ეროვნული კოსტუმი დიდწილად განისაზღვრება ისეთი ფაქტორებით, როგორიცაა კლიმატი, ისტორია, კულტურა. მაგალითად, ცივ ქვეყნებში ბუნებრივ ბეწვს იყენებენ დეტალებად. ხშირად ქსოვილზე ამოქარგულია ეროვნული ორნამენტები ან რელიგიური სიმბოლოები. დღესდღეობით ნაციონალურ სამოსს ატარებენ ხალხურ დღესასწაულებსა და დღესასწაულებზე და ეროვნული ცეკვებისა და სიმღერების შესასრულებლად.
იაკუტია: გეოგრაფიული მდებარეობა, კლიმატი, ისტორია, კულტურა
ამჟამად ის რუსეთის ფედერაციის ნაწილია, შორეული აღმოსავლეთის ფედერალურ ოლქში. იქ კლიმატი მკაცრია, ჩრდილოეთით, მოკლე ზაფხულით და გრძელი ზამთრით, რომლის დროსაც ჰაერის ტემპერატურა შეიძლება დაეცეს 50 გრადუსამდე ნულამდე. ეს ფაქტორი ხსნის ბეწვისა და ტყავის გამოყენებას სარჩელში. როგორც ეროვნება, იაკუტები (ისინი ასევე არიან სახა ან სახალარი) წარმოშობით ტუნგუს, პალეო-აზიელ, მონღოლ და თურქულენოვანი მომთაბარე ტომებიდან იყვნენ. ამ მიზეზით, ეროვნული კოსტუმის დეტალები შეიცავს ტანსაცმლის ტრადიციულ ელემენტებს და სხვაეროვნების. ძველად იაკუტები ასწავლიდნენ რელიგიას, სახელად აიი. ახლაც მათი ტრადიციაა ისახის დღესასწაულის აღნიშვნა, სადაც აიის ღმერთებს ადიდებენ, შამანებს ესწრებიან და ყელის სიმღერას იყენებენ..
პირველი ეროვნული სამოსის ნიმუშები
მიჩნეულია, რომ ტრადიციული სახური სამოსის ისტორია მე-13 საუკუნიდან იწყება. შემდეგ თბილად გამოიყენებოდა ბეწვი და ცხოველის ტყავი და უხეში ქსოვილი. ჩაცმულობას ამშვენებდა ნაციონალური ორნამენტი, რომელსაც ქსოვილზე ნაქარგები აკრავდნენ. როდესაც იაკუტები მესაქონლეობას დაეუფლნენ, მთავარი მასალა შინაური ცხოველების ბეწვი იყო. კოსტუმიც დაამშვენა, მაგალითად, მანჟეტები ან საყელოები იკერებოდა. გარდა ამისა, სამოსიც ხავერდით იყო მორთული. ერთ-ერთი უძველესია ტანგალაის კოსტუმი. ეს იყო ნედლი ტყავის პროდუქტი, ბეწვის ჩანართებით ყდის ზედა ნაწილში. წელზე მეტალის სამკაულები იყო მორთული, გვერდებზე ნაჭრები იყო. ამ დროისთვის ეს კოსტუმი აღარ არის ჩაცმული.
თანამედროვე ჭრები
იაკუტების ეროვნულ კოსტუმში სამკერვალო რამდენიმე ტრადიციული ელემენტია. ყველაზე პოპულარულ ჭრილს ჰქვია "onoolooh, buuktaah" და მოიცავს შემდეგ ელემენტებს:
- ბუუკის ყდის. ფუმფულა, ფხვიერი, ხანდახან გახეხილი.
- "ონოო". ეს არის ნაკეცები კოსტუმის უკანა მხარეს.
მორიგი მოჭრილი "kytyylaah". მისი მახასიათებელია ნაჭრის მასალის ფართო ზოლების არსებობა სარჩელის გვერდებზე. ხშირად დეკორაციისას გამოიყენება წითელი.
მოზარდების ეროვნული კოსტუმი
ქალის ტანსაცმელი იყენებს პრაქტიკულ და ბუნებრივ ქსოვილებს, როგორიცაა ატლასი და ჩინტი. აბრეშუმი და ატლასი გამოიყენება სადღესასწაულო ჩაცმულობის შესაქმნელად. ქალთა ეროვნული სამოსი მოიცავს დეკორაციას ნაქარგებით, მძივებითა და ბეწვის ორნამენტებით.
