თანამედროვე, ისევე როგორც უძველესი, იაპონიის არქიტექტურა აჩვენებს ამ სახელმწიფოს უნიკალურობასა და ფენომენალურობას, რომელიც უძველესი დროიდან იღებს სათავეს. გასული ათწლეულების განმავლობაში ამომავალი მზის მიწის არქიტექტორები გახდნენ პრიცკერის პრიზის გამარჯვებულები, რომელიც ამ სფეროში ყველაზე პრესტიჟულად ითვლება. ამან საშუალება მისცა იაპონურ ხელოვნებას ევოლუცია ეგზოტიკური აღმოსავლური სკოლიდან მსოფლიო არქიტექტურის ტენდენციურ ფენომენად გადაქცეულიყო.
იაპონური არქიტექტურის ისტორია
ძველი იაპონიის არქიტექტურის მთავარი მახასიათებელია კონსტრუქციების აგება ექსკლუზიურად ხისგან, მოცულობითი მასიური სახურავით და მსუბუქი, მყიფე კედლებით. ეს გამოწვეულია კუნძულების ნოტიო და თბილი კლიმატით, სადაც ხშირად მოდის საკმაოდ ძლიერი ნალექი, ასევე პერიოდული მიწისძვრები.
იაპონიის ტაძრების შენობები რელიგიის მიხედვით იყოფა 2 ტიპად: შინტო და ბუდისტი. სტრუქტურულად, ეს შენობები აშენდა ჩინური ტრადიციების მიხედვით, მაგრამ ადაპტირებულია ადგილობრივ კულტურაზე.
იაპონიის უძველესი არქიტექტურის ძირითადი მახასიათებლები:
- მთავარი მასალაა ხე, რომელიც უხვად არის ადგილობრივ რაიონებში. მისი წყალობით შენობები კარგად უძლებს ბუნების ყველა აურზაურს, ადვილად იშლება და სხვა ადგილას გადადის.
- ძლიერი ღობე სახურავები, რომლებიც კარგად უძლებენ კოკისპირულ წვიმებს და მოხრილ კარნიზებს ჩინური გავლენით, მაგრამ უფრო ელეგანტური.
- ყველა შენობა მშვენივრად ჯდება ლანდშაფტში, ტაძრები ყველაზე ხშირად პარკშია განთავსებული ან წყალზე მაღლა დგას საყრდენებზე.
- ძველი არქიტექტორები აშენებდნენ არა ცალკეულ ობიექტებს, არამედ მთელ კომპლექსებს.
ასეთი შენობის მაგალითი შეიძლება იყოს ნებისმიერი სალოცავი ადგილი, რომელიც შედგება არა მხოლოდ მათი მთავარი ტაძრისგან, არამედ მთავარი კარიბჭისგან (ტორიი), ხაზინა, ბიბლიოთეკა, მრავალსართულიანი პაგოდა და ტაძარი. ქადაგებისთვის.
შუა საუკუნეების არქიტექტურა
როგორც ბუდისტური რელიგია გავრცელდა, იაპონელი ქალაქმგეგმარებლები შთაგონებულნი იყვნენ ჩინეთის გამოცდილებით ქალაქების დაგეგმვისა და მშენებლობის საქმეში. უკვე VIII საუკუნეში ქალაქ კიოტოსა და ნარაში ქუჩები ერთმანეთის პარალელურად და პერპენდიკულურად იყო გაყვანილი. იმპერატორის სასახლე ყოველთვის რჩებოდა ცენტრად, ხოლო მდიდარი და კეთილშობილური მაცხოვრებლების სასახლეები, სამთავრობო შენობები აშენებული იყო სიმეტრიულად და განლაგებული იყო ჩრდილოეთიდან სამხრეთის მიმართულებით.
აზნაურთა და თავადაზნაურთა სახლები გამოირჩეოდა ბრწყინვალებით და მონუმენტურობით. ეს სასახლეები დღემდე აჩვენებენ ტრადიციულ იაპონურ არქიტექტურულ ფორმებსა და დეტალებს, რომლებიც დომინირებენ მიმდებარე ლანდშაფტზე. ამის გადამოწმება შეგიძლიათ ნახვითსტატიას მიმაგრებული ფოტო.
