ტოკუგავას შოგუნატის მეფობა 1603 წლიდან ასოცირებული იყო შუბის ტარების ხელოვნების გაქრობასთან. სისხლიანი ომები შეცვალა ტექნოლოგიების ეპოქამ და ხმლებით სამხედრო კონკურენციის გაუმჯობესებამ. ხმლის სროლის ხელოვნება, სახელწოდებით „კენჯუცუ“, საბოლოოდ გადაიქცა სულიერი თვითგანვითარების საშუალებად.
სამურაის ხმლის მნიშვნელობა
ნამდვილი სამურაის ხმლები ითვლებოდა არა მხოლოდ პროფესიონალი მეომრის იარაღად, არამედ სამურაის ქონების სიმბოლოდ, პატივისა და ვაჟკაცობის, გამბედაობისა და მამაკაცურობის ემბლემად. უძველესი დროიდან იარაღს პატივს სცემდნენ, როგორც მზის ქალღმერთის წმინდა ძღვენს მისი შვილიშვილისთვის, რომელიც მართავს დედამიწას. მახვილი უნდა გამოეყენებინათ მხოლოდ ბოროტების, უსამართლობის აღმოსაფხვრელად და სიკეთის დასაცავად. ის იყო შინტოს კულტის ნაწილი. ტაძრები და წმინდა ადგილები იარაღით იყო მორთული. VIII საუკუნეში იაპონელი მღვდლები ეწეოდნენ ხმლების წარმოებას, წმენდას, გაპრიალებას.
სამურაის ყოველთვის თან უნდა ჰქონოდა მეომრის ნაკრები. ხმლებს სახლში საპატიო ადგილი ეთმობოდა, მთავარ კუთხეში ნიშა - ტოკონომა. მათ ინახავდნენ ტაჩიკაკეზე ან კატანაკაკეზე. დასაძინებლად მიდიხარ, სამურაიდაუსვი ხმლები თავზე ხელის სიგრძით.
ადამიანი შეიძლება იყოს ღარიბი, მაგრამ ჰქონდეს ძვირადღირებული პირი შესანიშნავ ჩარჩოში. ხმალი იყო ემბლემა, რომელიც ხაზს უსვამდა კლასის პოზიციას. დანის გულისთვის სამურაის უფლება ჰქონდა შეეწირა საკუთარი სიცოცხლე და ოჯახი.
იაპონური მეომრის ნაკრები
იაპონელი მეომრები ყოველთვის თან ატარებდნენ ორ ხმალს, რაც იმაზე მიუთითებს, რომ ისინი სამურაებს ეკუთვნოდნენ. მეომრის ნაკრები (დაისე) შედგებოდა გრძელი და მოკლე პირისაგან. გრძელი სამურაის ხმალი კატანა ან დაიტო (60-დან 90 სმ-მდე) მე-14 საუკუნიდან სამურაების მთავარი იარაღია. ქამარზე წვეტიანი იყო. მახვილი ცალ მხარეს იყო ბასრი, ჰქონდა მოხრილი პირი და სახელური. ბრძოლის ოსტატებმა იცოდნენ ელვის სისწრაფით მოკვლა, წამის მეასედში, დანას ამოღება და ერთი დარტყმის გაკეთება. ამ ტექნიკას ეწოდა "iaijutsu".
მოკლე სამურაის ხმალს ვაკიზაში (სეტო ან კოდაჩი) ორჯერ უფრო მოკლე (30-დან 60 სმ-მდე) ატარებდნენ ქამარზე წვერით, რომელსაც ნაკლებად იყენებდნენ დაძაბულ პირობებში ბრძოლისას. ვაკიზაშის დახმარებით მეომრებმა მოკლულ მოწინააღმდეგეებს თავები მოჭრეს ან, ტყვედ ჩავარდნილი, ჩაიდინეს სეპუკუ - თვითმკვლელობა. ყველაზე ხშირად სამურაები კატანასთან იბრძოდნენ, თუმცა სპეციალურ სკოლებში ასწავლიდნენ ბრძოლას ორი ხმლით.
სამურაის ხმლების ტიპები
დაიშოს ნაკრების გარდა, არსებობდა მეომრების მიერ გამოყენებული იაპონური ხმლების რამდენიმე სახეობა.
