თუ მივმართავთ მითების, ლეგენდებისა და ეპოსების შექმნის ისტორიას, მაშინ ბევრი მათგანი რეალურ ფაქტებზეა დაფუძნებული. წლებისა და საუკუნეების განმავლობაში ისინი ალამაზებდნენ, ცვლიდნენ და დაჯილდოვდნენ ახალი დეტალებით, მაგრამ ისტორიის მონახაზი ყოველთვის იგივე რჩებოდა. ხან გმირებს ეხებოდა, ხან იმ ადგილებს, სადაც აღნიშნული მოვლენები ხდებოდა.
ასე რომ, მდინარე სმოროდინა, რომელიც ხშირად მოიხსენიება ძველ რუსულ ეპოსსა და ზღაპრებში, მართლაც შეიძლება მიედინებოდეს ჩერნიგოვსა და დედაქალაქ კიევს შორის. მეცნიერებს ჯერ არ აქვთ ზუსტად განსაზღვრული მისი არსებობის რეალობა.
რას ნიშნავს ძველი რუსული სიტყვა "მოცხარი"
ბევრი მკითხველისთვის კიევან რუსის გმირების ღვაწლი ეჭვს არ იწვევს, რადგან ეპოსებში ნახსენები ქალაქები, თავადების და სხვა გმირების სახელები ისტორიული ფაქტია. ასე რომ, ხალხში ყველაზე პატივცემული გმირი იყო ილია მურომეც, რომელიც დაიბადა მირომის მახლობლად სოფელ ყარაჩაროვაში, ნამდვილ ადგილას. ლეგენდის თანახმად, მისი ნეშტი კიევის წმინდა სოფიას ტაძარში განისვენებს.
იმ წლების ადამიანების ცხოვრების წესის დეტალური აღწერა, გმირების გამოჩენა და ისტორიული მოვლენები მიუთითებს იმაზე, რომ ყველა ეპოსში არის გარკვეული სიმართლე. ძველი რუსულის შემგროვებლებიც ასე ფიქრობდნენ.ეპოსი, რომელიც მე-19 საუკუნიდან ცდილობდა გაერკვია, სად მდებარეობს მდინარე სმოროდინა, რას ნიშნავს მისი სახელი.
მას არაფერი აქვს საერთო გემრიელ კენკრასთან, თუმცა ბევრისთვის ის აგონებს მოცხარის ბუჩქებით გადახურულ ნაპირებს. მის ძირში არის ძველი რუსული სიტყვა "მოცხარი", რომელიც გამოიყენება მე -11 საუკუნიდან, რაც ნიშნავს ძლიერ სუნს. ბუჩქებსაც კი ასე დაარქვეს ფოთლების სურნელის გამო.
ბევრად მოგვიანებით, სიტყვა დაიწყო მხოლოდ უსიამოვნო სუნის გამოყენება და მისი მნიშვნელობა გამოჩნდა როგორც "სუნი". მდინარე სმოროდინა ეპოსებში ნიშნავდა უსიამოვნო დამპალ ადგილს, სადაც შესაძლო სიკვდილი ელოდა ხალხს. მას ხშირად უწოდებენ მდინარე პუჩაის, რაც კიდევ უფრო აბნევს მკვლევარებს, რომლებსაც ნამდვილად სურთ მისი პოვნა რუკაზე.
სიტყვა "კალინოვის" ეტიმოლოგია
მორიგი მცდარი ასოციაცია ყალიბდება სიტყვების "კალინოვის ხიდის" ხსენებაზე. მისი უძველესი ეპოსების შემდგენელებმა ის "გადააგდეს" მდინარე სმოროდინაზე, რაც იმას ნიშნავს, რომ საერთოდ არ არის წითელი ვიბურნუმი. სიტყვის ეტიმოლოგია სათავეს იღებს ძირიდან „ცხელი“, ანუ წითლად..
კალინოვის ხიდის მოხსენიებულ ყველა წყაროში იგი ცეცხლოვანი მდინარის გადაკვეთას უკავშირდება, ალბათ ამიტომაც ეწოდა მას ასეთი სახელი. წითლად ან სპილენძისგან დამზადებული, როგორც ეს აღწერილია ზღაპრებში და ეპოსებში.
მდინარე სმოროდინა, კალინოვის ხიდი იმ დაბრკოლების სიმბოლოა, რომელიც ნამდვილმა გმირმა უნდა გადალახოს. ჩვეულებრივ, ამ ადგილას ურჩხული ელოდა გაბედულებს: გველი გორინიჩი, რომლის თავების რაოდენობა უდრის სამს. ზოგ ზღაპარში სამი თავი აქვს, ზოგში ექვსი ან ცხრა თავი.
ნამდვილად რეალური იყო ეს ადგილი და ასეძნელად მისადგომი, რომ ზღაპრებში ისეთი საშინელი მცველით იყო დაჯილდოვებული, მაგრამ ეპოსებში მდინარე სმოროდინა არის წყალსაცავი, რომლის მახლობლადაც დიდი ბრძოლა გაიმართა, რადგან ხშირად აღნიშნავენ, რომ მისი ნაპირები ძვლებითა და თავის ქალებითაა მოფენილი. ალბათ სწორედ აქედან გაჩნდა მდინარის სახელი, რადგან ბრძოლის ველიდან წამოსული მოცხარი დაედო საფუძველს მის სახელს.
