პესიმისტი ფილოსოფოსი, ირაციონალისტი, რომელიც უარყოფს ცნებებისა და იდეების უმეტესობას - ასე გამოჩნდა არტურ შოპენჰაუერი ფართო საზოგადოების წინაშე. მაგრამ რამ განაპირობა ის ასე? აიძულა ზუსტად ამ მსოფლმხედველობისკენ? მას ყოველთვის სჯეროდა, რომ ნება არის სიცოცხლის ქვაკუთხედი, ის მამოძრავებელი ძალა, რომელიც სიცოცხლეს გვაძლევს და ბრძანებს გონებას. ნების გარეშე არ იქნებოდა ცოდნა და ინტელექტი, ადამიანის განვითარება ისეთად, როგორიც არის ახლა. მაშ, რამ უბიძგა მას დაფიქრების ამ გზაზე?
ბავშვობა
მომავალი ფილოსოფოსი არტურ შოპენჰაუერი, რომლის დაბადების თარიღი მოდის 1788 წლის 28 თებერვალს, დაიბადა ვაჭრისა და მწერლის ოჯახში. მამა პატარა ასაკიდანვე ცდილობდა ბიჭში საქმისადმი სიყვარული ჩაენერგა, მაგრამ ეს არ გამოუვიდა. არტურმა განათლება ეპიზოდურად მიიღო: რამდენიმე თვის განმავლობაში ლე ჰავრში, მამის ბიზნესპარტნიორთან ერთად 9 წლის ასაკში, შემდეგ სწავლობდა რუნგში, ელიტარულ სკოლაში 11 წლის ასაკში, ხოლო 15 წლის ასაკში ახალგაზრდა სასწავლებლად დიდ ბრიტანეთში გადავიდა.. მაგრამ მოგზაურობა ამით არ დასრულებულა და მოკლე დროში მან 2 წლის განმავლობაში ევროპის რამდენიმე სხვა ქვეყანაში იმოგზაურა.
ოჯახი
შოპენჰაუერის მშობლებს შორის ურთიერთობა გართულებული იყო. Ბოლოსსაბოლოოდ მამამ ოჯახი დატოვა, მოგვიანებით კი თავი მოიკლა. დედა ისეთი არასერიოზული და ხალისიანი ადამიანი იყო, რომ პესიმისტ არტურსაც არ ჰქონდა მოთმინება მასთან ერთად ეცხოვრა და 1814 წელს ისინი დაშორდნენ, მაგრამ განაგრძეს მეგობრული ურთიერთობების შენარჩუნება. ეს ეხმარება ახალგაზრდა ფილოსოფოსს ბევრი საინტერესო და სასარგებლო კონტაქტის დამყარებაში იმდროინდელ ბოჰემებს შორის.
ზრდასრული ცხოვრება
საკმაოდ დიდი თანხის მქონე საბანკო ანგარიშზე და პროცენტით მცხოვრები, შოპენჰაუერ არტური მიდის სასწავლებლად გიოტინგენის უნივერსიტეტში ექიმად. მაგრამ ორი წლის შემდეგ იგი გადავიდა ბერლინის უნივერსიტეტში და შეცვალა ფაკულტეტი ფილოსოფიით. არ შეიძლება ითქვას, რომ მონდომებული სტუდენტი იყო. ლექციებმა მას არ მიიზიდა და ვიზიტი სასურველს ტოვებდა, მაგრამ ის კითხვები, რომლებიც ნამდვილად აწუხებდა მომავალ ფილოსოფოსს, ის სწავლობდა ყველა სიბრტყეში, ცდილობდა პრობლემის არსს. ასეთი იყო, მაგალითად, შელინგის იდეა ნების თავისუფლების შესახებ ან ლოკის მეორეხარისხოვანი თვისებების თეორია. განსაკუთრებული ყურადღება მიექცა პლატონის დიალოგებს და კანტის კონსტრუქციას. 1813 წელს შოპენჰაუერ არტურმა დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია საკმარისი მიზეზის კანონის შესახებ. და ამის შემდეგ ის იწყებს მუშაობას თავის მთავარ სამუშაოზე.