- ცურუგი, ჩოკუტო - მე-11 საუკუნემდე გამოყენებული უძველესი ხმალი, სწორი კიდეები ჰქონდა და ორივე მხრიდან იყო ბასრი.
- Ken - სწორი უძველესი დანა, ორივე მხრიდან ბასრი, გამოყენებული რელიგიურშირიტუალები და იშვიათად გამოიყენება ბრძოლაში.
- ტატი - დიდი მოხრილი ხმალი (წერტილის სიგრძე 61 სმ-დან), რომელსაც იყენებდნენ მხედრები, ატარებენ წვეტით ქვემოთ.
- ნოდაჩი ან ოდაჩი - ზედმეტად დიდი დანა (1 მ-დან 1,8 მ-მდე), რომელიც არის ტაჩის სახეობა, ატარებდნენ მხედრის ზურგს უკან.
- ტანტო - ხანჯალი (30 სმ-მდე სიგრძის).
- ბამბუკის ხმლები (შინაი) და ხის ხმლები (ბოკენი). საწვრთნელი იარაღი შეიძლება გამოყენებულ იქნას უღირს მოწინააღმდეგესთან ბრძოლაში, როგორიცაა ყაჩაღი.
სავარჯიშოდ გამოიყენებოდა
უბრალო მოსახლეობას და დაბალი ფენის მამაკაცებს უფლება ჰქონდათ დაეცვათ თავი პატარა დანებითა და ხანჯლებით, როგორც არსებობდა კანონი ხმლების ტარების უფლების შესახებ.
კატანას ხმალი
კატანა არის საბრძოლო სამურაის ხმალი, რომელიც შედის მეომრის სტანდარტულ შეიარაღებაში პატარა ვაკიზაშის პირთან ერთად. მისი გამოყენება მე-15 საუკუნეში დაიწყო ტაჩის გაუმჯობესების გამო. კატანა გამოირჩევა გარეგნულად მოხრილი პირით, გრძელი სწორი სახელურით, რომელიც საშუალებას იძლევა დაიჭიროთ ერთი ან ორი ხელით. დანა აქვს ოდნავ მოხრილი და წვეტიანი ბოლო, გამოიყენება ჭრისა და დაჭრისთვის. ხმლის წონაა 1 - 1,5 კგ. სიმტკიცის, მოქნილობისა და სიმტკიცის მიხედვით სამურაის კატანას ხმალი პირველ ადგილზეა მსოფლიოში სხვა პირებს შორის, ჭრის ძვლებს, თოფის ლულებსა და რკინას, აღემატება არაბულ დამასკის ფოლადსა და ევროპულ ხმლებს.
მჭედელს, რომელიც ჭედავს იარაღს, არასოდეს გაუკეთებია ფიტინგები, ამისთვის მას სხვა ხელოსნები ჰყავდა. კატანა არის მთელი გუნდის მუშაობის შედეგად აწყობილი კონსტრუქტორი. სამურაის ყოველთვის რამდენიმე კომპლექტი ჰქონდააქსესუარები, რომლებიც ატარებენ დღესასწაულს. დანა საუკუნეების განმავლობაში გადაეცა თაობიდან თაობას და მისი გარეგნობა შეიძლება შეიცვალოს გარემოებების მიხედვით.
კატანას ისტორია
710 წელს ლეგენდარულმა პირველმა იაპონელმა ხმალმა ამაკუნიმ ბრძოლაში გამოიყენა ხმალი მოხრილი პირით. განსხვავებული თეფშებისგან გაჭედილი მას საბრის ფორმა ჰქონდა. მისი ფორმა მე-19 საუკუნემდე არ შეცვლილა. მე-12 საუკუნიდან კატანები არისტოკრატების ხმლებად ითვლებოდა. აშიკაგა შოგუნების მმართველობის დროს გაჩნდა ორი ხმლის ტარების ტრადიცია, რაც სამურაების კლასის პრივილეგიად იქცა. სამურაის ხმლების ნაკრები სამხედრო, სამოქალაქო და სადღესასწაულო კოსტუმის ნაწილი იყო. ორ პირს ატარებდა ყველა სამურაი, განურჩევლად წოდებისა: კერძოდან შოგუნამდე. რევოლუციის შემდეგ იაპონელ ჩინოვნიკებს მოეთხოვათ ევროპული ხმლების ტარება, შემდეგ კატანამ დაკარგა მაღალი სტატუსი.
