რუსული კულტურა, წარმართობა წარმოიშვა ძველ დროში. მათ შთანთქა პრიმიტიული ადამიანების მსოფლმხედველობა. ყველა შემდგომი რელიგია წარმოიშვა მისგან. და რუსული წარმართობის ცოდნის გარეშე, თანამედროვე რუსების რელიგია არასრული იქნება.
ტენდენციები
გარდა ამისა, რწმენა წლების განმავლობაში მუდმივად იცვლებოდა. სლავების ცხოვრების წესი, ოკუპაცია შეიცვალა. ისინი წარმოიდგენდნენ სამყაროს სხვადასხვა გზით, მაგრამ ერთი რამ უცვლელი დარჩა ძველი რუსეთის წარმართობის ისტორიაში - ეს რწმენა მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ბუნებრივ ძალებთან. ეს იყო მათი თაყვანისცემა. მონოთეისტურმა მართლმადიდებლობამ შემდგომში შთანთქა რუსული წარმართობის ათასწლოვანი ტრადიციები. ძველი ღმერთები გადაიყვანეს ახლებში.
წმინდა ელიას ჰქონდა პერუნის თვისებები, პარასკევას კი მოკოშის თვისებები. წმინდა ბლეზმა ასახა ველესი. რუსული წარმართობა და მართლმადიდებლობა ერთმანეთთან მჭიდრო კავშირშია. და ღვთაებები მუდმივად იძენენ ახალ ნიშნებს, იცვლებოდნენ სახელები, ჩნდებოდნენ ახალი ეპითეტები. მათ ახალი ადგილები დაიკავეს პანთეონში.
წყაროები
შუა საუკუნეების ქრონიკები რჩება რუსული წარმართობის საიდუმლო ისტორიის წყაროდ,სწავლებები წარმართული ღვთაებების წინააღმდეგ, ქრონიკები. ასევე არის ფოლკლორიდან, არქეოლოგიური გათხრებიდან მოპოვებული ინფორმაცია. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ ისტორიას გამარჯვებული წერს. და ის ფაქტი, რომ ძველი სლავები თავიანთი წინაპრების რელიგიას მიჰყვებოდნენ, მხოლოდ იმის გამოცნობა შეიძლება, თუ რამდენად მიიღო რუსული ქრისტიანობა წარმართობიდან. და გახსოვდეთ, რომ ძველი რელიგიის შესახებ ბევრი მონაცემი დაიკარგა.
ასე რომ, უარმყოფელი წიგნები არ შემორჩენილა. ასე ერქვა იმ მაგიურ ნაწერებს, რომლებიც რუსეთში ბიზანტიიდან და დასავლეთის ტერიტორიებიდან შემოიტანეს. იგივე სახელი ერქვა ყველა ფურცელს, რომელზედაც ხალხი წერდა მათი ნიშნების, რწმენის, ცრურწმენების შესახებ. ნიშანდობლივია, რომ რუს ხალხს მაშინდელი ევროპელებისგან განსხვავებით მასობრივად შეეძლო წერა. გლეხის ოჯახებიდან ბიჭებმაც და გოგოებმაც ისწავლეს წერა და ხალხი აქტიურად ეწერა ერთმანეთს. მაშასადამე, ასეთი ღირებული ფურცლები მრავლად იყო საზოგადოების სხვადასხვა ფენებიდან. მაგრამ ინფორმაცია რუსული წარმართობის ისტორიის ამ ყველაზე ღირებული ძეგლების შესახებ მხოლოდ ქრისტიანულ ლიტერატურაში დარჩა, რომელიც, მათგან განსხვავებით, იყო შემონახული. მას შემდეგ, რაც ყველა წარმართული არტეფაქტი აიკრძალა, ისინი მასიურად განადგურდა. და მხოლოდ იშვიათი ნიმუშები ინახებოდა ხალხს ფარულად მრავალი საუკუნის განმავლობაში. და ისინი გამოჩნდნენ თანამედროვე რუსული წარმართობის წარმომადგენლებს შორის, მეოცნებეებს, ჯადოქრებს შორის. ცნობილი უარყოფილი წიგნია ოსტროლოგი. ეს არის ასტროლოგიური შენიშვნები, რომლებსაც იყენებდნენ წარმართული დროის რუსი მთავრები. ძველი სლავები განიხილავდნენ თუ როგორ ახდენდნენ ვარსკვლავები ახალშობილთა ბედნიერებაზე, იწინასწარმეტყველეს ხალხების ბედი, ომები და ა.შ. გრომნიკმა დაავადებებსა და ნათესებზე ისაუბრა. "მოლნიკი"არის ელვისებური პროგნოზების კოლექცია.