შუა საუკუნეების იაპონიის არქიტექტურის დამახასიათებელი თვისებაა იაპონური სტილი, რომელიც გამოიყენებოდა როგორც რელიგიურ, ასევე საერო ქალაქგეგმარებაში. ზენის სტილმა პიკს მიაღწია მე-14 საუკუნეში, როდესაც აშენდა რამდენიმე პავილიონი და სხვა ნაგებობა, მოოქროვილი სახურავებით. მათ მშენებლობაში ფართოდ გამოიყენებოდა ქვა, საიდანაც აღმართული იყო ათშუ კოშკები და სხვა ნაგებობები.
იაპონური ტაძრის არქიტექტურა
იაპონიაში საერო და რელიგიური არქიტექტურის აყვავების ხანა დაეცა მე-13-14 საუკუნეებში, როდესაც აშენდა ოქროს და ვერცხლის პავილიონები, კიიომიზუს ტაძარი, ნიჯოს ციხე და ა.შ.
ამომავალი მზის ქვეყანაში ბუდიზმის ჩამოსვლასთან ერთად, კიდევ ერთი სამშენებლო ტექნიკაც გავრცელდა. ტაძრის საძირკველი აღარ იყო ხის გროვები, არამედ ქვის საძირკველი. რელიგიური კომპლექსები იაპონიაში ასევე ემსახურებოდა მონასტრების ფუნქციას, რომლებშიც ბერები ცხოვრობდნენ და სწავლობდნენ. ტრადიციის მიხედვით, ტაძარი უნდა შეერწყას მიმდებარე პარკს, მიმდებარე ხეების მაღალ და სწორ ტოტებს. შიგნით, მისი ცენტრი არის "კლდის ბაღი", რომელიც შექმნილია ასახვისა და კონცენტრაციისთვის.
იაპონიის ყველაზე ცნობილი უძველესი ტაძრები: შინტო ისე და იზუმო, ბუდისტური კომპლექსი ჰორჯი (ნარა), ანსამბლი ტოდაიჯი. ეს უკანასკნელი მსოფლიოში ყველაზე დიდი ხის ნაგებობაა, რომლის სიმაღლე 48 მ-ს აღწევს, რაც თანამედროვე 16 სართულიანი შენობის ტოლია. მას აქვს საფუძველი 60 x 55 მ და არის გიგანტური დაიბუცუს (დიდი ბუდა) "მიწიერი სახლი".
ჩინური და იაპონური არქიტექტურის საერთო მახასიათებლები
მიუხედავად გარე გავლენისა, აღმოსავლეთის ქვეყნების არქიტექტურა ყოველთვის რჩებოდა ტრადიციული და თითქმის უცვლელი მრავალი საუკუნის განმავლობაში, საზოგადოების განვითარების წინაკლასობრივი ეპოქიდან დაწყებული. ჩინეთისა და იაპონიის არქიტექტურაში შენობების ძირითადი ფორმა არის პავილიონური სახლი, დაფარული სახურავით, რომელიც ცვივა შენობის თავზე მოხრილი ბოლოებით.
სახლის შიდა სივრცე ბუნებრივი გარემოს გაგრძელებაა, რომელიც ქმნის საერთო კომპოზიციას გარე შემოვლით (ვერანდა). ფენიანი სახურავი და სკულპტურული გაფორმება (დრაკონები და სხვა ფიგურები) მჭიდროდ არის დაკავშირებული ბაღის მიმდებარე ხეებთან და მათ ფოთლებთან მოძრაობით. ჩინური და იაპონური შენობების გარე შეღებვა ყოველთვის ნათელი და ფერადი იყო.
სახლთან არსებული ბაღი აღმოსავლეთის ქვეყნების არქიტექტურის შეუცვლელი ატრიბუტია, შუალედური რგოლი ბუნებასა და პავილიონს შორის. მასში დომინირებს სანაპირო ზოლების მოსახვევები და დახვეული ხაზები, ქვის გადასასვლელები და ხეების ჯგუფები.
ეროვნული იაპონური ბაღები (შინდენები) უფრო პატარაა, ისინი ხშირად იყენებენ ნედლი ქვების მდებარეობის სიმბოლიკას, რომლებზეც გამოსახულია ცხოველები და მათში ნიადაგი აუცილებლად დაფარულია ხავსით, მაგრამ არა ბალახით.
