არსებობის სტილი, ცხოვრება, რიტუალები - ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს გარეგნობაზე და ქცევაზე. ჩუვაშები ცხოვრობენ რუსეთის ევროპული ნაწილის ცენტრში. ხასიათის დამახასიათებელი თვისებები განუყოფლად არის დაკავშირებული ამ საოცარი ხალხის ტრადიციებთან.
ხალხის წარმოშობა
მოსკოვიდან დაახლოებით 600 კილომეტრის დაშორებით არის ქალაქი ჩებოქსარი, ჩუვაშური რესპუბლიკის ცენტრი. ამ მიწაზე ფერადი ეთნიკური ჯგუფის წარმომადგენლები ცხოვრობენ.
ამ ხალხის წარმოშობის შესახებ მრავალი ვერსია არსებობს. დიდი ალბათობით, წინაპრები თურქულენოვანი ტომები იყვნენ. ამ ხალხმა დასავლეთისკენ მიგრაცია დაიწყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-2 საუკუნეში. ე. უკეთეს ცხოვრებას ეძებდნენ, ისინი რესპუბლიკის თანამედროვე ტერიტორიებზე ჯერ კიდევ VII-VIII საუკუნეებში მოვიდნენ და სამასი წლის შემდეგ შექმნეს სახელმწიფო, რომელიც ცნობილი იყო როგორც ვოლგა ბულგარეთი. სწორედ აქედან გაჩნდა ჩუვაშები. ხალხის ისტორია შეიძლება განსხვავებული ყოფილიყო, მაგრამ 1236 წელს მონღოლ-თათრებმა დაამარცხეს სახელმწიფო. ზოგიერთი ადამიანი დამპყრობლებისგან გაიქცა ჩრდილოეთის ქვეყნებში.
ამ ხალხის სახელი ყირგიზულიდან ითარგმნება როგორც "მოკრძალებული", ძველი თათრული დიალექტის მიხედვით - "მშვიდობიანი". თანამედროვე ლექსიკონები ამტკიცებენ, რომ ჩუვაშები "მშვიდი", "უვნებელია". სახელი პირველად 1509 წელს მოიხსენიეს.
რელიგიურიპრეფერენციები
ამ ხალხის კულტურა უნიკალურია. აქამდე რიტუალებში დასავლეთ აზიის ელემენტები შეინიშნება. სტილზე გავლენა იქონია აგრეთვე ირანულენოვან მეზობლებთან მჭიდრო კომუნიკაციამ (სკვითები, სარმატები, ალანები). არა მარტო ცხოვრება და საყოფაცხოვრებო, არამედ ჩაცმის წესიც მიიღეს ჩუვაშებმა. გარეგნობა, კოსტუმის თვისებები, ხასიათი და რელიგიაც კი მეზობლებისგან არის მიღებული. ასე რომ, რუსეთის სახელმწიფოში შესვლამდეც ეს ხალხი წარმართები იყვნენ. უზენაეს ღმერთს ტურა ერქვა. მოგვიანებით კოლონიაში სხვა სარწმუნოების შეღწევა დაიწყო, კერძოდ ქრისტიანობამ და ისლამმა. იესოს თაყვანს სცემდნენ ისინი, ვინც რესპუბლიკის მიწებზე ცხოვრობდნენ. ალაჰი გახდა რეგიონის გარეთ მცხოვრებთა თავი. მოვლენების დროს ისლამის მატარებლები თათრები გახდნენ. მიუხედავად ამისა, დღეს ამ ხალხის წარმომადგენელთა უმეტესობა მართლმადიდებლობას აღიარებს. მაგრამ წარმართობის სული მაინც იგრძნობა.