"კოლადნიკში" არის ნიშნები, რომლებიც ნაწილდება დღისით. კიდევ რამდენიმე ასეთი წიგნია, მაგრამ რუსული წარმართობის შესახებ მოთხრობების უმეტესი ნაწილის განადგურება პეტრე I-ის მამამ, ალექსეი მიხაილოვიჩმა ბრძანა..
არტეფაქტები
როდესაც რუსეთი მოინათლა, ქვეყანაში წარმართობა ახალი ფორმებით შენარჩუნდა. კერძოდ, ტრადიციები ინახებოდა სერპენტინებში. ისინი დამზადებულია ლითონისგან ან ქვისგან, ეს არის მედალიონები ქრისტიანული რელიგიის ნაკვეთებით. მაგრამ უკანა მხარეს, რომელიც სხვებისთვის არ ჩანდა, იყო მითოლოგიური სიმბოლო, როგორც წესი, გველებით. ეს არის წარმართული სიმბოლო, როგორც წესი, სკვითების გველის წინაპარის ან გორგონის ხელმძღვანელის. წარმოება გაგრძელდა მე-15 და მე-16 საუკუნეებამდე.
თანამედროვე ინფორმაცია
ასე რომ, რუსული წარმართობა ჯერ კიდევ ცოტაა შესწავლილი. ძველ სლავებს შორის პირველ ადგილზე იყო მზის ღმერთი - დაჟდბოგი, ხორსი, ველესი. ჯერ კიდევ არ არის ზუსტი ახსნა, თუ რატომ ჰქონდა მას მრავალი სახელი. დაჟდბოგი სითბოს და სინათლის მფარველად ითვლებოდა. ველესი იყო პირუტყვის მფარველი, ხოლო დიდი ხორები იყო თავად მზე.
პერუნმა განასახიერა ჭექა-ქუხილი, საშინელი ჭექა-ქუხილი და ელვა. ქარი სტრიბოგი იყო. სამოთხეს სვაროგი ერქვა, დაჟდბოგის მამა იყო, ამ უკანასკნელს კი სვაროჟიჩი ერქვა. დედამიწას ეწოდა დედამიწა ნედლი. ასე რომ, რუსულ წარმართობაში ისინი პატივს სცემდნენ დედამიწას, დაჟდბოგს, ველესს.
თუმცა, გამოსახულებები არ იყო ისეთი ნათელი, როგორც ბერძნულ მითოლოგიაში. აშკარად არ იყო განვითარებული ტაძრების ქსელიორგანიზებული მღვდლების კასტა. ცნობილია, რომ ღია ადგილები კერპებით იყო შემკული, სადაც მსხვერპლშეწირვა ხდებოდა. ზოგჯერ ისინი იყვნენ ადამიანები, მაგრამ ეს საკმაოდ იშვიათი იყო. ამავდროულად, ვარანგიული მითები გავლენას არ ახდენდა სლავური მითების განვითარებაზე, მიუხედავად იმისა, რომ ვარანგიელები სლავებთან იყო დაკავშირებული. ისინი ცვლიდნენ თავიანთ კულტს რუსულ წარმართობაზე. ცნობილია, რომ ვარანგიელმა უფლისწულმა იგორმა თავის თანხლებთან ერთად დაიფიცა სლავური პერუნი და თაყვანი სცა მას.
