დაღესტნის ხალხური რეწვა: სახელები ფოტოებით, გარეგნობის ისტორია და განვითარების ეტაპები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:43

დაღესტნის ხალხური რეწვა განსაკუთრებული და უნიკალურია. მრავალფეროვანი ნედლეულის, ბუნებრივი მახასიათებლებისა და უნიკალური მხატვრული ტექნიკის წყალობით, შეგიძლიათ დააკვირდეთ ამ ხელნაკეთობების განვითარებაში სხვადასხვა მიმართულებებს. ესენია: ხალიჩების ქსოვა, ჭურჭელი, ხის მხატვრული დამუშავება, უნცუკული ღერი მეტალთან ერთად, სამკაულები. ისინი განხილული იქნება სტატიაში.

ხელოსნობის გაჩენის ისტორია

დაღესტნის ხალხური რეწვა იდენტიფიცირებულია იმ ხალხების ეროვნულ კულტურასთან და სულიერ მემკვიდრეობასთან, რომლებიც შუა საუკუნეებში (XII-XV სს.) დაღესტნის ტერიტორიაზე ბინადრობდნენ, რაც უზრუნველყოფს მათ დასაქმებას. ამ პერიოდში განვითარებული აულების საფლავის ქვებში და ყუბაჩის რელიეფებში შემონახული ქვის კვეთა.

ხის ჩუქურთმები ამშვენებს დაღესტნის ისეთ მეჩეთებს, როგორიცაა კალა-კორეიშსკაია და შირინსკაია. იზარინსკის კოშკი და კალა-კორეიშის მეჩეთი ასევე მორთულია საკულტო არქიტექტურითა და კასტინგებით.

გამორჩეულია ხელობა, რომლითაც ქალები არიან დაკავებული: ქსოვილის ქსოვა, ხალიჩების კეთება, ქსოვა და ქსოვა, რომლებიც ინტენსიურად განვითარდა მე-16 საუკუნის დასაწყისში..

დაღესტნის ყველაზე განვითარებული ხალხური რეწვა დახადაევსკის რაიონის მთიან სოფლებში. მატყლის ქსოვილს მაღალმთიანი რეგიონის თითქმის ყველა სოფელში ქსოვდნენ, ხოლო სოფლების ყუბაჩის, ხარბუკისა და ამუზგის მცხოვრებნი დანებისა და ცეცხლსასროლი იარაღის დამზადებით იყვნენ დაკავებულნი..

ხალხური რეწვის განვითარების ეტაპები

ზემოჩამოთვლილ ხელობასთან ერთად გაჩნდა ახალი ხელობა: რქების დამუშავება და რკინის ღუმელის დამზადება. ქალები ქსოვდნენ პაჩუ - ბამბის ქსოვილს. სოფელ ქიშჩაში ხელოსნები ამზადებდნენ მუსიკალურ სიმებიანი პლეტის საკრავებს - ჩუღურებს. ეს სახელი მომდინარეობს თურქული სიტყვიდან "ჩაგირი" (თარგმანში - "ზარი"). ინსტრუმენტები შექმნილია იმისთვის, რომ მიმართოს ღმერთს, ჭეშმარიტებას.

დაღესტანში ხალხური რეწვის გაჩენას და განვითარებას ხელი შეუწყო სავაჭრო გზების არსებობამ, რომელიც გადიოდა მთიან ზონაში. სოფლის მოსახლეობა საქონელს მაღალმთიანი რეგიონებიდან ამარაგებდა. საქონელი იყიდებოდა არა მხოლოდ მთიან რეგიონში, არამედ მის საზღვრებს მიღმა, კავკასიისა და რუსეთის ქალაქებში. და იქიდან მოჰქონდათ სოფლებში საჭირო საქონელი.