ორი ტიპის შერწყმა
სხვადასხვა ჯგუფებმა გავლენა მოახდინეს ჩუვაშების გარეგნობაზე. ყველაზე მეტად - მონღოლოიდური და კავკასიური რასები. ამიტომაც ამ ხალხის თითქმის ყველა წარმომადგენელი შეიძლება დაიყოს ქერათმიან ფინელად და მუქი ტიპის სახის წარმომადგენლებად. ქერა თმა თანდაყოლილია, ნაცრისფერი თვალები, ფერმკრთალი, ფართო ოვალური სახე და პატარა ცხვირი, კანი ხშირად დაფარულია ნაოჭებით. ამავე დროს, ისინი გარკვეულწილად უფრო ბნელები გამოიყურებიან, ვიდრე ევროპელები. შავგვრემნების კულულები ხშირად იხვევენ, თვალები მუქი ყავისფერია, ვიწრო ფორმის. მათ აქვთ ცუდად გამოხატული ლოყები, დათრგუნული ცხვირი და კანის ყვითელი ტიპი. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მათი თვისებები უფრო რბილია ვიდრე მონღოლების.
მეზობელი ჩუვაშური ჯგუფებისგან განსხვავებული. სახის დამახასიათებელი თვისებებიორივე ტიპისთვის - თავის პატარა ოვალი, ცხვირის ხიდი დაბალია, თვალები დახრილი, პატარა მოწესრიგებული პირი. ზრდა საშუალოა, არ არის მიდრეკილი სისავსისკენ.
შემთხვევითი სახე
თითოეულ ეროვნებას აქვს ადათ-წესების, ტრადიციებისა და რწმენის უნიკალური სისტემა. გამონაკლისი არც ჩუვაშეთის რესპუბლიკის მოსახლეობა იყო. უძველესი დროიდან ეს ხალხი თითოეულ სახლში ამზადებდა საკუთარ ქსოვილს და ტილოს. ამ მასალისგან კეთდებოდა ტანსაცმელი. მამაკაცებს თეთრეულის პერანგი და შარვალი უნდა ეცვათ. თუ მაგარი გახდა, მათ გამოსახულებას ქაფტანი და ცხვრის ტყავის ქურთუკი ემატებოდა. მათ მხოლოდ საკუთარი თავისთვის დამახასიათებელი ჩუვაშური ნიმუშები ჰქონდათ. ქალის გარეგნობას წარმატებით უსვამდა ხაზს უჩვეულო ორნამენტები. ყველა ნივთი იყო ნაქარგი, მათ შორის, პერანგები, რომლებსაც ქალბატონები ეცვათ. მოგვიანებით მოდური გახდა ზოლები და ჩეკი.
ამ ჯგუფის თითოეულ შტოს ჰქონდა და აქვს საკუთარი პრეფერენციები ტანსაცმლის ფერისთვის. ასე რომ, რესპუბლიკის სამხრეთი ყოველთვის ამჯობინებდა გაჯერებულ ჩრდილებს, ხოლო ჩრდილო-დასავლეთის მოდას უყვარდა მსუბუქი ქსოვილები. თითოეული ქალის კაბაში ფართო თათრული შარვალი იყო. სავალდებულო ელემენტია წინსაფარი ბიბით. განსაკუთრებით გულმოდგინედ იყო მორთული.
ზოგადად, ჩუვაშების გარეგნობა ძალიან საინტერესოა. თავსაბურავის აღწერა ცალკე განყოფილებაში უნდა იყოს მონიშნული.
სტატუსს ადგენდა ჩაფხუტი
ხალხის არც ერთ წარმომადგენელს არ შეეძლო თავაფარებული სიარული. ამგვარად, ცალკე ტენდენცია გაჩნდა მოდის მიმართულებით. განსაკუთრებული ფანტაზიითა და გატაცებით ამშვენებდნენ ისეთ ნივთებს, როგორიცაა თუხია და ხუშპუ. პირველი გაუთხოვარი გოგოების თავზე ეცვათ, მეორე მხოლოდ ოჯახისთვისქალები.
თავიდან ქუდი ემსახურებოდა თილისმას, თილისმას უბედურების წინააღმდეგ. ასეთ ამულეტს განსაკუთრებული პატივისცემით ეპყრობოდნენ, ძვირადღირებული მძივებითა და მონეტებით მორთული. მოგვიანებით, ასეთმა ობიექტმა არა მხოლოდ დაამშვენა ჩუვაშების გარეგნობა, მან დაიწყო საუბარი ქალის სოციალურ და ოჯახურ მდგომარეობაზე.
