ფეთჰულა გიულენი: ბიოგრაფია, პირადი ცხოვრება, მიღწევები, ფოტოები

2024 ავტორი: Henry Conors | [email protected]. ბოლოს შეცვლილი: 2024-02-12 09:43

ფეთჰულა გიულენი ცნობილი ისლამური საზოგადო მოღვაწეა. მანამდე ის იყო იმამი და მქადაგებელი თურქეთში, დააარსა გავლენიანი საზოგადოებრივი მოძრაობა სახელად ჰიზმეტი და არის მწერალთა და ჟურნალისტთა ფონდის საპატიო პრეზიდენტი. ის ამჟამად თვითგამოცხადებულ ემიგრაციაში იმყოფება შეერთებულ შტატებში. ევროპაში ჩასვლისას, როგორც წესი, ჩერდება მონტე კარლოში ან მონაკოში. 2008 წელს ის დასახელდა ყველაზე გავლენიან ინტელექტუალად პლანეტაზე დედამიწაზე, ჟურნალების Foreign Policy და Prospect-ის მიერ ჩატარებული გამოკითხვის მიხედვით. 2009 წლიდან ის რეგულარულად შედის მსოფლიოს ყველაზე გავლენიანი მუსლიმების სიაში. თავის ქადაგებებში ის ყურადღებას ამახვილებს ახალგაზრდა თაობის ეთიკურ განათლებაზე, გახდა ერთ-ერთი მათგანი, ვინც დაიწყო დიალოგის პროცესი თურქეთში, რომლის გაგრძელებაც მან მოახერხა საერთაშორისო მასშტაბით და არის მრავალპარტიული პოლიტიკური მხარდამჭერი. სისტემა ქვეყანაში. ხშირად მოიხსენიებენ, როგორც დღეს მსოფლიოში ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან მუსლიმს.

წარმოშობა

ფეთჰულა გიულენი დაიბადა თურქეთის ქალაქ ერზრუმთან 1941 წელს. იგი დაიბადა პატარა სოფელ კორუძუკში. მამამისი იმამი იყო, რამიზი ერქვა. საინტერესოა, რომ ფეთჰულა გიულენის ეროვნებისა და ბიოგრაფიის შესახებ ბევრი კამათია. ყოველთვის ითვლებოდა, რომ ის წარმოშობით თურქია, მაგრამ ბოლო დროს ამაში სერიოზული ეჭვები გაჩნდა.

რამდენიმე წლის წინ გამოქვეყნდა მონაცემები, რომლის მიხედვითაც ფეთჰულა გიულენი სომეხია. ამის შემდეგ თურქეთის სამართალდამცავმა უწყებებმა აღნიშნეს, რომ დიდი ხანია ეჭვი ეპარებოდათ მქადაგის თურქულ წარმომავლობაში. ერთ-ერთი დასტური იმისა, რომ ის სომეხია, ჩვენი სტატიის გმირის ბაბუების სამშობლოა. ისინი ერზრუმში ხლათიდან ჩავიდნენ, სადაც ტრადიციულად სომხები ცხოვრობდნენ. ეს არის დასახლება, ვანის ტბიდან არც ისე შორს. ზოგიერთი ცნობით, გიულენის ბაბუამ დატოვა ხლატი და დასახლდა ერზრუმში ზოგიერთი მოვლენის გამო, რომელიც დაკავშირებულია მისი ოჯახის პატივს.

თუმცა, ფეთჰულა გიულენის ეთნიკური წარმომავლობა რეალურად უცნობია.

ადრეული კარიერის

დაწყებითი განათლება მშობლიურ სოფელში მიიღო. როდესაც ოჯახი საცხოვრებლად ერზრუმში გადავიდა, მან გადაწყვიტა ყურადღება მიექცია კლასიკური ისლამური განათლების მიღებაზე.