კალინოვის ხიდი სხვა საქმეა. ის ყველგან ჩნდება, როგორც გამოცხადების სამყაროდან ნავის სამყაროში გადასვლის საშუალება, რომლის მცველი იყო მარა (მარენა). ველესმა გარდაცვლილთა სულები თარგმნა სიკვდილის სამეფოში, რომელიც შეესაბამება მსოფლიოს სხვა ხალხების მითებს, მაგალითად, ჰადესთან და მებორნე ქარონთან ბერძნებში ან პლუტონთან და ჰადესთან რომაელებში..
ძველი სლავური ეპოსი აერთიანებდა ყველაზე სასტიკი ბრძოლის ადგილს შემდგომი ცხოვრების არსებობის რწმენასთან. ბევრი ისტორიკოსი და ეთნოლოგი თვლის, რომ მდინარე სმოროდინა, კალინოვის ხიდი იყო ნამდვილი ადგილი. სად არის ეს წყლის სხეული, ერთადერთია, რაზეც ისინი ჯერ კიდევ არ ეთანხმებიან.
მდინარე მოცხარის მდებარეობა
თუ საფუძვლად ავიღებთ ეპოსში მითითებული ტერიტორიის აღწერას, მაშინ ეს მდინარე მიედინებოდა ჩერნიგოვსა და კიევს შორის. ასე გაიარა ილია მურომეცის გზა, რომელმაც ჰკითხა ჩერნიგოვის გლეხებს, როგორ მივიდნენ დედაქალაქში. ხალხმა მას უპასუხა: „დიახ, იმ არყის გვერდით, წყევლის მახლობლად, ან იმ არყის გვერდით, მდინარე სმოროდინასთან, იმ ჯვართან, ლევანიდოვის მახლობლად, ზის ბულბული ყაჩაღი, ოდიხმანტიევის ვაჟი“.
ზოგიერთი მეცნიერის აზრით, ეს შეიძლება იყოს მდინარე სმოროდინა, რომელიც მიედინება ყარაჩოვის მახლობლად, ბრიანსკის ოლქში, მაგრამ შემდეგრატომ უჩვენებენ ბილინაში ჩერნიგოვი გლეხები გზას ილია მურომეცისკენ? მსგავსი სახელწოდების წყალსაცავი არის ელბრუსის რეგიონში, ხოლო მდინარე სესტრა ფინურად (Siestar-joki) ნიშნავს „მოცხარს“.
ეს მდინარე ბევრ ლეგენდაში ჩანს, მაგალითად, ვასილისა ნიკულიშნამ გადალახა იგი, მის მახლობლად გარდაიცვალა დობრინია ნიკიტიჩი, ლევიკი, თანამეგობრობის მეფის ძმისშვილები, გაჩერდნენ მის ნაპირებზე, პრინცი რომან დიმიტრიევიჩმა გადალახა იგი, გადაიქცა. მგელი.
თითოეული ჩამოთვლილი მდინარე შეიძლება იყოს ეპოსებში ნახსენები, მაგრამ მისი აღწერა ეჭვქვეშ აყენებს მეცნიერთა მსჯელობას.
მდინარე სმოროდინა რუკაზე
თანამედროვე რუსეთის ტერიტორიაზე არის რამდენიმე მდინარე, რომელიც შეიძლება გახდეს ეპიკური წყაროს პროტოტიპი:
- მდინარე სმოროდინკა მიედინება ტროპარევსკის ტყეში მოსკოვის მახლობლად, კურსკის, ტვერისა და ვლადიმირის რეგიონებში..
- მოცხარი ხელმისაწვდომია ნიჟნი ნოვგოროდის, სმოლენსკის და ლენინგრადის რეგიონებში.
- იმავე სახელწოდების მდინარე მიედინება ტრანსბაიკალიაში.
თითოეული ეს მდინარე შეიძლება გახდეს ორი სამყაროს განცალკევების სიმბოლო, რომლის სწამდათ ძველ სლავებს. აღწერით თუ ვიმსჯელებთ, ის თვისებები, რომლებითაც ეპოსის შემსრულებლებმა დააჯილდოვეს, მსგავსია სხვა ხალხების მითებში ქვესკნელისკენ მიმავალი მდინარეების აღწერილობისა..
მდინარის აღწერა ეპოსებში
ხალხში მოწიწება გამოიწვია მდინარე სმოროდინამ, სადაც მდებარეობს რეველის სამყაროდან ნავის სამყაროში გადაკვეთა. ერთი ვერსიით მისი წყლები შავი იყო, მისგან სუნიანი სუნი იდგა, მეორე ვერსიით კი ცეცხლოვანი..