კატანას შექმნის საიდუმლოებები
პირი გაჭედილი იყო ორი სახის ფოლადისგან: ბირთვი დამზადებული იყო ხისტი ფოლადისაგან, ხოლო საჭრელი პირი დამზადებული იყო ძლიერი ფოლადისგან. გაყალბებამდე ფოლადი გაიწმინდა განმეორებითი დაკეცვით და შედუღებით.
კატანის წარმოებაში მნიშვნელოვანი იყო ლითონის არჩევანი, სპეციალური რკინის საბადო მოლიბდენისა და ვოლფრამის მინარევებით. ოსტატი ჭალაში რკინის გისოსებს 8 წლის განმავლობაში დამარხა. ამ დროის განმავლობაში, ჟანგი ჭამს სუსტ ლაქებს, შემდეგ პროდუქტი იგზავნება სამჭედლოში. მეიარაღემ მძიმე ჩაქუჩით გისოსები ფოლგად აქცია. შემდეგ კილიტა არაერთხელ იკეცებოდა და გაბრტყელდა. ამრიგად, დასრულებული დანა შედგებოდა მაღალი სიმტკიცის ლითონის 50000 ფენისგან.
ნამდვილი სამურაი კატანები ყოველთვის გამოირჩეოდნენ ჯამონის დამახასიათებელი ხაზით,გაყალბებისა და გამაგრების სპეციალური მეთოდების გამოყენების შედეგად. ცუკას ხმლის სახელური იყო გახვეული ტყავით და აბრეშუმის ზოლით. სუვენირის ან საზეიმო კატანას შეიძლება ჰქონდეთ ხის ან სპილოს ძვლისგან დამზადებული სახელურები.
კატანას ცოდნა
ხმლის გრძელი სახელური იძლევა ეფექტური მანევრირების საშუალებას. კატანის დასაჭერად გამოიყენება მჭიდი, რომლის სახელურის ბოლო უნდა დაიჭიროს მარცხენა ხელის შუაში, მარჯვენა ხელით კი მცველთან სახელური შეაჭედოს. ორივე ხელის სინქრონულმა საქანელამ მეომარს საშუალება მისცა მიეღო რხევის ფართო ამპლიტუდა დიდი ძალის დახარჯვის გარეშე. დარტყმები ვერტიკალურად იყო გამოყენებული მტრის ხმალზე ან ხელებზე. ეს საშუალებას გაძლევთ ამოიღოთ მოწინააღმდეგის იარაღი შეტევის ტრაექტორიიდან, რათა დაარტყოთ მას შემდეგი რხევით.
ძველი იაპონური იარაღი
იაპონური იარაღის რამდენიმე სახეობა არის დამხმარე ან მეორადი ტიპის.
- Yumi ან o-yumi - საბრძოლო მშვილდი (180-დან 220 სმ-მდე), რომელიც იაპონიის უძველესი იარაღია. მშვილდს უძველესი დროიდან იყენებდნენ საბრძოლო და რელიგიურ ცერემონიებში. მე-16 საუკუნეში მათ ჩაანაცვლეს პორტუგალიიდან ჩამოტანილი მუშკეტები.
- იარი - შუბი (სიგრძე 5 მ), სამოქალაქო დაპირისპირების ეპოქაში პოპულარული იარაღი, რომელსაც ქვეითები იყენებდნენ მტრის ცხენიდან გადაგდების მიზნით.
- Bo - სამხედრო საბრძოლო ბოძი, რომელიც დაკავშირებულია ამ დღეებში სპორტულ იარაღთან. ბოძის მრავალი ვარიანტი არსებობს, დამოკიდებულია სიგრძეზე (30 სმ-დან 3 მ-მდე), სისქეზე და მონაკვეთზე (მრგვალი, ექვსკუთხა და ა.შ.).
- იოროი-დოში ითვლებოდა მოწყალების ხანჯლად, ჰგავდა სტილეტოს და გამოიყენებოდა ბრძოლაში დაჭრილი მოწინააღმდეგეების დასასრულებლად.
- კოზუკა ან კოცუკა- საბრძოლო ხმლის გარსში დამაგრებულ სამხედრო დანას ხშირად იყენებდნენ საყოფაცხოვრებო მიზნებისთვის.