ფეთჰულა გიულენმა დაიწყო მუშაობა მქადაგებლად და იმამად. ამ სტატუსში 1981 წლამდე დარჩა, სანამ ოფიციალურად პენსიაზე გავიდა. 80-90-იანი წლების მიჯნაზე ჩვენი სტატიის გმირი ქადაგებებს ქადაგებს თურქეთის ყველაზე პოპულარულ მეჩეთებში ხალხის დიდი მასით. 1994 წელს მან მონაწილეობა მიიღო ქვეყანაში დემოკრატიული ინსტიტუტების ჩამოყალიბებაში, ქკერძოდ, მწერალთა და ჟურნალისტთა ფონდი, რომელშიც ის აირჩევა საპატიო პრეზიდენტად.

ნებაყოფლობითი გაძევება

1999 წელს ფეთჰულა გიულენი სამკურნალოდ მიემგზავრება შეერთებულ შტატებში, მას შემდეგ ის აღარ დაბრუნებულა თურქეთში და დარჩა ნებაყოფლობით გადასახლებაში. ცოტა ხნის შემდეგ მის წინააღმდეგ სამშობლოში აღიძრა სისხლის სამართლის საქმე, რომელიც მხოლოდ 2008 წელს დაიხურა კორპუსების არარსებობის გამო.

ამერიკაში მან გაიკეთა გულის ოპერაცია და არაერთხელ მოათავსეს საავადმყოფოში დიაბეტისა და სხვა დაავადებების გამო.

თავად ფეთჰულა გიულენმა, რომლის ფოტოსაც ნახავთ ამ სტატიაში, არაერთხელ ხაზს უსვამს, რომ მას სურს თურქეთში დაბრუნება, მაგრამ ეშინია ქვეყანაში არასტაბილური მდგომარეობის, ასევე დევნისა და პროვოკაციების პოლიტიკური შეხედულებების გამო.. მქადაგებელი ახლა 77 წლისაა.

თეოლოგიური შეხედულებები

თავის მრავალრიცხოვან წიგნებში, ფეთჰულა გიულენი არ გვთავაზობს რაიმე ფუნდამენტურად ახალ თეოლოგიას, მითითებებს აკეთებს კლასიკურ ავტორიტეტებზე, იყენებს მათ დასკვნებსა და მტკიცებულებების სისტემას და საჭიროების შემთხვევაში ავითარებს მათ. მას აქვს ისლამის ზოგადად მიღებული და კონსერვატიული აღქმა. გიულენი პატივს სცემს სუფიურ ტრადიციას, მიუხედავად იმისა, რომ თავად არასოდეს ყოფილა არცერთი ტარიკას წევრი.

გიულენი ასწავლის მუსლიმებს, რომ სულაც არ არის აუცილებელი იყო სუფიტური ორდენის წევრი, მაგრამ მნიშვნელოვანია შეინარჩუნოს შინაგანი რელიგიური გრძნობა, რომელიც არ უნდა ეწინააღმდეგებოდეს იმ ქმედებებს, რომლებსაც ადამიანი ასრულებს თავის საქმეში.სიცოცხლე.

გიულენის სწავლებებს შორის მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ის მომდინარეობს ყურანის გარკვეული აიატების ინტერპრეტაციიდან. ის გვასწავლის, რომ მუსლიმები უნდა ემსახურონ ერისა და მათი საზოგადოების საერთო სიკეთეს, ისევე როგორც ყველა მუსულმანსა და არამუსლიმანს მსოფლიოში. მის მიერ დაარსებული სოციალური მოძრაობა ჰიზმეტი არის საერთაშორისო ორგანიზაცია, რომელიც მის იდეებს ავრცელებს. ხალხის მსახურების დოქტრინამ წლების განმავლობაში იზიდა მხარდამჭერთა მზარდი რაოდენობა არა მხოლოდ თურქეთში, არამედ ცენტრალურ აზიაში და მსოფლიოს სხვა ქვეყნებში.

გიულენის მეორე პოსტულატი არის რელიგიათაშორისი დიალოგი.

სკოლები

თავის ქადაგებებში, ფეთჰულა გიულენი, რომლის ბიოგრაფია მოცემულია ამ სტატიაში, ხშირად ხაზს უსვამს, რომ ზუსტი მეცნიერებების (მათემატიკა, ფიზიკა, ქიმია) შესწავლა არის ღმერთის ნამდვილი თაყვანისცემა. თურქეთში გიულენის სკოლები ფუნქციონირებს, რომლებიც მიწოდებული განათლების ხარისხით ერთ-ერთ საუკეთესოდ ითვლება. აქვთ ძვირადღირებული აღჭურვილობა, თანაბარი მოპყრობა ბიჭებისა და გოგოების მიმართ, ინგლისურს პირველი კლასიდან ასწავლიან.

