აზერბაიჯანული მიეკუთვნება თურქულ ენების ჯგუფს. აქ ასევე შედის თურქული, თათრული, ყაზახური, ბაშკირული, უიღური და მრავალი სხვა. ამიტომაც ბევრ აზერბაიჯანულ გვარს და სახელს აღმოსავლური ფესვები აქვს. გარდა ამისა, ამ ხალხზე მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია სპარსულმა და არაბულმა კულტურებმა, ისევე როგორც ისლამმა. ამიტომ ზოგიერთი გავრცელებული აზერბაიჯანული გვარი ცნობილია კავკასიური ალბანეთის დროიდან. ისინი აქტიურად გამოიყენება დღემდე. დღეს აზერბაიჯანელებს შორის ანთროპონიმურ მოდელს, ფაქტობრივად, აღმოსავლეთის სხვა მრავალი ხალხის მსგავსად, აქვს სამი კომპონენტი: გვარი, სახელი და პატრონიმი.
სახელები
ბევრ აზერბაიჯანულ სახელსა და გვარს ისეთი უძველესი ფესვები აქვს, რომ ზოგჯერ ძალიან რთულია მათი წარმოშობის პოვნა. ტრადიციულად, ბევრი ადგილობრივი მცხოვრები შვილებს წინაპრების სახელს ასახელებს. ამავდროულად, აუცილებლად დაამატეთ: „დაე, გაიზარდოს სახელის მიხედვით“. ქალთა სახელები ამ ქვეყანაში ყველაზე ხშირად ასოცირდება სილამაზის, სინაზის, სიკეთისა და დახვეწილობის ცნებებთან.ძალიან პოპულარულია „ყვავილების მოტივების“გამოყენება: ლალე, იასმენი, ნერგიზი, რეიჰანი, გიზილგულული და სხვა. ჟღერს მარტივად და ლამაზად.
ზოგადად, პრეფიქსი "გულ" ნიშნავს "ვარდს". ამიტომ მას მუდმივად იყენებენ აზერბაიჯანელები. მართლაც, ამ ნაწილაკების თითქმის ნებისმიერ სახელზე მიმაგრებით, შეგიძლიათ მიიღოთ რაღაც ახალი, საოცრად ლამაზი და უჩვეულო. მაგალითად, გულნისა, გულშენი, ნარინგულ, სარიგული, გულფერი და სხვა. მამრობითი სახელები ხაზს უსვამს გამბედაობას, შეუპოვარ ნებას, მიზანდასახულობას, გამბედაობას და ძლიერი სქესისთვის დამახასიათებელ სხვა ხასიათის თვისებებს. ბიჭებში ძალიან პოპულარულია ისეთი სახელები, როგორიცაა რაშიდი, ჰეიდარი, ბაჰადირი.
როგორ ყალიბდება პატრონიმი?
ისევე, როგორც აზერბაიჯანული გვარები და სახელები, აქაც პატრონიმული სახელები სხვაგვარად ყალიბდება. ეს არის მათი განსხვავება რუსული და სხვა სლავური ენებისგან. აზერბაიჯანში, ადამიანის პატრონიმის დადგენისას, მამის სახელი არანაირად არ იცვლება. ჩვენნაირი პრეფიქსები -ოვიჩ, -ევიჩ, -ოვნა, -ევნა არ არსებობს. უფრო სწორად არსებობენ, მაგრამ „გასაბჭოების“პერიოდს განეკუთვნებიან. დღეს კი ისინი გამოიყენება მხოლოდ ოფიციალურ საქმიან კომუნიკაციაში. დღეს აზერბაიჯანის ხელისუფლება ცდილობს ქვეყანა დაუბრუნოს ისტორიულ ფესვებს. ასე რომ - ტრადიციულ სახელებსა და პატრონიმებს. და მართალია.
მიუხედავად ამისა, აზერბაიჯანელებს ასევე აქვთ პატრონიმის ორი ფორმა:
- ოღლუ;
- kyzy.
პირველი ნიშნავს "შვილს", ხოლო მეორე ნიშნავს "ასულს". ამრიგად, პირის სახელი და პატრონიმი შედგება ორი სახელისაგან: საკუთარი და მამის. და დასასრულს ემატება შესაბამისი პრეფიქსი. Მაგალითად,ქალს შეიძლება ეწოდოს Zivar Mammad kyzy. ეს ფაქტიურად ნიშნავს, რომ გოგონა მამედის ქალიშვილია. შესაბამისად, ადამიანს შეიძლება ეწოდოს ჰეიდარ სულეიმან ოღლუ. გასაგებია, რომ ის ბიჭი სულეიმანის შვილია.
