სხეულის, მათ შორის ადამიანის სახის, როგორც ნახირის და სოციალური „ცხოველის“დახატვა უძველესი დროიდან დაიწყო. თითოეულ ტომს განსხვავებული რიტუალური მაკიაჟი ჰქონდა, მაგრამ ის იგივე მიზნებისთვის იყო შექმნილი:
- გვაროვნული (ოჯახური) კუთვნილების აღნიშვნა;
- განსაზღვრება და ხაზგასმა საკუთარი სტატუსის ტომში;
- განსაკუთრებული მიღწევებისა და დამსახურების გამოცხადება;
- ამ ინდივიდისთვის დამახასიათებელი უნიკალური თვისებებისა და უნარების აღნიშვნა.
- მიმდინარე ოკუპაციის განსაზღვრა (საბრძოლო ოპერაციები, ნადირობა და ტომის მომარაგება, დაზვერვა, მშვიდობის დრო და ა.შ.).
- მიიღეთ ჯადოსნური ან მისტიკური დაცვა თქვენი ქმედებების მხარდასაჭერად, როგორც საომარი მოქმედებების დროს, ასევე სპეციალურ რიტუალებში მონაწილეობისას.
გარდა იმისა, რომ აფერადებდნენ საკუთარ სხეულს (და ინდიელის შეღებვის ფოტო შეგიძლიათ იხილოთ ჩვენს სტატიაში), ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელებმა შესაბამისი ნიმუშები ცხენებზე დახატეს. და თითქმის იგივე მიზნებისთვის, როგორცსაკუთარ თავს.
ინდოეთის ომის საღებავი
როგორც სახელიდან მიხვდით, შეღებვაში არა მხოლოდ გრაფიკამ ითამაშა როლი, არამედ ფერმაც, რომელიც აღნიშნავდა სხვადასხვა ფენომენს:
- წითელი - სისხლი და ენერგია. რწმენის თანახმად, მან წარმატება და წარმატება მოუტანა ბრძოლაში. მშვიდობის დროს მან სილამაზე და ოჯახური ბედნიერება დაიწყო.
- შავი - მზადყოფნა ომისთვის, აგრესიულობის და სიძლიერის დამარცხება. ეს ფერი სავალდებულო იყო მოგებით დაბრუნებისას.
- თეთრი ნიშნავდა მწუხარებას ან მშვიდობას. ეს ორი ცნება ძალიან ახლოს იყო ინდიელებს შორის.
- ტომის ინტელექტუალური ელიტა თავს იღებდა ლურჯად ან მწვანედ: ბრძენი და განათლებული ხალხი, რომლებმაც ასევე იცოდნენ სულებთან და ღმერთებთან ურთიერთობა. მწვანე ფერი ასევე შეიცავს მონაცემებს ჰარმონიის არსებობის შესახებ.
შესვლა "ომის გზაზე"
"დიდი დღე სიკვდილისთვის" - ასეთი დევიზით შეხვდნენ ჩრდილოამერიკელი ინდიელები სამხედრო კამპანიის დაწყების ამბებს და დაიწყეს ომის სახის საღებავის წასმა. მან დაადასტურა მეომრის სასტიკი სიმამაცე და ურყევი სიმამაცე, მისი სტატუსი და წარსული ღვაწლი. მან უნდა გააჩინოს საშინელება მტერში, მათ შორის დამარცხებულ ან ტყვედ, ჩაუნერგოს მასში შიში და სასოწარკვეთა, მატარებელს ჯადოსნური და მისტიკური დაცვა მისცეს. ლოყებზე ზოლები ადასტურებდა, რომ მათმა მფლობელმა არაერთხელ მოკლა მტრები. ომის საღებავის გამოყენებისას გათვალისწინებული იყო ფაქტორები, რომლებიც არა მხოლოდ აშინებდა მტერს, არამედ უზრუნველყოფდა დამატებით დაცვას, მათ შორის შენიღბვას.
პალმის გამოსახულება შეიძლება ნიშნავდეს ხელჩართული ბრძოლის კარგ უნარს ან ტალიმენის ფლობას, რომელიც მფლობელს ჩუქნის და უხილავობას ანიჭებს ბრძოლის ველზე. განსხვავებული, მაგრამ იგივე ტიპის საომარი საღებავი მისცაბრძოლაში ერთიანობისა და ნათესაობის გრძნობა, როგორც ეს არის ახლა - თანამედროვე ჯარის ფორმა. მან ასევე ხაზი გაუსვა მებრძოლის სტატუსს, როგორც დღეს განმასხვავებელი ნიშნები და ორდენები.