ამ სკოლების კრიტიკული მიმოხილვები მიუთითებს იმაზე, რომ ქალ მასწავლებლებს არ აქვთ დელეგირებული ადმინისტრაციული უფლებამოსილებები, რაც მამაკაცებს აქვთ. მეექვსე კლასიდან დაწყებული გოგონები მამაკაცებისგან განცალკევებით დადიან კაფეტერიაში და შესვენებაზე რჩებიან.

ინტერკულტურული დიალოგი

გიულენი ხშირად ხაზს უსვამს, რომ კეთილგანწყობა სხვა ერების მიმართ და დიალოგისადმი ერთგულება თურქული კულტურის ცენტრშია. ეს იგივეტრადიცია სათავეს იღებს ისლამში. მისი აზრით, მუსლიმები ყოველთვის იღებდნენ ცივილიზაციებისა და კულტურების საუკეთესო მიღწევებს, რაც მათ მთელი ისტორიის მანძილზე წააწყდნენ.

გიულენი ხშირად ხვდება სხვა რელიგიის წარმომადგენლებს. კერძოდ, კონსტანტინოპოლის მართლმადიდებელ პატრიარქ ბართლომეოსთან, რომის პაპ იოანე პავლე მეორესთან, რაბი ელიაჰუ ბაკში-დორონთან.

2000-იანი წლების ბოლოდან გიულენის საზოგადოებრივმა ორგანიზაციამ ჰიზმეტმა დაიწყო დიალოგი მთელ მსოფლიოში არარელიგიურ ლიდერებთან.

თავის სწავლებაში, ჩვენი სტატიის გმირი დგას სხვადასხვა ისლამურ მოძრაობას შორის თანამშრომლობაზე.

აკრძალვა რუსეთში

ამავდროულად, ბევრ ქვეყანაში დამოკიდებულება გიულენის მიმართ ორაზროვანია. მაგალითად, მისი ზოგიერთი წიგნი რუსეთში აკრძალულია.

ადამიანი.

დამოკიდებულება თანამედროვე სამყაროს პრობლემებისადმი

გიულენი ხშირად საუბრობს იმ საკითხებზე, რომლებიც თანამედროვე სამყაროს წინაშე დგას. ამრიგად, ის აკრიტიკებს ლაიციზმის რედუქციური მატერიალიზმის ფილოსოფიაში გადასვლის გამო. ამასთან, ის ხაზს უსვამს, რომ დემოკრატიას და ძალებს თავსებადებად მიიჩნევს.

გიულენი დადებითად საუბრობს თურქეთის გეგმებზე ევროკავშირში გაწევრიანების შესახებ და თვლის, რომ ამით საბოლოოდ ორივე მხარე ისარგებლებს.

ის ეპყრობა ტერორისტებს უკიდურესად ნეგატიურად და აცხადებს, რომ ისინი მაინც აგებენ პასუხს, თუნდაც იმ სამყაროში, სადაც ისინი პასუხს აგებენ უდანაშაულო ადამიანების მკვლელობასა და ტანჯვაზე.

ურთიერთობა ერდოღანთან

ამჟამად გიულენი არ განიხილავს თურქეთში დაბრუნებას, რადგან მისი ურთიერთობა სახელმწიფოს ამჟამინდელ მეთაურთან შეიძლება შეფასდეს, როგორც დაძაბული.

ფეთჰულა გიულენი და ერდოღანი მოწინააღმდეგეები არიან. სიტუაცია 2013 წლის ბოლოს დაიძაბა, როდესაც თურქეთის პრეზიდენტმა მქადაგებელი ქვეყანაში გადატრიალების მცდელობის ორგანიზებაში დაადანაშაულა. ამას წინ უძღოდა ქვეყანაში დიდი კორუფციული სკანდალი, რომელმაც მძიმე დარტყმა მიაყენა ხელისუფლების ავტორიტეტს.