წარმართული კულტი
ბუნების ძალების კულტზე მეტად, რუსებმა განავითარეს მხოლოდ წინაპრების კულტი. დიდი ხნის გარდაცვლილი ნათესავები გაღმერთებდნენ, ოჯახის მფარველებად ითვლებოდნენ. წინაპარს ასე ერქვა - გვარი ან შური. ბოლო სიტყვიდან მოვიდა თანამედროვე სიტყვა წინაპრები. მათაც შესწირეს მას. წინამორბედს ეძახდნენ მშობიარ ქალს, მას პატივს სცემდნენ ისევე, როგორც გვარს. მაგრამ როდესაც ოჯახური კავშირები დაინგრა, შჩურის ნაცვლად, მათ დაიწყეს ბრაუნის პატივისცემა. ეს იყო სასამართლოს მფარველი, რომელიც განაგებდა სახლს.
სლავებს სჯეროდათ შემდგომი ცხოვრებისა და ითვლებოდა, რომ სხვა სამყაროში წასული ადამიანების სულები დედამიწაზე რჩებოდნენ და დასახლდნენ მინდვრებში, ტყეებსა და წყლებში - ქალთევზები, გობლინები, წყალი. ყველა ბუნებრივი მოვლენა იყო ანიმაციური, ძველი რუსები მათთან ურთიერთობდნენ. ასე ყალიბდებოდა წარმართული დღესასწაულები, რომლებიც პირდაპირ კავშირში იყო ბუნების ძალების თაყვანისცემასა და წინაპრების კულტთან.
მაგალითად, ძველი რუსები მიესალმნენ "მზის შემობრუნებას ზაფხულისთვის". განსაკუთრებული ფესტივალი არის კეროლი, რომელსაც სხვაგვარად ეძახდნენ "ოვ-სენს". ამ დღესასწაულის შემდეგ იყო ზამთრის გამოსამშვიდობებელი, გაზაფხულის შეხვედრა. გაცილებული ზაფხულის სეზონი -"კუპალა".
გავრცელებული იყო დღესასწაულიც - ეს მიცვალებულთა ხსოვნაა. იყო დღესასწაულები "ქალთევზა", "რადიუნიკა" - მათ დროს რუსი წარმართები იხსენებდნენ სხვა სამყაროში წასულებს. საგულისხმოა, რომ იმ დროს მიღებული მრავალი ჩვეულება გადაურჩა წარმართობას. ასე რომ, სიმღერა დარჩა შობის დროს, გამოსამშვიდობებელი ზამთარში - მასლენიცაში, ხოლო რადუნიკა - წმინდა და წმინდა თომას კვირეულებზე. ქალთევზებს ჩვეულებრივ აღნიშნავენ ზაფხულის დღეს.
წარმართობის შეცვლა
აღსანიშნავია, რომ ქრისტიანობის მიღებამდე რვა წლით ადრე თავად პრინცმა ვლადიმირმა სახელმწიფო დონეზე რამდენიმე მნიშვნელოვანი ღვთაება დააარსა. მატიანეები შეიცავს ინფორმაციას იმ ეპოქის ადამიანთა მსხვერპლშეწირვის შესახებ.
კულტის კვალი
დედა ყველის მიწამ, როგორც წარმართებს სწამდათ, სიცოცხლე მისცა და წაართვა. სლავურ კულტში იგი წარმოდგენილი იყო როგორც ქალი და ყველაფერი მწვანე იყო მისი თმა, ფესვები ვენები იყო, კლდეები - ძვლები. და მდინარეები სისხლიანი იყო. როცა მის სახელს დაიფიცებდნენ, ერთი მუჭა მიწა შეჭამეს. და თუ ადამიანმა დაამტვრა, ეს სიკვდილივით იყო. ითვლებოდა, რომ დედა დედამიწა არ ატარებდა მას, ვინც ფიცს უღალატა. და ეს რწმენა დარჩა ფრაზაში: "ისე რომ მიწაში ჩავვარდე."
