამედროვე სამყარო.
სწრაფმა ცვლილებებმა, ცხოვრების ახალი პირობების მყიფეობამ გამოიწვია სოციო-კულტურული იდენტობის ფორმირებაში საცნობარო პუნქტების დაკარგვა. საზოგადოებაში კულტურული კომუნიკაციის გაუცხოების და განადგურების თავიდან ასაცილებლად აუცილებელია ადამიანის სულიერი მოღვაწეობის ყველა სფეროს გადახედვა ახალი სემანტიკური პოზიციების გათვალისწინებით.
კულტურული იდენტობა თანამედროვე სამყაროში
ჩვენ ვცხოვრობთ ეპოქაში, სადაც ბუნდოვანია მკაფიო საზღვრები სხვადასხვა ტრადიციული კულტურისა და ადათ-წესების მქონე საზოგადოებებს შორის. კულტურების მნიშვნელოვანი ურთიერთშეღწევის ტენდენციამ გამოიწვია საზოგადოებაში მიღებული კულტურული ნორმებისა და ქცევის შაბლონების გაცნობიერების სირთულე. მაგრამ ეს არის ზუსტად მათი შეგნებული მიღება, მათი ორიგინალური „მე“-ს გაგება, რომელიც ეფუძნება საზოგადოების კულტურულ ნიმუშებს დაკულტურულ იდენტობას უწოდებენ.
გაცნობიერებული, შეგნებულად მიღება და თვითიდენტიფიკაცია ზოგადად მიღებულ კულტურულ ნორმებთან, ადამიანი იწყებს ინტერკულტურული კომუნიკაციის მექანიზმს, რომლის დროსაც წარმოქმნილი გლობალური ვირტუალური სივრცე აყალიბებს ახალ რეალობას. როგორია იმ ადამიანების კულტურული იდენტობა, რომლებიც უსმენენ ერთსა და იმავე მუსიკას, იყენებენ ერთსა და იმავე ტექნიკურ მიღწევებს და აღფრთოვანებულნი არიან ერთი და იგივე კერპებით, მაგრამ აქვთ განსხვავებული ტრადიციული კულტურა და ეთნიკური წარმომავლობა? საუკუნის წინ ადამიანის კულტურული ტრადიციებისადმი მიკუთვნებულობის დადგენა ადვილი იყო როგორც მისთვის, ისე გარშემომყოფებისთვის. თანამედროვე ადამიანს აღარ შეუძლია საკუთარი თავის იდენტიფიცირება მხოლოდ ოჯახთან ან რასობრივ ჯგუფთან და ეროვნებასთან. მიუხედავად იმისა, რომ კულტურულმა იდენტობამ ბუნება შეცვალა, მისი ჩამოყალიბების აუცილებლობა რჩება.
კულტურული იდენტობის ფორმირების თავისებურებები 21-ე საუკუნეში
ერთგვაროვან საზოგადოებაში შემავალი საკუთარი თავის შეცნობა და ამ თემის სხვა სოციალური ჯგუფის დაპირისპირება ბიძგს აძლევს იმ ფაქტს, რომ იწყება კულტურული იდენტობის ფორმირება. საზოგადოებების იზოლირება, „ჩვენ“ცნების დანერგვა პირად იდენტობასა და ქცევის კოდექსში ხელი შეუწყო მთელი კაცობრიობის სოციალურ საზოგადოებად დაჯგუფებას, რადგან ოპოზიციის საზომი ამავე დროს არის გაერთიანების საზომი..
სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდში ჯგუფურ და ინდივიდუალურ კულტურულ იდენტობას გააჩნდა თავისი სპეციფიკა და გაჩენის მექანიზმები. მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ძირითადი კულტურული მიჯაჭვულობა მშობლებმა და ადგილობრივმა საზოგადოებამ წარმოადგინეს დაბადებისთანავე.
თანამედროვე საზოგადოებაში სუსტდება ტრადიციული მუდმივობა და მიჯაჭვულობა ოჯახთან და საკუთარი ჯგუფის კულტურულ კოდექსთან. ამავდროულად, ჩნდება ახალი დაყოფა, ჯგუფების უფრო დიდი სეგმენტაცია სხვადასხვა მცირე ქვეჯგუფებად. განსხვავებები გლობალურ ჯგუფში ხაზგასმულია და კულტურულად მნიშვნელოვანია.
ჩვენი ერა არის ინდივიდუალისტების ეპოქა, რომლებიც ისწრაფვიან თვითგამორკვევისკენ და შეუძლიათ ჯგუფებად თვითორგანიზება რელიგიის, მოქალაქეობის და ეროვნების გარდა სხვა კრიტერიუმების მიხედვით. და თვითიდენტიფიკაციის ეს ახალი ფორმები ერწყმის ტრადიციული კულტურისა და ეთნიკური იდენტობის ღრმა ფენებს.