ბევრი მკვლევარი თვლის, რომ კაბის ფორმა რაინდის ჩაფხუტს წააგავს. სხვები პირდაპირ კავშირს გვაძლევენ სამყაროს აგების გაგებასთან. მართლაც, ამ ჯგუფის იდეების მიხედვით, დედამიწას ოთხკუთხა ფორმა ჰქონდა, შუაში კი სიცოცხლის ხე იდგა. ამ უკანასკნელის სიმბოლო იყო ცენტრში ამობურცული, რომელიც გამოარჩევდა გათხოვილ ქალს გოგოსგან. ტუხია იყო წვეტიანი და კონუსისებური, ხუშპუ მომრგვალებული.
განსაკუთრებული სკრუპულოზობით შეირჩა მონეტები. ისინი გამიზნული იყვნენ მელოდიური. კიდეებზე ჩამოკიდებულები ერთმანეთს ურტყამდნენ და აწკრიალებდნენ. ასეთი ხმები აშინებდა ბოროტ სულებს - ჩუვაშებს სჯეროდათ ამის. ადამიანების გარეგნობა და ხასიათი პირდაპირ კავშირშია.
ორნამენტის კოდი
ჩუვაშები ცნობილია არა მხოლოდ სულიერი სიმღერებით, არამედ ნაქარგობითაც. ოსტატობა თაობებთან ერთად იზრდებოდა და მემკვიდრეობით გადადიოდა დედიდან ქალიშვილზე. სწორედ ორნამენტებში შეიძლება წაიკითხო პიროვნების ისტორია, მისი ცალკე ჯგუფის კუთვნილება.
ამ ნაქარგის მთავარი მახასიათებელი მკაფიო გეომეტრიაა. ქსოვილი უნდა იყოს მხოლოდ თეთრი ან ნაცრისფერი. საინტერესოა, რომ გოგოების სამოსს მხოლოდ ქორწილამდე ამშვენებდნენ. ოჯახურ ცხოვრებაში ამისათვის საკმარისი დრო არ იყო. ამიტომ, რასაც ახალგაზრდობაში აკეთებდნენ, სიცოცხლის ბოლომდე ეცვა.
ნაქარგები ტანსაცმელზე ავსებდა ჩუვაშების გარეგნობას. Მასშიდაშიფრული იყო ინფორმაცია სამყაროს შექმნის შესახებ. ასე რომ, მათ სიმბოლურად გამოსახეს სიცოცხლის ხე და რვაქიმიანი ვარსკვლავები, ვარდები ან ყვავილები.
ქარხნული წარმოების პოპულარიზაციის შემდეგ შეიცვალა პერანგის სტილი, ფერი და ხარისხი. ხანდაზმულები დიდხანს წუხდნენ და დარწმუნდნენ, რომ გარდერობში ასეთი ცვლილებები მათ ხალხს უბედურებას მოუტანდა. და მართლაც, წლების განმავლობაში, ამ გვარის ნამდვილი წარმომადგენლები სულ უფრო და უფრო მცირდებიან.
ტრადიციების სამყარო
ჩვეულებები ბევრს ამბობს ადამიანებზე. ერთ-ერთი ყველაზე ფერადი რიტუალი ქორწილია. ჩუვაშების ხასიათი და გარეგნობა, ტრადიციები ჯერ კიდევ შემორჩენილია. აღსანიშნავია, რომ ძველად საქორწილო ცერემონიას არ ესწრებოდნენ მღვდლები, შამანები ან ხელისუფლების ოფიციალური წარმომადგენლები. აქციის სტუმრები ოჯახის შექმნას შეესწრნენ. და ყველა, ვინც იცოდა დღესასწაულის შესახებ, ეწვია ახალდაქორწინებულთა მშობლების სახლებს. საინტერესოა, რომ განქორწინება, როგორც ასეთი, არ აღიქმებოდა. კანონის მიხედვით, საყვარლები, რომლებიც ნათესავებთან დაქორწინდნენ, სიცოცხლის ბოლომდე ერთგულები უნდა იყვნენ ერთმანეთის..
