ლისაბონის ტაძარი: ისტორია, არქიტექტურა

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:45

Sé de Lisboa (ასევე ცნობილი როგორც ლისაბონის მთავარი ტაძარი, სანტა მარია, ან უბრალოდ ლისაბონის ტაძარი) თარიღდება პირველი ქრისტიანული რეკონკისტის ეპოქაში ასობით წლის ისლამური მავრიელთა მმართველობის შემდეგ. ეს არის ყველაზე მნიშვნელოვანი და საკულტო ნაგებობა ქალაქში.

შექმნის ისტორია

1147 წელს პორტუგალიის დედაქალაქის განთავისუფლების შემდეგ, ლისაბონის საკათედრო ტაძარი, პორტუგალიის მეფის აფონსო I-ის თავდაპირველი გეგმის მიხედვით, რუმინულ სტილში უნდა აეგოთ მას შემდეგ, რაც ქრისტიანებმა ქალაქი დაიპყრეს. მას შემდეგ ტაძრის სტრუქტურა საუკუნეების განმავლობაში მნიშვნელოვნად გაფართოვდა და გადაკეთდა. ტაძრის შიგნით ბნელია, მას აქვს მრავალი ნიშა. ეს ქმნის ძალიან ბნელ და მძიმე განწყობას.

ლისაბონის უძველესი საკათედრო ტაძარი აშენდა პორტუგალიის პირველმა მეფემ ქალაქის პირველი ეპისკოპოსის, ინგლისელი ჯვაროსნის გილბერტ ჰასტინგსის ძველი მეჩეთის ადგილზე. ლისაბონის საკათედრო ტაძრის პროექტის ავტორია არქიტექტორი ოსტატი რობერტო.

მის მშენებლობაზე მუშაობა დაიწყო 1147 წელს, იმ წელს, როდესაც ქალაქი განთავისუფლდა. აშენდა მავრიელთა მთავარი მეჩეთის ადგილზე, იგი ემსახურებოდა როგორც ლისაბონის განთავისუფლების ძეგლს დაციხე, მავრების დაბრუნების შემთხვევაში. დაარსებიდან მალევე, ლისაბონის მფარველი წმინდანის წმინდა ვინსენტ სარაგოსას ნეშტი დააბრუნეს და საკათედრო ტაძარში მოათავსეს. ყველა სიწმინდე ჯერ კიდევ ინახება ლისაბონის საკათედრო ტაძრის სამკვეთლოში (ან ხაზინაში).

აღწერა

თავისი გარეგნობით, ორი სამრეკლოთა და ბრწყინვალე ვარდის სარკმლით, შუა საუკუნეების ციხესიმაგრეს წააგავს, მისი ინტერიერის გაფორმება უფრო მეტად შეესაბამება რომაულ არქიტექტურას, გარდა გოთური გუნდისა და ამბულატორიისა (ნახევრად წრიული შემოვლითი გალერეა. საკურთხევლის ირგვლივ).

მე-12 საუკუნიდან სოფიას ტაძარი იყო პორტუგალიის ადრეული ისტორიის განუყოფელი ნაწილი, იყო ერთგვარი მოწმე იმდროინდელი პორტუგალიური ელიტის ნათლობის, ქორწინებისა და გარდაცვალების შესახებ. გრანდიოზული ძველი ეკლესიის გარეგნობა უფრო მეტად ჰგავს ციხესიმაგრეს, ვიდრე რელიგიურ ცენტრს, მასიური კედლებითა და ორი შთამბეჭდავი კოშკით.

ერთადერთი აქცენტი ტაძრის მარტივ გამაგრებულ ფასადზე არის დიდი ვარდის ფანჯარა (როზეტა), რომელიც მდებარეობს მთავარი შესასვლელის ზემოთ; ის, ორ სამრეკლოსთან ერთად, შენობის ყველაზე თვალსაჩინო თვისებაა. საკათედრო ტაძრის არქიტექტურის დიდი ნაწილი რომაული სტილისაა, თუმცა არის მნიშვნელოვანი გოთური გავლენები, რომლებიც შეიძლება ნახოთ მე-13 საუკუნეში დამატებული შენობის ნაწილებში. ამ უკანასკნელის ყველაზე თვალსაჩინო მაგალითია მონასტერი და გუნდი. საკათედრო ტაძრის ინტერიერი საკმაოდ ბნელი და მკაცრია, თუმცა ეს ნაწილობრივ გამოწვეულია 1755 წლის მიწისძვრის შედეგად მიყენებული მძიმე დაზიანებით. გამონაკლისი არის მთავარი სამლოცველო, რომელიც აღადგინეს მიწისძვრის შემდეგუფრო ფერადი ნეოკლასიკური და როკოკოს სტილში ფერადი მარმარილოს საფარით.

ფუნქციები

შესასვლელში, მარცხნივ, არის ნათლობის შრიფტი, რომელშიც 1195 წელს მოინათლა წმინდა ანტონი, რომელიც დაიბადა იქვე - ტაძრიდან 200 მეტრზე ნაკლები, ფერდობზე დინების ადგილზე. ანტონის ეკლესია. პირველი სამლოცველო მარცხნივ გამოსახულია შობის ლამაზად დეტალური სცენა.

მიმდებარე მე-14 საუკუნის მონასტერში, სადაც ოდესღაც ბაღები იყო, ჩატარდა გათხრები, რომლის დროსაც აღმოაჩინეს რომაელებისა და ვესტგოთების ნაშთები, ასევე მეჩეთის კედლის ნაწილები, რომელიც მდებარეობდა ამაზე. საიტი.