სოფელ ყუბაჩის ხელობა

სოფელი ყუბაჩი დიდი ხანია ცნობილია თავისი ვაჭრობითა და ხელოსნობით. მისი ხელოსნები ცნობილი გახდნენ დამცავი ჯავშნისა და ჯაჭვის ფოსტის დამზადებით. მე-18 საუკუნიდან მე-20 საუკუნის ბოლომდე,იარაღის წარმოების მძლავრი განვითარება - საბერები, დანები, თოფები და პისტოლეტები. ამ პროდუქტებს ამუზგასა და ხარბუქის მჭედლები ამზადებდნენ და გადასამუშავებლად და მხატვრულ დეკორაციისთვის ყუბაჭელ ხელოსნებს გადასცემდნენ. დროთა განმავლობაში მჭედლები სპილენძის, სპილენძისა და ვერცხლისგან საყოფაცხოვრებო ჭურჭლის დამზადებაზე გადავიდნენ და თავიანთ ნაწარმს ყუბაჭელებსაც აძლევდნენ. აქ იყო ერთ-ერთი უდიდესი ცენტრი წყლის გადასატანად და სარეცხი სპილენძის ჭურჭლის, უჯრების, აუზებისა და სხვადასხვა ჭურჭლის დასამზადებლად გრავირებული ორნამენტებით.

მოგვიანებით დაიწყეს ისეთი ნივთების გაფორმება, როგორიცაა ქვები, თოფები, პისტოლეტები და ქალის დეკორაციები: გრავირებული მკერდის დეკორაციები, მასიური ქამრები.

ამჟამად, ოსტატი იუველირები მშვენივრად მუშაობენ ოქროსა და ძვირფასი ქვებით.

ამ სოფლის ქალები ოქროსა და აბრეშუმის ძაფით ქარგვას, ქსოვასა და ქსოვას ეწეოდნენ. მასში ოჯახური შრომის ტრადიციები ჯერ კიდევ თაობიდან თაობას გადაეცემა.

"საუკუნეების მანძილზე დაღესტანში მოღვაწეობდნენ მისი უბადლო ხალხური ხელოსნები: სოფელ ყუბაჩის ოქრომჭედლები, გოწათლის ვერცხლის მჭედლები. ლექსები." რასულ გამზატოვი

ხალიჩის ქსოვა

ხალიჩების ქსოვა დიდი ხანია ითვლებოდა ყველაზე გავრცელებულ და ყველაზე ცნობილ ხალხურ რეწვად დაღესტნის რესპუბლიკაში. მისი განვითარების ძირითადი ცენტრებია ქალაქი დერბენტი დასოფლები, რომლებიც მდებარეობს მაგარამკენტის, მეჟგიულის, ლიახლიას, არქიტის, ორთა-სტალის, რუთულის, ჩილიკარის მთებში. და ეს იმ ჩამოთვლილი ადგილების მხოლოდ ნაწილია, სადაც ხალიჩები, ხალიჩები და ფარდაგები იქსოვება. მათ აქვთ საკუთარი ტრადიციული ნიმუში და ფერი. თითოეულ ეროვნებას აქვს საკუთარი უნიკალური ნამუშევარი პროდუქტზე, საზღვრებისა და მედალიონების თავისებური კომპოზიცია. თითოეულ ოჯახში ხელნაკეთი ხალიჩების დამზადების საიდუმლოებები დედიდან ქალიშვილზე გადადის. დაღესტნურ ოჯახებში ხელნაკეთი ხალიჩები ყველაზე დიდ ფასეულობად ითვლება.

ქარგვა

დაღესტნის რესპუბლიკის ხალხური რეწვა მოიცავს ოქროს ქარგვას, რომელმაც მნიშვნელოვან განვითარებას მიაღწია. ქალები ქარგავდნენ საუკეთესო ვერცხლის, ოქროსა და აბრეშუმის ძაფებით ტყავსა და ფეხსაცმელზე. ბალიშები, საწოლები, ფარდები მორთულია ნაქარგებით. ამ ძვირადღირებული ძაფებისგან ქამრები და თოკები იქსოვება. დაღესტნელი ქალების მხატვრულად შემუშავებული შალის ნიმუშიანი წინდები გამოირჩევიან ექსპრესიულობით და დიდი მოთხოვნაა ტურისტებში. ბურკა იკერება დაღესტნის სოფლებში ანდიში, ბოთლიხში, რახატაში, ანსალტაში. ორიგინალური ნიმუშებით მოქარგული ეს გარე ტანსაცმელი თავის მომხმარებელს პოულობს როგორც დაღესტანში, ისე მის საზღვრებს გარეთ, ამიერკავკასიისა და ჩრდილოეთ კავკასიის ქალაქებსა და ქალაქებში..

