სამყაროს ხე, ანუ კოსმიური ხე (ლათინური arbor mundi-დან თარგმნა) მითოპოეტური ცნობიერების ძალიან დამახასიათებელი გამოსახულებაა, რომელიც განასახიერებს სამყაროს მთელ სურათს მის უნივერსალურობაში. ეს სურათი თითქმის ყველგან არის გადაღებული - ვარიანტულად ან მისი სუფთა სახით, ხშირად ხაზგასმულია რაიმე განსაკუთრებული ფუნქციით: სიცოცხლის რუსული ხე, ნაყოფიერების უძველესი ხე, ასევე ამაღლების ხე, ცენტრის ხე, შამანის ხე. ზეციური ხე, ცოდნის ხე, ბოლოს და ბოლოს.
ოპოზიციათა ერთობა
მსოფლიოს ძირითადი პარამეტრები გაერთიანებულია მნიშვნელობების საერთო დაპირისპირებით, რაც წარმოადგენს ამ გამოსახულების კულტურული და ისტორიული ვარიანტების მრავალფეროვნებას. მსოფლიო ხე არის ისეთი ცნებების ტრანსფორმაცია, როგორიცაა მსოფლიო სვეტი, სამყაროს ღერძი, პირველი ადამიანი, მსოფლიო მთა. თუნდაც ნებისმიერი ტაძარი, სვეტი, ობელისკი, ტრიუმფალური თაღი, კიბე, ტახტი, ჯაჭვი, ჯვარი - ეს ყველაფერი იგივეს იზოფუნქციური გამოსახულებაა.მსოფლიო ხე.
მითოლოგიური და კოსმოლოგიური წარმოდგენების რეკონსტრუქცია ფიქსირდება სხვადასხვა ჟანრის ტექსტებში, სახვით ხელოვნებაში (და ეს არ არის მხოლოდ ქანდაკება და ფერწერა, არამედ ბევრად უფრო მცირე და ხალხურ ჟანრებში - ორნამენტს და ნაქარგს), არქიტექტურულ ნაგებობებში - ძირითადად საკულტო, სარიტუალო მოქმედებების ჭურჭელში და ა.შ. მსოფლიო ხე, როგორც გამოსახულება, აღდგენილია სხვადასხვა ტერიტორიებზე ბრინჯაოს ხანიდან - ევროპასა და ახლო აღმოსავლეთში, დღემდე - ციმბირული შამანიზმის, ამერიკელი, აფრიკელი და ავსტრალიელი აბორიგენების ტრადიციებით..
ქაოსი და კოსმოსი
ეს სურათი ყოველთვის თამაშობდა მსოფლიო სივრცის ორგანიზატორის როლს. ყველამ იცის, რა არის ხელმოუწერელი და ხელმოუწერელი ქაოსი, როგორ ეწინააღმდეგება მოწესრიგებულ კოსმოსს. კოსმოგონია აღწერს სამყაროს ორგანიზაციას და ჩამოყალიბებას, როგორც ორობითი ოპოზიციის "დედამიწა-ცას" შექმნას, რისთვისაც საჭირო იყო რაიმე სახის კოსმიური მხარდაჭერა, რომელიც იყო მსოფლიო ხე, რის შემდეგაც დაიწყო წმინდა თანდათანობითი სერია: მცენარეები, შემდეგ ცხოველები, შემდეგ ხალხი.
სამყაროს წმინდა ცენტრი, სადაც სიცოცხლის ხე ჩნდება, ერთიანდება თავის გარეგნობასთან (სხვათა შორის, ეს ცენტრი ხშირად დიფერენცირებულია - ორი ხე, სამი მთა და ა.შ.). მსოფლიო ხე დგას ვერტიკალურად და დომინირებს, რაც განსაზღვრავს საერთო სამყაროს როგორც ფორმალურ, ისე არსებით ორგანიზაციას.