- ტესენი ან დანსენ უტივა - მეთაურის ბრძოლის ფანი. ვენტილატორი აღჭურვილი იყო მახვილი ფოლადის ღეროებით, შეიძლება გამოეყენებინათ შეტევაში, საბრძოლო ნაჯახად და ფარად.
- ჯიტი - საბრძოლო რკინის ჯოხი, ჩანგალი ორი კბილით. ის გამოიყენებოდა ტოკუგავას ეპოქაში, როგორც პოლიციის იარაღი. ჯიტის გამოყენებით პოლიციამ მოძალადე მეომრებთან ბრძოლებში სამურაების ხმლები ჩაჭრა.
- ნაგინატა არის იაპონური ჰალბერდი, მეომარი ბერების იარაღი, ორმეტრიანი ბოძი ბოლოში პატარა ბრტყელი პირით. ძველად მას ფეხით ჯარისკაცები მტრის ცხენებზე თავდასხმას იყენებდნენ. მე-17 საუკუნეში მისი გამოყენება დაიწყო სამურაების ოჯახებში, როგორც ქალის იარაღი თავდაცვისთვის.
- კაიკენი არისტოკრატი ქალების საბრძოლო ხანჯალია. გამოიყენება თავდაცვისთვის, ასევე შეურაცხყოფილი გოგონების თვითმკვლელობისთვის.
იაპონიაში შიდა სამოქალაქო ომების დროს დამზადდა ცეცხლსასროლი იარაღი, კაჟის თოფები (ტეპო), რომლებიც უღირსად ითვლებოდა ტოკუგავას ხელისუფლებაში მოსვლასთან ერთად. მე-16 საუკუნიდან იაპონურ ჯარებში ქვემეხებიც გამოჩნდა, მაგრამ სამურაების შეიარაღებაში მთავარი ადგილი კვლავ მშვილდს და მახვილს ეკავა.
Katana-kaji
ხმლებს იაპონიაში ყოველთვის ამზადებდნენ მმართველი კლასის ხალხი, ხშირად სამურაის ნათესავები ან კარისკაცები. ხმალზე მზარდი მოთხოვნილების გამო, ფეოდალებმა დაიწყეს მჭედლების (კატანა-ქაჯი) მფარველობა. სამურაის ხმლის დამზადება ფრთხილ მომზადებას მოითხოვდა. გაყალბებული ხმლები ჰგავდალიტურგიული ცერემონია და სავსე იყო რელიგიური აქტივობებით ბოროტი ძალებისგან დამცავი პირის დასაცავად.
საქმის დაწყებამდე მჭედელი მარხულობდა, თავს იკავებდა ცუდი ფიქრებისა და საქმისგან და ასრულებდა სხეულის განწმენდის რიტუალს. სამჭედლო საგულდაგულოდ გაიწმინდა და ბრინჯის ჩალისგან ნაქსოვი სიმე - რიტუალური ატრიბუტებით იყო მორთული. თითოეულ სამჭედლოს ჰქონდა საკურთხეველი ლოცვისთვის და სამუშაოსთვის მორალური მომზადებისთვის. საჭიროების შემთხვევაში, კუგეში გამოწყობილი ოსტატი - საზეიმო ტანსაცმელი. ღირსება არ აძლევდა გამოცდილ ხელოსანს უხარისხო იარაღის დამზადების საშუალებას. ხანდახან მჭედელი ანადგურებდა ხმალს, რომელზეც რამდენიმე წლის დახარჯვა შეეძლო ერთი ნაკლის გამო. ერთ ხმალზე მუშაობა შეიძლება გაგრძელდეს 1-დან 15 წლამდე.
იაპონური ხმლის წარმოების ტექნოლოგია
მაგნიტური რკინის ქვისგან მიღებული ხელახლა მდნარი ლითონი გამოიყენებოდა იარაღის ფოლადად. შორეულ აღმოსავლეთში საუკეთესოდ მიჩნეული სამურაის ხმლები ისეთივე გამძლე იყო, როგორც დამასკო. მე-17 საუკუნეში ევროპის ლითონი იაპონური ხმლების წარმოებაში დაიწყეს გამოყენება.
