ვინ ააშენა მოსკოვის კრემლის ხარების ტაძარი. კრემლის ხარების ტაძარი: აღწერა

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:39

რუსული სახელმწიფოს მრავალსაუკუნოვანი ისტორია აისახება ხელოვნების, არქიტექტურის, ლიტერატურის ძეგლებში. უზარმაზარი ქვეყნის დედაქალაქია მოსკოვი, მისი ცენტრია კრემლი, რომელიც დღეს არის არა მხოლოდ მთავრობისა და პრეზიდენტის ადგილსამყოფელი, არამედ მუზეუმი, რომელიც ასახავს ყველა ეტაპს დიდი ძალაუფლების ჩამოყალიბებაში. თავისი არქიტექტურითა და ისტორიით უნიკალური კომპლექსი მნახველს ბევრი საინტერესო რამის თქმა შეუძლია. მისი თითოეული შენობა ატარებს ჩვენი წარსულის ნაწილს: კოშკებს, სკვერებს, ბაღებს, მოსკოვის კრემლის ტაძრებს. ხარების საკათედრო ტაძარი ერთ-ერთი უძველესი ნაგებობაა, მასში შენახული სალოცავები თარიღდება რუსეთში ქრისტიანობის ჩამოყალიბების პერიოდით..

მდებარეობა

მოსკოვის კრემლის არქიტექტურული ცენტრი არის საკათედრო მოედანი. მის პერიმეტრზე ორი დიდებული ისტორიული ძეგლია. მოედნის სამხრეთ-დასავლეთი ნაწილი უკავია ხარების საკათედრო ტაძარს, რომელიც ხშირადოქროს გუმბათოვანი სახელწოდებით, იგი აკურთხეს ღვთისმშობლის ხარების სახელზე. ტაძარი ძველი რუსული არქიტექტურის უნიკალური წარმომადგენელია, კრემლის მარგალიტი. მისი არსებობის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის მანძილზე იგი მრავალჯერ იქნა გადაკეთებული, შემკული სამეფო დინასტიის ყოველი შემდეგი წარმომადგენლით, მაგრამ ამავე დროს არ დაუკარგავს მისი მთავარი დანიშნულება და ორიგინალური ფორმა. იმის დასადგენად, თუ ვინ ააგო მოსკოვის კრემლის ხარების საკათედრო ტაძარი, აუცილებელია მივმართოთ მისი შექმნის ისტორიას. მატიანე წყაროებიდან სანდოა ცნობილი, რომ XIV საკათედრო ტაძრის ბოლოს ის უკვე არსებობდა..

ისტორია

ხარების ხის ეკლესია, დაუზუსტებელი მონაცემებით, აშენდა 1290 წელს. ლეგენდის თანახმად, მშენებლობის ბრძანება გასცა პრინცმა ანდრეიმ, რომელიც იყო ალექსანდრე ნეველის ვაჟი. ვინ ააგო მოსკოვის კრემლის ხარების ტაძარი ორიგინალური ხის ვერსიით, უცნობია, მაგრამ მე-14 საუკუნის ბოლოს ის ამ ფორმით არსებობდა. ეკლესიის გამაგრების და აღდგენის აუცილებლობა მას შემდეგ გაჩნდა, რაც მას თეთრ სამკვეთლოში მაცხოვრის ბიზანტიური ხატი გადაეცა. სწორედ ამ მოვლენას უკავშირდება მომავალი საკათედრო ტაძრის პირველი ანალიტიკური ხსენება. შენობის ორიგინალური ვერსიიდან დღემდე არანაირი ინფორმაცია არ შემოსულა. ზომა, შენობის ავტორი, ეკლესიის შიდა და გარე გაფორმება საიდუმლოდ რჩება, რომლის ამოხსნაც შეუძლებელია. მე-14 საუკუნის დასაწყისიდან დაიწყო ქვის ეკლესიის მშენებლობა, რომელიც მოგვიანებით გახდა ცნობილი, როგორც მოსკოვის კრემლის ხარების ტაძარი. შემდგომი ისტორიატაძრის ტრანსფორმაცია განუყოფლად არის დაკავშირებული რუსეთში მმართველ სამთავრო და შემდეგ სამეფო ოჯახებთან.

