მონიზმი არის ფილოსოფიური პოზიცია, რომელიც აღიარებს სამყაროს ერთიანობას, კერძოდ, მასში შემავალი ყველა ობიექტის მსგავსებას, მათ შორის ურთიერთობას და მთლიანობის თვითგანვითარებას, რომელსაც ისინი ქმნიან. მონიზმი არის ერთ-ერთი ვარიანტი მსოფლიო ფენომენების მრავალფეროვნების ერთი პრინციპის, ყველაფრის საერთო საფუძვლის ფონზე, რაც არსებობს. მონიზმის საპირისპიროა დუალიზმი, რომელიც აღიარებს ერთმანეთისგან დამოუკიდებელ ორ პრინციპს და პლურალიზმი, რომელიც დაფუძნებულია პრინციპების სიმრავლეზე.
მონიზმის მნიშვნელობა და ტიპები
არსებობს კონკრეტულ-მეცნიერული და იდეოლოგიური მონიზმი. პირველის მთავარი მიზანია საერთოობის პოვნა კონკრეტული კლასის ფენომენებში: მათემატიკური, ქიმიური, სოციალური, ფიზიკური და ა.შ. მეორის ამოცანაა ყველა არსებული ფენომენისთვის ერთიანი საფუძვლის პოვნა. ისეთი ფილოსოფიური საკითხის გადაწყვეტის ბუნების მიხედვით, როგორიცაა აზროვნებისა და ყოფნის თანაფარდობა, მონიზმი იყოფა სამ სახეობად:
- სუბიექტური იდეალიზმი.
- მატერიალიზმი.
- ობიექტური იდეალიზმი.
სუბიექტური იდეალისტი განმარტავს სამყაროს, როგორც პირადი გონების შინაარსს და ამას ხედავს, როგორცმისი ერთიანობა. მატერიალისტური მონიზმი აღიარებს ობიექტურ სამყაროს, ყველა ფენომენს განმარტავს, როგორც მატერიის ან მისი თვისებების არსებობის ფორმებს. ობიექტური იდეალისტი ცნობს როგორც საკუთარ ცნობიერებას, ასევე მის გარეთ არსებულ სამყაროს.
მონიზმის ცნება
მონიზმი არის კონცეფცია, რომელიც აღიარებს ერთ სუბსტანციას, როგორც სამყაროს საფუძველს. ანუ, ფილოსოფიის ეს მიმართულება ერთი დასაწყისიდან მოდის, განსხვავებით დუალიზმისა და პლურალიზმისგან, მიმართულებები, რომლებიც ვერ ასაბუთებენ ურთიერთობას სულიერსა და მატერიალურს შორის. მონიზმი ამ პრობლემის გადაწყვეტას სამყაროს ერთიანობაში, ყოფიერების საერთო საფუძვლად ხედავს. იმის მიხედვით, თუ რა არის ამ საფუძვლად აღიარებული, მონიზმი იყოფა მატერიალისტურად და იდეალისტურად.
მონიზმის პრინციპი
მონიზმი ცდილობს ერთ ფუნდამენტურ პრინციპამდე შეამციროს მსოფლიოს მთელი მრავალფეროვნება. ასეთი სურვილი ჩნდება კანონზომიერებაზე ფიქრის შედეგად, რომელიც ვლინდება მთლიანობიდან ნაწილებზე გადასვლისას. ასეთი დაყოფით გახსნილი ობიექტების რაოდენობა იზრდება და მათი მრავალფეროვნება მცირდება. მაგალითად, უფრო მეტი უჯრედია, ვიდრე ცოცხალი ორგანიზმი, მაგრამ მათი ტიპები ნაკლებია. ატომებზე ნაკლები მოლეკულებია, მაგრამ ისინი უფრო მრავალფეროვანია. ლიმიტზე გადასვლით კეთდება დასკვნა, რომ ობიექტის შიგნით გადაადგილებისას მრავალფეროვნების შემცირების შედეგად წარმოიქმნება სრულიად ერთგვაროვანი პირველადი სუბსტრატი. ეს არის მონიზმის ძირითადი პრინციპი.