გვარები: ფორმირების პრინციპები
ამ ადგილებში საბჭოთა ხელისუფლების მოსვლის შემდეგ ბევრმა მცხოვრებმა გვარიც შეცვალა. აზერბაიჯანული, რომლის მნიშვნელობაც საუკუნეების განმავლობაში ჩამოყალიბდა, შეიცვალა. მათ დაემატა რუსული -ოვ ან -ევ. ამ დრომდე აქ სრულიად განსხვავებული დაბოლოებები იყო გამოყენებული:
- -ოღლუ;
- -li;
- -ზადე.
საბჭოთა კავშირის დაშლის შემდეგ ქვეყანაში კვლავ დაიწყო აზერბაიჯანული გვარების გაცოცხლება: ქალი და მამრობითი. ეს კეთდება ძალიან მარტივად. დასასრული უბრალოდ მოწყვეტილია ყოფილი „საბჭოთა“ვერსიისგან. ამრიგად, ყოფილი იბრაჰიმ გუბახანოვი ახლა იბრაჰიმ გუბახანს ჰგავს. აზერბაიჯანელი გოგოების სახელებიც ამოჭრილია: იყო ყურბანოვა - ყურბანი გახდა.
გვარების წარმოშობა
მარტივად რომ ვთქვათ, აზერბაიჯანელებისთვის გვარები შედარებით ახალი მოვლენაა. ძველად ამ ხალხის ანთროპონიმური ფორმატი მხოლოდ ორი ნაწილისგან შედგებოდა. საუბარია სწორ და მამობრივ სახელზე ნაწილაკების „ოღლუ“, „კიზი“ან „ზადე“დამატებით. ეს ფორმა აქ ნორმად ითვლებოდა ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში. ირანულ აზერბაიჯანში კი მას დღეს ხშირად იყენებენ. მათ აქ დატოვეს ტრადიცია.
უცნაურად საკმარისია, რომ აზერბაიჯანული გვარების ჩამოყალიბება რუსული კულტურის გავლენით დაიწყო. უბრალო ადამიანებისთვის ისინი ყველაზე ხშირად ხდებოდნენ მეტსახელად, რაცრაღაც განასხვავებს ადამიანს სხვა ადამიანებისგან. გვარი და სახელი შეიძლება, მაგალითად, ასე გამოიყურებოდეს:
- უზუნ აბდულა - გრძელი აბდულა.
- კეჩალ რაშიდი - მელოტი რაშიდი.
- ჩოლაგ ალმასი - კოჭლი ალმასი.
- ბილგე ოქტაი - ბრძენი ოქტაი და სხვები.
საბჭოთა ძალაუფლების მოსვლასთან ერთად, აზერბაიჯანული გვარები (მამაკაცი და ქალი) შეიცვალა. უფრო მეტიც, საფუძვლად შეიძლება იქნას მიღებული როგორც მამის სახელი, ასევე ბაბუა ან სხვა ნათესავები. ამიტომ დღეს აზერბაიჯანში საკმაოდ ბევრია ძველი პატრონიმების დამახსოვრებელი გვარები: საფაროღლუ, ალმასზადე, კასუმბეილი, ჯუვარლი და სხვა. სხვა ოჯახები სრულიად „გასაბჭოებულნი“იყვნენ. მაშასადამე, დღეს ყველა კუთხეში შეგიძლიათ შეხვდეთ ალიევებს, ტაგიევებს და მამედოვებს აზერბაიჯანში.
აზერბაიჯანული გვარები: ყველაზე პოპულარული გვარების სია
თუ არ გაითვალისწინებთ დაბოლოებების განსხვავებას, მაშინ შეგიძლიათ გააკეთოთ მცირე სია, მხოლოდ 15 პოზიციით. სია საკმაოდ მცირეა. ამის მიუხედავად, ექსპერტების აზრით, ეს თხუთმეტი გვარი შეადგენს ქვეყნის მოსახლეობის დაახლოებით 80%-ს:
- აბბასოვი;
- ალიევი;
- ბაბაევი;
- ველიევი;
- გაჯიევი;
- გასანოვი;
- გულიევი;
- გუსეინოვი;
- იბრაგიმოვი;
- ისმაილოვი;
- მუსაევი;
- ორუჯოვი;
- რასულოვი;
- სულეიმანოვი;
- მამედოვი.
მიუხედავად იმისა, რომ კითხვის სიმარტივისთვის, ისინი აქ ჩამოთვლილია ანბანური თანმიმდევრობით. მაგრამ მაინც, აზერბაიჯანში ყველაზე პოპულარული გვარია მამედოვი. მას ქვეყნის ყოველი მეხუთე ან მეექვსე მცხოვრები ატარებს. ეს გასაკვირი არ არის.