XV საუკუნე

ტაძარი თავისი განსახიერება ქვაში ევალებოდა ვასილი I-ს (დიმიტრი დონსკოის ძეს), სწორედ მან ბრძანა სამთავრო ოჯახისთვის სახლის ეკლესიის აგება. მშენებლობის მთავარი პირობა იყო მისი სიახლოვე პალატების საცხოვრებელ კვარტალებთან, ამიტომ ქალაქელები მოსკოვის კრემლის საკათედრო ტაძარს უწოდებდნენ ბლაგოვეშჩენსკის ტაძარს "დერეფანში". 1405 წელს ინტერიერის გაფორმება ცნობილმა რუსმა ხატმწერებმა (ფ. გრეკი, ა. რუბლევი) მოხატეს. შექმნილი შენობის არქიტექტურული თავისებურებები, მისი დიზაინი ასახავდა ბიზანტიური სტილის გავლენას, რომელიც ძლიერი იყო იმ დროს რუსეთში ქრისტიანობის ჩამოყალიბების გამო. 70 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ტაძარი უცვლელად მსახურობდა და 1483 წელს ივან III-ის ბრძანებით დაინგრა.

საკათედრო ტაძრის მშენებლობა

კრემლის შენობების სრული განახლება იწყება 1480 წელს. მოსკოვის პრინცმა ივან III-მ სამუშაოდ მიიწვია იტალიელი ოსტატები, მაგრამ ძველი რუსული სტილის შენობების მთელი კომპლექსის რესტრუქტურიზაციის პირობით. ვინ ააშენა ხარების ტაძარი მოსკოვის კრემლში? იმდროინდელი მატიანეებიდან სარწმუნოდ ცნობილია ფაქტი, რომელიც მიუთითებს, რომ ტაძარი რუსმა არქიტექტორებმა ააშენეს. ამ სამუშაოებში მონაწილეობდნენ ფსკოვის არქიტექტორები, რომლებმაც მოსკოვის ოსტატების დახმარებით 1984 წელს დაიწყეს ტაძრის მშენებლობა. საძირკველი იყო ძველი სარდაფი, ანუ ტაძარი აშენდა იმავე ფორმით, როგორც ძველი.

რუს ოსტატებს რთული დავალება ჰქონდათ, ის შედგებოდარათა ტაძარი ჰარმონიულად მოერგოს კრემლის შენობების კომპლექსს. XIV საუკუნის ბოლოს ანალებიდან შეგიძლიათ გაიგოთ მათ სახელებიც კი, ვინც ააგეს ხარების ტაძარი მოსკოვში, ესენი არიან არქიტექტორები ფსკოვ მიშკინიდან და კრივცოვიდან. აღსანიშნავია ამ ადამიანების ნიჭი, მათი ძალისხმევით, კრემლმა შეიძინა კიდევ ერთი უნიკალური შენობა, რომელიც გაჯერებულია სახელმწიფოს ისტორიით თავისი მსახურების მრავალსაუკუნოვან მანძილზე.

არქიტექტურა

1489 წელს დასრულდა საკათედრო ტაძრის მშენებლობა, იგი განათდა მიტროპოლიტ გერონტიუსმა. მოსკოვისა და ფსკოვის ოსტატების არქიტექტურული ტრადიციების დამახასიათებელი ნიშნები ამ შენობაშია. მანამდე არსებული ტაძრის მსგავსად მას კვადრატის ფორმა ჰქონდა და სამი თავით იყო დაგვირგვინებული. ცენტრალურ ნაწილში იყო სვეტი, საიდანაც დაბალი თაღები ასხივებდა თითოეულ კედელს. ჯვარ-გუმბათოვანი ნაგებობა გარშემორტყმული იყო გადახურული გალერეებით. გადასასვლელების სისტემა აკავშირებდა ტაძარს კრემლის კომპლექსის საცხოვრებელ კორპუსებთან. აფსიდი (დახურული მცირე საკურთხევლის ჩაღრმავება) მდებარეობდა აღმოსავლეთ მხარეს. მთავარი (რელიგიური) მიზანი არ გამორიცხავდა კრემლის ხარების საკათედრო ტაძრის პრაქტიკულ გამოყენებას. საკურთხევლის აღწერა ვარაუდობს, რომ სახელმწიფო ხაზინა შეიძლება ინახებოდეს სარდაფში.