კულტურული იდენტობის შენარჩუნების პრობლემები
კულტურული იდენტობის პრობლემები სათავეს უახლეს პიროვნულ თავისუფლებაში იღებს. ინდივიდი აღარ შემოიფარგლება იმ კულტურული ღირებულებებით, რომლებიც მას ოჯახური და ეროვნული კავშირებით ანიჭებს. გლობალური ვირტუალური სივრცე დიდწილად გამორიცხავს განსხვავებას კულტურულ განსხვავებებში, რაც ართულებს ადამიანს იდენტობის პარამეტრების არჩევას და თავის კლასიფიკაციას კონკრეტული სოციალური ჯგუფის წევრად.
არა მხოლოდ კიბერსივრცე, არამედ ცხოვრების დონის ხარისხობრივი მატებაც საშუალებას აძლევს ადამიანს გამოვიდეს იმ კულტურული გარემოდან, რომელშიც ის ორიოდე საუკუნის წინ იქნებოდა ჩაძირული. კულტურული მიღწევები, რომელიც ოდესღაც ელიტის პრეროგატივა იყო, ახლა ბევრისთვის არის ხელმისაწვდომი. დისტანციური უმაღლესი განათლება, დისტანციური მუშაობა, მსოფლიოს საუკეთესო მუზეუმებისა და თეატრების ხელმისაწვდომობა - ეს ყველაფერი ადამიანს აძლევსუზარმაზარი პირადი რესურსი, რომელიც იძლევა ფართო კულტურული არჩევანის საშუალებას, მაგრამ ართულებს ინდივიდის იდენტიფიკაციას.
ინოვაციური და ტრადიციული კულტურა
კულტურა მოიცავს ყველაფერს - ახალსაც და ძველსაც. ტრადიციული კულტურა ეფუძნება ადათ-წესებს და ქცევის ნიმუშებს. ის უზრუნველყოფს უწყვეტობას, ათვისებული რწმენისა და უნარების გადაცემას მომდევნო თაობებისთვის. ნორმატიულობის მაღალი დონე, რომელიც თან ახლავს ტრადიციულ კულტურას, აწესებს უამრავ აკრძალვას და ეწინააღმდეგება ნებისმიერ ცვლილებას.
ინოვაციების კულტურა ადვილად შორდება ქცევის დამკვიდრებულ ნიმუშებს. მასში ინდივიდი იღებს თავისუფლებას ცხოვრებისეული მიზნების და მათი მიღწევის გზების განსაზღვრაში. კულტურული იდენტობა თავდაპირველად ასოცირდება ტრადიციულ კულტურასთან. თანამედროვე პროცესები, რომლებშიც სულ უფრო მეტი ადგილი ეთმობა ინოვაციურ კულტურას, ხდება ჩვენს ქვეყანაში კულტურული და ეროვნული იდენტობის სიძლიერის კარგი გამოცდა.
სოციალურ-კულტურული იდენტობა საზოგადოებებს შორის გაზრდილი კომუნიკაციის კონტექსტში
სოციოკულტურული გარემო გულისხმობს კომუნიკაციის პროცესებს ადამიანებს შორის, როგორც კულტურის ძირითად მატარებლებსა და სუბიექტებს შორის. როდესაც სხვადასხვა თემის ინდივიდები ურთიერთობენ ერთმანეთთან, მათი ღირებულებები შედარებულია და გარდაიქმნება.
გლობალური მიგრაციის პროცესები და ადამიანთა საზოგადოების ვირტუალური მობილურობა ხელს უწყობს კულტურათაშორისი კომუნიკაციების გაძლიერებასა და წაშლასქვეყნის ძირითადი სოციოკულტურული მახასიათებლები. აუცილებელია ვისწავლოთ როგორ გავაკონტროლოთ და გამოიყენოთ კულტურული ჯგუფების მიერ გაცვლილი ინფორმაციის მასივების სასარგებლოდ, მათი უნიკალურობის შენარჩუნებით. შემდეგი, განიხილეთ რა არის ეთნიკური წარმომავლობა.
ეთნიკურობის მნიშვნელობა და განვითარება
ეთნიკური კულტურული იდენტობა არის ინდივიდის კავშირის შედეგი იმ ეთნიკური საზოგადოების ისტორიულ წარსულთან, რომელსაც ის ეკუთვნის, და ამ კავშირის გაცნობიერება. ასეთი ცნობიერების განვითარება ხორციელდება საერთო ისტორიული სიმბოლოების საფუძველზე, როგორიცაა ლეგენდები, სიმბოლოები და სალოცავები და თან ახლავს ძლიერი ემოციური გამოხტომა. ეთნიკურ ჯგუფთან საკუთარი თავის იდენტიფიცირებით, მისი უნიკალურობის გაცნობიერებით, ადამიანი გამოყოფს თავს სხვა ეთნიკურ თემებს.
