არც ერთ ჩვენგანს არ მოსწონს თვალთმაქცები. და ამავდროულად, ყველა საკუთარ თავს თვლის გულწრფელ და გახსნილ ადამიანად, რომელიც გარშემორტყმულია მხოლოდ ორსახიანი ადამიანებით. Რატომ არის, რომ? ხშირად ვსვამთ ამ კითხვას. როგორც ჩანს, თქვენ იცნობთ ადამიანს შიგნით და გარეთ, ფიქრობთ, რომ ის გულწრფელია თქვენთან, გეუბნებათ ყველაფერს, რასაც ფიქრობს და, რა თქმა უნდა, არასოდეს განიხილავს თქვენთან ურთიერთობას. მაგრამ აი, იმედგაცრუება: ამ „მეგობარმაც“თავი გამოიჩინა ორსახიან იანუსად. ჩვენ ვგრძნობთ უკმაყოფილებას მთელი მსოფლიოს მიმართ და ამაყად ვაცხადებთ, რომ მსოფლიოში პატიოსანი ხალხი აღარ დარჩა. მაგრამ რატომ ვართ ყოველთვის მზად სხვებზე ვთქვათ, რომ ისინი ორსახიანი ადამიანები არიან, მაგრამ არა საკუთარ თავზე? ამ საკითხს ფსიქოლოგიის თვალსაზრისით უნდა მიუდგეთ.
მონეტის მეორე მხარე არის არაცნობიერი
ფსიქოლოგები განასხვავებენ ფსიქიკის ორ ფენას: ცნობიერებას და არაცნობიერს. ასე რომ, ცნობიერ ნაწილს აღწევს მხოლოდ ის იდეები საკუთარ თავზე, რომლებიც მოგვწონს და რომლებსაც საკუთარ თავში ვიღებთ. მაგრამ იდეალური ხალხი არ არსებობს.
საძულველი მახასიათებლები დაუნდობლად თრგუნავენ და იძულებულნი არიან დატოვონ. მაგრამ ისინი რჩებიან ჩვენში და ფესვიანდება ჩვენს არაცნობიერში. ზოგჯერ ეს წარმოდგენებიშეღწევა ცნობიერ ფენაში, რის გამოც ჩვენ ვიქცევით იდეალურზე ნაკლებად. ასე იჩენს თავს ჩვენი „მეორე შენიღბვა“, რომელსაც ჩვენ, რა თქმა უნდა, არ ვაღიარებთ და ვცდილობთ თავის გამართლებას, უამრავი ახსნა მოვუძებნოთ ჩვენს საქციელს. გამოდის, რომ ორსახიანი ხალხია გარშემო, ჩვენ კი არა. ადამიანი იმდენად მიჩვეულია სამყაროს მხოლოდ თავისი დადებითი და დამტკიცებული თვისებების ჩვენებას, რომ თავადაც არ ცნობს მის უარყოფით თვისებებს. ბევრი ადამიანი ბავშვობიდან იწყებს საკმაოდ წარმატებულად გამოიყენოს თავისი ორგულობა სხვებთან ურთიერთობაში, რაც უდავოდ მოაქვს მათ დიდ სარგებელს (სამსახურში, პირად ცხოვრებაში). მაშინ ჩნდება კითხვა: "ასე ცუდია ორსახეობა, თუ ბევრი უპირატესობაა მისგან?"
ორპირობა ჩვენს ცხოვრებაში
როგორც ბევრი ციტატა ამბობს ორსახიან ადამიანებზე, ადამიანი ისე ეჩვევა თავის ნიღაბს (რომელსაც ის სამყაროს უცხადებს), რომ ის მისი სახე ხდება. ძალიან ადვილია ზღვარზე გადაკვეთა, როცა ადამიანი ივიწყებს თავის ნამდვილ „მეს“, როცა მუდმივად ეგუება სიტუაციას, როგორც ქამელეონი და იწყებს თავის თავს პრეტენზიას. ასეთი ორსახიანი ადამიანები, ფაქტობრივად, ღრმად უბედურები არიან, თუმცა კარგ განწყობას ამჟღავნებენ სხვებისა და საკუთარი თავის მიმართ. ამის ყველაზე ნათელი მაგალითი ჩანს ს. მოჰემის ნაშრომში „თეატრი“..
ბევრი სტატუსები ორსახიანი ადამიანების შესახებ, რომლებიც მუდმივად ჩნდება სოციალურ ქსელებში, მოწმობს იმაზე, რომ ეს პრობლემა საკმაოდ აურაცხელი გახდა. საბაზრო ურთიერთობებით საფუძვლიანად გაჯერებული თანამედროვე საზოგადოება უკიდურესადაასაკმარისი გულწრფელობა და პირდაპირობა. მაგალითად, შეგიძლიათ წაიკითხოთ ეს სტატუსი: „ჩვენ იმდენ ხანს ვაკეთებთ პრეტენზიას სხვებს, რომ საბოლოოდ ვიწყებთ პრეტენზიას საკუთარ თავზე“. სიმართლე და ტყუილი, თვალთმაქცობა და გულწრფელობა ზედმეტად არის გადაჯაჭვული ერთმანეთში და უკვე შეუძლებელია ერთმანეთისგან გარჩევა. შეიძლება აღინიშნოს კიდევ ერთი ციტატა: „როდესაც ოთახში მარტო ხარ, მეშინია კარი გავაღო და იქ არავის არ დანახო“. ორპირობა, რა თქმა უნდა, საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ გარკვეული სარგებელი, მაგრამ ღირს თუ არა საკუთარი „მეს“დაკარგვა?