დანიშნულება

დიდი ჰერცოგები და შემდეგ ყველა რუსმა მეფემ გამოიყენა კრემლის ხარების ტაძარი სახლის ეკლესიად. მასში სრულდებოდა ყველა ოჯახური საიდუმლო (ნათლობა, ქორწილი). საკათედრო ტაძრის რექტორი გახდა რუსეთის მმართველის აღმსარებელი, მან აღიარა იგი, დაეხმარა ანდერძის შედგენასა და დამოწმებას, გრძელ საუბრებში მას შეეძლო ეთქვა.რჩევა მეფეს. ხარების ეკლესია ინახავდა სამთავრო (სამეფო) ოჯახის ფასეულობებს (წმინდათა ნაწილები, ხატები, სიწმინდეები). პირველი მოსკოვის მთავრები მასში ინახავდნენ თავიანთ საგანძურს. დინასტიის ყოველი მომდევნო წარმომადგენელი, ტახტზე ასვლის შემდეგ, ცდილობდა გაეუმჯობესებინა საკათედრო ტაძრის დეკორაცია, დაემატებინა რაიმე საკუთარი მის იერსახეს, დაეტოვებინა საკუთარი თავის შეხსენება შთამომავლებს..

XVI საუკუნე

ვინ ააშენა მოსკოვის კრემლის ხარების ტაძარი, რომელსაც დღეს ვხედავთ? კითხვა მარტივი არ არის, შენობა ხშირად განახლდა მოსკოვში ხანძრის გამო და ომებისა და რევოლუციების შედეგად. ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილებები ტაძრის იერსახეში XVI საუკუნეში მოხდა. ბასილი III-მ თავისი მეფობის დროს უბრძანა ტაძრის „მდიდრულად“მოხატვა. რუსეთის საუკეთესო ხატმწერები (თეოდოსი, ფედორ ედიკეევი) ამ ნამუშევარმა მიიპყრო. შემორჩენილია ფრესკების ძირითადი მოტივები, მაგრამ საკათედრო ტაძრის მორთულობაში ჩნდება დეკორატიული და ძვირფასი ქვები. გუმბათების რაოდენობა იზრდება 9-მდე (წმიდა ღვთისმშობლის სიმბოლო ძველ რუსულ ქრისტიანობაში), რომელთაგან თითოეული დაფარულია ოქროთი, ამიტომ ტაძარი ხდება ოქროს გუმბათოვანი. სამხრეთის შესასვლელი, მისი განკარგულებით, განკუთვნილია მხოლოდ სამეფო (სამეფო) ოჯახის მოსანახულებლად, სადაც ისინი მოწყალებას არიგებდნენ და წირვის შემდეგ ისვენებდნენ..

ივანე საშინელი

1547 წელს მოსკოვი და კრემლის შენობები მნიშვნელოვნად დაზიანდა დიდმა ხანძარმა. გამონაკლისი არც ხარების ტაძარი იყო, ამიტომ ივანე მრისხანემ ბრძანა მისი სრული აღდგენა (ფაქტობრივად აშენებული). 1564 წელს ტაძარი ააგეს, მოხატა, უფრო მდიდრულად მორთული, ვიდრე მამამისის (ვასილი III) დროს და განათდა.ვერანდაებს ამშვენებდა თეთრი ქვისგან მოჩუქურთმებული პორტალები, რომლებსაც იტალიელი ხელოსნები ამზადებდნენ. ოქროთი მორთული სპილენძის კარები იმ დროისთვის უნიკალური გახდა. ნაწილობრივ გადაკეთდა კანკელი და ტაძრის სარდაფის, კედლებისა და სვეტების მოხატულობა. ივანე საშინელის ბრძანებით ხარების საკათედრო ტაძარს მიუერთეს ვერანდა (გროზნო), რომლის მიხედვითაც ის იყო ადგილი, სადაც მეფემ იხილა მისი სიკვდილის წინამძღვარი..

თანამედროვე ისტორია

რუსეთის ტახტი დაიკავა რომანოვების დინასტიამ, რომელიც ასევე ინახავდა და ამშვენებდა ხარების ტაძარს. მისი შემდგომი ისტორია ძველი რუსული სალოცავებისადმი ფრთხილი დამოკიდებულების მაგალითია. ტაძარმა ყველაზე მნიშვნელოვანი დაზიანება მიიღო 1917 წელს; ჭურვის დარტყმამ გაანადგურა გროზნოს ვერანდა, რომელიც არ აღუდგენიათ. ბოლშევიკებმა დედაქალაქი მოსკოვში გადაიტანეს და ქვეყნის ხელმძღვანელობა კრემლში მოათავსეს. უნიკალური ისტორიული, რელიგიური, არქიტექტურული ადგილები უბრალო ადამიანებისთვის მიუწვდომელი გახდა. ახალმა მთავრობამ, დიდი ხნის შემდეგ, გახსნა შესასვლელი ქალაქის ისტორიულ ცენტრში, შექმნა მოსკოვის კრემლის მუზეუმები. ხარების საკათედრო ტაძარი ამ ფუნქციით 1993 წლამდე ფუნქციონირებდა. დღეს ის მართლმადიდებლობის ერთ-ერთი უძველესი მოქმედი სალოცავია ჩვენი სახელმწიფოს ტერიტორიაზე.