ყველაფერს ფარავს: ფესვები მიწისქვეშა სიცოცხლეა, ღერო მიწაა, მისი ზედაპირი, ტოტები ცა. ასეა მოწყობილი სამყარო - ოპოზიციებზე: ზედა-ქვედა, ცეცხლი-წყალი, ცა-დედამიწა, ასევე წარსული-აწმყო-მომავალი, წინაპრები-ჩვენ-შთამომავლები,ფეხები-ტორსი-თავი და ა.შ. ანუ სიცოცხლის ხე მოიცავს ცხოვრების ყველა სფეროს დროებით, გენეალოგიურ, მიზეზობრივ, ეტიოლოგიურ, ელემენტარულ და პრაქტიკულად ყველა სხვა ასპექტში.
სამება
"მსოფლიო ხის" სიმბოლო განიხილება ვერტიკალურად, თითოეული ნაწილი მინიჭებული აქვს სპეციალური არსებების, ღვთაებების ან - უფრო ხშირად - ცხოველების კლასს. ზედა ნაწილში, ტოტებში, ჩიტები ცხოვრობენ: ყველაზე ხშირად ისინი ხატავენ ორ არწივს. შუაში, მსოფლიო ხის გამოსახულება ჩვეულებრივ ასოცირდება ჩლიქოსნებებთან: ელა, ირემი, ძროხა, ანტილოპები, ცხენები. ზოგჯერ ეს არის ფუტკარი, მოგვიანებით ტრადიციებში - ადამიანი. ქვედა ნაწილში, სადაც ფესვებია, ცოცხალი ბაყაყები, გველები, თახვები, თაგვები, თევზი, წავი, ზოგჯერ დათვი ან ფანტასტიკური მონსტრები ქვესკნელიდან. ნებისმიერ შემთხვევაში და ყოველთვის, სიცოცხლის მსოფლიო ხე არის სამეული სიმბოლო.
მაგალითად, შუმერული ეპოსი გილგამეშის შესახებ სამივე მნიშვნელობით წარმოგვიდგენს: ფესვები გველით, ანზუდის ჩიტი ტოტებზე და ქალწული ლილიტი ცენტრში. ინდოევროპული მითები წარმოადგენენ იმავე შეთქმულებას, სადაც გამოსახულია მსოფლიო ხის გამოსახულება ჭექა-ქუხილის ღმერთის თავზე, რომელიც კლავს ფესვებში შეფარებულ გველს და ათავისუფლებს გველის მიერ მოპარულ ნახირებს. მითის ეგვიპტური ვერსია: რა არის მზის ღმერთი, მაგრამ კატის სახით ის კლავს გველს სიკომორის ძირში. ნებისმიერ მითოლოგიაში, სასულიერო ცოდნის კულტურის მსოფლიო ხე გარდაქმნის ქაოსს სივრცეში მისი სამივე ინკარნაციით.
ოჯახის ხე
ბევრ ეპოსსა და მითში ხის გამოსახულება კორელაციაშია კლანის გენეალოგიასთან,თაობათა კავშირთან და უწყვეტობასთან, ცოლქმრული ურთიერთობების იმიტირებით. ნანაელები თავიანთ იდეებს ქალის ნაყოფიერებისა და გამრავლების შესახებ ოჯახის ხეებს უკავშირებდნენ. საგვარეულო ხეზე, ტოტებში ცხოვრობდნენ და მრავლდებოდნენ დაუბადებელი ადამიანების სულები, შემდეგ კი ჩიტების სახით ჩამოდიოდნენ, რათა ამ ტიპის ქალში შევიდნენ.
სლავების მსოფლიო ხე ზოგჯერ თავდაყირა იყო წარმოდგენილი, როგორც, მაგალითად, ზოგიერთ შეთქმულებაში, როდესაც გჭირდებათ ქვედა სამყაროში ჩასვლა და იქიდან დაბრუნება: ზღვაზე - ოკიანზე, კურგანის კუნძული, თეთრი არყის ხე ფესვებით თავდაყირა, ტოტებით ქვევით“. რიტუალურ საგნებზე გამოსახულები გვხვდება ამოტრიალებული ხეები, განსაკუთრებით ხშირად ეს მოტივი ჩანს სლავურ ნაქარგებში, რაც უდავოდ ნიშნავს ქვემო სამყაროს თავდაყირა, სადაც ყველაფერი პირიქითაა: ცოცხალი კვდება, ხილული ქრება და ა.შ.