განვითარებული ეთნიკური ცნობიერება საშუალებას გაძლევთ შექმნათ ქცევის მოდელების სისტემა თქვენს ჯგუფში და სხვა ეთნიკურ ჯგუფებთან კონტაქტში, რომელსაც თან ახლავს მაღალი ემოციური განმტკიცება და მორალური ვალდებულებები.
ეთნიკურობა მოიცავს ორ ეკვივალენტურ კომპონენტს: შემეცნებითს, რომელიც განსაზღვრავს ცოდნას ხალხის ისტორიული და კულტურული მახასიათებლების შესახებ და აფექტური, რომელიც აძლევს ემოციურ პასუხს ჯგუფის წევრობაზე.
ეთნიკური იდენტობის დაკარგვის პრობლემა
პრობლემა ბოლო დროს გაჩნდა კულტურათაშორისი კონტაქტების ფართო გავრცელების გამო. დაკარგა საკუთარი თავის იდენტიფიცირების შესაძლებლობა სოციო-კულტურული მახასიათებლებით, ადამიანი თავშესაფარს ეძებს ეთნიკური ხაზის გასწვრივ დაჯგუფებაში.ჯგუფში მიკუთვნება შესაძლებელს ხდის შეიგრძნო სამყაროს უსაფრთხოება და სტაბილურობა. რუსეთი მრავალეროვნული ქვეყანაა და სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის კულტურების გაერთიანება მოითხოვს მნიშვნელოვანი ტოლერანტობის გამოვლენას და სწორი ინტერკულტურული და რელიგიათაშორისი კომუნიკაციის განათლებას.
გლობალიზაციამ, რომელმაც შეარყია კულტურული იდენტობის ტრადიციული მოდელები, გამოიწვია უწყვეტობის შეწყვეტა. თვითშეგნების წინა ფორმა გაფუჭდა, კომპენსაციისა და ჩანაცვლების მექანიზმების შემუშავების გარეშე. ინდივიდების შინაგანმა დისკომფორტმა აიძულა ისინი უფრო იზოლირებულებიყვნენ თავიანთ ეთნიკურ ჯგუფში. ამან არ შეიძლება არ გაზარდოს დაძაბულობის ხარისხი პოლიტიკური და სამოქალაქო თვითშეგნების დაბალი დონისა და ძლიერი მენტალიტეტის მქონე საზოგადოებაში. საჭიროა რუსეთის ხალხების ერთიანობის ჩამოყალიბება, მათი კულტურული და ეთნიკური განსხვავებების გათვალისწინებით, ერთმანეთის დაპირისპირებული ჯგუფების და მცირე ხალხების ხელყოფის გარეშე.
პირადი ვინაობა
ძნელია იმის მტკიცება, რომ მსოფლიოში აბსოლუტურად იდენტური ადამიანები არ არსებობენ. სხვადასხვა სოციალურ-კულტურულ პირობებში აღზრდილ იდენტურ ტყუპებსაც კი აქვთ განსხვავებები თავისებურებებში და რეაგირებაში გარე სამყაროზე. ადამიანს აქვს განსხვავებული მახასიათებლები, რაც მას აკავშირებს სხვადასხვა კულტურულ, ეთნიკურ და სოციალურ ჯგუფთან.
იდენტობათა ერთობლიობა სხვადასხვა ნიშნით, როგორიცაა რელიგია და ეროვნება, რასა და სქესი, არის ტერმინი „პირადი იდენტობის“განმარტება. ამ მთლიანობაში ადამიანი შთანთქავს იდეალების ყველა საფუძველს,მისი საზოგადოების მორალი და ტრადიციები, ასევე აყალიბებს წარმოდგენას საკუთარ თავზე, როგორც საზოგადოების წევრზე და მის როლზე.
მულტიკულტურული იდენტობის აგება
ნებისმიერი ცვლილება კულტურული, სოციალური და ეთნიკური ქცევის ნიმუშების განვითარების პროცესში იწვევს ტრანსფორმაციას, რასაც ჩვენ "პიროვნულ იდენტობას" ვუწოდებთ. შესაბამისად, პრობლემების არსებობა რომელიმე ამ სფეროში აუცილებლად გამოიწვევს იდენტობის კრიზისს, საკუთარი „მეს“დაკარგვას.
აუცილებელია იპოვოთ შესაძლებლობა შექმნათ ჰარმონიული მულტიკულტურული იდენტობა და, ეყრდნობოდეთ ქცევის მრავალფეროვან შაბლონებს, აირჩიოთ თქვენთვის შესაფერისი. მოწესრიგებული „მე“-ს ეტაპობრივად აგება, ღირებულებებისა და იდეალების სისტემატიზაცია გამოიწვევს ინდივიდებსა და სოციოკულტურულ ჯგუფებს შორის ურთიერთგაგების ზრდას.