ინდიელების საომარი საღებავი მათი მორალის ასამაღლებლად ეფექტური საშუალება აღმოჩნდა. ის ასევე დაეხმარა სიკვდილის შიშთან გამკლავებაში, რადგან აუცილებელი იყო მოკვდე, როგორც გმირი, სისხლის წყურვილით, რომელიც აჭარბებდა გულს. შეუძლებელი იყო სიკვდილის შიშით და სიცოცხლის სურვილით აღივსო, რადგან ეს სირცხვილია მეომრისთვის.
ცხენების საომარი საღებავის თავისებურებები
მოხატვის ცერემონიის დასრულების შემდეგ, თუ ინდოელი ფეხით არ იბრძოდა, ცხენებზე გადადიოდნენ. მუქი ფერის ცხენებს ღია საღებავით ასველებდნენ, ღია ფერის ცხოველებს კი წითელ საღებავს ასველებდნენ. მხედველობის გასაუმჯობესებლად ცხენის თვალებზე თეთრი წრეები დაიტანეს და დაზიანებების ადგილები, ისევე როგორც მათ, წითლად მოინიშნა..
სიმბოლიზმი
თითქმის ყველა ინდოელმა ახალგაზრდობის დასაწყისიდან საფუძვლიანად იცოდა ჩვეულებრივი და საომარი საღებავის თვისებები, როგორც მისი ტომის წევრები, ასევე მონათესავე და მოკავშირე ტომები, ისევე როგორც ყველა ცნობილი მტერი. იმისდა მიუხედავად, რომ ერთი და იგივე სიმბოლოს ან ფერების კომბინაციის მნიშვნელობა და მნიშვნელობა სხვადასხვა ტომებს შორის, სხვადასხვა დროს, შეიძლება მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდეს, ინდიელები მშვენივრად იყვნენ ორიენტირებულნი ფასეულობების ამ თითქმის გაუთავებელ ზღვაში, რამაც გამოიწვია ნამდვილი გაოცება. და შური თეთრების მიმართ, რომლებიც მას დაუკავშირდნენ. ზოგიერთი გულწრფელად აღფრთოვანებული იყო, მაგრამ "თეთრების" უმეტესობას მხოლოდ ინდიელები უფრო მეტად სძულდა ისეთი თვისებების გამო, როგორიცაა სიტყვისადმი ერთგულება და დაუწერელი ქცევის კოდექსი.პატიოსნება და გულწრფელობა ინდიელების მიერ მათი განზრახვის დემონსტრირებაში, რაც მათ სახეებზე ომის საღებავებითაც დადასტურდა.
საინტერესო ფაქტი: ამჟამად არსებობს სტაბილური სტერეოტიპი, რომ ჩრდილოეთ ამერიკის ინდიელებს მეტსახელი "წითელი ტყავის" კანის ფერის გამო მიიღეს, სავარაუდოდ მოწითალო ელფერით. სინამდვილეში, მათი კანი ოდნავ მოყვითალოა და ოდნავ ანათებს ღია ყავისფერით (სხვადასხვა ტომისთვის, განსაკუთრებით ერთმანეთისგან შორს მცხოვრებთათვის, ეს ელფერი შეიძლება განსხვავდებოდეს). მაგრამ ტერმინი "წითელტყავები" გაჩნდა და გაჩნდა ინდიელების სახეების შეფერილობის გამო, რომელშიც წითელი ჭარბობდა..
გაითვალისწინეთ კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი. მხოლოდ მეომრებს, რომლებიც გამოირჩეოდნენ ბრძოლაში, უფლება ჰქონდათ დაეხატათ ცოლების სახეები.
„ფერმკრთალი სახეების“როლი შეღებვაში
ბუნებრივია, რომ ინდიელები, ჯერ კიდევ თეთრების მოსვლამდე, თავიანთი უნარით აწარმოონ სამრეწველო მასშტაბები და, შესაბამისად, მიაწოდონ ვინმეს ნებისმიერი ფერის საღებავები, იყენებდნენ საბრძოლო საღებავს. ინდიელებმა იცოდნენ სხვადასხვა სახის თიხა, ჭვარტლი, ცხოველური ცხიმი, ნახშირი და გრაფიტი, ასევე მცენარეული საღებავები. მაგრამ ტომებში მოხეტიალე ვაჭრების მოსვლასთან ერთად, ისევე როგორც მას შემდეგ, რაც ინდიელებმა დაიწყეს სავაჭრო პუნქტების მონახულება, საღებავები გახდა ერთადერთი პროდუქტი, რომელსაც შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს ალკოჰოლს (ცეცხლოვან წყალს) და იარაღს.