მონიზმის პრინციპები სწორედ ასეთი ფუნდამენტური პრინციპის ძიებაა. და ეს ამოცანა უმთავრესია მონიზმის ფილოსოფიის გაჩენის დღიდან. მაგალითად, ჰერაკლიტე ამტკიცებდა, რომ ყველაშედგება ცეცხლისგან, თალესი - წყლისგან, დემოკრიტე - ატომებისგან და ა.შ. სამყაროს ფუნდამენტური პრინციპის პოვნისა და დასაბუთების ბოლო მცდელობა ე.ჰეკელმა XIX საუკუნის ბოლოს გააკეთა. აქ ეთერი იყო შემოთავაზებული, როგორც საფუძველი.
მონიზმის ფორმები
მონიზმი არის ფილოსოფიის მთავარი საკითხის გადაჭრის გზა, რომელიც სამყაროს ძებნილი ფუნდამენტური პრინციპის გაგების გათვალისწინებით იყოფა უწყვეტ და დისკრეტულ ფორმებად. უწყვეტი მონიზმი აღწერს სამყაროს ფორმისა და სუბსტრატის თვალსაზრისით, ხოლო დისკრეტული მონიზმი აღწერს სამყაროს სტრუქტურისა და ელემენტების თვალსაზრისით. პირველს წარმოადგენდნენ ისეთი ფილოსოფოსები, როგორებიც არიან ჰეგელი, ჰერაკლიტე, არისტოტელე. მეორეს წარმომადგენლები არიან დემოკრიტე, ლაიბნიცი და სხვები.
მონისტისთვის ფუნდამენტური პრინციპის პოვნა არ არის მთავარი მიზანი. სასურველ პირველად სუბსტრატს მიღწევის შემდეგ, ის იღებს შესაძლებლობას გადაადგილდეს საპირისპირო მიმართულებით, ნაწილებიდან მთლიანობამდე. საერთოობის განმარტება საშუალებას გაძლევთ იპოვოთ კავშირი თავდაპირველად პირველად ელემენტებს შორის, შემდეგ კი მათ უფრო რთულ ნაერთებს შორის. მთლიანში მოძრაობა მისი ძირითადი ელემენტებიდან შეიძლება განხორციელდეს ორი გზით: დიაქრონიული და სინქრონული.
ამავდროულად, მონიზმი არა მხოლოდ თვალსაზრისია, არამედ კვლევის გზაც. მაგალითად, მათემატიკური რიცხვების თეორია მისი ობიექტების სიმრავლეს ნატურალური რიცხვიდან იღებს. გეომეტრიაში, წერტილი აღებულია, როგორც საფუძველი. მონისტური მიდგომა ერთ მეცნიერებაში ცდილობდა გამოეყენებინა მსოფლმხედველობრივი მონიზმის განვითარებაში. ამრიგად, გამოჩნდა დოქტრინები, რომლებიც მსოფლიო საფუძვლად თვლიდნენ მექანიკურ მოძრაობას (მექანიკას), რიცხვს (პითაგორა), ფიზიკურ პროცესებს (ფიზიკალიზმი) და ა.შ. თუ პროცესშიწარმოიშვა სირთულეები, რამაც გამოიწვია მონიზმის უარყოფა პლურალიზმის მიერ.
პოლიტიკური მონიზმი
პოლიტიკურ სფეროში მონიზმი გამოიხატება ერთპარტიული სისტემის დამყარებაში, ოპოზიციის, სამოქალაქო თავისუფლებებისა და ხელისუფლების დანაწილების სისტემის ნგრევაში. ეს შეიძლება მოიცავდეს ლიდერობას და პარტიისა და სახელმწიფო აპარატის აბსოლუტურ კომბინაციას. ძალადობის, ტერორისა და მასობრივი რეპრესიების კულტივაცია.
ეკონომიკაში მონიზმი გამოიხატება საკუთრების ერთი სახელმწიფო ფორმის, გეგმიური ეკონომიკის ან სახელმწიფოს მიერ ეკონომიკის მონოპოლიური კონტროლის დამკვიდრებით. სულიერ სფეროში ეს გამოიხატება მხოლოდ ოფიციალური იდეოლოგიის აღიარებით, რომელიც მომავლის სახელით მოწოდებულია უარყოს წარსული და აწმყო. ასეთი იდეოლოგია განსაზღვრავს რეჟიმის არსებობის უფლებას, ებრძვის განსხვავებული აზრის და მთლიანად აკონტროლებს მედიას.