იაპონური ბაღი და ჩაის სახლი
მებაღეობის ხელოვნებამ პიკს მიაღწია იაპონიაში მე-15 საუკუნის ბოლოს და ასეთი ტერიტორია ყოველთვის ეკუთვნოდა მთებში მდებარე ბუდისტურ ტაძარს. სიწმინდე და უბრალოება, სიჩუმე და თვითღრმავება, ამაღლება ყოველდღიურ საქმეებზე - ეს არის იაპონური შინდენის ძირითადი მახასიათებლები. ბაღის შუაში არის სახლი განკუთვნილირიტუალური ჩაის დალევა.
ჩაის სახლები, ანუ ჩაშიცუ, არის იაპონიის ეროვნული არქიტექტურული მემკვიდრეობა და ამავე სახელწოდების ცერემონიის მთავარი ატრიბუტი, რომელიც ტრადიციულად ასახავს "მკაცრ უბრალოებას" და "შერიგების სულს". მათი აგების ისტორია მე-15 საუკუნით თარიღდება, მაგრამ მაშინ ისინი ადგილობრივი ბრძენკაცების ღარიბი ქოხები იყვნენ და ამიტომ უფრო უბრალო და მოკრძალებული ჩანდნენ. დეკორაციად მხოლოდ ყვავილების თაიგულები, ძველი ნახატები და გრაგნილები ემსახურებოდა ფილოსოფიურ გამონათქვამებს.
საერთოდ, იაპონიის არქიტექტურაში შეგიძლიათ დაითვალოთ 100-ზე მეტი ტიპის ჩაის სახლი, როგორც ღარიბი, ასევე მდიდარი, რომელიც მოგაგონებთ ზღაპრულ მოხატული ყუთებს. ასეთი სტრუქტურის ირგვლივ, როგორც წესი, გაშენებულია ლამაზი ბაღი, რაც აუცილებელია შინაგანი ჰარმონიისა და სიმშვიდის ატმოსფეროს შესაქმნელად. შესასვლელთან დაბალი კარი გაკეთდა, რომ შესვლა მხოლოდ დაჩოქებით იყო შესაძლებელი. ინტერიერის დიზაინი ასახავს იაპონიის ეროვნულ ხასიათსა და ესთეტიკურ კანონებს, მნიშვნელოვანი ადგილი ეთმობა ნიშას, რომელშიც გრაგნილი განთავსებულია ცერემონიის დროს განსახილველად.
საცხოვრებელი კორპუსები
იაპონიის კუნძულებზე საცხოვრებელი სახლები ყოველთვის აშენებული იყო 1-2 სართულად და ჰქონდა მარტივი ფორმა და ისინი ყოველთვის მოთავსებული იყო ფასადით სამხრეთით. შიგნით გამოიყენებოდა მოცურების ტიხრები და ფანჯრები, შენარჩუნებული იყო ინტერიერში ოთახების გარკვეული თანაფარდობა. სახლის შუაში ყოველთვის იყო ეზო, რომელიც გარშემორტყმული იყო მაღალი კედლებით.
ზედ ქედით გამოყვანილი კარნიზები გაკეთდა ღობე ჩალის სახურავზე, რომელიც შესრულდა ადგილობრივი ტრადიციების შესაბამისად. სახლის წინ, ვერანდის მსგავსი გადახურული პორტიკი იყო აშენებული. დან-სახურავის მცირე დამატებითი ნაწილი (ჰისაში) ამ ადგილას კეფის ქვეშ იყო გამოწეული. შესასვლელი მონიშნული იყო მოცურების ეკრანებით (შოჯი), რომელიც აშორებდა ვერანდას შიდა სივრცისგან.
ფანჯრებში, ტრადიციისამებრ, შუშის ნაცვლად, მქრქალი ქაღალდი იყო ჩასმული, რათა შენელებული შუქი შემოსულიყო, საკინძები დამზადებული იყო ბამბუკის ან ხისგან. შიდა ეკრანები გაკეთდა თხელი ხის ზოლების შეკვრით და უფრო მკვეთრად გაფორმებული. ყველა ოთახი ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული, მაგრამ შეიძლება განცალკევებულიყო მოცურების ეკრანების დახმარებით. ტრადიციულად, ინტერიერში ავეჯი თითქმის არ იყო.
მე-19 საუკუნის ურბანული საცხოვრებელი ნაგებობები. უკვე ძალიან განსხვავდება პატარა აპარტამენტებისგან, რომლებიც მდებარეობს დიდი საერთო სახურავის ქვეშ და აქვთ ცალკე შესასვლელები. იაპონიაში თანამედროვე საცხოვრებელი კორპუსები ხშირად კვლავ იყენებენ ხის კონსტრუქციებს და დანაყოფების სისტემებს.