ცალკეული ელემენტების მნიშვნელობა
ბრძოლის თითოეული ელემენტი, და არა მხოლოდ, ინდიელების მოფერება აუცილებლად რაღაც კონკრეტულს ნიშნავდა. ზოგჯერ - იგივეა სხვადასხვა ტომისთვის, მაგრამ უფრო ხშირად უბრალოდძალიან, ძალიან მსგავსი. გარდა ამისა, ცალ-ცალკე დახატვა, ნიმუში შეიძლება ნიშნავდეს ერთ რამეს, და ასეთი "ტატუების" სხვა ელემენტებთან ერთად, რაღაც განზოგადებას ან გარკვევას, ზოგიერთ შემთხვევაში კი - საპირისპიროს. ინდური ომის საღებავის მნიშვნელობა:
- სახეზე პალმის ანაბეჭდი ჩვეულებრივ ნიშნავს, რომ მეომარი წარმატებული იყო ხელჩართულ ბრძოლაში ან ძალიან კარგი სტელსი სკაუტი. საკუთარი ან მოკავშირე ტომის ქალებისთვის ეს ელემენტი საიმედო დაცვის სახელმძღვანელო იყო.
- ვერტიკალური წითელი ხაზები ლოყებზე და ზემოთ ბევრ ტომში ნიშნავდა მოკლული მტრების რაოდენობას. ზოგიერთ ტომში ამაზეც საუბრობდნენ ერთ-ერთ ლოყაზე შავი ჰორიზონტალური ზოლები. და ვერტიკალური ნიშნები კისერზე ნიშნავდა ბრძოლების რაოდენობას.
- ზოგიერთი ტომი იღებავდა სახეს შავი საღებავით, მთლიანად ან ნაწილობრივ, ბრძოლამდე, უმეტესობა კი გამარჯვებული ბრძოლის შემდეგ, სახლში დაბრუნებამდე.
- ძალიან ხშირად სახის მიდამოს თვალების ირგვლივ იღებავდნენ, ან წრეებად გამოკვეთდნენ. ჩვეულებრივ, ეს იმას ნიშნავდა, რომ მტერი ვერ შეძლებდა დამალვას და მეომარი თავს დაესხმებოდა მას და დაამარცხებდა მას სულების ან მაგიის დახმარებით.
- ჭრილობის კვალი აღნიშნეს წითელი საღებავით.
- ხელის ან ხელების განივი ხაზები ტყვეობიდან წარმატებულ გაქცევას ნიშნავდა.
- თეძოებზე პარალელური ხაზებით მოხატვა ნიშნავდა, რომ მეომარი იბრძოდა ფეხით, ჯვარზე კი - ცხენზე.
ფუნქციები
ინდიელებს, როგორც წესი, ძალიან სურდათ ხაზგასმით აღენიშნათ თავიანთი ყველა მიღწევა ომის საღებავებში, მაგრამ ძალიან ბევრს არ მიაწერდნენ საკუთარ თავს,და ისინი ერთი სტატუსური დონიდან მეორეზე გადავიდნენ მხოლოდ გამარჯვებების, მკვლელობების, სკალპების არსებობის, თანატომელების მიერ აღიარების და ა.შ. ამავდროულად, ინდიელების საომარი საღებავი მინიმუმამდე გამოიყენეს ახალგაზრდებმა, რომლებიც ახლახან მივიდნენ შესაბამის ასაკში, ისევე როგორც ახალგაზრდა მეომრებმა, რომლებმაც ჯერ არ მიიღეს შესაძლებლობა გამოიჩინონ თავი საბრძოლო ბრძოლებში. წინააღმდეგ შემთხვევაში, წინაპრების სულები შეიძლება არ აღიარონ საკუთარი სულები და არ გაუწიონ მათ საჭირო დახმარება, ან კიდევ უარესი.
ინდოელები, რა თქმა უნდა, ძალიან კარგად ერკვეოდნენ სოციალურ იერარქიაში და იცნობდნენ თავიანთ ლიდერებს, მათ შორის სამხედროებს. მაგრამ ეს არ ნიშნავდა იმას, რომ ლიდერები არ უსვამდნენ ხაზს მათ მაღალ სტატუსს ტანსაცმლით, თავსაბურავებით და ომის საღებავით. ასე რომ, მოედნის გამოსახულება მიუთითებდა, რომ მისი მატარებელი იყო ამ სამხედრო რაზმის ლიდერი.
