პლურალიზმი არის ტერმინი, რომელიც გამოიგონა კრისტიან ვოლფმა გერმანიის განმანათლებლობის დროს მე-18 საუკუნეში.
თუმცა რუსეთში ის პოპულარული გახდა 80-იანი წლების შუა პერიოდში "პერესტროიკის" დროს. პოლიტიკური და იდეოლოგიური პლურალიზმის იდეა CPSU-ს 70-წლიანი მმართველობის ფონზე მართლაც რევოლუციური იყო. კერძოდ, იმ პერიოდის რუსეთისთვის. დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში სწორედ მასზე იყო დამყარებული პოლიტიკური სისტემა. რა იყო პლურალისტური აზროვნების გაჩენის წინაპირობები?
პლურალიზმი და მისი ჩამოყალიბება რუსეთში
რა არის იდეოლოგიური და პოლიტიკური პარტიული პლურალიზმის გამოვლინება? საზოგადოებაში, სადაც არ არსებობს ტოტალიტარული რეჟიმი, კონტროლი და დასჯის სისტემა განსხვავებული აზრის გამო, ეს გარდაუვალია, როგორც სეზონების შეცვლა.
რუსეთში სწრაფად, 4-5 წელიწადში დაიბადა პოლიტიკური და იდეოლოგიური პლურალიზმი, რაც ისტორიის მასშტაბით კოსმოსური სიჩქარეა. 1985 წელს მოეწყო პირველი საკნები,თემები და ორგანიზაციები. 1989 წელს ისინი უკვე დარეგისტრირდნენ და მიიღეს ოფიციალური სტატუსი. მას შემდეგ 30 წელი გავიდა. ისევ და ისევ, ეს არ არის დროის ლიმიტი ისტორიისთვის. ამიტომ, პლურალიზმი რუსეთში არის ახალგაზრდა, მოქნილი და განვითარებადი ფენომენი.
იდეოლოგიური და პოლიტიკური პლურალიზმი თანასწორობას გულისხმობს
ის არის დემოკრატიის წინაპირობაც და აუცილებელი პირობაც. მრავალპარტიული სისტემის არსებობა, სადაც მის ყველა მონაწილეს აქვს აზრის თავისუფლების, სიტყვის, იდეებისა და ღირებულებების პროპაგანდის (კარგი გაგებით) უფლება - ეს არის თანამედროვე დემოკრატიული საზოგადოების პორტრეტი. მრავალპარტიული სისტემა არის ბუნებრივი მდგომარეობა, რომლისკენაც ნებისმიერი სახელმწიფო იბრძვის და მიაღწევს, რომელშიც არ არის ძალადობრივი შეზღუდვები, სასჯელები განსხვავებული აზრისთვის და ძალაუფლების ცენტრალიზაცია.
სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, იმისათვის, რომ ადამიანმა გააკეთოს არჩევანი, მას ეს არჩევანი უნდა მიეცეს. პარლამენტი არ უნდა შედგებოდეს ერთი პარტიისგან, აუცილებელია ოპოზიციის ყოფნა. არაფერი უშლის ხელს პოლიტიკურ პარტიებს გაერთიანებას კოალიციებში, თუ მათ აქვთ საერთო ენა და ამავე დროს არ ეთანხმებიან სხვა საკითხებს.
ახალი პოლიტიკური მოძრაობების რეგისტრაციის პროცედურა უნდა იყოს მარტივი, გასაგები და კრიტერიუმების ნაკრები ერთიანი.
პოლიტიკური პლურალიზმი არ არსებობს თავისთავად, მხოლოდ საბაზრო ეკონომიკასთან და კონკურენციასთან ერთად. პლურალისტურ მდგომარეობაში მყოფი ეკლესია ჩვეულებრივ მისგან განცალკევებულია.
იდეოლოგიური პლურალიზმი. ჯანსაღი საზოგადოების ნიშანი
იდეოლოგიური მრავალფეროვნება და პოლიტიკური პლურალიზმი ერთი და იგივე მონეტის ორი მხარეა.
რუსეთის ფედერაციის კონსტიტუციაში ნათქვამია, რომ "არც ერთი იდეოლოგია არ შეიძლება ჩამოყალიბდეს როგორც სახელმწიფო ან სავალდებულო". ამის პირდაპირი შედეგია ტოლერანტობა. არც ერთი ინდივიდი ან ადამიანთა ჯგუფი არ უნდა დაექვემდებაროს დევნას და დევნას პოლიტიკური, იდეოლოგიური, რელიგიური ან სხვა რწმენის გამო, თუ ეს არ ეწინააღმდეგება კანონს. ზოგადად, ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ პლურალიზმი არ არის ანარქია. თუმცა, ეს ხშირად არასწორი ინტერპრეტაციით ხდება. პერიფრაზით რომ ვთქვათ, შეგვიძლია ვთქვათ: რაც არ არის აკრძალული, დასაშვებია. ევროპაში, მაგალითად, ნაციზმის პროპაგანდა კანონით აკრძალულია. ამიტომ ასეთ იდეოლოგიას არსებობის უფლება არა აქვს. შეხედულებებისა და მსოფლმხედველობის მრავალფეროვნება ბიძგს აძლევს ცივილიზაციას. რა თქმა უნდა, წმინდა იდეოლოგიური და პოლიტიკური პლურალიზმი უტოპიაა. კონფლიქტები გარდაუვალია, როდესაც ერთმანეთს ეჯახება სხვადასხვა რელიგია, წეს-ჩვეულება და რწმენა. ჯანსაღი საზოგადოების ნიშანია ამ კონფლიქტების მშვიდობიანი გზით გადაწყვეტა, პოლარული იდეოლოგიების არსებობის აღიარება.