იაპონელმა მჭედელმა ჩამოაყალიბა დანა დიდი რაოდენობით რკინის ფენებისგან, ყველაზე თხელი ზოლები ნახშირბადის განსხვავებული შემცველობით. ზოლები შედუღებული იყო დნობისა და გაყალბების დროს. ლითონის ზოლების გაყალბება, დახატვა, განმეორებითი დაკეცვა და ახალი ჭედვა შესაძლებელი გახდა თხელი სხივის მიღება.
ამგვარად, დანა შედგებოდა მრავალნახშირბადოვანი ფოლადის შერწყმული თხელი ფენისგან. დაბალნახშირბადიანი და ნახშირბადის მაღალი შემცველობის ლითონების კომბინაცია ხმალს განსაკუთრებულ სიმტკიცესა და სიმტკიცეს ანიჭებდა. შემდეგ ეტაპზე მჭედელიგაპრიალდა დანა რამდენიმე ქვაზე და გამაგრდა. იშვიათი არ იყო იაპონური სამურაის ხმლების დამზადება რამდენიმე წლის განმავლობაში.
მკვლელობა გზაჯვარედინზე
დანის ხარისხი და სამურაების უნარები, როგორც წესი, გამოსცადეს ბრძოლაში. კარგმა ხმალმა შესაძლებელი გახადა ერთმანეთზე დაგდებული სამი გვამის მოჭრა. ითვლებოდა, რომ ახალი სამურაის ხმლები ადამიანზე უნდა გამოეცადათ. ცუჯი-გირი (გზაჯვარედინზე მოკვლა) - ახალი ხმლის გამოცდის რიტუალის სახელწოდება. სამურაების მსხვერპლნი იყვნენ მათხოვრები, გლეხები, მოგზაურები და უბრალოდ გამვლელები, რომელთა რიცხვი მალე ათასობით შეადგენდა. ხელისუფლებამ ქუჩებში პატრული და გვარდია დააყენა, მაგრამ დაცვამ დაკისრებული მოვალეობა კარგად ვერ შეასრულა.
სამურაიმ, რომელსაც არ სურდა უდანაშაულოების მოკვლა, ამჯობინა სხვა გზა - ტამეში-გირი. ჯალათისთვის ფულის გადახდით შესაძლებელი იყო მისთვის ის პირის მიცემა, რომელიც მან მსჯავრდებულის სიკვდილით დასჯის დროს სცადა.
რა არის კატანის სიმკვეთრის საიდუმლო?
ნამდვილ კატანას ხმალს შეუძლია თვითმკვეთრი მოლეკულების მოწესრიგებული მოძრაობის შედეგად. უბრალოდ დანა სპეციალურ სადგამზე დაყენებით, მეომარმა გარკვეული პერიოდის შემდეგ კვლავ მიიღო ბასრი დანა. ხმალს აპრიალებდნენ ეტაპობრივად, ათი სახეხი ბორბლის მეშვეობით, რაც ამცირებს მარცვლოვანობას. შემდეგ ოსტატმა დანა ნახშირის მტვრით გააპრიალა.
ბოლო ეტაპზე ხმალი გამაგრდა თხევად თიხაში, ამ პროცედურის შედეგად პირზე გაჩნდა მქრქალი უწვრილესი ზოლი (იაკიბა). ცნობილმა ოსტატებმა დანიის კუდზე ხელმოწერა დატოვეს. გაყალბებისა და გამაგრების შემდეგ ხმალს ნახევარი თვის განმავლობაში აპრიალებდნენ. როცა კატანას სარკე ანათებდა,სამუშაო ჩაითვალა დასრულებულად.
დასკვნა
ნამდვილი სამურაის ხმალი, რომლის ფასიც ზღაპრულია, როგორც წესი, უძველესი ოსტატის ხელნაკეთია. ასეთი იარაღები ძნელად მოსაძებნია, რადგან ოჯახებში რელიქვიად გადადის. ყველაზე ძვირადღირებულ კატანას აქვს mei - ოსტატის ბრენდი და დამზადების წელი თასზე. სიმბოლური გაყალბება გამოიყენებოდა ბევრ ხმალზე, ჩინური მითოლოგიის ნახატებზე, რომლებიც განდევნიან ბოროტ სულებს. ორნამენტებით იყო მორთული ხმლის სამაგრიც.