"სასტიკი მდინარე, თავად გაბრაზებულია" - ასეხალხი ამაზე საუბრობდა. როგორც ჩანს, მოცხარის დენი იმდენად ძლიერი იყო, წყალი კი ცივი, რომ „დაწვა“ყველა, ვინც მასში შედიოდა. სპრეის გამო მასზე ყოველთვის წვიმა ტრიალებდა, რასაც ხალხი კვამლს უწოდებდა.
ამგვარად, მათ გონებაში მდინარე ცეცხლოვანი გახდა და რადგანაც გაძნელდა მისი გადალახვა, მათ ის ადგილად აქციეს, სადაც მიცვალებულები მიდიან ნავის სამყაროში. ვინაიდან კიევან რუსის დღეებში ეპოსის ყველა შემსრულებელმა იცოდა რომელი ხიდი იყო მდინარე სმოროდინაზე, ზღაპრების მწერლები მათ არ ჩამორჩებოდნენ. მათ მარიამის სამყაროს შესასვლელთან კალინოვის ხიდზე მცველი - გველი გორინიჩი "დააყენეს", რათა ცოცხალს არ შეეშვა შემდგომ ცხოვრებაში. სხვადასხვა ქვეყნის ყველა ხალხურ ეპოსს აქვს მსგავსი მცველები, მაგალითად, ცერბერუსი ბერძნულ მითებში.
ძველი რუსული ეპოსის კავშირი სხვა ხალხების მითებთან
თუ ძველ ლეგენდებს გჯერათ, მდინარე სმოროდინა სერიოზული დაბრკოლება იყო მათთვის, ვისი გზაც გადიოდა მურომიდან ჩერნიგოვის გავლით კიევამდე. როგორც ჩანს, იქ უამრავი ადამიანი დაიღუპა და არა მარტო ბრძოლის ველზე, რომ იგი სიკვდილის მდინარის სიმბოლოდ იქცა.
ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ ეს მდინარე იყო დნეპრის ერთ-ერთი შენაკადი, რაც უფრო ლოგიკურია, თუ ჩერნიგოვიდან კიევში მიდიხართ, მაგრამ სადაც არ უნდა იყოს, ხალხურ ზღაპრებში, სმოროდინას აღწერილობის მიხედვით, ასეა. მდინარე სტიქსის მსგავსი, რომელიც ძველი ბერძნები მიწისქვეშ გადავიდნენ ჰადესში.
წარმართული რუსეთის დროს ხალხს სჯეროდა შემდგომი ცხოვრებისა და რადგან ის არსებობდა, მაშინ უნდა არსებობდეს გზა მისკენ. მთხრობელებმა მდინარე სმოროდინა ამ ფუნქციით დაჯილდოვდნენ, მაგრამ ნაცვლადნავმისადგომმა „დაამონტაჟა“კალინოვის ხიდი, რომლითაც მიცვალებულთა სულები გადიოდნენ.
ძველი სლავების ქვესკნელი
მარიამის სამეფო, ზამთრისა და სიკვდილის ქალღმერთის, მდინარე მოცხარის მიღმა იყო. არა მხოლოდ გახურებული ხიდი იყო დაბრკოლება ცოცხალთა მიცვალებულთა მიწისაკენ მიმავალ გზაზე, არამედ მის მცველ ურჩხულსაც. ზოგიერთ ზღაპარში ეს არის გველი გორინიჩი, ზოგიერთში - სასწაული იუდო.
ხანდახან გმირებს ხიდზე გადასასვლელად უწევდათ ბრძოლა თავად კოშჩეი უკვდავთან, მარას ქმარს. ძველი რუსული ლეგენდების მაგალითზე შეიძლება მივაკვლიოთ, როგორ იქცა ნამდვილი მდინარე, რომელიც მასზე გადაკვეთისას მომაკვდინებელი იყო, ლეგენდარულ ადგილად იქცა სამყაროებს..
მდინარე პუჩაი
ძველ რუსულ ეპოსში სხვადასხვა სახელებია გამოყენებული, მაგრამ ყველაზე გავრცელებულია სმოროდინა და პუჩაი-რეკა (პოჩაინა). მეორე ნიშნავს, რომ მას აქვს წყალი ადიდებულმა სწრაფი დინებისგან.
იმ დღეებში ასე ერქვა არხს, რომელიც მიედინებოდა ვიშგოროდსა და დესნას შორის. მისი სიგრძე მხოლოდ 8 კმ იყო და გადიოდა ობოლონის გასწვრივ პოდოლის გავლით, რის შემდეგაც იგი მიედინებოდა დნეპერში. მდინარის ქვედა ნაწილი დნეპრისგან გამოყოფილი იყო ვიწრო ნამწვით, ხოლო ფოჩაინას პირი იყო ცნობილი კიევის ნავსადგური, სადაც ვაჭრების გემები ჩერდებოდნენ. ლეგენდების თუ გჯერათ, მაშინ სწორედ მასში მოხდა კიევან რუსის ნათლობა 988 წელს.
1712 წელს შამფური დაიშალა არხის აშენებით, რითაც იგი გახდა დნეპრის ნაწილი.