Artels და ხელოვნების ქარხნები

მე-20 საუკუნის დასაწყისში დაღესტნის ხალხური რეწვის საფუძველზე შეიქმნა არტელები, რომლებიც უფრო ახლოს 60-იან წლებში გადაკეთდა ხელოვნების ქარხნებში. თანამედროვე ვერცხლის ჭურჭლის მასიური წარმოება, ლითონის ღრძილით ნივთები, ხის ნაწარმი,კერამიკა და სხვადასხვა ხალიჩები. საშინაო და უცხოურ გამოფენებში მონაწილე დაღესტნელი ოსტატების პროდუქციამ მიიღო მაღალი ჯილდო. სხვათა შორის, დაღესტანში აღორძინდა ინტერესი ტრადიციული ეროვნული ტერმინის - პირის (ოსტატი) მიმართ. დამზადებული პირი - დამზადებულია ხარისხიანად!

იარაღის წარმოებასა და გაფორმებას ათას წელზე მეტი ისტორია აქვს. დანებიანი იარაღი ოსტატების განსაკუთრებულ სიამაყედ ითვლება. დაღესტანში ყველაზე ცნობილია ყიზლიარის საწარმო, რომელიც სპეციალიზირებულია სხვადასხვა ნიმუშების გაფორმებაში. საწარმოს დინებაში ჩართულია ასზე მეტი ძირითადი ერთეულის კიდეებიანი იარაღის წარმოება და მისი ასი მაინც ვარიაცია.

კერამიკის ხელოვნება

კერამიკული ნაწარმი ხალხური რეწვის პოპულარული სახეობაა. სოფელი სულევკენტი განთქმული იყო თავისი ჭურჭლით, მაგრამ სოფელი ბალხარი ამ მხარეში დაღესტნის რესპუბლიკის ხალხური რეწვის მთავარ ცენტრად ითვლება. ამ სოფლის ოსტატები ინარჩუნებენ და ზრდიან კერამიკის ტრადიციებს. ოსტატების პროდუქციას აფასებენ არა მხოლოდ დაღესტანში, არამედ მთელ კავკასიაში. მათი პროდუქცია არის რეგიონის ღირსშესანიშნაობა, დაღესტნის სიამაყის წყარო და რესპუბლიკის იმიჯის ნაწილი.

ბალხარის პროდუქცია რეგულარულად მონაწილეობს სხვადასხვა გამოფენებში და თავად სოფელი ბალხარი თანდათან ხდება ეთნოტურიზმის ცენტრი. სტუმრები ყიდულობენ ბალხარის კერამიკას ხელოსნებისაგან, განსაკუთრებით დოქებს. ისინი ეკოლოგიურად სუფთაა და მათში წყალი დიდხანს რჩება ცივი. გარდა ამისა, ხელოსნები ამზადებენ სახალისო თიხის სუვენირის სათამაშოებს - ეტლზე შეკრული ვირები, ადამიანების ფიგურები.

პროდუქტის ჩვენება

დაღესტნის დედაქალაქში - მახაჩკალაში მუდმივ რეჟიმში იმართება გამოფენა, სადაც წარმოდგენილია ხელოსნებისა და ხელოსნების ნამუშევრები ქვეყნის ყველა რეგიონიდან. მათი ნამუშევრებია ვერცხლის ნაწარმი, კერამიკა, ტაბასარანის ხელნაკეთი ხალიჩები, სამკაულები, ყიზლიარის ქარხნის დანები. ხელოვნების გიდები ქალაქის მოსახლეობას აცნობენ დაღესტნის ხალხური კულტურის სიმდიდრესა და მრავალფეროვნებას. სურვილის შემთხვევაში, გამოფენაზე დამთვალიერებლებს საშუალება ეძლევათ გადაიღონ სურათები ეთნიკური სამოსით.

ექსპონატები მუდმივად განახლებულია. ვიზიტორებს საშუალება აქვთ არა მხოლოდ გაეცნონ გამოფენაზე წარმოდგენილ ხელოვნების ნიმუშებს, არამედ შეიძინონ დაღესტნელი ხალხური ხელოსნების საყვარელი ასლები. დაღესტნის რესპუბლიკის ტურიზმისა და ხალხური ხელოვნებისა და რეწვის სამინისტრო აწყობს საველე გამოფენებს.

