თალესი: ფილოსოფია ბუნებრივი მიდგომის თვალსაზრისით

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:37

ძველი ბრძენი თალესი, რომლის ფილოსოფიას ჯერ კიდევ სწავლობენ მსოფლიოს უნივერსიტეტებში, დაიბადა ძვ.წ 620 წელს. იონიის ქალაქ მილეტში. არისტოტელემ, რომლის ნაშრომებზეც იყო დაფუძნებული თალესის ყველა სწავლება, თავის სტუდენტს აღწერა, როგორც პირველი ადამიანი, ვინც შეისწავლა მატერიალური ნივთიერებების წარმოშობის ძირითადი პრინციპები და კითხვები. ამრიგად, მილეტელი მოაზროვნე გახდა ნატურფილოსოფიის სკოლის ფუძემდებელი. თალესი დაინტერესებული იყო თითქმის ყველაფრით, სწავლობდა ცოდნის ყველა ცნობილ დარგს: ფილოსოფიას, ისტორიას, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებს, მათემატიკას, ინჟინერიას, გეოგრაფიასა და პოლიტიკას. მან წამოაყენა თეორიები, რომლებიც ხსნის ბევრ ბუნებრივ მოვლენას, პირველად მატერიას, დედამიწის მხარდაჭერას და სამყაროში ცვლილებების მიზეზებს. თალეს მილეტელმა, რომლის ფილოსოფია შემდგომში მრავალი სქოლასტიკური სწავლების წყაროდ იქცა, სიცოცხლე მიუძღვნა არა მხოლოდ მის გარშემო არსებული სამყაროს შესწავლას მეცნიერული ცოდნის პრიზმაში - მან ასევე აქტიურად განავითარა ასტრონომიული თეორემები და გამოიგონა კოსმოლოგიური ფენომენების მრავალი ახსნა. ძირითადად ეყრდნობა მისარგუმენტები პროცესების ბუნებრიობისთვის და არა ზებუნებრივი ძალების ჩარევისთვის.

ამ ადამიანის წყალობით წარმოიშვა ძველი ბერძნული ასტრონომია - მეცნიერება, რომელიც ცდილობს იცოდეს და რაციონალურად ახსნას ყველაფერი, რაც ხდება შორეულ ცაზე. იმ ეპოქაში თალესი გაბედულ ნოვატორად იყო აღიარებული; თანდათან მან უკან დაიხია ღვთაებრივი ძალების თეორიაში ჩართვა და დაიწყო სამყაროს ცოდნისადმი მეცნიერული მიდგომის პოპულარიზაცია. მოაზროვნემ დააარსა მილეზიური ნატურფილოსოფიის სკოლა და გახდა გავლენიანი ფიგურა ძველ სამყაროში.

წყალი არის მთავარი პრინციპი

არისტოტელემ განსაზღვრა სიბრძნე, როგორც კონკრეტული პრინციპებისა და მიზეზების ცოდნა. მან სიბრძნის შესწავლა დაიწყო მასზე ადრე მოღვაწე მოაზროვნეთა საქმიანობით და არისტოტელეს კვლევის პირველი ობიექტი იყო სამყაროს აგების პრინციპები, რომლებსაც თალეს მილეტელი იცავდა. წინამორბედის ფილოსოფია აიძულა არისტოტელეს დაეფიქრებინა ბუნების როლი სამყაროში. თალესი თვლიდა, რომ მთელი გარემო არის წყალი, „თაღი“, მთავარი პრინციპი, ერთი მატერიალური ნივთიერება. მიუხედავად იმისა, რომ პლატონმა და არისტოტელემ გამოიგონეს უფრო ინოვაციური ტერმინოლოგია, ამ უკანასკნელმა ჩაწერა მილესიელი მეცნიერის დოქტრინები იმ სიტყვებით, რომლებსაც თავად თალესი იყენებდა შესაბამის ეპოქაში. ცნობილია, რომ არისტოტელეს არ ეპარებოდა ეჭვი მისი წინამორბედის სისწორეში, თუმცა ამ დოქტრინების დამადასტურებელი მიზეზებისა და არგუმენტების გამოგონებისას მან მაინც დაიწყო სიფრთხილის გამოჩენა.

მითოლოგია

ზოგიერთი მაინცთვლიან, რომ ბრძენის შეხედულებები ეფუძნება ბერძნულ ან ახლო აღმოსავლეთის რელიგიურ შეხედულებებს. თუმცა, ეს მოსაზრება მცდარია. თალესმა, რომლის ფილოსოფია ძველ დროში ულტრათანამედროვედ ითვლებოდა, ძალიან მალე მიატოვა ტრადიციები და შეწყვიტა მითოლოგიურ კონტექსტზე დამყარებული არგუმენტების ნდობა.