თანამედროვე არქიტექტურა იაპონიაში: არსებითი ელემენტი მოკლედ
იაპონიის არქიტექტურის ეროვნული სკოლა ითვლება ახალბედად გლობალურ არქიტექტურულ პროცესში და არსებობს 100 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. იგი პირველად გახდა ცნობილი იეგის ოლიმპიური სტადიონის (არქიტექტორი კ. ტანგე, 1964) მშენებლობის დროს, რომელიც აშენდა სპორტული თამაშების მასპინძლად.
იაპონიის თანამედროვე არქიტექტურას აქვს როგორც ორიგინალური, ისე საერთაშორისო მახასიათებლები, რაც სულ უფრო მეტ ყურადღებას იპყრობს მსოფლიოს სპეციალისტების მხრიდან. არსებობს სამი ძირითადი მიმართულება:
- პირველში შედის ყველა ვარსკვლავიანი არქიტექტორები, რომლებიც უკვე ცნობილია მთელ მსოფლიოში: T. Ando, K. Kuma, T. Ito, S. Ban;
- მეორე - არქიტექტორები ცნობილი მხოლოდ მაღალ სპეციალიზებულ წრეებში: T. Nishizawa, S. Fujimoto, Bau-Wow სტუდიის თანამშრომლები;
- ახალგაზრდა დამწყები არქიტექტორები.
მიაღწიეთ პოპულარობას იაპონელი არქიტექტორები აშენებენ ობიექტებს ევროპაში, ჩინეთში, ავსტრალიაში, აფრიკასა და აზიაში. მათი სტილის ძირითადი მახასიათებლები: შიდა და გარე სივრცეების ჰარმონიული ურთიერთქმედება ბუნებრივი მასალების თვისებებისა და მახასიათებლების გამოყენებით.
იაპონელი არქიტექტორები და მათი ნამუშევრები
ხე და ქაღალდი კვლავ რჩება ძირითად სამშენებლო მასალად, რომელიც გამოიყენება იაპონიის თანამედროვე არქიტექტურის ხელოვნებაში. ყველა საცხოვრებელი კორპუსის 50%-ზე მეტი აგებულია ხის კონსტრუქციების ბაზაზე. არქიტექტურის დარგში რამდენიმე ჯილდოს მფლობელი კენგო კუმა ამ დარგის წამყვან სპეციალისტად ითვლება. მისი ნამუშევრები (ხის ხიდის მუზეუმის კონსოლი ან ტოკიოში Sunny Hills Pavilion) ასახავს ხის კონსტრუქციების გამოყენების დიდ უნარს სივრცის დეკორაციისთვის.
სხვა ხის მუშა არის ტაირა ნიშიზავა. ცნობილია, როგორც თომოჩის სპორტდარბაზში ღვეზელის შემქმნელი, Sunn Pu ეკლესიის შენობა, რომლის სახურავი დამზადებულია ნედლი ხის ნაჭრებისგან, მრავალშრიანი ზედაპირის სახით.
თანამედროვე იაპონური არქიტექტურის ერთ-ერთი ცნობილი წარმომადგენელია ბანი, რომელიც ქმნის უნიკალურ ქაღალდის კონსტრუქციებს ერთ-ერთი უძველესი ეროვნული სამშენებლო მასალის გამოყენებით, ყველაზე იაფი და ეკოლოგიურად სუფთა.
უფრო თანამედროვე მასალები (რკინაბეტონი,მინა და პლასტმასი) თავის ხელოვნებაში გამოიყენება არქიტექტორი ტოიო იტოს მიერ, რომელმაც ააგო Torres Porta Fira შენობა (ბარსელონა, ესპანეთი), ტამას უნივერსიტეტის ბიბლიოთეკა (ტოკიო) და სენდაის მედია ბიბლიოთეკა (იაპონია).
დასკვნა
იაპონიაში თანამედროვე არქიტექტურის მიზანი, ცნობილი არქიტექტორის ტაირა ნიშიზავას თქმით, არის შექმნას უნიკალური ფორმები და სტრუქტურები ისე, რომ შენობა, ხალხი და გარემო იყოს ჰარმონიაში. ამომავალი მზის ქვეყნის ყველა არქიტექტორი 21-ე საუკუნეში ცდილობს ამ მიზნის შესრულებას.