ჰორიზონტალური
სიცოცხლის ხის გვერდებზე გამოსახული საგნები მასთან ერთად (და ღეროსთან კავშირი სავალდებულოა) ჰორიზონტალურ სტრუქტურას ქმნიან. ყველაზე ხშირად, ჩლიქიანი ცხოველები და/ან ადამიანების ფიგურები (ან ღმერთები, მითოლოგიური პერსონაჟები, მღვდლები, წმინდანები და ა.შ.) სიმეტრიულად არის გამოსახული ღეროს თითოეულ მხარეს. ვერტიკალური ყოველთვის მითოლოგიური სფეროს ეხება, ჰორიზონტალური კი რიტუალი და მისი მონაწილეებია. ხესთან შერწყმული ობიექტი ან გამოსახულება: ელა, ძროხა, ადამიანი და ა.შ. მსხვერპლია, ის ყოველთვის ცენტრშია. რიტუალის მონაწილეები მარცხნივ და მარჯვნივ. თუ ჰორიზონტალურ ხაზს თანმიმდევრულად განვიხილავთ, გავიგებთ, რა გეგმაზეა მითითებული აქ რიტუალი, მითის რა რეალიზაციას მოახდენს იგი: ნაყოფიერება, კეთილდღეობა, შთამომავლობა, სიმდიდრე…
თვითმფრინავი
ჰორიზონტალური ცულები შეიძლება იყოს ერთზე მეტი ერთი ხის სქემაში სიბრტყის შესაქმნელად - კვადრატი ან წრე. როგორ დავხატოთ მსოფლიო ხე კვადრატის სიბრტყეში? რა თქმა უნდა, ცენტრში. თვითმფრინავს აქვს ორი კოორდინატი: წინა, უკანა და მარცხნიდან მარჯვნივ. ამ შემთხვევაში, იყო ოთხი მხარე (კუთხეები), რომლებიც მიუთითებდნენ კარდინალურ მიმართულებებზე. სხვათა შორის, თითოეულ მხარეს - კუთხეებში - შეიძლება გაიზარდოს კერძო მსოფლიო ხეები, რომლებიც დაკავშირებულია მთავარ ხესთან, ან მათ ნაცვლად, როგორც ედდაში ან აცტეკებში, ოთხი ღმერთი - ჩრდილოეთი, სამხრეთი, დასავლეთი და აღმოსავლეთი. ლაპლანდიელები მსოფლიო ხეს ისევე ხატავენ ტამბურის გამოყენებით; ჩინეთის ქალაქები იგივე ხეა, რომელიც კვადრატშია ჩაწერილი. დიახ, და ქოხში ოთხი კუთხეა.
ოთხნაწილიანი ფორმა
ეს ნიმუში მეორდება თითქმის ყველგან. გილგამეშის ლეგენდა: გამოვიდა ოთხ მხარეს და შესწირა მსხვერპლი. სლავების მითები: კუნძულზე არის მუხა, მის ქვეშ არის სკარაბის გველი, და ჩვენ ვილოცებთ, ვეხდებით ოთხ მხარეს… ან: არის კვიპაროსი, მიიღეთ ოთხივე მხრიდან. - სანიაღვრედან და დასავლეთიდან, ზაფხულიდან და ჩრდილოეთიდან… ან: წადი ოთხივე მხრიდან, როგორც მზე და მთვარე, და ხშირად პატარა ვარსკვლავები… ან: ზღვა-ოკიანას კარკოლისტია. ხე, კოზმა და დემიანი, ლუკა და პაველი კიდია ხეზე …
რელიგიური ნაგებობები ასევე აუცილებლად შეიცავს ოთხნაწილიან სქემას: პირამიდა, პაგოდა, ზიგურატი, ეკლესია, შამანის ქოხი, დოლმენები - ეს ყველაფერი კარდინალურ წერტილებზეა ორიენტირებული. მექსიკის პირამიდა: ოთხ ნაწილად დიაგონალზე დაყოფილი კვადრატი, ცენტრში არის კაქტუსი არწივით, რომელიც გველს ჭამს. ყველგან - ნებისმიერ რელიგიურ შენობაშიწმინდა ცენტრი - სამყაროს ღერძი - აუცილებლად არის მითითებული. ეს არის ის, რაც მოწესრიგებულია ბუნებრივი ქაოსის შუაგულში.