ფილოსოფიური თხზულება
აღსანიშნავია, რა უჩვეულო პიროვნება იყო ფილოსოფოსი არტურ შოპენჰაუერი. საინტერესო ფაქტები გამოავლინეს მკვლევარებმა, რომლებმაც გააანალიზეს მისი პირადი ჩანაწერები. როგორც გაირკვა, პროფესიულმა უკმაყოფილებამ, დიდების წყურვილმა და სისუსტემ განარისხა მწერალი,რატომ ხდებოდა მისი კალმის ქვეშიდან შეურაცხმყოფელი და ხშირად უსამართლო თავდასხმები სავარაუდო კონკურენტების წინააღმდეგ.
1818 წელს გამოიცა პირველი წიგნი, სამყარო როგორც ნება და წარმოდგენა, მაგრამ ის სრულიად შეუმჩნეველი დარჩა არც ფართო საზოგადოებისთვის და არც სამეცნიერო საზოგადოებისთვის. გამომცემელმა ზარალი განიცადა, ფილოსოფოსმა კი დაჭრილი სიამაყე მიიღო. საკუთარი თვალით რეაბილიტაციისთვის ახალგაზრდა გერმანელი ფილოსოფოსი არტურ შოპენჰაუერი გადაწყვეტს ლექციების წაკითხვას ბერლინის უნივერსიტეტში. მაგრამ მას შემდეგ, რაც ჰეგელი ერთდროულად ასწავლიდა იქ, სტუდენტებმა იგნორირება გაუკეთეს ახალგაზრდა ასისტენტ პროფესორს მისი პირქუში ცხოვრების შესახებ. მწერალი არ უნდა იყოს დაცინვის ან სამწუხარო ობიექტი, უნივერსიტეტის აურზაურისგან მოშორებით მიემგზავრება იტალიაში. მაგრამ ერთი წლის შემდეგ ისევ ბრუნდება, რათა ისევ სცადოს ბედი მასწავლებლის გზაზე. 1831 წელს მოწინააღმდეგის სიკვდილმაც კი არ გახადა კურსი უფრო პოპულარული და ახალგაზრდა კაცი სამუდამოდ ტოვებს მასწავლებლობას.
მოძრავი. ცხოვრება ნულიდან
ქოლერას ეპიდემიის გამო ბერლინიდან წასვლისა და მაინის ფრანკფურტში გადასვლის შემდეგ, ახალი ბაკალავრი "იბადება" - არტურ შოპენჰაუერი. ფილოსოფია მოკლედ და იშვიათად, მაგრამ მაინც გაბრწყინდა მის ცხოვრებაში. ასე რომ, მან მიიღო ნორვეგიის სამეცნიერო სამეფო საზოგადოების ჯილდო თავისი სტატიისთვის. მისი პუბლიკაციები ასევე არ იყო პოპულარული და წიგნის ხელახალი ბეჭდვა, რომელიც ახლა ორ ტომად იყო დაყოფილი, კვლავ წარუმატებელი აღმოჩნდა. შოპენჰაუერში სულ უფრო და უფრო იზრდებოდა ნეგატივიზმი, მიზანთროპია და სასოწარკვეთა. მან დაიწყო სიძულვილი ყველა ფილოსოფოსის მთლიანობაში და თითოეული ინდივიდუალურად, განსაკუთრებით ჰეგელის, რომელიც დაინფიცირდა მისი იდეებით.მთელ ევროპაში.
რევოლუცია
"და ხვალ იყო ომი…". არა, რა თქმა უნდა, ომი არ ყოფილა, მაგრამ 1848-1849 წლების რევოლუციის შემდეგ ადამიანების მსოფლმხედველობა, მათი პრობლემები, მიზნები და შეხედულებები ძალიან შეიცვალა. მათ დაიწყეს უფრო ფხიზელი და პესიმისტური შეხედვა ირგვლივ არსებულ რეალობას. ამან საშუალება მისცა გაჩენილიყო ისეთი შესაძლებლობები, რომლითაც არტურ შოპენჰაუერმა ვერ ისარგებლა. ფილოსოფიას შეეძლო მოკლედ მოერგა აფორისტულ გამონათქვამებსა და რჩევებს, რომლებიც თანამემამულეებს მოეწონათ. ამ წიგნის გამოცემამ ფილოსოფოსს მოუტანა პოპულარობა და დიდება, რაზეც ასე ოცნებობდა.