პლურალიზმის ბნელი მხარე
თანამედროვე სამყაროში, სადაც საზღვრები პირობითი რამ არის, გარდაუვალია სხვადასხვა კულტურის, ერის, რელიგიისა და პოლიტიკური მოძრაობების არსებობა იმავე ასპარეზზე. კიდევ ერთხელ ხაზგასმით აღვნიშნავთ: მრავალფეროვნება და ტოლერანტობა ერის წინსვლის, მაღალი განვითარების და ზნეობრივი სიჯანსაღის ნიშანია. სტატიის დასაწყისს რომ დავუბრუნდეთ, გავიხსენოთ, რომ ტერმინი „პლურალიზმი“(თუმცა უფრო ფილოსოფიური გაგებით) გაჩნდა განმანათლებლობაში, როდესაცდასავლეთ ევროპის საზოგადოებამ განიცადა თავისი აყვავების პერიოდი. მაგრამ ნებისმიერი ფილოსოფიური კონცეფცია დოგმატურია. არ არსებობს შავი და თეთრი, ისევე როგორც არ არსებობს იდეალური სოციალური იდეა. არის თუ არა ხარვეზები პლურალიზმში? უეჭველად. კომუნიზმის შეცდომა (განხილული ფენომენის სრულიად საპირისპირო) ის იყო, რომ საზოგადოება პირადზე მაღლა დადგა. სახელმწიფო განიხილებოდა, როგორც თვითკმარი ორგანიზმი, იგნორირებას უკეთებდა ფაქტობრივად იმ ადამიანებს, რომლებიც მის საფუძველს წარმოადგენდნენ. პლურალიზმი საპირისპიროდ იწევს: კონკრეტულიდან ზოგადამდე, წინა პლანზე აყენებს ადამიანს და პატივისცემას მისი აღზრდის, აზრებისა და რწმენის მიმართ. მაგრამ, უცნაურად საკმარისია, სწორედ აქ არის პრობლემა. ცივილიზაციის შეხება კაცობრიობაზე თხელია. როგორც კი კატაკლიზმები, ეკონომიკური ვარდნა და სხვა კრიზისები მოხდება, ძალაში შედის პრიმიტიული კანონი „ყოველი ადამიანი თავისთვის“და ტოლერანტობაზე საუბარი აღარ არის საჭირო. იგივე ადამიანები, რომლებმაც ისწავლეს ერთმანეთის პატივისცემა და მიღება, ხდებიან იდეოლოგიური მტრები. ძალაუფლებისთვის ბრძოლამ და საკუთარი იდეის, როგორც ერთადერთი უფლების მტკიცებამ, უფრო მეტი ომი გამოიწვია, ვიდრე ბანალურმა სიხარბემ.
ვინ არიან მოსამართლეები?
იდეოლოგიას პლურალისტურ საზოგადოებაში აქვს არსებობის უფლება, როდესაც ის გაუძლო დროსა და ისტორიას.
სინამდვილეში, ნაციზმი ასევე იყო ოდესღაც იდეოლოგია, ისევე როგორც მონების სისტემა, ფეოდალიზმი და მრავალი სხვა. თუმცა, თანამედროვე ცივილიზაცია არ ცნობს მათ არსებობის უფლებას.
ბევრ პროცესს, რომელიც მიმდინარეობს "აქ და ახლა", ჯერ არ გაუვლია ასეთი ტესტი. მაგრამ თვით იდეაპლურალიზმი ძალიან ბევრ ფანჯარას ხსნის საკამათო ფენომენებისთვის.
გზა აზრის გაჩენიდან მის ლეგალიზებამდე მოკლეა. ადამიანი (ჯგუფი) ჩნდება რევოლუციური ახალი იდეით. თუ ფორმალურად ის არ ეწინააღმდეგება კანონს, პლურალისტურ საზოგადოებას არ აქვს უფლება უარყოს ეს იდეა. მარტივად რომ ვთქვათ, უცნაური ქცევა ან გადახრა არ არის დევნის მიზეზი. შემდეგ ეტაპზე ამ იდეის მიმდევრები არიან, იქმნება ორგანიზებული ჯგუფი. ამავდროულად, საზოგადოება იწყებს მსგავს „გადახრას“შეგუებას. მოძრაობა იძენს იმპულსს, პროპაგანდაა და ვოილა! ეს უკვე კანონპროექტია.
ვინ თქვას რა არის კარგი და რა ცუდი? ალბათ მხოლოდ ჩვენი შთამომავლები…