ტრადიციულად, მშვენიერი სქესი ატარებდა დიდი რაოდენობით სამკაულს. თავზე იდგამდნენ ლითონის ან მძივების რგოლებს, რომლებსაც სახის გასწვრივ ჩამოცვენილი რგოლები ჰქონდათ. თმასაც ამშვენებდა - ჩოლკას სუჰუოჰ ან ქიისტე ერქვა და ნედლი ტყავის თასმებით ამაგრებდნენ. ცნობილი გულმკერდის დეკორაცია ჯვრის ფორმის ქაბიჰერ ილისურეხის გულსაკიდია. წარმოებაში გამოიყენებოდა ისეთი ტექნიკა, როგორიცაა გაშავება და მოოქროვება. დიდი რაოდენობით სამკაულები გამოხატავდნენ პატივისცემას ქალის, როგორც ოჯახის მემკვიდრის მიმართ, გარდა ამისა, ზოგიერთი მათგანი ასრულებდა ამულეტებისა და თილისმანების როლს.
ქალის ბეწვის ქურთუკს sanyyakh ჰქვია. იგი მზადდება მელას, ზამბარისა და მგლის ბეწვისგან. საქორწინო ვერსიას ამშვენებს ბეწვის ნიმუში ფრინველის ფრთების სახით.
სრული საქორწილო კოსტუმი მოიცავდა შემდეგ ელემენტებს: სახის საფარი - ანა, ნედლი პერანგი, შარვალი, გამაშები - ფეხების გამათბობელი მუხლიდან ტერფამდე, დოჰა - ბეწვის ქურთუკი ფრთების ნიმუშით. დიაბაკა - თავსაბურავი ზემოდან რაფაზე, რომელიც ცოტათი მოგვაგონებს სამხედრო ჩაფხუტს. რა თქმა უნდა, საქორწილო ჩაცმულობას დიდი რაოდენობით დეკორაციები ემაგრებოდა: თავზე, კისერზე, ხელებზე.
იაკუტის მამაკაცის ეროვნებაკოსტუმი ბევრად უფრო მოკრძალებული ჩანდა, ვიდრე ქალის. აუცილებლად წარმოადგინეთ ბეწვის მორთვა საყელოსა და მანჟეტებზე. იგი განსხვავდებოდა წყობის მოცულობითა და სიმაღლით. ჰემის კიდეზე, სახელოებზე, ასევე ბეწვის ქურთუკებისა და კონცხის გვერდებზე იყო ნაქარგი ტრადიციული ნიმუშები, ყველაზე ხშირად ლურჯი, კრემისფერი ან ყავისფერი. მამაკაცის თავსაბურავი სამხედრო ჩაფხუტის ფორმის იყო. იგი დამზადებულია ბუნებრივი ბეწვისგან. ჰალსტუხების წყალობით კისერი და ყურები საიმედოდ იყო დაცული ქარისა და ყინვისგან. ზოგიერთ თავსაბურავს ყურები ამშვენებდა, რაც განასახიერებდა კავშირს სივრცესთან და სამყაროსთან. კიდევ ერთი დეკორატიული ელემენტია სავსე მთვარე ან მზე, რაც ნიშნავს გამრავლებას. ასევე, კეპებს ხანდახან ამშვენებდა აყვავებულ ბეწვის კუდები თავზე.
რა ეცვათ ფეხზე
ფეხსაცმელი ქალისა და მამაკაცის იყო მაღალი ბეწვის ჩექმები - ათასი ეთერბე. ისინი მზადდებოდა ირმის წვივის კანისაგან - კამუსისგან და იკერებოდა თექაზე. ასეთ ფეხსაცმელში თავს კომფორტულად გრძნობდა ყინვაში 50 გრადუსამდე ნულამდე. კიდევ ერთი ვარიანტია ჩანთა. ასეთი ფეხსაცმელი ნაჭრისა და ტყავისგან იყო დამზადებული და თექათა და მატყლით იყო შემოსილი. ის წითელი მელას, ვერცხლის მელას ან თახვის ბეწვით გადმოვიდა. ყველაზე პოპულარული ფეხსაცმლის ფერებია ნაცრისფერი, კრემისფერი, ყავისფერი, შავი. რა თქმა უნდა, ქალის ვერსიას ამშვენებდა მძივები, ნაქარგები, ბეწვის ნიმუშები.