გვიანი დიდება
ახლა არტურ შოპენჰაუერი შეიძლება კმაყოფილი იყოს თავისი ბედით. მისი სახლი სავსე იყო, მთელი მომლოცველები მის საცხოვრებელ ადგილებში ხდებოდა. უნივერსიტეტებში კითხულობდნენ ლექციებს მის ფილოსოფიაზე და იყვნენ პერსონალური სტუდენტებიც. 1854 წელს ვაგნერმა გაუგზავნა მას თავისი ცნობილი ტეტრალოგია „ნიბელუნგების ბეჭედი“ავტოგრაფით, ყურადღების ეს ნიშანი განსაკუთრებით მნიშვნელოვნად მიიჩნიეს ბიოგრაფებმა.
ხუთი წლის შემდეგ გამოდის "სამყარო როგორც ნება და ეთიკა" მეორე გამოცემა, ერთი წლის შემდეგ კი ხელახლა იბეჭდება მისი სტატიები, ესეები და აფორიზმები. მაგრამ ავტორს ისინი არ უნახავს. პნევმონია მას მოულოდნელად დაემართა და 1860 წლის 21 სექტემბერს არტურ შოპენჰაუერი გარდაიცვალა. მოგვიანებით გამოქვეყნებულმა მოკლე ბიოგრაფიამ მოახერხა თავისი ჭეშმარიტების გადმოცემა გარდაცვლილი ფილოსოფოსის სიტყვებით: "ჩემი ცხოვრების ჩასვლა გახდა ჩემი დიდების გარიჟრაჟი."
პესიმისტური ფილოსოფია პოპულარული გახდა მეორე ნახევარშიმეცხრამეტე საუკუნე. სწორედ ამ მომენტში დაიწყო ნებისყოფა რევოლუციის ხანძარს გადარჩენილი ადამიანებისთვის. ამ პოსტულატების მიხედვით ტანჯვა სიკეთეა, კმაყოფილება კი ბოროტება. ფილოსოფოსმა ეს პოზიცია საკმაოდ მარტივად ახსნა: მხოლოდ უკმაყოფილება გვაძლევს საშუალებას უფრო მძაფრად ვიგრძნოთ ჩვენი მოთხოვნილებები და სურვილები. როდესაც მოთხოვნილება დაკმაყოფილებულია, მაშინ ტანჯვა არ ქრება გარკვეული პერიოდის განმავლობაში, მაგრამ მისი სამუდამოდ მოცილება შეუძლებელია, რაც ნიშნავს, რომ ცხოვრება არის ტანჯვის სერია დაბადებიდან სიკვდილამდე. და როგორც დასკვნა ამ ყველაფრისგან, შოპენჰაუერის ფილოსოფიური იდეა ამბობს, რომ ასეთ სამყაროში ჯობია საერთოდ არ დაიბადო. მან მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა ისეთი პიროვნებების მსოფლმხედველობასა და ისტორიული მოვლენების აღქმაზე, როგორებიც არიან ფრიდრიხ ნიცშე, ზიგმუნდ ფროიდი, კარლ იუნგი, ალბერტ აინშტაინი და ლეო ტოლსტოი. თითოეულმა ამ ადამიანმა ამა თუ იმ გზით გავლენა მოახდინა საზოგადოების განვითარებაზე, შეცვალა მათი თანამედროვეების აზრი იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა იყოს ცხოვრება. და ეს ყველაფერი ვერ მოხდებოდა, რომ არა ახალგაზრდობაში უარყოფილი და დავიწყებული არტურ შოპენჰაუერი.