სამკვეთლოში განთავსებულია საგანძური, რომელიც შეიცავს ბევრ წმინდა ნივთს, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ყუთი, რომელშიც განთავსებულია ლისაბონის ოფიციალური მფარველის, წმინდა ვინსენტის ნეშტი..

შიდა გოთური თაღები გადაჭიმულია ჭერამდე, ხოლო შუა საუკუნეების ქანდაკებები და ორნამენტები ავსებს ნიშებს. უკანა მხარეს არის უძველესი მონასტერი, რომელიც აშენდა პირდაპირ დანგრეული მეჩეთის ზემოთ და გახდა პორტუგალიის კათოლიკეების განთავისუფლების სიმბოლო ჩრდილოეთ აფრიკელი მავრებისაგან. საკათედრო ტაძარი არის შესანიშნავი უძველესი კომპლექსი, რომელიც ჩაფლულია ისტორიაში.

ტაძრის კიდევ ერთი არქიტექტურული მახასიათებელია ვარდის ფანჯარა. ეს როზეტი მტკივნეულად იქნა აღდგენილი მე-20 საუკუნის განმავლობაში ორიგინალური ფანჯრის ფრაგმენტებიდან, რომელიც დანგრეული იყო 1755 წლის ძლიერი მიწისძვრის შედეგად. მიწისძვრამ ასევე გამოიწვია სახურავის დანგრევა, რომლის ნანგრევების ქვეშ ასობით მორწმუნე იმყოფებოდა.ყველა წმინდანის დღის აღსანიშნავად საკათედრო ტაძარში ყოფნისას.

ტურისტების ვიზიტი

ლისაბონის ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ შენობას - ლისაბონის საკათედრო ტაძარს - უამრავი ტურისტი სტუმრობს. მათთვის ღიაა თავად ტაძარი (ნავსი, ტრანსეპტი და საკურთხეველი) და მიტოვებული მონასტერი. საკათედრო ტაძარი ღიაა საზოგადოებისთვის ყოველდღე დილის 7:00 საათიდან საღამოს წირვამდე, რომელიც პორტუგალიურად 19:00 საათზე გაიმართება. მთავარ საკათედრო ტაძარში შესვლის საფასური არ არის, მაგრამ ყველა დამთვალიერებელი სათანადოდ უნდა იყოს ჩაცმული. მონასტერი ღიაა ყოველდღე 10:00-დან 17:00 საათამდე და შესვლის საფასურია 2,50 ევრო ზრდასრული და 1 ევრო ბავშვისთვის.

როგორც წესი, ლისაბონის საკათედრო ტაძრის მონახულება დაახლოებით 15-20 წუთი სჭირდება და კიდევ 20 წუთი მონასტრის დასათვალიერებლად. ის თავისთავად მდებარეობს მთავარ გზაზე, რომელიც გადის ბაიხადან ალფამამდე და უახლოესი მეტროსადგურია როსიო, მაგრამ საზოგადოებრივი ტრანსპორტის ყველაზე თვალწარმტაცი ფორმაა უცნაური ყვითელი ტრამვაი (ხაზი 28), რომელიც გადის ტაძრის წინ.

საინტერესო ფაქტები

სახელში სიტყვა Sé (Sé de Lisboa) მომდინარეობს სიტყვების პირველი ასოებიდან Sedes Episcopalis, რაც ნიშნავს ეპისკოპოსის ადგილს. საინტერესოა, რომ ლისაბონის პირველ ეპისკოპოსს არ ჰქონდა ფესვები ან კავშირი რეგიონთან, მაგრამ სინამდვილეში იყო ინგლისელი ჯვაროსანი, სახელად გილბერტი.

ეს საკათედრო ტაძარი იყო პირველი რელიგიური ნაგებობა, რომელიც აშენდა ქრისტიანმა ჯვაროსნებმა მე-12 საუკუნეში.

ითვლება, რომ ეს არის უძველესი შენობა ლისაბონში. იერონიმოსის მონასტრის არასერიოზულ მანუელინის არქიტექტურასთან შედარებით, რომაული ხაზებისაკათედრო ტაძრები გამოიყურება საკმაოდ მკაცრი. კოშკებში სამაგრებისა და ლანცეტების ფანჯრების წყალობით, ის, როგორც იმდროინდელი პორტუგალიის სხვა მსგავსი შენობები, უფრო ციხეს ჰგავდა, ვიდრე ეკლესიას. ფოტოზე ლისაბონის საკათედრო ტაძარი დიდებული და მკაცრი შენობაა.

რეკონსტრუქცია

რეკონსტრუქციული სამუშაოები გაგრძელდა მე-20 საუკუნეში, ფანჯარა აღადგინეს 1930-იან წლებში. აღდგენის ამ პერიოდის განმავლობაში, ბევრი ნეოკლასიკური მახასიათებელი, როგორც ტაძრის შიგნით, ისე მის გარეთ, უბრალოდ ჩამოერთვა, რათა ტაძარს უფრო ავთენტური შუასაუკუნეების შეგრძნება მისცეს.

ბოლო წლებში მონასტრის ეზოში გათხრების შედეგად გამოვლინდა რომაული დროით დათარიღებული მრავალი არქეოლოგიური აღმოჩენა.