მისთვის მოთხოვნა იყო მარცვლეული. კლანს პატივს სცემდნენ და ყველაზე ცნობილი მშობიარობის ქალები იყვნენ ლადა ქალიშვილ ლელეისთან ერთად. ლადა ოჯახის, სიყვარულის, ნაყოფიერების მფარველია. ლადო ძველ ლეგენდებში ნიშნავდა საყვარელ მეგობარს, საყვარელს. ამავე სიტყვის მდედრობითი სქესის ფორმაა შეყვარებული, პატარძალი, ცოლი.
ლელია ითვლებოდა გაზაფხულის ყლორტებისა და ყვავილების მფარველად. ის იყო გოგონების სიყვარულის ქალღმერთი. მდედრობითი სქესის წარმომადგენლებმა მათთვის ყვავილები აკრიფეთკენკრა. ნაყოფიერებასთან დაკავშირებული რიტუალები შიშველი სხეულებით სრულდებოდა.
საბაჟო
ასე რომ, შემონახულია ინფორმაცია რუსების ასეთი უძველესი წარმართული ჩვეულების შესახებ. დიასახლისი მინდორში იწვა და ვითომ იმშობიარა. ფეხებს შორის ჰქონდა პური. რუსები დიდ კვირას იგონებდნენ, რომ პური უფრო ნაყოფიერი ყოფილიყო. პატრონმა გუთანი შეარხია, თითქოს ხვნას. და შიშველმა ბედიამ შეაგროვა ტარაკნები, შემდეგ კი ისინი ტილოში შემოახვია და ქუჩაში წაიყვანა.
პირუტყვზე იყო ცილისწამება. ასევე ვიატკას რაიონში დიასახლისი შიშველი გაიქცა ძველი ქოთნით ბაღში და კოცონზე დაარტყა. ასე დარჩა მთელი ზაფხულისთვის. ითვლებოდა, რომ ქოთანი დაიცავს ფრინველს მტაცებლებისგან. რიტუალი ტარდება მკაცრად მზის ამოსვლამდე.
და კოსტრომაში, ჯერ კიდევ მე-18 საუკუნეში, განხორციელდა შემდეგი წარმართული ჩვეულება. შიშველი ბედია, რომელიც ცოცხის სახელურზე იჯდა, სამჯერ შემოიარა სახლს ჯადოქარივით.
Yarilo
Yarilo იყო ნაყოფიერების მხიარული ღვთაება. ის მფარველობდა სიყვარულს, ბავშვების გარეგნობას. "იარი" ითარგმნება როგორც "ძალა". ეს იყო ახალგაზრდა მამაკაცი თეთრებში. ზოგჯერ მას გამოსახავდნენ მეუღლესთან ერთად, რომელიც ასევე თეთრებში იყო გამოწყობილი. მარჯვენა ხელში ადამიანის თავი ეჭირა, ხოლო მარცხენაში - ყელი. ის განასახიერებდა სიცოცხლესა და სიკვდილს.
იარილოს თავში ყოველთვის ყვავილების გვირგვინი იყო. მისი დღე იყო 27 აპრილი. იმ დღეს ქალი თეთრ ცხენზე შეჯდა და მაღალ ხეს შემოუარა. ამის შემდეგ ცხენი შეკრა და მრგვალი ცეკვა დაიწყო. ასე შევხვდით გაზაფხულს. გარდა ამისა, იყო იარილოს მეორე დღესასწაული, იგი აღინიშნა ზაფხულში პეტროვსკის მარხვის დროს. შემდეგ ის გამოსახესთეთრებში ახალგაზრდა მამაკაცის სახით იყო ლენტებით, ყვავილებით. ეს იყო ფესტივალის ხელმძღვანელი, რომელსაც თან ახლდა გამაგრილებელი და ქეიფი.
ითვლებოდა, რომ ეს ღვთაება აღვიძებდა ადამიანებში მცენარეებს, ახალგაზრდულ ძალას და გამბედაობას.