2014 წლის დეკემბერში, სტამბოლის სასამართლომ გიულენის დაპატიმრების ორდერი გამოსცა. პროკურატურამ იუსტიციის სამინისტროს შუამდგომლობა გაუგზავნა, რათა დაწყებულიყო დოკუმენტების მომზადება მქადაგებლის ე.წ. ინტერპოლის წითელ ბიულეტენში შესატანად. ასე ჰქვია საერთაშორისო ძებნაში მყოფი დამნაშავეების სიას, რომელთა დაკავება ინტერპოლთან არის შეთანხმებული. თუმცა საერთაშორისო სამართალდამცავმა ორგანიზაციამ თურქეთის ხელისუფლებას გიულენის დაკავების ნებართვა უარყო.

ამერიკა, სადაც ის ახლა იმყოფება, ასევე არ აპირებს გიულენის ექსტრადირებას თურქეთში.

სახელმწიფო გადატრიალება

2016 წელს მოხდა კიდევ ერთი სამხედრო გადატრიალების მცდელობა, რომელშიც ხელისუფლებამ გიულენიც დაადანაშაულა. ეს ყველაფერი მოხდა 16 ივლისის ღამეს, როდესაც თურქი სამხედრო ოფიცრების ჯგუფმა სტამბოლში, ანკარაში, მალათიაში სტრატეგიულად მნიშვნელოვანი ობიექტები დაიპყრო.კონია, ყარსი და მარმარისი. შედეგად ძალაუფლების ხელში ჩაგდების მცდელობა სრულიად ჩაიშალა. ერდოღანმა და მისდამი ლოიალურმა მთავრობამ მოახერხეს თურქეთის სათავეში დარჩენა.

სამხედრო გადატრიალების მცდელობის დროს თავად ერდოღანი ოჯახთან ერთად ისვენებდა მარმარისის სასტუმროში. პრეზიდენტი გააფრთხილეს აჯანყების შესახებ, მან მოახერხა სასტუმროს დატოვება ცოტა ხნით ადრე, სანამ პუტჩისტები მის შტურმს დაიწყებდნენ. ერდოღანმა სწრაფად მიაღწია უახლოეს აეროპორტს, რომელიც დალამანში მდებარეობდა და სტამბულში ერთ საათზე ნაკლებ დროში ჩავიდა. ამ დროისთვის ქალაქის ქუჩებში არეულობა უკვე განეიტრალებული იყო.

იმავე ღამეს და გამთენიისას, გამანადგურებელმა თვითმფრინავებმა საჰაერო იერიში მიიტანეს პარლამენტის შენობასა და პრეზიდენტის სასახლეში. დილით ტანკები შენობების შტურმისთვის დაიძრნენ. ამავდროულად, აჯანყებულებმა მოახერხეს საერთაშორისო აეროპორტების, ბოსფორის გასწვრივ ხიდების, მსხვილი სატელევიზიო კომპანიების ოფისების და სხვადასხვა სამთავრობო უწყებების კონტროლის ხელში ჩაგდება.

აჯანყებულებმა სატელევიზიო მიმართვაში განაცხადეს, რომ თურქეთის ხელმძღვანელობა ჩამოაცილეს ხელისუფლებას, გამოაცხადეს კომენდანტის საათი და საომარი მდგომარეობა. ერდოღანმა შეძლო ერთ-ერთი ტელეკომპანიის ეთერში გაშვება, რომლის ხელში ჩაგდებაც არ ჰქონდათ, განაცხადა, რომ გადატრიალება არ იყო ლეგიტიმირებული და თავის მხარდამჭერებს ქუჩაში გამოსვლისკენ მოუწოდა..

ჯარისა და პოლიციის ნაწილი ხელისუფლების ერთგული დარჩა. ერდოღანის მასიური მხარდაჭერა სასულიერო პირები და ხალხი აღმოჩნდა. შედეგად, პუტჩისტებმა ვერ შეძლეს დატყვევებული ობიექტების შეკავება, რამდენიმე მეამბოხე ადგილზე განადგურდა, სულ 104 პუტჩისტი დაიღუპა.