მას ალბათ იცოდა ჰომეროსის დარწმუნება, რომ კოსმოსის წინამორბედები ღვთაებრივი არსებები არიან, მაგრამ თალესს, მიუხედავად ამისა, არასოდეს სჯეროდა, რომ ღმერთები იყვნენ კოსმოსის ორგანიზება ან კონტროლი. წყლის თეორიის, როგორც ყველაფრის პირველადი ბუნების შესწავლისას, არისტოტელემ აღნიშნა, რომ მისი წინამორბედის შეხედულებებს აქვთ საერთო ნიშნები ტრადიციულ რწმენებთან, მაგრამ ეს არ ნიშნავს, რომ თალესის ძველი ბერძნული ფილოსოფია რაიმე ფორმით არის დამოკიდებული მითოლოგიაზე. ბრძენი მილეტიდან გამოთქვამდა არა მოძველებულ და პრიმიტიულ, არამედ ახალ, არაჩვეულებრივ შეხედულებებს, რის საფუძველზეც შემდგომში წარმოიშვა მეცნიერული მიდგომა ბუნებრივი ფენომენების შესწავლისადმი. ამიტომაც არისტოტელემ აღიარა თალესი ნატურფილოსოფიის ფუძემდებლად.

ძირითადი იდეები

მატერიის ბუნების პრობლემა და მისი ტრანსფორმაცია მილიონობით ნივთად, საიდანაც შეიქმნა სამყარო, შეაშფოთა ბუნებრივი მიდგომის ყველა მიმდევარი. ამ უკანასკნელს ეკუთვნოდა თალესი მილეტელიც. ფილოსოფია, რომელიც მოკლედ ემყარება ძირითად პრინციპს „ყველაფერი წყალია“, განმარტავს, თუ როგორ იბადება ყველაფერი სითხიდან და შემდეგ უბრუნდება თავდაპირველ შემადგენლობას და მდგომარეობას. უფრო მეტიც, თალესი ამტკიცებდა, რომ წყალს აქვს პოტენციალიშეცვალოს ის მილიონობით ობიექტი, რომლებიც ქმნიან სამყაროს, მათ შორის ბოტანიკური, ფიზიოლოგიური, მეტეოროლოგიური და გეოლოგიური ასპექტები. ნებისმიერი ციკლური პროცესი ეფუძნება სითხის გარდაქმნებს.

მტკიცებულებების ბაზა

თალესის მთავარ ჰიპოთეზებამდე დიდი ხნით ადრე, ადამიანებმა დაიწყეს პრიმიტიული მეტალურგიის პრაქტიკა, ამიტომ ფილოსოფოსმა მშვენივრად იცოდა, რომ სითბოს შეეძლო ლითონის დაბრუნება თხევად მდგომარეობაში. წყალი იწყებს რაციონალურ ცვლილებებს ბევრად უფრო ხშირად, ვიდრე სხვა ელემენტები და შეიძლება ნებისმიერ დროს შეინიშნოს სამ მდგომარეობაში: თხევადი, ორთქლი და ყინული. მთავარი მტკიცებულება იმისა, რომ თალესმა, როგორც ბრძენმა და ანტიკური ფილოსოფიის ფუძემდებელმა, მოიყვანა თავისი შეხედულებების დასადასტურებლად, იყო ის, რომ წყალს, გამაგრებისას, შეუძლია შექმნას ნიადაგი. სრუტეში იდგა ქალაქი მილეტუსი, რომელშიც დროთა განმავლობაში - ფაქტიურად მდინარის წყლიდან - კუნძული გაიზარდა. ახლა ოდესღაც აყვავებული ქალაქის ნანგრევები მდებარეობს სანაპიროდან ათი კილომეტრის დაშორებით და ეს კუნძული დიდი ხანია ნაყოფიერი დაბლობის ნაწილია. ტიგროსის, ევფრატის და, რა თქმა უნდა, ნილოსის ნაპირებთან, მსგავსი სურათი შეინიშნებოდა: წყალმა თანდათან ჩამორეცხა ნიადაგი და მოაზროვნეებს ეჩვენებოდათ, რომ დედამიწა სითხიდან მოდის. თალესი, რომლის ფილოსოფია ეფუძნებოდა ბუნებრივ პროცესებს, დარწმუნებული იყო ერთ პრინციპში: წყალს შეუძლია შექმნას და გამოკვებოს მთელი კოსმოსი.

დამაჯერებელი ჰიპოთეზა

ზუსტად არ არის ცნობილი, თუ როგორ ახსნა თავად მოაზროვნემ თავისი იდეა წყლის ყოვლისშემძლეობის შესახებ, რადგან მისი დაწერილინამუშევრები არ შემორჩენილა და მტკიცებულებების უმეტესი ნაწილი მოგვიანებით არისტოტელემ მოგვაწოდა. ვარაუდობენ, რომ დარწმუნების მთავარი საშუალება იყო ის ფაქტი, რომ თალესი, რომლის ფილოსოფია იმ დროს ცოდნის ნამდვილ მიღწევად ჩანდა, იყო პირველი, ვინც უარყო ოლიმპიური ღმერთების მონაწილეობა სამყაროს შექმნაში.

უარყოფა

მხოლოდ 1769 წელს გააქარწყლა ექსპერიმენტატორმა ანტუან ლავუაზიემ რწმენა, რომ წყალი წარმოქმნის ნიადაგს. მეცხრამეტე საუკუნეში ლუი პასტერმა უარყო მატერიის სპონტანური წარმოქმნის იდეა.