რადგან მამედი მუჰამედის ხალხური ფორმაა აზერბაიჯანულ ყოველდღიურ ცხოვრებაში, აშკარაა, რომ მშობლები სიამოვნებით აძლევდნენ შვილს საყვარელი და პატივცემული წინასწარმეტყველის სახელს. ერთგვარ ტრადიციად იქცა. ბავშვს მამედს დაარქვეს და სჯეროდათ, რომ ბედნიერ ბედს და დიდ ბედს მისცემდნენ. გარდა ამისა, ითვლებოდა, რომ ალაჰი არ დატოვებდა თავისი შვილის წყალობის გარეშე, წინასწარმეტყველის სახელით. როდესაც აზერბაიჯანში გვარები გაჩნდა, ყველაზე პოპულარული მამადოვები იყვნენ. ბოლოს და ბოლოს, ითვლებოდა, რომ „ოჯახის სახელი“ბედნიერებასა და კეთილდღეობას ანიჭებდა ერთი ოჯახის ყველა მომავალ თაობას.
სხვა გავრცელებული გვარები აზერბაიჯანში
რა თქმა უნდა, ამ აღმოსავლურ ქვეყანაში უამრავი ზოგადი სახელია. ყველა მათგანი განსხვავებული და საინტერესოა. აქ არის კიდევ ერთი სია, რომელიც შეიცავს პოპულარულ აზერბაიჯანულ გვარებს (ანბანური სია):
- აბიევი;
- აგალაროვი;
- ალეკპეროვი;
- ამიროვი;
- ასკეროვი;
- ბახრამოვი;
- ვაგიფოვი;
- გამბაროვი;
- ჯაფაროვი;
- კასუმოვი;
- კერიმოვი;
- მეჰდიევი;
- საფაროვი;
- თალიბანი;
- ხანლაროვი.
ეს არ არის სრული სია, მაგრამ მისი მხოლოდ მცირე ნაწილია. რა თქმა უნდა, ყველა აზერბაიჯანულ გვარს, მამრობითი და მდედრობითი სქესის, თავისი მნიშვნელობა აქვს. ზოგჯერ ძალიან საინტერესო და ლამაზი. მაგალითად, აქ ძალიან პოპულარულია გვარი ალეკპეროვი. ის მომდინარეობს არაბული სახელის ალიაკბარის ადაპტაციური ფორმიდან. ის შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად:
- ალი შესანიშნავია;
- Akbar - უძველესი, უდიდესი, უდიდესი.
ამგვარად, ალეკპეროვი არის "უძველესი (უფროსი) დიდთა შორის". ასეა თუ ისე, მაგრამ თითქმის ყველა აზერბაიჯანული გვარის საფუძველი წინაპრების სახელებია. სწორედ ამიტომ ამ სტატიის შემდეგი ნაწილი ეძღვნება მათი წარმოშობისა და მნიშვნელობის ანალიზს და აღწერას.
სახელის ფორმირება
აზერბაიჯანში ეს პროცესი შეიძლება დაიყოს რამდენიმე ეტაპად. ძველად ადგილობრივებს მთელი ცხოვრების განმავლობაში სულ მცირე სამი სახელი ჰქონდათ. ყველა მათგანი შეიძლება რადიკალურად განსხვავდებოდეს ერთმანეთისგან. პირველი ბავშვურია. ის ბავშვს მშობლებმა დაბადებისთანავე აჩუქეს. ეს ემსახურებოდა მხოლოდ მის გამორჩევას სხვა ბავშვებისგან. მეორე არის მოზარდი. იგი მოზარდს თანასოფლელებმა აჩუქეს, ხასიათის თავისებურებების, სულიერი თვისებებისა თუ გარეგნული თვისებების მიხედვით. მესამე სახელი არის ის, რასაც ადამიანი სიბერეში იმსახურებს დამოუკიდებლად, თავისი საქმით, განსჯით, მოქმედებით და მთელი ცხოვრებით.