თანამედროვე არქიტექტურა

ხარების საკათედრო ტაძარი აშენდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. ის რეალურად შედგება სხვადასხვა დროის რამდენიმე შენობისგან, რომლებიც საკმაოდ ჰარმონიულად არის შერწყმული დაქმნიან თანამედროვე ადამიანს გარეგნულად ნაცნობ ტაძარს. მე-16 საუკუნეში საკათედრო ტაძარს დაემატა ოთხი ნავი, რომელთაგან თითოეულს გვირგვინდა თავით, ხოლო ცხრა გუმბათიდან სამი იყო დეკორატიული. შიდა სივრცე გამოირჩევა მცირე ზომით, რადგან ტაძარი განკუთვნილი იყო მხოლოდ დიდჰერცოგის (სამეფო) ოჯახისთვის. შენობის არქიტექტურული სტილი შეიძლება შეფასდეს როგორც ძველი რუსული, ბიზანტიური ტრადიციებით. გუმბათოვანი კონსტრუქცია ქმნის ვერტიკალური მოძრაობის ეფექტს განათების გამო, ფსკოვის არქიტექტურული სკოლა შეიძლება მიკვლეული იყოს დეკორაციის წესით (კვადრატული სვეტები, თაღები). მოსკოვის ხელოსნებმა ტაძრის იერსახეში შეიტანეს კედლების ნიმუშიანი ქამრები და პორტალების ფორმა. ხარების ტაძარი უნიკალურია თავისი არქიტექტურითა და მშენებლობის ისტორიით.

კანკელი

კომპოზიციითა და ასაკით უნიკალური კოლექცია განლაგებულია რამდენიმე იარუსად (მწკრივად). ტაძარში წარმოდგენილია მე-14, მე-15, მე-16 საუკუნეების ხატები, ძველი რუსული ქრისტიანობის უნიკალური რელიქვიები. მათ შორისაა ანდრეი რუბლევისა და თეოფან ბერძენის ნაწარმოებები, რომლებიც დღემდეა შემორჩენილი. ქრისტეს ცხოვრების ამსახველი ხატები შეიქმნა მე-16 საუკუნეში, მათი ხელფასი სპეციალური დაკვეთით 1896 წელს გაკეთდა. ხარების საკათედრო ტაძრის კანკელი გასაოცარია, რადგან მან დატოვა ადგილი მეფის გამოსახულებაზე, რომელიც მეფობს გარკვეულ პერიოდში. მონარქის გარდაცვალების შემდეგ ხატი მისი გამოსახულებით მთავარანგელოზის ტაძარში გადაასვენეს და საფლავის ქვაზე დაასვენეს.

ფერწერა

ფრესკების უძველესი ავთენტური ნიმუშები დაიკარგა დროსხანძარი და ტაძრის რეკონსტრუქცია. თანამედროვე მხატვრობა მათი ასლია, იგი შესრულებულია მე-16 საუკუნის მხატვრების მიერ, რომლებიც ცდილობდნენ გადმოეცათ ნაკვეთების ფერთა სქემები, ფორმები და მნიშვნელობა. გასაკვირია ის ფაქტი, რომ ტრადიციულ ბიბლიურ მოტივებთან ერთად კედლებზე, სარდაფებზე, სვეტებზე რუსი მთავრებისა და უძველესი ფილოსოფოსების სახეებია გამოსახული, რაც უნიკალურობას ანიჭებს ისეთ ძეგლს, როგორიც არის კრემლის ხარების ტაძარი. მოსკოვს, რუსეთს აღარ აქვს ეკლესიის მხატვრობის უძველესი ნიმუშები. ეს მუზეუმი შეიცავს რელიგიური ხელოვნების ნიმუშებს, რომლებსაც ანალოგი არ გააჩნიათ. ხარების გამოსახულება ეკუთვნის ხატწერის უძველეს და იშვიათ სახეობას.