რუსეთში პირველი გერმანული ეკლესია აშენდა მოსკოვში მეფის სპეციალური ნებართვის შემდეგ ივანე მრისხანე. მშენებლობა დასრულდა 1576 წელს და ტაძარი აკურთხეს წმ. მაიკლ. მე-17 საუკუნიდან რუსეთში მუდმივად იზრდებოდა გერმანელი სპეციალისტების რაოდენობა და ვინაიდან მათი 3/4-მდე ლუთერანებს ეკუთვნოდათ, ლუთერანული ეკლესიების მშენებლობა თანდაყოლილი იყო მათ თემებში. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ეკლესიების უმეტესობა განადგურდა ან სხვა მიზნებისთვის იყო ადაპტირებული. მაგრამ 1988 წლის შემდეგ, სსრკ-ში გერმანული ლუთერანული ეკლესიის შექმნისა და სახელმწიფოს დაშლის შემდეგ, მრავალი ეკლესია, რომლებიც ცნობილია როგორც კირჩები, დაუბრუნდა თავდაპირველ დანიშნულებას. ზოგიერთი მათგანი, რომელიც წარმოადგენს სულიერ და კულტურულ მემკვიდრეობას, კლასიფიცირებულია როგორც არქიტექტურული ძეგლი.
გერმანიის ეკლესიის გაჩენა რუსეთში
მე-17 საუკუნეში დამოწმებული იყო რამდენიმე გერმანული საზოგადოება, რომელთაგან ყველაზე დიდი იყო მოსკოვში, ნიჟნი ნოვგოროდში, არხანგელსკში, იაროსლავში, ტულაში, პერმში. ზოგიერთ ქალაქშიმოსკოვის ეკლესიის მიერ გაცემული მშენებლობის ნებართვის შემდეგ დაიწყო ლუთერანული ეკლესიების მშენებლობაც.
პეტრე დიდის რეფორმების პერიოდში, უცხოელი სპეციალისტების სახელმწიფოსთან შეუზღუდავი წვდომით, მნიშვნელოვნად გაიზარდა გერმანელი ლუთერანების შემოდინება რუსეთში. 1702 წლის მანიფესტში პეტრე I-მა, სხვა პრივილეგიებთან ერთად, მიანიჭა უცხოელებს თავისუფალი რელიგია, რაც მათ აძლევდა უფლებას საჯარო ღვთისმსახურებისა და ეკლესიების აშენების უფლება ქალაქის ნებისმიერ წერტილში, და არა მხოლოდ გერმანულ კვარტალში, როგორც ეს ადრე იყო. მე-18 საუკუნეში ლუთერანული თემები ჩამოყალიბდა ძირითადად ინდუსტრიულ და ეკონომიკურად მნიშვნელოვან ქალაქებში, როგორიცაა სანკტ-პეტერბურგი, ეკატერინბურგი, ირკუტსკი, ბარნაული, სმოლენსკი, ტობოლსკი, ყაზანი, ომსკი, ორენბურგი, მოგილევი, პოლოცკი. გერმანული ეკლესია იმყოფებოდა თითქმის ყველა ამ ქალაქში.
ლუთერანული ეკლესიების გავრცელება რუსეთში
1763 წლის შემდეგ მოჰყვა გერმანელი დევნილების დიდი შემოდინება, რომლებიც მიიპყრო იმპერატორის მანიფესტმა. ეკატერინე II-ის პოლიტიკურ და ეკონომიკურ მიზანს წარმოადგენდა ვოლგის, შავი ზღვის რეგიონის, მცირე რუსეთის სამხრეთით, ბესარაბიისა და ჩრდილოეთ კავკასიის იშვიათად დასახლებული რაიონების დასახლება. ალექსანდრე I-მა გააგრძელა იგივე ტენდენცია, ამიტომ მალე ამ რეგიონებში მრავალი გერმანული საზოგადოება გამოჩნდა ლუთერანული ეკლესიებით.
საეკლესიო სტატისტიკის მიხედვით, 1905 წლისთვის სანკტ-პეტერბურგის რაიონში 145 ლუთერანული ეკლესია იყო, მოსკოვი - 142. ყველაზე მეტი გერმანული ეკლესიებით დასახლებული პუნქტი იყო პეტერბურგი, სადაც უკვე 1703 წ.ქალაქის დაარსებიდან პირველი გერმანული ეკლესია ფუნქციონირებდა პეტრესა და პავლეს ციხესიმაგრის ტერიტორიაზე. ის იყო ხის და პატარა, ერთი დაბალი სამრეკლოთ.
ინტერიერის მახასიათებლები
ლუთერანული დენომინაცია მნიშვნელოვანად არ მიიჩნევს ეკლესიების შიდა სტრუქტურის საკითხს გარკვეული კანონების მიხედვით. კლასიკური ეკლესიები შეიცავს ქრისტიანული ეკლესიებისთვის ტრადიციულ დაყოფას ნავით, ნართექსით, გუნდებით, ტრანსეპტითა და საკურთხევლის ნაწილით. ერთი ან ორი სამრეკლო, როგორც წესი, მაღლა დგას ნართექსის (პრიტორის) ზემოთ. თანამედროვე ლუთერანული ეკლესიების კონფიგურაცია არქიტექტორისა და დამკვეთის შეხედულებისამებრ შეიძლება განსხვავებულად მოეწყოს, შიდა ზონირებისა და შესასვლელის ზემოთ კოშკების გარეშე.