ამ ტერიტორიაზე ისლამის სწრაფი განვითარებისა და ჩამოყალიბებისას ხალხი ყველაზე ხშირად რელიგიურ სახელებს ამჯობინებდა. ამრიგად, მათ დაადასტურეს თავიანთი ერთგულება ისლამური მოძრაობის მიმართ. პოპულარული გახდა მამედი, მამიში, ალი, ომარი, ფატმა, ხადიჯე და სხვები. სახელების უმეტესობა ჯერ კიდევ არაბული წარმოშობისა იყო. როდესაც კომუნიზმი მოვიდა ამ მიწებზე, პარტიის იდეალებისა და გაბატონებული იდეოლოგიისადმი ერთგულება დაიწყო. პოპულარული გახდა სახელები, რომლებიც ადვილად წარმოითქმოდა და ეწერა რუსი ადამიანისთვის. და ზოგიერთმა, განსაკუთრებით გულმოდგინე მშობლებმა, დაიწყეს შვილებისთვის სრულიად უცნაურის მიცემა: სახელმწიფო მეურნეობა, ტრაქტორი და სხვა.
კავშირის დაშლა და დამოუკიდებლობის მოპოვება, ქაზერბაიჯანული სახელების ჩამოყალიბება კვლავ მკვეთრი შემობრუნებაა. პირველ რიგში დგას ღრმა ეროვნულ ფესვებთან დაკავშირებული იდეა და სემანტიკური დატვირთვა. საიდუმლო არ არის, რომ სახელებთან ერთად შეიცვალა აზერბაიჯანული გვარებიც. მათი გამოთქმა და დამწერლობა ან მიუახლოვდა არაბულს ან მთლიანად რუსიფიცირებულს.
სახელების გამოყენების თავისებურებები
აზერბაიჯანულ ენაში სახელები ყველაზე ხშირად წარმოითქმის არა მხოლოდ ასე, არამედ რაიმე დამატებითი სიტყვის დამატებით. ხშირად ის გამოხატავს პატივისცემით ან ნაცნობ დამოკიდებულებას მოწინააღმდეგის მიმართ.
აქ არის რამდენიმე მათგანი:
- მირზაგი. ეს პრეფიქსი გამოიყენება როგორც მეცნიერების ან უბრალოდ ძალიან ჭკვიანი და განათლებული ადამიანების საპატიო მისამართი. ჟღერს "მირზაგ ალი" ან "მირზაგ ისფანდია". დღეს პრეფიქსი პრაქტიკულად გაქრა მიმოქცევიდან.
- იოლდაში. კავშირის დროს მიმოქცევაში შემოვიდა ტრადიციული „ამხანაგი“. აზერბაიჯანულად - იოლდაში. გვარის წინ პრეფიქსიც იდო. ასე ჟღერდა: „იოლდაშ მეჰდიევი“, „იოლდაშ ხანლაროვა“.
- კიში. ეს ნაცნობი, ოდნავ ნაცნობი მიმართვაა. მას საუბარში იყენებენ თანატოლები: ანვარ ქიში, დილიავერ ქიში და ასე შემდეგ.
- ანვარდი. იგივეს ნიშნავს, მხოლოდ ქალთან მიმართებაში: ნერგი ავარდი, ლალე ავარდი.
არის კიდევ რამდენიმე სიტყვა-პრეფიქსი, რომელიც გამოიყენება ახალგაზრდა ქალბატონების მიმართ:
- ჰანიმი - პატივცემული;
- ხანიმგიზი - პატივცემული გოგონა (ახალგაზრდებისთვის);
- ბაჯი - და;
- ჟელინი - პატარძალი.
გარდაზემოაღნიშნულიდან, ნათესაობის ხარისხიდან ჩამოყალიბებული კიდევ ბევრი საპატიო პრეფიქსია. უფრო მეტიც, განაცხადის დროს სულაც არ არის აუცილებელი, რომ ადამიანები რეალურად ნათესავები იყვნენ. იმდენი ასეთი პრეფიქსია, რომ ზოგჯერ ისინი ხდება სახელის ნაწილი:
- ბიბი დეიდაა. მამის და - აგაბიბი, ინჯიბიბი.
- ემი ბიძაა. მამის ძმა - ბალაემი.
- დაინა ბიძაა. დედის ძმა - ისევ.
- ბაბა - ბაბუა: ეზიმბაბა, შირბაბა, ათაბაბა.
- ბაჯიკიზი - დისშვილი. დის ქალიშვილი - ბოიუკ-ბაჯი, შაჰბაჯი და სხვები.
მამრობითი და მდედრობითი სახელების სასაუბრო მახასიათებლები
როგორც რუსულში, აზერბაიჯანულ სახელებსაც აქვთ დამამცირებელი ვარიანტები. ისინი იქმნება აფიქსების დამატებით:
- -u(-u);
- -s(-s);
- -ysh(-ish);
- -უშ (-იუშ).
