მეოცე საუკუნე იყო სხვადასხვა სოციალური თეორიების განვითარების ეპოქა, რომელიც გამოხატავდა საზოგადოების მოაზროვნე წევრების სურვილს გააუმჯობესოს სოციალური ურთიერთობები. ფილოსოფოსების უმეტესობის, ხელოვნების ადამიანების და ზოგჯერ უბრალო ადამიანების აზრით, კაცობრიობა მივიდა ცივილიზაციურ ჩიხში, საიდანაც გამოსავალი ზოგისთვის მარტივი ჩანდა, ზოგისთვის კი თითქმის შეუძლებელი.
მოაზროვნეთა უმეტესობა თანხმდება, რომ საზოგადოების წევრებს შორის ურთიერთობები, უპირველეს ყოვლისა იძულებასა და მატერიალურ ინტერესებზე დაფუძნებული, იწვევს კაცობრიობის გადაგვარებას. სხვების მიერ მოსახლეობის ზოგიერთი ნაწილის ჩაგვრა იქნება მანამ, სანამ სახელმწიფო იარსებებს და ექსპლუატაცია გარდაუვალია სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების პირობებში - ამის სოლიდარობა გამოცხადდნენ სოციალ-დემოკრატები და მარქსისტები..
საუკუნის მიჯნაზე პოპულარული გახდა ყველაზე პარადოქსული და რადიკალური იდეები, განსაკუთრებით ის იდეები, რომლებიც მოუწოდებდნენ აღმოფხვრას ყველა უსიამოვნების ფესვი - ძალაუფლება, როგორც ასეთი, გამოხატული სახელმწიფო სოციალურ სტრუქტურაში..
თავად სიტყვა "ანარქია" იძლევა ზოგად წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ ვინ არის ანარქისტი.ბერძნულში პრეფიქსი "an" შეესაბამება რუსულ "არა" ან "გარეშე", ხოლო "archie" ნიშნავს ძალაუფლებას. ასე რომ, ეს არის ადამიანი, რომელიც უარყოფს მრავალი საუკუნის განმავლობაში ჩამოყალიბებულ სოციალური კონტროლის იერარქიულ სტრუქტურას, რომელიც წარმოადგენს პირამიდას, მიუხედავად ტოტალიტარიზმის ხარისხისა, რომლის სათავეში არის ავტოკრატი მონარქი, უზურპატორი ტირანი ან დემოკრატიულად არჩეული. პრეზიდენტი.
კითხვაზე, თუ ვინ არის ანარქისტი, საბჭოთა ეპოქაში გაზრდილი ადამიანების უმეტესობა თავდაჯერებულად უპასუხებდა: "ასე რომ, ეს არის პაპანდოპულო!" ვინმეს ნესტორ მახნოც გაახსენდებოდა, რომლის იმიჯი, რომელიც სოციალისტური რეალიზმის ხელოვნებით ჩამოყალიბდა, არანაკლებ კარიკატურული იყო. ანარქიის თეორიისა და პიროვნების თავისუფალი განვითარებისადმი ასეთი მიკერძოებული დამოკიდებულების ახსნა მარტივია.
ტიპიური სცენა საბჭოთა ისტორიული ფილმიდან სამოქალაქო ომის მოვლენებზე: ანარქისტული შავი დროშა ლოზუნგით „ანარქია წესრიგის დედაა!“ფრიალებს გარიყულთა ბრბოს თავზე. ჩნდება მტკიცე ბოლშევიკი კომისარი, რომელიც მუქარის უგულებელყოფით, მოკლე გამოსვლის შემდეგ იდეოლოგიურ გამარჯვებას მოიპოვებს. ვინ არის ანარქისტი, რომელიც უსმენს კომუნისტს და მის მხარეს იკავებს? ჩვეულებრივ, ეს არის დაჩაგრული გლეხი, რომელსაც პოლიტიკაში არაფერი ესმის, ლამაზი დაპირებებით დაბნეული და შეცდენილი. მას შემდეგ რაც ბოლშევიკმა თვალები გაახილა, ის მაშინვე მიდის წითელი არმიის მხარეს.
"კომუნისტურ მანიფესტში" ჩამოყალიბებული და სახელმწიფოს საბოლოო განადგურებაში გამოთქმული მიზნის ყველა მსგავსების მიუხედავად, მარქსისტები ამტკიცებდნენ, რომ ეს მოხდებოდა შედეგად.სოციალისტური რევოლუცია და შემდგომი მშენებლობა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, რეპრესიების აპარატი გაფუჭდება, როგორც კი მაქსიმალურად გაძლიერდება. ეს არის მთავარი განსხვავება რუს მარქსისტებს შორის, რომლებსაც წარმოადგენენ ტროცკი და ულიანოვი (ლენინი) და ბაკუნინისტები, კროპოტკინისტები თუ ტოლსტოიანები..
ისევე როგორც ბევრი სოციალური მოვლენა, ანარქიზმი დაყოფილი იყო რამდენიმე მიმდინარეობად. უმეტესობა უარყოფითად არის განწყობილი საბაზრო ურთიერთობების მიმართ, მაგრამ ზოგიერთს ამ საკითხზე განსხვავებული აზრი აქვს. კითხვაზე, თუ ვინ არის ინდივიდუალისტი ანარქისტი და რით განსხვავდება იგი ანარქისტ-სინდიკალისტისაგან ან ანარქისტ-კომუნისტისგან, მთავარი კრიტერიუმია კერძო საკუთრებისადმი დამოკიდებულება.
ამჟამად პოსტსაბჭოთა სივრცის ბევრ ქვეყანაში სახელმწიფოს როლი ხშირად მოდის გადასახადების აკრეფაზე და ეგრეთ წოდებული მმართველი ელიტების ინტერესების დაცვაზე. სოციალური გარანტიების არარსებობა ან უკიდურესი სიმცირე, უხერხული სოციალური უზრუნველყოფა, ხელისუფლების უუნარობა და სურვილი ამ საკითხებთან დაკავშირებით მოსახლეობის ნაწილს დიდ ეჭვს უქმნის მათ საჭიროებაზე. ასეთ პირობებში ჯერ ერთ დამოუკიდებელ ქვეყანაში, შემდეგ მეორეში ყალიბდება ანარქისტული გაერთიანება. მისმა დამფუძნებლებმა იციან იმ მოძრაობის დაბალი პოლიტიკური პერსპექტივის შესახებ, რომელსაც ისინი ხელმძღვანელობენ, მაგრამ ყოველთვის არის ანარქიის მომხრეების გარკვეული რაოდენობა. როგორც წესი, ისინი ანარქიას არარეალისტურ, მაგრამ ლამაზ ოცნებად თვლიან.