ადრე პატარძალი ქმართან 5-8 წლით უფროსი უნდა ყოფილიყო. პარტნიორის არჩევისას ბოლო ადგილზე დადგა ჩუვაშური გარეგნობა. ამ ადამიანების ბუნება და მენტალიტეტი მოითხოვდა, რომ გოგონა, პირველ რიგში, შრომისმოყვარე ყოფილიყო. მათ ახალგაზრდა ქალბატონი ცოლად აჩუქეს მას შემდეგ, რაც ის ოჯახს დაეუფლა. ზრდასრულ ქალს ასევე დაევალა ახალგაზრდა ქმრის აღზრდა.
პერსონაჟი - საბაჟოში
როგორც უკვე აღვნიშნეთ, თავად სიტყვა, საიდანაც წარმოიშვა ხალხის სახელი, უმეტესი ენიდან ითარგმნება როგორც "მშვიდობისმოყვარე"."მშვიდი", "მოკრძალებული". ეს ღირებულება აბსოლუტურად შეესაბამება ამ ხალხის ხასიათსა და მენტალიტეტს. მათი ფილოსოფიის თანახმად, ყველა ადამიანი, როგორც ჩიტები, ზის სიცოცხლის დიდი ხის სხვადასხვა ტოტებზე, თითოეული მათგანი მეორის ნათესავია. ამიტომ მათი სიყვარული ერთმანეთის მიმართ უსაზღვროა. ჩუვაშები ძალიან მშვიდობიანი და კეთილი ხალხია. ხალხის ისტორია არ შეიცავს ინფორმაციას სხვა ჯგუფების წინააღმდეგ უდანაშაულოების თავდასხმებისა და თვითნებობის შესახებ.
უფროსი თაობა ინარჩუნებს ტრადიციებს და ცხოვრობს ძველი სქემით, რომელიც მშობლებისგან ისწავლეს. შეყვარებულები დღესაც ქორწინდებიან და ოჯახების წინაშე ერთმანეთს ერთგულების ფიცს დებენ. ხშირად ისინი აწყობენ მასობრივ დღესასწაულებს, რომლებზეც ჩუვაშური ენა ხმამაღლა და მელოდიური ჟღერს. ხალხი იცვამს საუკეთესო კოსტუმებს, ნაქარგი ყველა კანონის მიხედვით. ისინი ამზადებენ ტრადიციულ ცხვრის წვნიანს - შურპას და სვამენ საკუთარ ლუდს.
მომავალი წარსულშია
ურბანიზაციის თანამედროვე პირობებში სოფლებში ტრადიციები ქრება. ამავდროულად, მსოფლიო კარგავს თავის დამოუკიდებელ კულტურას და უნიკალურ ცოდნას. მიუხედავად ამისა, რუსეთის მთავრობა მიზნად ისახავს მაქსიმალურად გაზარდოს თანამედროვეთა ინტერესი სხვადასხვა ხალხის წარსულის მიმართ. გამონაკლისი არც ჩუვაშები არიან. გარეგნობა, ცხოვრების მახასიათებლები, ფერი, რიტუალები - ეს ყველაფერი ძალიან საინტერესოა. ახალგაზრდა თაობისთვის ხალხის კულტურის საჩვენებლად, რესპუბლიკის უნივერსიტეტების სტუდენტები ექსპრომტულ საღამოებს მართავენ. ახალგაზრდები ერთდროულად საუბრობენ და მღერიან ჩუვაშურ ენაზე.
ჩუვაშები ცხოვრობენ უკრაინაში, ყაზახეთში, უზბეკეთში, ამიტომ მათი კულტურა წარმატებით იშლება მსოფლიოში. ხალხის წარმომადგენლები ერთმანეთს უჭერენ მხარსმეგობარი.
ახლახან ჩუვაშურ ენაზე ითარგმნა ქრისტიანთა მთავარი წიგნი - ბიბლია. ყვავის ლიტერატურა. ეთნიკური ორნამენტები და ტანსაცმელი შთააგონებს ცნობილ დიზაინერებს ახალი სტილის შესაქმნელად.
ჯერ კიდევ არის სოფლები, სადაც ისინი ჯერ კიდევ ცხოვრობენ ჩუვაშების ტომის კანონების მიხედვით. ასეთ ნაცრისფერ თმებში მამაკაცისა და ქალის გამოჩენა ტრადიციულად ხალხურია. დიდ წარსულს ინახავენ და პატივს სცემენ ბევრ ოჯახში.