ამგვარად, კიუბრას სახელიდან მიიღებთ კუბუშს და ვალიდა ხდება ვალიში. ნადირის მშობლების სახელია ნადიშ, ხოლო ხუდაიარის სახელია ხუდუ. ზოგიერთი დამამცირებელი ფორმა იმდენად ფესვიანდება, რომ საბოლოოდ გარდაიქმნება ცალკე სახელად.
სასაუბრო მეტყველებაში ხშირად გამოიყენება მარტივი შემოკლებით წარმოქმნილი სახელები:
- სურია - სურა;
- ფარიდა - ფარა;
- რაფიგა - რაფა;
- ალია - ალია და ასე შემდეგ.
არის ერთდროულად შესაფერისი სახელები როგორც მამაკაცებისთვის, ასევე ქალებისთვის: შირინი, იზეტი, ჰავერი, შოვკეტი. ზოგი კი, პიროვნების სქესიდან გამომდინარე, აყალიბებს ფორმებს:
- სელიმი - სელიმი;
- Tofig - Tofiga;
- ფარიდი - ფარიდა;
- Kyamil - Kamil.
ხშირად, აზერბაიჯანელებს, განსაკუთრებით უფროს თაობას, აქვთ ორმაგი სახელები: ალი ჰეიდარი, აბას გულუ, აღა მუსა, ყურბან ალი და მსგავსები.
ტრადიციული აზერბაიჯანული ბავშვების სახელები
აქ არის იმ სახელების მოკლე სია, რომლებიც ყველაზე პოპულარული იყო 2015 წელს, იუსტიციის დეპარტამენტის მიხედვით. ბიჭებს შორის ეს არის:
- Yusif - ზრდა, მოგება.
- ჰუსეინი ლამაზია.
- ალი არის უმაღლესი, უზენაესი.
- მურად - განზრახვა, მიზანი.
- ომარი - სიცოცხლე, დიდხანს ღვიძლი.
- მუჰამედი სადიდებელია.
- აიხან - სიხარული.
- უგურ - ბედნიერება, კარგი ნიშანი.
- იბრაჰიმი არის წინასწარმეტყველ აბრაამის სახელი.
- ტუნარი - სინათლე/ცეცხლი შიგნით.
- კიანანი - დაბადებული მმართველობისთვის.
გოგონებს შორის რეკორდსმენი ზაჰრა გახდა - ბრწყინვალე. ასევე ძალიან პოპულარულია შემდეგი სახელები:
- ნურაი არის მთვარის სინათლე.
- ფატიმა არის ზრდასრული, გაგებული.
- ეილინი მთვარის ჰალოა.
- Ayan ფართოდ არის ცნობილი.
- ზეინაბი - სავსე, ძლიერი.
- ხადიჯა - თავის დროზე ადრე დაბადებული.
- მადინა - ქალაქი მედინა.
- მელექი არის ანგელოზი.
- მარიამი - ისა წინასწარმეტყველის დედის სახელი, ღვთისთვის საყვარელი, მწარე.
- ლეილა - ღამე.
რა სახელები შეუყვარდათ აზერბაიჯანელებს?
მოგეხსენებათ, ქალიშვილი აღმოსავლეთში ყოველთვის არ არის მისასალმებელი ფენომენი. მით უმეტეს, თუ ეს ზედიზედ მეოთხე ან მეხუთეა. მშობლებს მოუწევთ ზრდასრულ გოგონაზე დაქორწინება, თანაც მნიშვნელოვანი მზითევი. ამიტომ, ძველ დღეებში, გოგონების სახელებიასევე დაემთხვა:
- კიფაიათი - საკმარისია;
- გიზთამამი - საკმარისი ქალიშვილები;
- ბესტი - საკმარისია;
- Gyzgayit - გოგონა დაბრუნდა.
დროთა განმავლობაში მზითის პრობლემა ასე მწვავედ შეწყდა. შესაბამისად სახელებიც შეიცვალა. ახლა ისინი ნიშნავს "ოცნებას", "საყვარელს" და "სიხარულს". ძველები კი, არც თუ ისე პოზიტიური და ლამაზი, დღეს პრაქტიკულად არ გამოიყენება.
დასკვნა
ბევრი აზერბაიჯანელი თვლის, რომ ბავშვის სახელი განსაზღვრავს მის ბედს. ამიტომ, მისი არჩევისას, ღირს გავითვალისწინოთ არა მხოლოდ გამოთქმის სიმარტივე და სიმარტივე, არამედ მის უკან დამალული მნიშვნელობა. ლამაზ აზერბაიჯანულ გვარებს, არანაკლებ ეიფონურ სახელებთან ერთად, შეუძლია ბავშვებს სიხარული, კეთილდღეობა და ხანგრძლივი ბედნიერი ცხოვრება მოუტანოს.