საზაფხულო ფეხსაცმელს ეძახდნენ ტერეჰე და იყო მოკლე ჩექმები.
იაკუტის ბავშვთა ეროვნული კოსტუმი
თითქმის მთლიანად დააკოპირა უფროსების ტანსაცმელი. იაკუტის ეროვნული კოსტუმი გოგონასთვისიყო ზრდასრული იაკუტის ტანსაცმლის შემცირებული ასლი. ბავშვებს ასევე ეცვათ ლითონის, მძივების და ბეწვის სხვადასხვა სამკაულები.
იაკუთის ეროვნული კოსტუმი ბიჭისთვის ასევე არაფრით განსხვავდებოდა ზრდასრული მამაკაცის ჩაცმულობით. ბეწვის მორთვა და მოკრძალებული ნაქარგები - ეს არის პატარა იაკუტის კოსტუმის კომპონენტები.
რიტუალური ტანსაცმელი
განსაკუთრებული ადამიანი, შამანი, პასუხისმგებელი იყო იაკუტების სულებთან კავშირზე. მისი ჩაცმულობა განსხვავდებოდა ჩვეულებრივი ადამიანების კოსტიუმებისგან და მის ზოგიერთ დეტალს შეიძლება განსაკუთრებული რიტუალური მნიშვნელობა ჰქონოდა. ასე, მაგალითად, ბევრ კოსტიუმს ამშვენებდა ფარდა, რომელიც ქლიავის მოგაგონებდათ, ყდის გასწვრივ და ზურგზე. ეს დიზაინი ჩიტის სიმბოლო იყო. ასეთი კოსტუმის ჩაცმულმა შამანმა მიიღო შესაძლებლობა "გაფრინდეს" და დაუკავშირდეს სხვა სამყაროებს. ჩიტთან საკუთარი თავის იდენტიფიცირების ფრაგმენტის გარდა, მათი გამოსახულებები თავად მოსასხამზე იყო გამოყენებული და საკიდებად გამოიყენებოდა. ისინი ძირითადად ლომები, წეროები, არწივები და იხვები იყვნენ. სამკერვალო ძირითად მასალას წარმოადგენდა ცხენის ტყავი გარედან თმით. განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს შამანის თავსაბურავი. მასალას წარმოადგენდა ჯიშის თავის კანი, რომელზეც ყურები და მანე იყო დარჩენილი. ასეთი თავსაბურავი არანაირად არ იყო მორთული, უბრალო ხალხი ვერ ატარებდა.
იაკუტების ეროვნული კოსტუმი ამ დღეებში
იაკუტები ატარებენ ტრადიციულ სამოსს ეროვნულ დღესასწაულებზე. ყოველდღიური და სადღესასწაულო ტრადიციული ტანსაცმლის ნიმუშები ისტორიულ მუზეუმებშიც შეგიძლიათ ნახოთ. იაკუტის ეროვნული კოსტუმის ფოტოშეგიძლიათ ნახოთ ჩვენს სტატიაში. დღეს გამოიყენება ქსოვილებისა და სხვადასხვა სტილის ბევრად უფრო დიდი ასორტიმენტი. თუმცა ხშირად გვხვდება ეროვნული კოსტუმის ტრადიციული ელემენტებიც: მაგალითად, თანამედროვე საქორწინო კაბა და დაბახის თავსაბურავი. იაკუტიის სამკაულები ცნობილია მთელ მსოფლიოში, როგორც ძვირფასი ლითონებისგან, ასევე მძივებისგან (ზოგიერთ ოჯახში ამ უკანასკნელთან მუშაობის ტექნიკა დედიდან ქალიშვილზე გადადის). თანამედროვე იაკუტის დიზაინერები ხშირად შთაგონებულნი არიან ეროვნული კოსტუმის ელემენტებით და იყენებენ მათ თანამედროვე მოდელების შესაქმნელად.