რიცხობრივი მუდმივები
თუნდაც ძველ დროში არსებობდა გაგება, თუ როგორ უნდა დახატოთ მსოფლიო ხე, თანდათან მიაღწია ნიშნების სისტემების ხელმისაწვდომობას. მითოპოეტური რიცხვითი მუდმივები, რომლებიც აწესრიგებენ სამყაროს, გვხვდება ყოველ ნაბიჯზე, თუნდაც თანამედროვე ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ვერტიკალურად: სამი სამყარო, ღვთაებების ტრიადა, ზღაპრული მოხუცის სამი ვაჟი, სამი სოციალური ჯგუფი, სამი უმაღლესი ღირებულება - თავისუფლება, ძმობა, თანასწორობა, სამი მცდელობა და ა.შ. სამი - აბსოლუტურის გამოსახულება, სრულყოფილება, რადგან ნებისმიერი პროცესი შედგება სამი ეტაპისგან - გაჩენა, განვითარება და დასრულება.
ოთხი - ჰორიზონტალური - სტატიკური მთლიანობა: ღმერთების ტეტრადები, ძირითადი მიმართულებები - მარცხნივ-მარჯვნივ-წინ-უკან, ოთხი სეზონი და კარდინალური წერტილი, ოთხი კოსმოსური ხანა, სამყაროს ოთხი ელემენტი - დედამიწა-წყალი-ცეცხლი-ჰაერი.. ასევე არის შვიდი - ორი წინა მუდმივი მთლიანობაში - სამყაროს დინამიური და სტატიკური ასპექტების სინთეზის გამოსახულება: მსოფლიო ხის შვიდი ტოტი, შვიდი შამანური ხე, ინდიელთა სამყარო შვიდწევრია, შვიდი. - გაწევრიანებული პანთეონები და ა.შ. და ბოლოს, სისავსის სიმბოლოა რიცხვი თორმეტი: თორმეტი თვე, ბევრი რუსული გამოცანები, სადაც ეს ათეული ჩნდება.
გადაკვეთა
რა არის მსოფლიო ხე კაცობრიობის მითოპოეტური ეპოქისთვის, რა როლი აქვს მას? მარტივად რომ ვთქვათ, რატომ არის ასე? შუალედური რგოლის გარეშე შეუძლებელი იქნებოდა მაკროკოსმოსის დაკავშირებამიკროკოსმოსი, ანუ პატარა ადამიანი სამყაროს უსასრულობით. სამყაროს ხე არის მათი გადაკვეთის ადგილი, რომლის მეშვეობითაც გაჩნდა სამყაროს ჰოლისტიკური ხედვა და ადამიანმა შეძლო მისი ადგილის დადგენა მასში.
და, მართალია, ხე ჯერ კიდევ მუშაობს. ასეთი სქემების ვარიანტები ფართო მასშტაბით ცხოვრობენ თანამედროვე მეცნიერებებში: კიბერნეტიკა, მათემატიკა, ლინგვისტიკა, ეკონომიკა, ქიმია, სოციოლოგია და მრავალი სხვა, ანუ მათში, სადაც არის ცენტრიდან განშტოება. თითქმის ყველა კონტროლის სქემა, დამოკიდებულება, დაქვემდებარება, რომელსაც ჩვენ ახლა ვიყენებთ, არის ის, მსოფლიო ხე. ღირს გადახედოთ დიაგრამებს, რომლებიც ასახავს ძალაუფლების სტრუქტურას, ნებისმიერი სახელმწიფოს ნაწილების შემადგენლობას, სოციალურ ურთიერთობებს, სამთავრობო სისტემებს და სხვას, რომ გავიგოთ, რომ სიცოცხლის ხე ჯერ კიდევ ცოცხალია და იზრდება.
