ა.პუგაჩოვას ცნობილ სიმღერაში არის სიტყვები: „მეფეებს ყველაფერი შეუძლიათ“, მაგრამ მართლა ასეა? ზოგიერთ ქვეყანაში მეფეებს აქვთ აბსოლუტური ძალაუფლება (აბსოლუტური მონარქია), ზოგიერთში კი მათი ტიტული მხოლოდ ტრადიციის ხარკია და რეალური შესაძლებლობები ძალიან შეზღუდულია (საპარლამენტო მონარქია).
არსებობს ასევე შერეული ვერსიები, რომლებშიც, ერთი მხრივ, არის წარმომადგენლობითი ორგანო, რომელიც ახორციელებს საკანონმდებლო ძალაუფლებას, მაგრამ მეფის ან იმპერატორის უფლებამოსილებები საკმაოდ დიდია.მიუხედავად იმისა, რომ ეს მმართველობის ფორმა ითვლება ნაკლებად დემოკრატიულად, ვიდრე რესპუბლიკა, ზოგიერთი მონარქიული სახელმწიფო, როგორიცაა დიდი ბრიტანეთი ან იაპონია, არის ძლიერი, გავლენიანი მოთამაშეები თანამედროვე პოლიტიკურ ასპარეზზე. გამომდინარე იქიდან, რომ ბოლო დროს რუსულ საზოგადოებაში განიხილება ავტოკრატიის აღდგენის იდეა (ყოველ შემთხვევაში, ამ იდეას ხელს უწყობს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ზოგიერთი მღვდელი),მოდით უფრო ახლოს მივხედოთ მისი თითოეული ტიპის მახასიათებლებს.
აბსოლუტური მონარქია
როგორც სახელი ამბობს, სახელმწიფოს მეთაური არ არის შეზღუდული სხვა ხელისუფლების მიერ. იურიდიული თვალსაზრისით, ამ ტიპის კლასიკური მონარქია თანამედროვე სამყაროში არ არსებობს. მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანას აქვს ძალაუფლების ამა თუ იმ წარმომადგენლობითი ორგანო. თუმცა ზოგიერთ მუსულმანურ ქვეყანაში მონარქს რეალურად აქვს აბსოლუტური და შეუზღუდავი ძალაუფლება. მაგალითებია ომანი, კატარი, საუდის არაბეთი, ქუვეითი და ა.შ.
საპარლამენტო მონარქია
ავტოკრატიის ყველაზე ზუსტი ტიპი შეიძლება შემდეგნაირად შეფასდეს: „მეფე მეფობს, მაგრამ არ მართავს“. მმართველობის ეს ფორმა გულისხმობს დემოკრატიულად მიღებული კონსტიტუციის არსებობას. მთელი საკანონმდებლო ძალაუფლება წარმომადგენლობითი ორგანოს ხელშია. ფორმალურად მონარქი რჩება ქვეყნის მეთაურად, მაგრამ სინამდვილეში მისი უფლებამოსილება ძალიან შეზღუდულია.
მაგალითად, ბრიტანეთის მონარქი ვალდებულია ხელი მოაწეროს კანონებს, მაგრამ ამავე დროს არ აქვს მათზე ვეტოს უფლება. იგი ასრულებს მხოლოდ საზეიმო და წარმომადგენლობით ფუნქციებს. იაპონიაში კი კონსტიტუცია პირდაპირ კრძალავს იმპერატორს ქვეყნის მმართველობაში ჩარევას. საპარლამენტო მონარქია არის დამკვიდრებული ტრადიციების ხარკი. ასეთ ქვეყნებში მთავრობას აყალიბებენ საპარლამენტო უმრავლესობის წევრები და მაშინაც კი, თუ მეფე ან იმპერატორი ფორმალურად მისი მეთაურია, ის რეალურად მხოლოდ პარლამენტის წინაშეა პასუხისმგებელი. ერთი შეხედვით არქაიზმით, საპარლამენტო მონარქია ბევრშია წარმოდგენილიქვეყნები, მათ შორის ისეთი განვითარებული და გავლენიანი სახელმწიფოები, როგორებიცაა დიდი ბრიტანეთი, იაპონია, ასევე დანია, ნიდერლანდები, ესპანეთი, ავსტრალია, იამაიკა, კანადა და ა.შ. ამ ტიპის ძალაუფლება პირდაპირ საპირისპიროა წინა ხელისუფლებისგან..
ორმაგი მონარქია
ერთი მხრივ, ასეთ ქვეყნებში არის საკანონმდებლო ორგანო, მეორე მხრივ კი ის მთლიანად ექვემდებარება სახელმწიფოს მეთაურს. მონარქი ირჩევს მთავრობას და საჭიროების შემთხვევაში შეუძლია დაითხოვოს პარლამენტი. როგორც წესი, ის თავად ადგენს კონსტიტუციას, რომელსაც ოქტროიტს უწოდებენ, ანუ მინიჭებული ან მინიჭებული. მონარქის ძალაუფლება ასეთ სახელმწიფოებში ძალიან ძლიერია, ხოლო მისი უფლებამოსილება ყოველთვის არ არის აღწერილი იურიდიულ დოკუმენტებში. მაგალითებია მაროკო და ნეპალი. რუსეთში ძალაუფლების ეს ფორმა იყო 1905 წლიდან 1917 წლამდე პერიოდში.
სჭირდება თუ არა რუსეთს მონარქია?
კითხვა საკამათო და რთულია. ერთის მხრივ, ძლიერ ძალასა და ერთიანობას ანიჭებს და მეორე მხრივ, შესაძლებელია თუ არა ამხელა ქვეყნის ბედი ერთი ადამიანის ხელში მინდობა? ბოლო კენჭისყრაში, რუსების მესამედზე ოდნავ ნაკლებს (28%) არაფერი აქვს წინააღმდეგი, თუ მონარქი კვლავ გახდება სახელმწიფოს მეთაური. მაგრამ უმრავლესობა მაინც ლაპარაკობდა რესპუბლიკის სასარგებლოდ, რომლის მთავარი მახასიათებელი არჩევითობაა. მიუხედავად ამისა, ისტორიის გაკვეთილები ამაო არ იყო.