ნახატები მტაცებელი ცხოველების თავების სახით
ცალკე უნდა ითქვას ტატუებზე ან მტაცებელი ცხოველების თავების სახით დახატულ ნახატებზე, რომლებიც გამოსახული იყო თავზე ან სხეულზე და რომელთა შოვნა ძალიან რთული იყო. კერძოდ, ისინი გულისხმობდნენ:
- კოიოტი - ეშმაკობა;
- მგელი - სისასტიკე;
- დათვი - ძალა და ძალა;
- არწივი - სიმამაცე და სიფხიზლე.
ტანსაცმელი და სამხედრო იარაღი ექვემდებარებოდა შეღებვას. ფარებზე, თუ მეომარი იყენებდა მას, დიდი ადგილი რჩებოდა და შესაძლებელი იყო არა მხოლოდ უკვე არსებული მიღწევების გამოყენება, არამედ ის, რისკენაც იგი მიისწრაფოდა. მოკასინის შეკერვით, დამთავრებით და შეღებვით, ბავშვსაც კი შეეძლო დაედგინა მისი მფლობელის ტომობრივი კუთვნილება.
სამხედრო ომის სახის საღებავი
ჩვენს პრაქტიკულ დროსა და ბრძოლაშიშეღებვას ენიჭება წმინდა პრაქტიკული ამქვეყნიური მნიშვნელობა. სამხედროებმა, დაზვერვის ან სპეცრაზმის ჩათვლით, უნდა შეამცირონ სახის და სხეულის ღია უბნების ხილვადობა, მათ შორის ქუთუთოები, ყურები, კისერი და ხელები. „მაკიაჟმა“ასევე უნდა გადაჭრას დაცვის მნიშვნელოვანი ამოცანა:
- კოღოები, ღორები და სხვა მწერები, იწოვენ ისინი სისხლს თუ არა.
- მზის და სხვა სახის საბრძოლო და (არასაბრძოლო) დამწვრობა.
მომზადებაში დიდი დრო ეთმობა იმპროვიზირებული საშუალებებიდან შენიღბული მაკიაჟის გამოყენების პრაქტიკას. როგორც წესი, ის უნდა იყოს ორფერიანი და შედგებოდეს პარალელური სწორი ან ტალღოვანი ზოლებისგან. დედამიწა, ჭუჭყიანი, ფერფლი ან თიხა მთავარი ელემენტია. ზაფხულში ბალახის, წვენის ან მცენარის ნაწილების გამოყენება შესაძლებელია ზაფხულში, ხოლო ცარცი ან მსგავსი რამ ზამთარში. სახეზე უნდა იყოს რამდენიმე ზონა (ხუთამდე). მაკიაჟს აკეთებს თავად მეომარი და უნდა იყოს საკმაოდ ინდივიდუალური.
ბავშვთა შეღებვა
ინდოეთის ომის საღებავი ბავშვებისთვის ახლა ძალიან ხშირად კეთდება, განსაკუთრებით ბიჭებისთვის. ამიტომ, სახეების მოხატვით და თმებში რომელიმე ფრინველის ბუმბულით ჩასმული, ისინი მხიარულად მისდევენ ერთმანეთს, სათამაშო ტომაჰაუკს ატრიალებენ და ხმამაღლა ყვირიან, ღია ხელისგულის პირზე რიტმულად დაჭერით. ეს მაკიაჟი შესანიშნავია ბავშვთა კარნავალებისა და წვეულებებისთვის. უსაფრთხო სახის ნახატი შესანიშნავად მიბაძავს ინდიელების ომის საღებავს ორიგინალური ნახატების ფოტოდან და ადვილად ირეცხება საპნითა და წყლით.
დასკვნა
მაშ ასე, ჩვენ განვიხილეთ ინდიელთა ომის საღებავის არსი და მახასიათებლები. როგორც ხედავთ, თითოეულ ფერს და შაბლონს აქვსმისი მნიშვნელობა. ამ დროისთვის რთული იქნება ინდიელების ასე დახატულის ნახვა (გარდა კარნავალებისა), მაგრამ რამდენიმე ასეული წლის წინ ამ ნიუანსს დიდი ყურადღება დაეთმო და შეღებვას თავისი ძალა ჰქონდა.