ეკლესიის კიდევ ერთი თვისება, რომელიც განსხვავდება პროტესტანტული კონფესიების ეკლესიებისგან, არის ტაძრის მხატვრობა, რომელსაც ლუთერანიზმი არ ანიჭებს მნიშვნელოვან მნიშვნელობას, როგორც კათოლიციზმში. ინტერიერის დიზაინი შეიძლება შემოიფარგლოს სამსხვერპლოზე, ან შეიცავდეს ფრესკებს, მოზაიკას, ვიტრაჟებს და სხვა დახვეწილ ელემენტებს.
არქიტექტურული მახასიათებლები
როგორც ინტერიერის დიზაინის შემთხვევაში, წმიდა გერმანული ეკლესია პატივს სცემს არქიტექტურული კონფიგურაციის სილამაზეს. გერმანული ეკლესიების ფორმებზე შეზღუდვები არ არსებობს და მათი უმეტესობა ტაძრის არქიტექტურის შედევრად შეიძლება ჩაითვალოს. მათი გარეგნობა ასახავს იმ არქიტექტურული ტენდენციების თავისებურებებს, რომელთა ბატონობის პერიოდში შენობები აშენდა. რომაული, გოთური, რენესანსული სტილი მხოლოდ იმ გერმანულ ეკლესიებშია ნაპოვნი, რომლებიც ოდესღაც იყოაშენდა კათოლიკეების მიერ და გადავიდა ლუთერანული ეკლესიის მფლობელობაში. აღმსარებლობის გაჩენის შემდეგ, ანუ მე-16 საუკუნიდან აღმართული შენობები შეესაბამება ბაროკოსა და კლასიციზმის არქიტექტურას, მე-19 საუკუნის შენობებს ახასიათებთ ნეო-გოთიკური ფორმები, ხოლო მე-20 საუკუნის ტაძრები განასახიერებდნენ ფორმებს. თანამედროვეობის. გერმანიაში ეკლესიების გერმანული ფოტოები ასახავს ჩამოთვლილ ყველა სტილს. რუსეთისა და ყოფილი საბჭოთა რესპუბლიკების ეკლესიებისთვის დამახასიათებელია არქიტექტურა, ძირითადად ბაროკოს, კლასიციზმისა და ნეოგოთიკის სულისკვეთებით. ყველა ტრადიციული გერმანული ტაძრისთვის შეიძლება გამოიყოს სამი უპირატესი ტიპის შენობები.
საკათედრო ტაძრები
ეს არის მასიური ნაგებობები, რომლებშიც განთავსებულია ან ოდესღაც საეპისკოპოსო კათედრა იყო განთავსებული. რუსეთში ამ ტიპის ნაგებობები ცოტაა, რომლებიც გერმანულ მრევლს ეკუთვნის. კალინინგრადში შემორჩენილია 1380 წლის უმოქმედო ტაძრის უნიკალური შენობა რუსეთში უიშვიათესი გოთური არქიტექტურით. ეს გუმბათოვანი ტაძარი აკურთხეს ღვთისმშობლისა და წმინდა ადალბერტის სახელზე, იგი შეტანილია არქიტექტურისა და კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლთა შორის. წმინდანთა პეტრე და პავლე - 1838 წლის გერმანული ტაძარი სანკტ-პეტერბურგში, მასში განთავსებულია ELKRAS-ის არქიეპისკოპოსის განყოფილება. მოსკოვის ამავე სახელწოდების საკათედრო ტაძარი ერთ-ერთი უძველესი გერმანული ეკლესიაა რუსეთის ფედერაციაში, რომელიც შეიქმნა 1695 წელს და აღდგენილია 1818 წელს. მასში განთავსებულია არქიეპისკოპოსის კათედრა ELTSER.
ეკლესიები და სამლოცველოები
საკულტო ნაგებობის გავრცელებული ტიპია სამრევლო ეკლესია. ისინი, ძველი და ახალი, მდებარეობს რუსეთშისაკმაოდ ბევრი, მათ შორის ისეთებიც, რომლებიც ამჟამად არ ფუნქციონირებს ან ადაპტირებულია სხვა საჭიროებებისთვის. ამის მაგალითია ყოფილი გერმანული ეკლესიის შენობა პეტერბურგში. ნეორომანული ეკლესია გოთური ელემენტებით აშენდა 1864 წელს მაიცში მდებარე ქალაქის საკათედრო ტაძრის მოდელზე. შენობის ხელახალი აღჭურვა საბჭოთა ხელისუფლების მიერ კომუნიკაციის მუშაკთა რეკრეაციული ცენტრისთვის. სანქტ-პეტერბურგი კვლავ რუსული ქალაქია, სადაც ყველაზე მეტი ეკლესიაა აშენებული გერმანელი ლუთერანების მიერ. თავიანთი ტაძრის არქიტექტურით მათ განსაკუთრებული დასავლური ევროპული ატმოსფერო შეიტანეს ამ ქალაქის იერსახეს.
სამლოცველო - პატარა შენობა, ჩვეულებრივ სპეციალური საჭიროებისთვის, აღმართული სასაფლაოებზე, რკინიგზის სადგურებში, საავადმყოფოებში, კერძო რეზიდენციებში, ეკლესიებში. ასეთ შენობებში შეიძლება შესრულდეს ნებისმიერი ლუთერანული საკულტო რიტუალი. გერმანული სამლოცველოები ყველაზე ხშირად შენდებოდა ნეო-გოთურ სტილში და წარმოადგენს ეკლესიის არქიტექტურის ყველაზე გავრცელებულ ტიპს.