პატივს ვცემთ ველესს
ველესი იყო ცხოველების ღვთაება და მფარველი, ისევე როგორც ქვესკნელი. ფრთიანი გველი ველესი ითვლებოდა ტყის ცხოველების ღვთაებად. მის პატივსაცემად ცეცხლი აანთეს, რომელიც არ ჩაქრა. პურის შეგროვებისას წარმართებმა ველესისთვის ყურმი დატოვეს. იმისთვის, რომ პირუტყვი ჯანმრთელი და ნაყოფიერი ყოფილიყო, სწირავდნენ თეთრ ბატკანს.
ეს იყო ღმერთი, რომელსაც სწირავდნენ ადამიანურ მსხვერპლს. ამის შესახებ ინფორმაცია დაცულია რუსი წარმართების უძველეს ჩანაწერებში. მსხვერპლს - ცხოველს თუ ადამიანს - მოკლეს, შემდეგ კი დაწვეს. და თუ ველესში ეს ცეცხლი ჩაქრა, ჯადოქარი კერემეთიდან მოაცილეს, ხოლო ახალ მღვდელს წილისყრით არჩევდნენ. ჯადოქარი, რომელიც არ გაჰყვა, დანით მოკვდა, გვამი წმინდა ცეცხლში დაწვა. ითვლებოდა, რომ მხოლოდ ასეთი პროცედურა ამხიარულებდა ამ დიდებულ ღმერთს.
ცეცხლი წარმოიქმნებოდა ხეზე ხის შეხებით - მხოლოდ ამ გზით წარმოქმნილი ნაპერწკალი ითვლებოდა "ცოცხალად". და როდესაც რუსეთი მოინათლა, ველესის ნაცვლად ვლასი გამოჩნდა. და ამ წმინდანის დღეს რუსებმა შინაურ ცხოველებს მიიტანეს კერძები, აძლევდნენ ნათლობის წყალს დასალევად. თუ შინაურ ცხოველებში დაავადებები ჩნდებოდა, ხალხი სოფელში ღრმულს ქმნიდა და ბლასიუსის ხატთან წრეში დადიოდა.
Svarog
ცეცხლის ღვთაება სვაროგია. ძველი წარმართები პატივს სცემდნენ ცეცხლს, როგორც რაღაც წმინდას. აკრძალული იყო მასში გადაფურთხება ან ნაგვის გადაყრა. თუ დაიწვა, გამოთქმა შეუძლებელი იყობინძური სიტყვები. ითვლებოდა, რომ ცეცხლი კურნავს და წმენდს. ავადმყოფები ცეცხლზე გადაიტანეს და ითვლებოდა, რომ მასში ბოროტი ძალები დაიღუპნენ. ქორწინების ცერემონია შედგებოდა იმაში, რომ პატარძალი და სიძე ორ ცეცხლს შორის დადიოდნენ. ასე რომ, ოჯახი გაწმენდილი იყო ზიანისგან.
სვაროგის პატივსაცემად იყო მსხვერპლიც. წილისყრით ან მოგვების მითითებით ირჩევდნენ. როგორც წესი, კლავდნენ ცხოველებს, მაგრამ შეეძლოთ ადამიანის არჩევაც. XII საუკუნის „სლავურ მატიანეში“შემორჩენილია შემდეგი სტრიქონი: „… ხანდახან მსხვერპლად სწირავენ ადამიანებს – ქრისტიანებს… ასეთი სისხლი ღმერთებს განსაკუთრებულ სიამოვნებას ანიჭებს“. ხოლო მე-11 საუკუნის მატიანეებში „ჰამბურგის ეპისკოპოსთა საქმეები“შემონახულია იოანეს სიკვდილის ამბავი: „ბარბაროსებმა ხელები და ფეხები მოკვეთეს, მისი ცხედარი გზაზე გადააგდეს… მსხვერპლშეწირვა ღმერთ რადეგასტს“. მოგვიანებით, ნაყოფიერების კულტი შეიცვალა ომის კულტით.
ველიკი ნოვგოროდის მახლობლად იყო პერინის ტაძარი, სადაც ხალხს სწირავდნენ. პერინი ოდესღაც კუნძული იყო. მაგრამ მეოცე საუკუნის 60-იან წლებში აქ კაშხალი ააგეს. შემდეგ კი კუნძული კონტინენტის ნაწილი გახდა.