მასტერკლასები ბავშვებისთვის

ჩვეულებრივ გამოფენებზე ორგანიზატორები ყოველთვის აძლევენ შესაძლებლობას მსურველებს უშუალოდ გაეცნონ გარკვეული პროდუქციის წარმოებას, ჩაიძირონ ეთნოკულტურულ ცხოვრებაში და შეუერთდნენ დაღესტნის ხალხურ რეწვას. ბავშვებისთვის მასტერკლასებზე პროფესიონალები აცნობენ მათ ჭურჭლის, ხალიჩების ქსოვის, დიზაინერული ნაქარგობისა და ორნამენტული ჭრის საფუძვლებს.

მოზარდები ასევე სიამოვნებით სწავლობენ მასტერკლასებზე. ხალიჩის ქსოვის პროცესით ბევრს აინტერესებს. მართლაც, გამოფენაზე ხელოსნები არა მხოლოდ წარმოადგენენ თავიანთ პროდუქტებს, არამედ აჩვენებენ მათზე მუშაობასწარმოება.

ხელოსნობის ეკონომიკა

ამჟამად დაღესტანში ფუნქციონირებს 20 საწარმო, რომლებიც აწარმოებენ ხალხურ ხელოვნებას. გარდა ამისა, ამ მიმართულებით საქონლის წარმოებაში 500-ზე მეტი მეწარმეა დაკავებული. მთლიანობაში, წარმოებაში მთიან რაიონებში მცხოვრები 2500-ზე მეტი ადამიანია ჩართული.

იბადება კითხვა: რა ელის მომავალში დაღესტნის ხალხურ რეწვას? ასეთ ხელოვნებას აქვს მნიშვნელოვანი პოტენციალი დასაქმებისა და სამუშაო ადგილების შესაქმნელად. ამისთვის არ არის საჭირო საწარმოო სახელოსნოების აშენება. მაგალითად, წარმოებული სამკაულების დიდი ნაწილი (დაახლოებით 90%) უზრუნველყოფილია კერძო ოსტატი იუველირების მიერ.

ეტაპობრივად, პრივატიზაციის გეგმის შესაბამისად, უნიტარული საწარმოები გადადის ღია სააქციო საზოგადოებაზე, მაგრამ საქმიანობის სახეობის შეცვლის უფლების გარეშე. დაღესტანი თავდაჯერებულად ლიდერობს გამომუშავების თვალსაზრისით, წინ უსწრებს ისეთ რეგიონებს, როგორიცაა მოსკოვისა და ნიჟნი ნოვგოროდის რეგიონები, რომლებსაც აქვთ უდიდესი წარმოება ხალხური ხელოვნებისა და ხელოსნობის სფეროში. დიდი მოცულობის პროდუქციას აწარმოებს შპს Kizlyar - ეს არის საერთაშორისო ბრენდი, რომელიც ცნობილია დანებით. მათი დამზადება ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ხალხურ რეწვად დაღესტანში, ისევე როგორც ხელნაკეთი ხალიჩები.

თანამედროვეობა

ამჟამად ხელნაკეთი ნივთების ბაზარზე დიდი კონკურენციაა. დაღესტნის სასაქონლო ბაზრებს თანდათან ავსებს საქონელი ინდოეთიდან, ირანიდან, თურქეთიდან, ჩინეთიდან. თუ ადრეამ ქვეყნებიდან გადიოდა მანქანური ხალიჩების ექსპორტი, ახლა მაღაზიის თაროები ფაქტიურად სავსეა ხელნაკეთი პროდუქტებით, რომლებიც კონკურენციას უწევს დაღესტნელი ხელოსნების მუშაობას.

ხელნაკეთი ნივთების ბაზარი უნდა იყოს მოძრავი და განახორციელოს გამოცდილი საფასო პოლიტიკა. თუ საბჭოთა პერიოდში სახელმწიფო სუბსიდიებს იღებდნენ წამგებიანი ხალხური რეწვისთვის, სახელმწიფო საქონლის გაყიდვით იყო დაკავებული, ახლა თქვენ უნდა იყოთ არა მხოლოდ გამოცდილი ხელოსანი, არამედ გარკვეულწილად მენეჯერიც. საბაზრო ურთიერთობები კარნახობს მათ ვაჭრობის პირობებს. თქვენ უნდა შეძლოთ მომგებიანი ბაზრების პოვნა, მომხმარებელთა საჭიროებების ანალიზი, თქვენი პროდუქციის ხარისხის გაუმჯობესება ისე, რომ ისინი ყოველთვის დარჩეს კონკურენტუნარიანი.